1、双鸭山一中2017-2018年（下）高一学年第二次月考试题语 文 学 科（考试时间：120分钟 试卷满分：150分） 第一部分 课内基础 (每小题2分，满分20分)1.下列加点的字注音全部正确的一项是()A.砺(l) 参省(xn)假舆马者(y) 木直中绳(zhn)B.槁暴(p) 须臾(y) 跬步(u ) 舟楫(j)C.锲而不舍(q)驽马(n) 用心躁也(zo) 骐骥一跃(q j)D.可镂(lu) 闻者彰(zhng)契约(q) 庠序之教（xing x）2.下列句中加点字的解释，正确的一项是()A.君子博学而日参省乎己 省：验，检查。 B.用心一也一：统一、一致。C.声非加疾也疾：快，急速。 D.
2、假舟楫者，非能水也，而绝江河绝：隔绝。3与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思，用法相同的一句是（ ）A.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 B.驴不胜怒，蹄之C.日出江花红胜火 D.不胜枚举4.选出加点实词解释全都正确的一项（ ）A或百步而后止（或许） 无如寡人之用心者（及,比得上）B请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完)C申之以孝悌之义(敬爱兄长兄弟友爱) 涂有饿莩而不知发(打开官仓)D颁白者不负戴于道路矣（通“班”） 狗彘食人食而不知检（约束）5选出加点的词古今意义相同的一项(A古之学者必有师 B今之众人，其下圣人也亦远矣C吾从而师之 D闻道有先后6下列句子中的“焉”字，与例句含义相同的一项是(
3、)例句：积土成山，风雨兴焉A犹且从师而问焉 B圣心备焉C不入虎穴，焉得虎子 D蛟龙生焉7下列各句与例句句式特点相同的一项是（ ）例句：句读之不知，惑之不解A其下圣人也亦远矣，而耻学于师 B大王来何操？ C蚓无爪牙之利，筋骨之强 D不拘于时，学于余 8下列各句中加点词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是()A且庸人尚羞之，况于将相乎B于其身也，则耻师焉C卒廷见相如，毕礼而归之D孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃9下列注音和解释全对的一项是（）A授之书而习其句读 du 是故无贵无贱（没有，不分）B. 或师焉，或不焉 fu 圣人无常师（普通的）C官盛则近谀 y 不拘于时（时间）D.作
4、师说以贻之y 皆通习之（普遍） 10下列说法不正确的一项是（ ）A师说选自昌黎先生集，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。B韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。C“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。D“三人行，则必有我师”出自孔子的论语述而，原句是：“三人行，必有我师焉。”第二部分 实用类文本阅读（满分11分）阅读下面的文字，完成下面小
5、题。一粒种子的初心与梦想 大德曰生你可知，一粒袁隆平教授培育的杂交水稻种子，让我国占世界7%的耕地养活了占世界22%的人口？你可知，仅仅20多株被西方“植物猎人”引进的我国野生猕猴桃枝条，撑起了新西兰经济的支柱产业？你可知，英国皇家植物园邱园，收集有全世界最多的豆科植物种子，一旦全球变暖，英国将占据粮食作物的基因优势？“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。”钟扬总把这句话挂在嘴边。作为中国植物学家，钟扬立誓，要为祖国守护植物基因宝库；作为对人类负责的植物学家，他立誓，要在生物多样性不断遭到破坏的当下，为人类建一艘种子的“诺亚方舟”。这个想法，终因复旦大学和西藏大学的结缘成为现实
