1、1.（2010福建文综）下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是（ ）A顾炎武 B林则徐C洪秀全 D严复【解析】本题考查严复的思想，意在考查学生获取图文信息和调用知识分析问题的能力。“惟适之安”就是“适者生存”的意思，这与严复引入西方进化论，宣传改革变法的思想相一致，故选D项。【答案】D2.（2010海南）1864年，有人称：“当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也。”这一“变局论”（ ）A奠定了戊戌变法的理论基础B基本沿袭了传统的夷夏观念C反映了对西方文明的抵制态度D反映了变法自强思想的出现【解
2、析】维新变法的理论基础是康、梁的维新思想，由时间限定即可排除A项。由题干引文中的“创世”“变局”“不世出之机”可知该文作者积极评价西学之东渐，是主张适应时代需要进行变革的，排除B、C两项。只有D项符合题意。【答案】D3.（2009浙江文综）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是（ ）A.董仲舒笔下的孔子B.李贽笔下的孔子C.维新变法时期康有为笔下的孔子D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子【解析】本题考查学生运用所学知识解读材料的能力。董仲舒把诸子百家中道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，创立了新儒学，与“西装”无关，排除A项。李
3、贽和陈独秀都是否定孔子儒家思想的，B、D两项不符合题意。康有为把西方资产阶级政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法，题干中“孔子已经换上了西装”，就是这层意思。【答案】C4.（2009广东）梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有二字。”省略的两字最可能是（ ）A.君主 B.民权C.西学 D.科学【解析】西学的传播应该始自明末清初；大力倡导科学的是新文化运动中的激进民主主义者；梁启超作为资产阶级维新派的代表，主张君主立宪，他反对君主专制的思想武器应该是西方的民权。【答案】B5.（2009广东文科基础）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定
4、出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张（ ）A.民主共和 B.改良维新C.暴力革命 D.君主专制【解析】从材料可以看出这位思想家主张变法，实现民权自由，但却反对革命，可知其为维新派代表。【答案】B6.（2009宁夏、辽宁文综）1942年3月30日，毛泽东在如何学习中共党史讲话中说：“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀（ ）A.引领思想启蒙运动 B.创办青年杂志C.发动学生运动 D.建立共产党早期组织【解析】正确理解材料中的“总司令”一词的含义是解题关键。总司令即起到了领导作用而非亲自参与，由此排除B、C两项，建立党的早期组织是五四运动之后的
5、事情，故排除。【答案】A7.（2008广东）某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧。”该思想家是（ ）A.康有为 B.梁启超C.严复 D.胡适【解析】可直接读取材料信息，从“旧则攻吾太新；新则攻吾太旧”分析，说明其在戊戌变法前后思想发生变化，却又不能做到“与时俱进”。康有为（18581927）前期主张维新变法，在封建顽固派眼中是“太新”；后期成为保皇党的代表，主张君主立宪,反对革命，主张保留君主，在革命派眼中是“太旧”，不合时宜。故选A项。【答案】A8.（2008广东文科基础）据学者研究，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多，而中国翻
6、译日本书籍却只有12种；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而中国翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律类书籍。造成这一变化的主要原因是 （ ）A.马关条约规定中国必须进口日本图书 B.日本为进一步侵略中国制造政治舆论C.中国知识分子主张通过日本学习西方D.日本的文化交流政策由开放转向封闭 【解析】甲午战争后，清政府放宽了对民间设厂的限制，民族工业初步发展，民族资产阶级开始登上历史舞台，宣扬资产阶级思想，掀起了旨在救亡图存的爱国运动。且由于甲午战争中国战败，不少中国知识分子觉醒，由原来的轻视日本到重视日本，不断学习日本先进的政治经济制度。这样中国翻译日本的书籍越来越多。
7、【答案】C9.（2008海南）光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他（ ）A.在戊戌变法初期思想趋于保守B.认同洋务派的“中体西用”思想C.在教育改革方面与洋务派观点一致D.所说的“体”和“用”与洋务派不同【解析】解题关键是注意维新派代表人物康有为是代表资产阶级利益，他宣扬的思想应是为资本主义服务，因此他要求改革科举制度，建立新式学校，主要是为资本主义思想文化传播服务，因此他所说的“中体西用”与代表地主阶级利益的洋务派的“中体西用”本质是不同的。【答案】D10.（2008江苏）如果看到下图漫画，下列人物中最为愤慨的可能是（ ）
8、A.魏源 B.林则徐C.洪仁玕 D.严复【解析】题目所给的漫画是讽刺达尔文的进化论的，而严复是将进化论引入中国的第一人，是该理论坚定的支持者。故选D项。【答案】D11.（2008海南）1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命（ ）A.取得了重大突破 B.被全社会所认同C.推动了政治改革 D.取得了彻底成功【解析】注意时间是1920年，是在新文化运动后。北京政府是指北洋军阀政府。因此题中现象反映的是新文化运动的影响。B、D项绝对化了，C项夸大了，这只是北洋军阀政府在教育方面的一个措施，还不能说是政治改革。所以选A项。
9、【答案】A12.（2009山东文综）书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答下列问题。材料一 为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。三字经（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？材料二 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著人体结构，一本是哥白
10、尼所著天体运行之道路。桑戴克世界文化史（2）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？材料三 梁启超西学书目表（1896年）上卷：“西学”诸书算学、重学、电学、化学、声学、光学、汽学、天学、地学、全体学、动植物学、医学、图学中卷：“西政”诸书史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政下卷：杂类之书游记、报章、格致黄爱平等西学与清代文化（3）根据材料并结合所学知识，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展产生的积极影响。“中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展？（4）关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用，有人认为前者
11、重要，有人认为后者重要，结合史实谈谈你的观点。【解析】第（1）题第一问难度为易，考查直接提炼材料有效信息的能力，儒家主要思想可以从材料“礼、仁、义、中庸、孝、修齐、治平”等关键词中领会概括。第二问难度为中，考查从不同的角度和方向分析问题的能力，涉及到历史学科的高级思维能力。答案的设计可以从“对思想文化”“对政治”“对经济”的视角，也可以从“思想意义（内容上）”“实践意义”或者其他的思路上解决，解答时只要不跑题即可。这一点在高考评分补充说明中肯定有所补充。第（2）题难度为中，考查学生根据历史阶段特征分析问题的能力。注意到题干中的时间“1543年”为西方的文艺复兴时期，“思想领域”的答案肯定围绕人
12、文主义解答，科学领域的解答同样考虑当时的近代自然科学和中世纪宗教神学的关系。该题至关重要的一步是搞清楚历史阶段特征。第（3）题难度为易，考查中国近代向西方学习的历程。第（4）题难度为中，是开放性命题，关键要注意搞清楚“人文知识”和“科技知识”的含义及其关系。【答案】（1）主要思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐、治平。积极作用：传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流；起到了道德教化的作用，有利于社会稳定和国家统一。（2）思想领域的变化：冲破封建神学束缚，关注人的价值，强调以人为中心认识世界。科学领域的变化：科学逐渐从神学的桎梏中解放出来，进入了一个面向现实世界，重视科学实验的新时代。（3）积极影响：促进了近代科学技术在中国的传播，推动了中国经济的近代化。新发展：西学传播的重点由科学技术向制度和思想转变。（4）科技知识重要：科技是第一生产力，推动了人类物质文明的发展。科技发展为思想解放创造有利条件。人文知识重要：促进人的思想解放和道德养成，推动人类精神文明进步。思想解放促进科技发展。两者同等重要：二者相辅相成，共同促进社会发展。.w。w-w*k&s%5￥u高考资源网w。w-w*k&s%5￥u