1、注意事项:3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.满分150分,考试用时150分钟免疫系统会不时地产生过激反应.因为有时该进攻而没能进攻,有时不该进攻却进攻了,免疫系统摇摆在两者之间,就像走钢丝一样.羚羊看见草动时,是不是该逃跑呢?它遇到的是同样的问题:那是潜伏的美洲豹语文ZT 第1页(共8页)(选自曾繁仁先生于2019年7月8日在一次学术研讨会上的演讲,有删改)动物的躯体是一个精巧而且往往有效的自然防御系统,这个系统叫免疫系统.当身体感觉到危险的寄生虫时,它会被激发起来,生成特殊的细胞,像战士那样乘着血液奔向战场,攻击那群特别的寄生虫.通常是免疫系统获胜,身体恢复健康.然后,免疫系统会
2、记住 它为那场特殊战斗生成的特殊分子武器,于是,以后受到任何相同寄生虫的感染,寄生虫都会立刻被消灭在无形之中.因此,只要你得过麻疹、腮腺炎或水症,就不大可能得第二回了.免疫系统认得死病菌或病原的感染,能提前武装起来,一旦疾病真的到来,它就能投入战斗A.审美是一种经验性的情感体验,它抛开了审美对象实体性的美,体现的是人与世界的一种特殊的关系B.生生美学是区别于鲍姆加登的欧陆现象学生态美学和黑格尔的英美哲学环境美学的具有中国特色的中国美学。C.生生美学 中 生生 的概念来自于儒家哲学观,并且运用了重言,凸显了中国美学生命的本体论D.中国艺术往往通过笔墨、虚实、留白等手法,遵循阴阳相互生成宇宙万物的
3、根本规律,给人一种审美感受2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分什么是美学?我个人的回答:审美就是人与世界的一种关系,没有实体性的美.审美是人与对象的一种特殊的关系,这种关系实际上是一种经验,也是一种肯定性的情感体验秘密启用前(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)梁漱溟将孔子学术之要旨概括为生,指出:这一个 生字是最重要的观念,知道这个就知道所有孔家的话.车宗仁认为,中国哲学以 生命为中心,儒道两家是中国所固有的,后来加上佛教,亦还是如此.这就是儒家之爱生-仁者爱人,道家之养生,佛家之护生.周易中原有 生生之谓德也 一说最高的道德是什么?是 生生.天地之大德曰生,天地给予人类的
4、最大的恩赐是什么?是 生.中国美学将生生之德”转化为“生生之美,将“生”字重言,使其具有了“生命的创生”之意,中国的美学是生命创生的美学,是创造生命的美学,这样就使 生生 具有了本体论的内涵.而生命直抵艺术之深处,所有感动人的艺术都是具有蓬勃生命的艺术,具有美的内涵和美的含义.具有生命的艺术才是美的艺术中国到底有没有美学?鲍姆加登认为美学是感性认识的完善,黑格尔认为美学是“理念的感性显现按照这样的标准,中国没有美学,因为中国古代没有这样明确的表述.但是我们中国肯定有自己的艺术的生存方式,有人和对象的审美的关系,也就是说中国有自己的美学.那么我们怎么概括呢?今天我们做了一个概括叫生生美学。提出生
5、生美学的动因就是试图在欧陆现象学生态美学与英美哲学环境美学之外提出一种中国自己的生态美学摆在免疫系统前的一道难题是决定哪些是应该驱除的“外来者,哪些是可以为身体所接受的“外来者”在妇女怀孕时,这可能是特别费心的.肚子里的宝宝是“外来者,因为从遗传学看,宝宝与母亲是不同的,有一半的基因来自父亲.但免疫系统是不能攻击宝宝的,在哺乳动物的演化中,这是一个需要解决的难题.它解决了-毕竞,那么多宝宝在子宫里活下来而且出生了.但也有很多流产了,这说明演化遇到了困难,且解决得不是很彻底。免疫系统出错的另一种情形是对假想的“攻击者打击太狠了。过敏就是这么回事儿:免疫系统不必要地、过分地、破坏性地伤害了无害的东
6、西.例如,空气里的花粉通常是无害的,但有些人的免疫系统会对它产生过激反应,这就是“花粉症:打喷嚏、流眼泪,浑身不舒服疾病与演化进程【英国】理查德 道全斯阅读下面的文字,完成13题1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)生生美学 的文化特点到底是什么?第一个文化特点是 天人合一 的文化传统.天人合一 是中国古代具有本源性的文化传统与文化立场,此成为“生生美学生成的主要文化背景,决定其明德敬天、以德配天的文化传统。第二个文化特点是“阴阳相生”的生命美学。一阴一阳之谓道”之阴阳相互生成宇宙万物的根本规律,也是艺术与审美的根本规律.中国艺术通过笔墨、虚实、留白等形成阴阳对比,诞育生命,也
7、诞育无穷的艺术意蕴.西方近代以来也有著名的康德的审美的“二律背反”理论,感性”和理性的二律背反,感性和理性同时都有价值,但又相悖,这就形成一种审美.这种美具有无比强大的张力与魅力.第三个文化特点是 太极图示 的艺术思维模式.太极图示 是东方形态的古典现象学,所谓 无极乃太极,太极动而生阳一动一静,两仪立焉,是一种东方式的富有无穷生命力量的圆形美学.第四个文化特点是总体透视的艺术特征.毕加索以前的西方古典艺术,比如俄罗斯的油画等,它们都是焦点透视,用一个人的视点看物体.中国是总体透视,就是用一个总的意境、总的理想、总的精神、总的神采把整个画统摄住.第五个文化特点是“意在言外的意境审美模式.这里面
8、提出一个问题,就是中国的美学和艺术有没有自己的逻辑性和艺术理性?学术界,包括西方理论界的有些人认为中国古代美学与艺术理论没有理性逻辑,但我们认为,生生美学虽没有西方传统的工具理性逻辑,却具有“意在言外的意境式审美逻辑,是一种对于看不见的意蕴的追寻,是更高更深的艺术逻辑B.中国之生生美学的起源、文化特点都是带有中国特色的,它的提出彰显了中国特色,增强了文化自信C.意境式的审美逻辑是高于工具理性逻辑的艺术逻辑,因此可以印证中国的生生美学的逻辑性强于现象学生态美学和哲学环境美学。有时过激反应的免疫系统竟然会对本人过敏!这会引起所谓的自体免疫性疾病,如秃头症(头发成片脱落,是因为你的身体会攻击毛囊)和
9、牛皮癣(过激反应的免疫系统在皮肤上引起鳞片状斑块)（36分）一、现代文阅读语文Zr 第2页(共8页)3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)阅读下面的文字,完成46题A.文章第三段通过引用论证,既论证了 生生美学 的内涵,又显得典雅厚重,有说服力B.文章第四段中举俄罗斯油画的例子,意欲对比焦点透视与总体透视的艺术特征,从而凸显出总体透视的优势1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效D.全文采用的是层层递进的结构,先从 生生美学 的提出原因出发,再论及 生生 的概念,最后论及文化特点昭通市2021年春季学期高二年级期末考试语文C.文章第四段引用康德的二律背反的例子,用类比论证巧证“阴阳相生”既是相悖的,也是有审美价值的。D.生生美学是通过概括中国自己的艺术生存方式,结合中国传统文化精髓提出的中国生态美学概念(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)A.清明上河图以“繁荣祥和”的意境统摄整个画面,景随人迁,人随景移,不依某一人的视点来绘图,符合“总体透视的艺术特征.