6、。自此，钟扬背起足有三四十斤重的双肩包，带着学生开启了为国家收集种子的征程。16年来，钟扬和学生们走过了青藏高原的山山水水，艰苦跋涉50多万公里，累计收集了上千种植物的4000多万颗种子，近西藏植物的1/5。他的理想，是在未来10年间，收集西藏植物的1/3以上，如果有更多人加入，也许30年就能全部收集完“最好的植物学研究，一定不是坐在办公室里做出来的。”钟扬有些“傲娇”地与学生共勉，这也成为他一生大写的标注。党员本色经年累月的高原工作让钟扬的身体频发警报。2015年5月2日，51岁生日当晚，他突发脑溢血，大脑破裂血管中流出的殷红鲜血化作CT片上大块惊人的白斑。从医院出来，医生给他规定了3条“铁
7、律”：一是戒酒，二是吃药，三是绝不可再去西藏。担心钟扬的人们“舒了口气”：这个“钟大胆”，可以在进藏上消停消停了吧。离开ICU刚半年，他又进藏了。开始不敢坐飞机，就辗转坐火车。怕在家人那里“落埋怨”，就偷偷一个人行动。很多人不解，他连命都不要了，到底想要什么？钟扬，他仿佛对一些人们热衷追逐的事从不在乎，又仿佛对一些人们不可理解的事格外执拗。研究植物一辈子，万千植物中，钟扬最爱高原植物，它们在艰苦环境中深深扎根，顽强绽放他曾深情写下这样的诗句：世上多少玲珑的花儿，出没于雕梁画栋；唯有那孤傲的藏波罗花，在高山砾石间绽放。这是高原植物的品格，也是钟扬，这个有着26年党龄的共产党员的人生追求。先生之风
8、“教师是我最在意的身份。”钟扬说，每个学生都是一颗宝贵的种子，全心浇灌就会开出希望之花。这些年，除了为国家收集植物种子，钟扬倾注了巨大心血培育最心爱的种子学生们。初始援藏，钟扬想为青藏高原盘点植物“家底”。漫长科考道路上，他慢慢意识到，这片神奇的土地需要的不仅仅是一位生物学家，更需要一位教育工作者，“将科学研究的种子播撒在藏族学生心中，也许会对未来产生更为深远的影响”。于是，他想把西藏大学的“造血机制”建起来，打造最好的平台，把学科带到新高度。事实上，钟扬的视野从没离开过下一代。“科学知识、科学精神和科学思维要从小培养，现在让孩子们多一点兴趣说不定今后就多出几个科学家。”谁能想到，一个忙得连饭
9、都顾不上吃的大教授，每个月却坚持抽出两天去上海的中小学开科普课。多年来，钟扬以巨大热情投入科普教育中，参与了上海科技馆、自然博物馆建设，承担了自然博物馆500块中英文图文的编写工作，出版了3本科普著作和6本科普译著，每年主讲三十场科普讲座。钟扬，是有口皆碑的明星科普专家。高原永生2017年9月25日凌晨5时许，内蒙古鄂尔多斯市，在为民族地区干部授课返程途中，钟扬遭遇车祸，生命定格在了53岁。这就是那个像守护生命一样守护祖国植物基因库，在青藏高原跋山涉水50多万公里，数次攀登至海拔6000多米，收集了4000多万颗种子、打响了“植物保卫战”的人吗？这就是那个不顾高血压、心脏肥大，坚持16年援藏，
10、让“西藏大学”生态学科入选国家“双一流”的人吗？这就是那个从教30余年，立志要为每个少数民族培养一位植物学博士的人吗？钟扬那带着湖南味的普通话依然回荡耳边：“任何生命都有其结束的一天，但我毫不畏惧，因为我的学生会将科学探索之路延续，而我们采集的种子，也许会在几百年后的某天生根发芽，到那时，不知会完成多少人的梦想。”人民日报2018年03月26日11. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3分）A. 钟扬走进西藏，最初是出于生物学家的使命感：为祖国守护植物基因宝库，为人类建种子的“诺亚方舟”。B. 钟扬托物言志，写诗赞颂藏波罗花深深扎根高原，能在艰苦环境中顽强绽放。这朵孤傲顽强的小花
11、是他一生的生命品格。C. 在漫长的科考途中，帮助西藏大学建好生态学科，留下一支优秀科研团队，成为钟扬的新梦想、新目标。D. 钟扬艰苦援藏16年，为西部少数民族地区的科普教育、科学研究、人才培养和学科建设作出了重要贡献。12. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A. 文章标题“一粒种子的初心与梦想”中的“种子”一语双关，既是指他收集的种子和培养的学生，又是指钟扬自己。B. 文章开头用袁隆平等三个事例强调了植物基因库在国家建设中的关键作用，这是钟扬成为科普专家的直接原因。C. 文中交代了钟扬突发脑溢血和遭遇车祸去世的具体时间，这样的精准表述饱含了对钟扬离世的无限哀痛之情。
