1、部编版七年级语文上册第六单元知识点归纳皇帝的新装一、作者简介安徒生（18051875），19世纪丹麦文学的代表作家。生于鞋匠家庭，童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说即兴诗人等。1835年开始写童话，共写了一百六十余篇。在丑小鸭小克劳斯和大克劳斯皇帝的新装夜莺卖火柴的小女孩她是一个废物等篇中，作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺统治阶级的专横愚昧，反映贫富之间的悬殊，同情下层人民的苦难。作品想象丰富，情节生动，语言朴素。二、文体知识童话是儿童文学的一种，这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动，故事情节通常离奇曲折，引
2、人入胜，采用拟人的手法，举凡鸟兽鱼虫，花草树木，整个自然界以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。三、时代背景18世纪末代19世纪初，丹麦人民生活在水深火热之中，封建统治阶级则穷奢极欲，挥霍无度。面对这样的现实，安徒生根据西班牙的民间故事改编，创作了本文，揭露了贵族阶层的阿谀奉承和虚伪透顶，深刻地解剖了当时的社会的病状。四、重点字词炫耀 称职 愚蠢滑稽 狡猾 不可救药骇人听闻 随声附和五、课文细读1.本文课文的题目是“皇帝的新装”。从题目看，你认为中心词是什么？新装。2.皇帝的“新装”有什么特异的功能？（主线）任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。3.围绕这条主线
3、作者描写了哪些人物？他们对新装的态度如何？课文是按照皇帝爱新装，骗子做新装，大臣看新装，小孩揭新装的思路安排情节的。 4.课文讲述了一个怎样的故事？有个皇帝喜欢穿新装，有两个骗子自称会做奇异的新装，皇帝上当，要骗子为他做新装。后来，皇帝和大臣去看新装，他们因为虚伪、愚蠢而赞美并不存在的新装。最后皇帝穿着并不存在的新装去参加游行大典，最后骗局被一个小孩子揭穿。5.这篇文章共分为几部分？每部分写了什么？共分五个部分。第一部分（第1段）：写皇帝爱新装成癖，为下文骗子愚弄皇帝埋下伏笔。第二部分（第24段）：写骗子开始“做”新装。第三部分（第522段）：写君臣看织布，全面展现整个宫廷的愚蠢和虚伪。第四部
4、分（第2332段）：写皇帝“穿”新装游行。第五部分（第3336段）：写揭穿新装的骗局。6.你认为文中的皇帝是一个怎样的皇帝？一个愚蠢的皇帝。那两个自称是织工的骗子，根本没织布料，也没给皇帝穿衣服，只是做样子而已。而皇帝为了炫耀自己，还穿着这件实际上并不存在的衣服去参加隆重的游行大典。这一切，作为常人都能分辨出来，他却上当受骗，所以我认为他是个愚蠢的皇帝。一个爱美的皇帝。他一天到晚考虑的总是如何穿得漂亮。一个昏庸的皇帝。他身为皇帝，不去关心国家大事，不去关心臣民百姓，而是整天想着如何穿得漂亮，可见他是个昏君。他听信骗子的谎话，他还听信大臣们的谎话，赤身裸体去游行，都说明他没有头脑。可见他是个十分
5、昏庸的皇帝。一个无能的皇帝。他认为最诚实的老大臣，却向他说假话，可见这个老大臣是不诚实的。他连自己最信任的大臣都没有认清，可见他是十分无能的。7.“这是怎么一回事呢？皇帝心里想，我什么也没看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我所遇见的一件最可怕的事情。哎呀，真是美极了！皇帝说，我十二分地满意！”这几句话可以看出皇帝心里想的和嘴上说的完全不同，这表现了他怎样的心理？一句“骇人听闻”，一句“最可怕的事情”，两个“难道”的反问，都是皇帝心里所想，这几句心理描写，突出了皇帝极端恐惧的心理。他虽然什么也没看见，嘴上却极力赞美，而且用了“极”“十二分”等程度非常
6、深的修饰语。心里想的和嘴上 说的完全相反，表现了皇帝的虚伪和骄横。8.“可是他什么衣服也没有穿啊！一个小孩子最后叫了出来。上帝哟，你听这个天真的声音！爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。”这句话中小孩子的喊声表现了孩子什么样的性格？“爸爸”为什么称孩子的是声音为“天真”的声音？小孩是一个未经世俗浸染的生命，天真纯朴，无所顾忌，他没有什么要维护的，什么也不怕，也没有学会弄虚作假，因此，他的喊声表现出单纯，无私无畏。而“爸爸”的话是为了对孩子不懂世事做掩饰。9.根据文中人物的语言、动作、心理等方面的描写，你觉得皇帝、骗子、大臣、小孩，分别是什么样的人？皇帝：昏庸、奢侈、愚蠢、虚伪、
7、自欺欺人。大臣：昏庸、愚蠢、阿谀逢迎、虚伪、自欺欺。骗子：狡猾、贪婪、善于设骗。孩子：诚实、天真、无私无畏。10.骗子的骗术是文章想象最完美的体现，巧妙之处在于有心人一看便知道这是骗术，因为它虚伪得不能在现实生活中找到一点影子。而这明显的骗局这些大人们居然没有人敢点透，这是为什么？最后为什么让一个小孩来揭穿？这些大人们说假话无不缘于自私、自利，大臣们怕别人说自己愚蠢，不称职，为保住自己的官职，所以不敢说真话；而百姓或出自安全考虑，或受不良世风影响，也不敢说真话。而小孩没有受污浊的世风熏染，还保持着一颗纯真、无邪、无私无畏的心，他敢于说真话。11.当皇帝听到老百姓的议论之后为什么有点发抖，可又为
8、什么摆出一副更骄傲的神气？皇帝听到老百姓的真话，意识到自己受骗出丑，在事实面前感到恐慌。但他为了掩饰自己内心的恐慌和维护皇帝的尊严，从而摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕。12.用一个字概括这篇童话的故事情节？或者说这个故事是围绕哪一个字展开情节的？骗子行骗，皇帝受骗，官员助骗，百姓传骗，小孩揭骗。这个故事从骗子行骗开始，到小孩揭骗结束，始终没有离开这个“骗”字。所以说，这个故事是围绕着一个“骗”字展开的。六、写作特色1.想象手法的运用。运用想象的手法表现中心意思是本文的一个重要特点。穷奢极欲、不理朝政的昏君，被安徒生想象成一个嗜新衣成癖，竟然“每一天每一点钟都要换一套衣服”的怪人；两个