12、D. 文中多次引用了钟扬说过的话，直接表现了钟扬的内心世界，更好地塑造了钟扬的形象，使文章更加真实、准确、可信。13. 钟扬在植物学研究、共产党员的追求和教师的责任等方面有自己的价值观。请结合材料，探究在钟扬身上体现出的价值观。（5分）第三部分 古诗文阅读 （一）文言文阅读（本题共5 小题，22分）阅读下面的文言文，完成1418题。徐孝嗣字始昌，东海郯人也。八岁袭爵，枝江县公，见宋孝武，升阶流涕，迄于就席。帝甚爱之，尚康乐公主，拜驸马都尉。孝嗣姑适东莞刘舍，舍兄藏为尚书左丞，孝嗣往诣之。藏退谓舍曰：“徐郎是令仆人，三十余可知，汝宜善自结。”尚书令王俭谓人曰：“徐孝嗣将来必为宰相。”王俭亡，上征
13、孝嗣为五兵尚书。其年，敕撰江左以来仪典，令谘受孝嗣。明年从武帝幸方山上曰朕经始此山之南复为离宫应有迈灵丘灵丘山湖新林苑也。孝嗣答曰：“绕黄山，款牛首，乃盛汉之事。今江南未广，民亦劳止，愿陛下少更留神。”上乃止。历吏部尚书，领太子左卫率，台阁事多以委之。武帝崩，遗诏以为尚书右仆射。明帝谋废郁林，孝嗣即还家草太后令。郁林既死，明帝须太后令，孝嗣于袖出而奏之，帝大悦。时议悉诛高、武子孙，孝嗣坚保持之，故得无恙。孝嗣爱好文学，器量弘雅，不以权势自居，故见容明帝之世。建武四年，即本号开府仪同三司，让不受。时国用虚乏，孝嗣表立屯田，帝已寝疾，兵事未已，竟不行。及崩，受遗托，加中书监。永元初辅政，帝失德。始
14、安王遥光反，众怀惶惑，见孝嗣入宫乃安。然群小用事，不能制也。时孝嗣以帝终乱天常，与沈文季俱在南掖门，欲要文季以门为应，四五目之，文季辄乱以他语，孝嗣乃止。群小亦稍憎孝嗣，劝帝除之。其冬，遣茹法珍赐药，孝嗣容色不异，谓沈文季曰：“始安事，吾欲以门应之，贤叔若同，无今日之恨。”少能饮酒，饮药至斗余方卒。乃下诏言诛之。孝嗣之诛，众人惧，唯会稽魏温仁奔赴，以私财营丧事，当时称之。中兴元年，和帝赠孝嗣太尉，谥曰文忠。（选自南史，有删节）14下列加点词语解释有误的一项（ ）（3分）A迄于就席 迄：到，至 B 领太子左卫率 领 ：带领C 帝已寝疾 寝疾：生病，多指重病。 D 竟不行 竟：最后15下列对文中画
15、波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A明年/从武帝幸方/山上曰朕/经始此山之南/复为离宫/应有迈灵/丘灵丘山/湖新林苑也。B明年从武/帝幸方山上曰/朕经始此山之南/复为离宫应/有迈灵丘/灵丘山湖新/林苑也。C明年从武帝/幸方山/上曰朕/经始此山之南/复为离宫/应有迈灵丘/灵丘山/湖新林苑也。D明年/从武帝幸方山/上曰/朕经始此山之南/复为离宫/应有迈灵丘/灵丘山湖/新林苑也。16下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A爵， 爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。B拜，授与官职，任命。古代官职任免升降的术语还有很多，如“擢”“升”是提
16、升职务，“徙”“迁”是调动职务。C古人讳言死，古代帝王和王后死叫崩，称诸候王死叫薨，称大夫死曰卒，称士死为不禄，称未成年人死为殇。D追赠，赐死者以官爵或荣誉称号。这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡者。17下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A徐孝嗣少年得志，心存感恩。他朝见宋孝武帝，登上台阶就流下泪来，一直到进入席位。B徐孝嗣体恤民情，敢于直谏。他直言规劝，使武帝下令中止了大规模营建豪华离宫的工程。C徐孝嗣心地仁厚，为人善良。他拼力保全了有人提议要全部诛杀的齐高帝和武帝的子孙。D徐孝嗣器量宏大，志趣清雅。他从不夸耀自己的权势，曾经拒绝接受建武年间朝廷加
17、赏的待遇。18把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）孝嗣姑适东莞刘舍，舍兄藏为尚书左丞，孝嗣往诣之。（2）欲要文季以门为应，四五目之，文季辄乱以他语，孝嗣乃止。（二）阅读下面这首诗歌，完成1920题。(11分)新晴山月 文同高松漏疏月，落影如画地。徘徊爱其下，夜久不能寐。怯风池荷卷，病雨山果坠。谁伴予苦吟？满林啼络纬。【注】疏月：稀疏的月光。络纬：一种草虫，又名“络丝娘”，即纺织娘。19、下列对诗歌相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是(5分)()A诗的一、二两句紧扣诗题的“月”字，第一句写月光的神，第二句写月光的形，两句仅十个字，但描绘得细腻生动，境界优美。B三、四两句写
18、出了诗人在松下久久徘徊，不愿离去，更不愿匆匆入睡而要充分享受这良辰美景的心境。C五、六两句都运用了比喻的手法，池塘里的荷花好像因为怕风吹，所以将叶子卷了起来，山果以雨为病，形象地写出山中雨久，山果因遭雨害而自落的情景。D七、八两句运用了设问的手法，把纺织娘不停地鸣叫与自己的低吟相映照，写得十分和谐，在自问自答中结束全诗。E作者以诗人兼画家的双重眼光，观察和体会月夜美景，描绘了高松、月影、虫唱、荷卷、果落等景色，写出山中月夜初晴后的幽美、寂静、清爽。20、这首诗表达了作者怎样的情感？如何表达的？请结合全诗内容赏析。(6分)21、古诗文默写。（8分）（1）荀子在劝学中指出君子需要通过广泛学习来深刻
19、认识自己的不足的句子是： ， 。（2）.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是： ， 。（3）韩愈在师说中指出，从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在己之先，要以之为师，而比自己年纪小的人： , .（4）、荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“_，_”的观点是相同的。第四部分 语言文字运用（满分18分）22下列各句中加点成语的使用，全都是不正确 的一项是（）（3分）歌唱类选秀节目曾经创造了万人空巷的收视奇迹，但近年却是风光不再，超级女声偃旗息鼓，我型我秀虽逆市而上，但效果显然差强人意。参加了2017年高考作文阅卷的王老师深有感触地
20、说，现在学生的作文水平令人担忧，很多文章语句不通、层次不清，文不加点 的低分作文也越来越多。一批批海洋科考的“神工巧匠”前赴后继，勠力同心 ，驾驭着各式国产“神器”，将一幕幕深海“神奇”呈现在世人而前。应试教育的结果是只重视学生的考试成绩，至于学生的思想品德往往不以为然。 这件事对我无异于晴空霹雳，如同一块珍藏多年价值连城的璧玉，顷刻间变成一块一文不名的瓦片。中国在梁庄以真实而辛辣的笔触，展示出市场经济大潮冲击下农民的生存百态，可谓力透纸背。A B C D23下列各句中，没有语病的一句是（3分）A据巴西环境部门的统计，持续20余天的森林大火已烧毁超过15.5万公顷林地。有关人员表示，近期有望把
21、剩余火灾全部扑灭。B根据我们这些年来连续不断的跟踪调查显示，乡村的留守儿童由于缺乏父母的关爱，在他们以后的社会生活中，大多存在着心理疾病。C东汉虽然已经是名存实亡了，但是汉献帝为曹操的“挟天子以令诸侯”的方针增加了不少人气，使曹操有了剿灭各路诸侯的理由和旗帜。D用文言文撰写的古典文史作品，闪耀着中华民族的智慧之光，不仅深受两岸同胞的喜爱，也是人类文化宝库中的珍贵财富。24下列各句中，表达得体的一句是（3分）A“无事不登三宝殿”，我今天从老家特意过来找您，有一事相求。还请您千万不要推辞，拜托您鼎力为我效劳。B多年来，我在自己的专业领域内取得了令人瞩目的成就，主要原因就在于我始终注意保持谦虚谨慎的