9、骗子设下的骗局，也被安徒生想象得非常奇特；在专制制度的淫威下，从朝廷大臣到普通老百姓，为了自身的安全而不得不说假话，面对这个骗局，他们的心理活动、言谈举止，作者想象得更是既丰富又严密；至于童话的结尾，那个内心极度恐慌但又装出一副更骄傲的神气的皇帝，作者的想象又是那么合乎人物性格的发展逻辑。2.夸张手法的运用。本文运用了夸张的手法，将事物引向极端，给人留下了鲜明深刻的印象。夸张是在客观事实的基础上，对所描绘的事物加以夸大。本文正是以皇帝的昏庸、虚伪和愚蠢，老大臣和官员们的腐朽愚昧、溜须拍马这些“客观事实”为基础进行夸张的，因此就有了让人信服的效果。皇帝、老大臣和官员们的丑恶表演虽然十分荒唐可笑，
10、但只要想想他们的本质特点，就会觉得这些表演完全符合人物性格的发展规律。作者正是通过这种方法，表达了对统治阶级的无情鞭挞和辛辣嘲讽。诗二首天上的街市一、作者简介郭沫若（18921978），现代作家、诗人、历史学家、古文字学家。原名郭开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。代表作有诗集女神星空，历史剧屈原虎符棠棣之花等。二、文体知识：诗歌中的联想与想象联想是由一事物想起与之有关事物的思想活动。联想是诗歌艺术的一种技巧。诗人艾青在诗论中曾说：“联想是由事物唤起的类似的记忆；联想是经验与经验的呼应。”想象是指诗人凭借记忆进行回顾或产生新形象的过程。借助联想，可跨越时间与空间，增加诗歌内蕴，丰富诗歌思想与情感。借助
11、瑰丽想象，同样可构筑诗歌意蕴，同时还会触动读者，使读者产生无限联想。三、时代背景上个世纪初，我国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，“五四运动”呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治之下，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。在这样的背景下，为了鼓励人们执着地寻求光明和理想，郭沫若写下了这首诗。四、课文细读1.诗人所想象的天上的街市是一个怎样的世界？请用几个词概括一下。光明、美丽、富足、幸福、自由的世界。2.天上的街市表达了作者怎样的社会理想？表达了作者对幸福美满生活的向往与渴望。3.讲解第一节诗(1)诗人远望，望到了什么？想
12、到了什么？诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(2)这节诗中有两处运用了联想。街灯联想到明星。明星联想到街灯。(3)在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。2.理解第二、三、四节诗(1)第二节描写的天上的街市是怎样的？而现实又是怎样的？街市：繁荣
13、、光明、富裕。现实：荒凉、黑暗、贫穷。形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。(2)第三节描写的街市是怎样的？现实又是怎样的？街市：自由。现实：不自由。两者形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤及对自由的向往。(3)写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。(4)诗中“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”“定然是不甚宽广”“定然在天街闲游”中都用“定然”一词，为什么要这样写？作者坚信这样的世界是存在的，对美好的未来充满了信心。(5)“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”一句中“朵”作为
14、流星的量词，有什么妙处？“朵”，本来形容花，这里形容流星像花儿一样璀璨美丽。诗两首太阳船一、作者简介吴望尧（19322009），笔名巴雷，台湾现代诗人，著有诗集地平线玫瑰城。二、课文细读1.太阳船描写了太阳一天怎样运行的情景？请结合课文当中的诗句说一说。早晨太阳升起，“镀金”生动形象地表现出太阳洒下万丈光芒；穿然后写太阳在太空穿行，又用“卸下批闪烁的白银”写出阳光渐暗，“驶向另一个港湾”。“另一个”是相对于前面的“停靠于云的海岸”而言；“焚起了大火“是指落日的余晖，“溅起了银星千颗”指夜幕降临，星光灿烂。2.太阳船表达了作者怎样的思想感情？通过对太阳的赞颂，表达了作者对光明和幸福的渴望之情。3
15、.这首诗热情赞颂了太阳，作者是按什么顺序来描写太阳船的？太阳的颜色有怎样的变化？太阳运行的时间顺序。早晨金色；太阳升高到日落前白色，日落时分红色。4.用自己的语言，说一说下面诗句的意思。(1)“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”当太阳升高以后，太阳没有了任何阻挡，发出了万丈光芒。(2)“但在它驶近黑暗的时候，船上却焚起了大火。”太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。5.从修辞的角度，赏析下面诗句：“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山，这两句诗，生动形象地表现出太阳在天空中的位置
16、及光线的变化，给人以美感及想象的空间。6.作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢？说一说你的理解。寄托自己对光明与幸福的渴望，对故乡与大陆的思念。女娲造人一、作者简介袁珂（19162001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新都人。袁珂著述颇丰。1950年，第一部神话专著中国古代神话出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂的学术声望。之后，袁珂先后撰写了古神话选释中国神话史神话论文集山海经校注中国神话传说词典中国民族神话词典神异篇巴蜀神话。二、文体知识中国古代神话是远古先民集体口头创作的一种民间文学形式，其产生表现了古代先民反抗自然的愿望和对理想的追求，对后