22、作风。C你的小说功力深厚，情节安排和人物设计都独具匠心，唯独语言方面还略有欠缺，我做了一些斧正，仅供参考。D当年，这位明星刚出道就令人惊艳，所饰演的角色都成了经典，如今她的表演更上层楼，欢迎诸位前来一睹风采。25.某校为弘扬儒家、墨家思想，特将新建的两栋大楼命名为“归仁堂”、“兼爱楼”，若欲彰显命名宗旨，则川堂悬挂的字幅依序应是：（ ）(A)士不可以不弘毅，任重而道远仁者，人也，亲亲为大(B)上善若水人不独亲其亲，不独子其子(C)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“有能则举之，无能则下之。”(D)己欲立而立人，己欲达而达人穷则独善其身，达则兼济天下26、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，
23、使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）“不忘初心，方得始终”是华严经中的名句。意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。但事实上， ，因为“善始者实繁，克终者盖寡”，人们自然难得始终，纪伯伦说:“我们走得太远，以至忘记了为什么而出发。”其实，忘记初心， ，而是因为走的那个人再也不是当初的那个人了。正因为这样，不管他走的路程是远是近，他都把初心丢掉了。初心难得，是因为遗忘，也是因为对生活的妥协。但也正因为难得， 。第五部分 作文（满分60分）26、阅读下列材料，写一篇不少于800字的作文。不要刻意去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选；不要去刻意讨好一个人，
24、用讨好别人的时间，提升自己的能力，会有一大批的朋友与你同行。要求：自定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。高一月考语文试题答案一、 课内基础。每题2分，共20分。 1D 2A 3D 4C 5D 6 D 7B 8C 9D 10 C二、实用类文本阅读（11分）【答案】11. D12. B13. 价值观是每个人的信念体系，它直接影响每个人的人生轨迹（理想追求、生存方式、道德品格和事业成就）。钟扬在事业追求上，胸怀天下，理想崇高，不怕吃苦。立志为祖国，为人类负责，建立种子的“诺亚方舟”。钟扬作为共产党员，顽强执着，脚踏实地，不计荣辱。他深深扎根艰苦环境，
25、毫不畏惧，一生坚守他的人生追求。钟扬认为教师就要追求薪火相传，他倾注心血培育学生、热情投入科普教育。【解析】11. 试题分析：题干问“下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项”，本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。D项，文中有钟扬在上海开展科普教育的实例，但在西部地区开展科普教育属于张冠李戴。12. 试题分析：题干是“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”。本题考查对文中重要内容的概括分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。B项，三个事例“是钟扬成为科普专家的直接原因”强
26、加因果，应是钟扬收集种子的直接原因。点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析统计类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。13. 试题分析：题干要求结合材料，探究在钟扬身上体现出的价值观与人生的关系，这是考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的传主的价值观。这样的题目答题时首先概括出传主的价值观与人生的关系，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。本题作答时要先明确价值观是什
27、么，它对人的人生轨迹、理想追求、生存方式、道德品格和事业成就的影响。然后明确钟扬的价值观，以及他的价值观对他的理想追求、道德品格和事业成就等方面的影响，结合材料内容具体回答即可。如“作为中国植物学家，钟扬立誓，要为祖国守护植物基因宝库；作为时人类负责的植物学家，他立誓，要在生物多样性不断遭到破坏的当下，为人类建一艘种子的诺亚方舟”。钟扬如“藏波罗花，在高山砾石间绽放。这是高原植物的品格，也是钟扬，这个有着26年党龄的共产党员的人生追求。”组织答案时用概括性的语言。三、古诗文阅读（一）文言文阅读（本题共5 小题，22分）14：领： 兼任15D16D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化
28、。）17B（“下令中止了大规模营建豪华离宫的工程”错，武帝只是有这个想法。）18（1）孝嗣的姑姑嫁给了东莞的刘舍，刘舍的哥哥刘藏是尚书左丞，孝嗣前去拜访他。（“适”“诣”各1分，大意3分）（2）想要文季开门做始安王的内应，四五次用眼神示意他，沈文季总是用其他的话岔开，孝嗣就停止了。（ “应”“目”各1分，大意3分）【参考译文】徐孝嗣字始昌，是东海郯城人。孝嗣八岁时承袭了枝江县公的爵位，朝见宋孝武帝，登上台阶就流下泪来，一直到进入席位。皇上非常喜欢他，让他娶康乐公主为妻，任命他做驸马都尉。孝嗣的姑姑嫁给了东莞的刘舍，刘舍的哥哥刘藏是尚书左丞，孝嗣曾去拜访他。刘藏回来后对刘舍说：“徐郎是尚书令和仆
29、射这样的人，三十多岁就可以知道了，你应该主动地好好和他结交。”尚书令王俭对别人说：“徐孝嗣将来一定会做宰相。”王俭死了，皇上征辟孝嗣为五兵尚书。这一年，皇上命令撰写晋迁到江南以来的仪礼典章，让人向孝嗣请教。第二年，孝嗣跟随武帝游幸方山。皇上说：“我打算开始营建这山的南面，重新造一个行宫，应该会超过灵丘。”灵丘的山和湖，是新林苑。孝嗣回答说：“绕过黄山，直抵牛首山，是汉朝盛事。现在江南地方不够开阔，人民也正劳苦不息，希望陛下还要谨慎从事。”皇上就停止了。孝嗣历任吏部尚书，兼任太子左卫率，尚书台中的大事大多委托给他。武帝去世，遗诏命他任尚书右仆射。明帝谋划废掉郁林王，孝嗣就回家起草太后的诏令。郁林
30、王已经死了，明帝等待太后的命令，孝嗣从袖子里拿出诏令来交给他，明帝非常高兴。当时众人商议要把齐高帝、齐武帝的子孙全部杀掉，孝嗣坚持要保全他们，所以他们才能安然无恙。孝嗣喜好文学，他器量宏大，志趣清雅，从不夸耀自己的权势，因此在明帝时代能被容身。建武四年，加封孝嗣以本号开府仪同三司，他推辞不接受。这时国家财政空虚，孝嗣上表请求施行屯田制，当时皇帝已经卧病在床，战事还没有停止，最终不能施行。等到明帝驾崩，孝嗣接受遗命托付，加封中书监。永元初年他辅佐朝政，皇上德行不正。始安王萧遥光谋反，大家都很困惑遑急，看见孝嗣入宫才安定下来。但是一群奸臣掌管了国政，他也不能制服他们。那时孝嗣认为皇上最终会破坏天常
31、，他和沈文季都在南掖门值班，想要文季开门做始安王的内应，四五次用眼神示意他，沈文季总是用其他的话岔开，孝嗣就停止了。那群小人也渐渐讨厌徐孝嗣，劝皇帝杀掉他。这年冬，皇上派遣茹法珍赐给他毒药，孝嗣脸色都没变，对沈文季说：“始安王起事，我想里应外合的，您若是赞同，我今天就没有遗憾了。” 孝嗣年轻时就能喝酒，吃了毒药后喝了一斗酒，才死去。皇上这才下诏令说已经诛杀了孝嗣。孝嗣被杀，众人害怕，只有会稽郡的魏温仁赶去吊唁，用自己的财产为他办了丧事，当时的人都称赞他。中兴元年，和帝追赠孝嗣太尉，谥号“文忠”。（二）阅读下面这首诗歌，完成(1)(2)题。(11分)19（1）解析：选ACA项，第一句非常细腻生动