17、世的文学艺术有着深远的影响。其主要特点有：内容丰富、故事短小。神话一般分为开辟神话、自然神话和英雄神话三种类型。“开辟神话”反映的是原始人的宇宙观，用以解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的，如女娲造人。“自然神话”是对自然界各种现象的解释，如精卫填海对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象是怎么产生的做了很美丽的解释。“英雄神话”表达了人类反抗自然的愿望，原始人类把本部落里具有发明创造才能的人或做出重要贡献的人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象。如夸父逐日大禹治水等。三、重点字词荒凉 寂寞 莽莽蓬勃 澄澈 掺和气概 泥潭 绵延神通广大 灵机一动 眉开眼笑四、课文细读
18、1.女娲为什么要造人呢？天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物加入到世间呢？2.女娲用了几种方法创造出人类？三种。用黄泥揉团成泥人；用枯藤挥洒泥点，甩出小人；男女配合，创造后人。3.女娲造出来的人是什么样的呢？她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的
19、小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：妈妈。她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。4.女娲造人这篇文章哪些方面写的好？全文充满了丰富的想象。这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人这一聪明、美丽的生物的赞叹。文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。生动有趣的情节，通俗自然的语言，神奇丰富的想象，这些都使文章读起来朗朗上口，引人入胜。5.女娲是现实生活中没有的，作者运用怎样的想象，塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明
20、勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。3.本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，找出具有喜悦感的句子并说出自己的体会。女娲在造出人之后，“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，这生命是她一手创造出来的，她的笑体现了创造人类成功之后的喜悦之情。这种喜悦之情还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”。从女娲的心理及神态描写中也可以表现出她对人类诞生的喜悦之情，如“女娲对于她的作品，感到很满意”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰”“从此，她再也不感到孤独、
21、寂寞了”等。这种喜悦的感受来自对生命的创造和生命所呈现出的勃勃生机。赫耳墨斯和雕像者 蚊子和狮子一、文体知识寓言：是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。寓言篇幅大多简短，特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国著名的寓言作品有：古希腊的伊索寓言，法国的拉封丹寓言，俄国的克雷洛夫寓言。二、作品简介伊索寓言是古希腊寓言的汇编，其中大多是动物故事，反映平民或奴隶的思想感情。在明代传入中国。三、课文细读1.赫耳墨斯为什么来到凡间？因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他当时的
22、心理。先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意地问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？不一样。一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。4.赫耳墨斯的雕像是什么价格？这则寓言的有何寓意？不要钱，如果买了宙斯和赫拉的雕像，他的雕像可以白送。以神喻人，讽刺爱慕虚荣、妄自尊大的人。5.蚊子为什么能打败狮子？又为什么会败给蜘蛛？智者胜，骄者败。6蚊子与狮子这则寓言的
23、寓意是什么？骄兵必败，讽刺能战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。7.这两则寓言有何共同之处？写法上，都是通过叙述故事揭示寓意。内容上，赫耳墨斯和蚊子的共同弱点不能正确认识自己，特别是在权力或荣誉面前不能正确看待自己。8.你还能换个角度说出赫耳墨斯和雕像者这则寓言的其他寓意吗？过高地看待自己，往往失望更大。轻视别人的人往往也会遭到别人的轻视；尊重别人的人才会得到别人的尊重。要有勇气直面自己的价值。不被人重视的人不一定没有价值。多听取别人的意见才会更好地了解自己。人要谦逊，但不等于不自信。生活中要摆正自己的位置。9.你还能换个角度说出蚊子和狮子这则寓言的寓意吗？要时刻保持清醒的头脑。每个人都有自己的
24、弱点。一时的胜利不能说明什么，得意于一时的胜利往往会导致最终的失败。尺有所短，寸有所长。笑到最后的人才笑得最好。螳螂捕蝉，黄雀在后。胜利时要有危机感。穿井得一人 杞人忧天一、作品简介吕氏春秋是一部古代类百科全书的传世巨著，全书二十六卷分为八览、六论、十二纪，共一百六十篇，二十多万言。吕氏春秋是战国末年（公元前239年前后）秦国丞相吕不韦集合门客共同编撰的杂家（儒、法、道等）著作，又名吕览。吕不韦自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理，所以号称吕氏春秋。列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有列子，对后代的哲学、