32、地描绘了诗人站在松林中见到的月光透过高大的松树枝叶只露出几缕的美景，表现了松树枝叶的浓密，漏下的月光的疏淡；第二句描绘了照在松树上的月光，将婆娑的树影投落到地上，勾画了一幅斑驳的水墨青松图。这两句诗，都是写月，但第一句写月光的形，第二句写月光的神。C项，是拟人的手法。(答对一项得2分，答对两项得5分)19(2)这首诗表达了作者怎样的情感？如何表达的？请结合全诗内容赏析。(6分)解析：本题考查评价文章的思想内容和鉴赏文章表达技巧的能力。这首诗以诗人兼画家的双重眼光，观察和体会月夜美景，描绘了高松、月影、虫唱、荷卷、果落等景色，写出山中月夜初晴后的幽美、寂静、清爽，表达了作者漫步月夜林下的恬静、愉
33、悦之情。首联和颈联借助“高松”“月影”“荷”“果”等意象，表达了作者愉悦之情；颔联和尾联则直抒胸臆，直接表达自己对林中夜景的喜爱之情。答案：诗歌表达了作者漫步月夜林下的恬静、愉悦之情(或醉心山水的淡泊情怀)。(2分)寓情于景，(1分)首联和颈联用极细微的笔墨，描写了月夜山林中高松、月影、荷卷、果落等幽美、静谧的景色，(1分)颔联和尾联则直抒胸臆，(1分)表达自己对林中夜景的留恋、喜爱之情。(1分)(如果有其他合理答案，可酌情给分)20、古诗文默写。（8分）1荀子在劝学中指出君子需要通过广泛学习来深刻认识自己的不足的句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。22.以雕刻为喻，强调学习应当坚
34、持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。3韩愈在师说中指出，从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在己之先，要以之为师，而比自己年纪小的人：其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。4、荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“_是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。三、语言文字运用（17分）21D 【解析】差强人意：表示大体上还能使人满意，不合语境。文不加点：文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。望文生义。勠力同心：指同心合力。此处符合语境“捕风捉影”，比喻说话或做事时用似是而非的迹象做根据。此处符合语境。瓦釜雷鸣：比喻无才
35、无德的人占据高位，煊赫一时。瓦釜：用黏土烧制的锅。使用错误。力透纸背：形容书法遒劲有力或文章深刻有力。使用正确。22（3分）D（A项，“火灾全部扑灭”搭配不当，）、证为“大火全部扑灭”。B项，“根据显示”句式杂糅。C项，“东汉虽然但是汉献帝”，关联词语位置不当。）23（3分）D（A项“效劳”意思是为某人提供服务或出力为人工作、劳动。谦辞，用于自己对他人。此外，“无事不登三宝殿”用于自己求勖别人。B项“令人瞩目的成就”是敬语，用于他人。C项“斧正”是敬辞。）24.某校为弘扬儒家、墨家思想，特将新建的两栋大楼命名为“归仁堂”、“兼爱楼”，若欲彰显命名宗旨，则川堂悬挂的字幅依序应是：（ ）(A)士不
36、可以不弘毅，任重而道远仁者，人也，亲亲为大(B)上善若水人不独亲其亲，不独子其子(C)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“有能则举之，无能则下之。”(D)己欲立而立人，己欲达而达人穷则独善其身，达则兼济天下24，C 墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一，与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了汉民族三大哲学体系，法家代表韩非子称其和儒家为世之显学，而儒家代表孟子也曾说天下之言，不归杨(杨朱，道家代表人物)则归墨(墨子)等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。墨家的主要思想主张是:主张人与人之间平等的相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)，不