25、文学、科技、宗教都有深远的影响。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。列子中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”，都远远早于西方的同类学说。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。列子属于早期黄老道家的一部经典著作。二、重点字词溉（gi） 汲(j) 中（zhng）伤躇(ch)步跐(c) 蹈(do)舍(sh)然 杞（q）人忧天溉汲:打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。及：待，等到。国人：指居住在国都中的人。道：讲述。闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻
26、，知道、听说，这里是“使知道”的意思。对：应答，回答。得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。亡（w）：无，没有。晓：告知，开导。积气：聚积的气体。若：你。行止：行动，活动。奈何：为何，为什么。只使：纵使，即使。中伤：伤害，受伤。积块：聚积的土块。四虚：四方。躇步跐蹈：这四个字都是踩踏的意思。舍然：释然，消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除，消除。三、课文细读1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”这是什么意思？意思是我家打井得了一个劳动力。2.传说的人把这句话听成了什么意思？听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。3.穿井得一人这则寓言故事说明了一个什么道理？这个故事告诉我们对于道听途说的
27、传言，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。4.杞人为什么“忧天”？这则寓言嘲讽了什么样的人?因为他没有乐观的心理，不懂一些常识。讽刺了对不必要的事而担心的人。5.“晓之者”是怎样解“忧”的？由表及里，化消极心态为积极心态。6.如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的担心。7.从杞人忧天这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。8.穿井得一人的故事告诉我们的危害是什么？以讹传讹。
28、9.从这个故事中我们得到的启示是什么？传言不要轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。10.如何看待杞人忧天中那个好心人的解释？寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。11.现实中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发？“世上本无事,庸人自扰之。”现代社会是一个竞争激烈的社会,是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。.我们平时要注意分析事物之问的联系，防止主观片面性和盲目性。对于一些确实无法认知和解决的问题，我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔，人生乐在豁达。名著导
29、读西游记一、人物-典型情节-性格特征孙悟空：（他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。）典型情节大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。性格特征桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。（他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争精神）分析孙悟空的形象：在大闹天宫中，孙悟空身上表现出一种追求自由
30、、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在西天取经中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。猪八戒：本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，搬弄是非，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。典型情节调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心。性格特征好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、
31、爱占小便宜、贪恋女色；忠勇善良、淳朴憨厚。唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高，心地善良、信仰坚定、诚心向佛、顽固执着、嫉恶如仇、不怕困难、坚忍不拔，但有时过于迂腐，太糊涂太慈悲。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。典型情节三打白骨精、四圣试禅心。性格特征崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经路上任劳任怨，忠心不二。善良勇敢、知错就改、淳朴憨厚，取经后被封为“金身罗
32、汉”。二、填空题1.西游记，长篇章回体神话小说，是神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在大唐西域记和大唐慈恩寺法师传中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在西游记是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。2.西游记的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。3.全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八
33、十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。4.全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；812回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。5.西游记中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。二、列举简述1.唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？五行山救悟空 高老庄收悟能鹰愁涧收白龙马 流沙河收沙悟净2.列举师徒四人取经路上经历的磨难，四个即可。黑松林遇黄袍老怪、黄
34、风岭遭黄毛貂鼠精暗算牛魔王之子红孩儿抢走唐僧平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精 3.列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可白骨精、 黄风怪、 蝎子精 、 红孩儿4.列举唐僧师徒西行路过的国名（四个即可）乌鸡国 车迟国 女儿国 天竺国5.说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列举几个。如来佛祖 观音菩萨 菩提祖师 太白金星 镇元大仙6.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是什么？如意金箍棒 九齿钉耙 禅杖7.西游记中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新
35、返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。8.西游记中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。9.西游记中，孙悟空原为东胜神洲花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？灵台万寸山，斜月三星洞；菩提祖师，东海龙宫，定海神针，一万三千五百斤的如意金箍棒。10.西游记中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家
36、，法名是什么？金蝉子，陈光蕊，玄奘11.你能写出几句出自西游记中的经典语句吗？皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋12.写出几个西游记中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？三打白骨精，智取芭蕉扇13.西游记中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？美女、老妇、老翁（姑娘，老婆婆，老头儿）二、理解概括题1.吴承恩的笔下，取经一事已大大淡化，仅仅具有象征意义。它给读者以怎样的启示？为实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢战胜一切敌人。2.西游记具体写了四十来个故事。作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。请概述某一故事，并说说从中你受
37、到的启示。如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“潘桃会”上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。3.“金蝉脱壳”的含义是什么？它是中国古代战争经常用到的一种计谋，西游记中有一个妖怪与孙悟空、猪八戒打斗时就用到了这个计策，你能简要地把这个故事写出来么？比喻用计脱逃而使对方不能及时发觉。唐僧师徒经过黄冈岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、猪八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵轻风掳走了唐僧。4.西游记中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象，请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，
38、并举例证明。语言要简洁。不屈不挠的反抗精神，如大闹天宫/与各种恶势力坚决斗争的精神，如三打白骨精。三、综合题1.(1)有人看了水浒传后，出了一幅上联。请你结合西游记中的有关情节对出下联。上联：疾恶如仇，鲁达拳打镇关西下联：化险为夷，师徒取得真佛经(2)看了钢铁是怎样炼成的后，有人出了一副对子，上联是“身残志坚，保尔唱响生命曲”，请你结合西游记中的有关情节写出下联。西游记：降魔伏妖，悟空荡平取经路2.根据诗句判断人物一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。沙悟净(沙僧或沙和尚）3.读古今中外的名著，不仅可以学
39、到丰富的知识，而且能够了解社会，懂得人生道理。从老舍骆驼祥子里祥子的遭遇中，我们能了解到旧社会的黑暗；从罗贯中三国演义里诸葛亮的身上，我们能学到忠诚和智慧；从吴承恩西游记里孙悟空的身上，我们能学到爱憎分明的品格；从笛福鲁滨孙漂流记里鲁滨孙的身上，我们能体会到创造精神和开拓精神。4.某校七年一班同学在阅读西游记时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。
40、反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的调唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。6.某校七年二班同学在阅读西游记时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。正方：猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。