37、分贵贱唯才是举（尚贤），推崇节约、反对铺张浪费(节用)，重视继承前人的文化财富(明鬼)，掌握自然规律(天志)等。 A2仁者人也,亲亲为大出自中庸孔子所言。孔子说:“仁爱就是人,将爱父母亲放在第一位.”B1上善若水，选自道德经 道家思想 2礼记礼运篇云：“故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”是儒家社会伦理的主张.C1出自论语意思是：不合符礼教的话不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做。就是从眼睛、耳朵、嘴巴、身体严格的管束自己，由外在规范，薰陶自己。 2 “有能则举之，无能则下之。”语出墨子尚贤上D1论语仁德
38、的人，自己想站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。 这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即忠恕，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。2穷则独善其身，达则兼济天下”出自孟子尽心上，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。 25、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）“不忘初心，方得始终”是华严经中的名句。意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。但事实上，因为“善始者实繁，克终者盖寡”，人们自然难得始终，纪伯伦说:“
39、我们走得太远，以至忘记了为什么而出发。”其实，忘记初心，而是因为走的那个人再也不是当初的那个人了。正因为这样，不管他走的路程是远是近，他都把初心丢掉了。初心难得，是因为遗忘，也是因为对生活的妥协。但也正因为难得，。（6分)【答案示例】1人们很难不忘初心。2不是因为走的路程太远。3人们才应该不忘初心。(这是一道语言运用的综合考核题。首先应浏览语段,把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。处结合后面内容“善始者实繁，克终者盖寡，人们自然难得始终”等分析可知，人们很难不忘初 心；处结合前面纪伯伦说的话分析可知，忘记初心，不是因为走的路太远；处结合本语段的中心话题“不忘初心，方得始终”“难得
40、”等内容分析可知，我们应该不忘初心。）26作文：（60分）不要刻意去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选；不要去刻意讨好一个人，用讨好别人的时间，提升自己的能力，会有一大批的朋友与你同行。要求：自定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。28 立意分析：可以用“抓关键词句法”来审题，立意为“提升自己比取悦他人更重要”；还可以用“由果溯因”法来审题，为什么“待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选”？“会有一大批的朋友与你同行”？因为“用追马的时间种草”“用讨好别人的时间，提升自己的能力”，即把功夫花在了实干上，花在了提升自己上，据此可立意为“实干才能成功”机遇垂青有准备的头脑“提升自己”等。古人说“临渊羡鱼，不如退而结网”这句话的意思是说：于其看着水里的鱼儿游来游去抓不着，不如静下心来织一张网，等网织成了，就可以去抓自己想捉的鱼儿了。用讨好朋友的时间，去提升自己的能力，待到时机成熟时，就会有朋友与你同行。用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的，所以，丰富自己比取悦他人更有力量。”种下梧桐树引来金凤凰！ 你若盛开蝴蝶自来！你若精彩，天自安排！天道出勤，完善自己就是天道。