1、2015届高二第一次语文月考试卷命题人：李小红 审题人：伍晓锡一、选择题（每小题3分，共18分）1下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是（ ）A嗤（ch）笑 投奔（bn） 憎（zng）恶 自顾不暇（xi）B叨扰（to） 陨（yn）首 朔（shu）风 真知灼（zhu）见C瓜瓤（rng） 熹（x）微 胸襟（jn） 逸兴遄（chun）飞D赍（j）发 角隅（y） 央浼（min） 条条框（kung）框2.下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A讥俏 颓圮 傩神 哀声叹气B孑孓 谄媚 酒馔 字正腔园C沉淀 逋慢 困窘 囫囵吞枣D征戍 锤练 耘籽 咄咄逼人3依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（ ）
2、（1）在接受香港媒体的采访时，美国中央情报局前雇员爱德华斯诺登 了美国情报部门秘密监控世界各国的互联网信息的卑劣行径。（2）弘扬优秀的民族文化，必将和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行，不能 。（3）经验告诉他，试验进行到这个时候， 需要头脑清醒和思考冷静。A披露 厚此薄彼 分外B披露 顾此失彼 格外C泄露 顾此失彼 分外D泄露 厚此薄彼 格外4下列各句中，没有语病的一项是（ ）A在语文教学中，于漪老师倡导人文性，但她从来没有否定过语文课可以离开语言文字。B人们通过网络进行搜索无可非议，关键是当网络搜索上升为“人肉搜索”时，这已经不再局限于网络行为，而是实实在在地给某些当事人带来了物质上的损失、
3、精神上的伤害，这与传统暴力事件性质接近，也就进入了法律监管的范围。C相对矮小的五针松、文竹、吊兰及微型盆景等，最好放在茶几、案头或仿古架处较合适。D唐教授为国家培养了数以百计的理论化学教学、科研的骨干，五十多名硕士生和研究生。5把下列句子组成语意连贯的语段，顺序最恰当的一项是（ ）意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。这恐怕是每一个善于读诗，可以与之谈诗的人都会有的体验。境与象的关系，全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。那飘忽的，变幻的、色彩斑斓的、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。云是由水珠凝集而成的，但水珠一旦凝集为云，则有了云
4、的千姿百态。A BC D6，下列各句中，对作品故事情节的叙述和人物形象分析不正确的一项是（ ）A高老头生病期间，雷斯多夫人来过一次，但不是来看望父亲的病，而是要父亲给她支付她欠裁缝的一千法郎的定钱。（高老头）B三国演义中，吕布追赶曹操时，曹操以手遮脸，轻松逃脱；马超紧追曹操时，曹操“割须弃袍”，狼狈不堪。两处描写显示了吕布与马超的不同个性。（三国演义）C桑丘.潘沙是在矛盾对照中刻画出来的。他既咒骂倒霉的骑士，又崇拜主人的侠义行为；他是清醒的现实主义者，又抱着发财梦，一心想当海岛总督；他既善良、乐观、机智，又胆小怕事、狭隘自私。（唐吉诃德）D巴金创作的家，通过一个大家庭的没落和分化，表现了封建宗
5、法制度的崩溃和革命潮流在知识分子内心的激荡，歌颂了觉新、觉民、觉慧、琴、瑞钰、梅、鸣凤等新一代知识分子的反抗和斗争。（家）二、现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成79题。神秘独特的滇文化公元前109年（西汉元丰二年），汉武帝刘彻为打通从四川到西域的“蜀身毒道”，发兵进攻滇国。滇王举国归附，汉武帝正式承认滇国，并赐刻有“滇王之印”字样的王印一枚。至此，滇国纳入汉朝版图。西汉末年，汉族人大量移民云南，郡县制得到巩固，滇王的地方政权被逐步取代。到东汉中叶，滇国已完全销声匿迹了。滇国地区土地肥沃，气候温和，适宜人类居住，而且因崇山峻岭与中原隔绝，因此孕育了独特的滇文化。滇国人很少受中原
6、传统礼教的束缚，这在青铜文化中就反映出来了。滇国的青铜器，无论是艺术构思，还是表现手法，都显得更加开放和富有创造性，以丰富多彩的内容、生动活泼的表现形式、精湛的制作工艺和独特的民族风格在国内外享有盛誉。不管是生产工具、生活用具，乐器，还是装饰品，滇国人样样都用青铜制作，而在中原地区，青铜器多只限于兵器、礼器和乐器。滇国青铜器上的装饰图案，多为大自然中的动植物图像和人们日常生活中的典型情节，很少有艺术的夸张和神秘色彩，大到虎豹、小至蜜蜂甲虫，都刻画得十分逼真生动。滇国特有的青铜器贮贝器，里面往往盛放贝壳。这种青铜器在我国其他地区都极为罕见。器内贮藏的贝壳，属“环纹货贝”，产于太平洋和印度洋，是云
7、南各民族的重要货币。使用贮贝器来贮藏贝壳，就是滇人象征拥有财富的特有习俗。与中原的国之重器鼎相对应，滇国也有自己的国之重器铜鼓。滇国铜鼓制作精美，纹饰繁缛；鼓面有太阳纹、晕圈；鼓身分为胴、腰、足三部分，胴、腰部分往往装饰羽人、舞人、舟船、牛等花纹。铜鼓原本是权力的象征，是原始部落祭祀、赏赐、进贡的重器。在滇人的宗教信仰中，他们认为凡人可以通过击鼓与神灵沟通。因此，他们在祭祀中一定要击鼓。此外，铜鼓还是用于号召部众进行战争、传信集众、婚丧喜庆、歌舞娱乐等活动的重要工具。同时，铜鼓又是滇国贵族的重要乐器。滇国人在制造青铜时，已经掌握了合适的铜锡比例，而且知道不同的器物有不同的配合比例，并知道用分范
8、合铸的办法塑造人物、动物及壮观的场面，制范工艺及浇铸技术已达到较高水平。图腾崇拜在滇文化中表现得非常强烈。图腾通常被视为吉祥物、灵物和氏族标志，是灵物崇拜的一种；而图腾神则被视为保护神，他们既是氏族、部族甚至民族的始祖，又是某种地位很高的自然神。它是多神崇拜中的祖先崇拜与自然崇拜的混合产物。各个部族、民族都有自己崇拜的图腾，以保佑安康、兴旺、发展和威慑邪恶。中原人崇拜龙，契丹人崇拜狼，滇人则崇拜蛇，认为蛇是农耕之神，认为自己是蛇的子孙，并因此逐渐发展和形成了独特的蛇文化。从蛇图腾的超人的神力(如祭祀仪式所表现的)到震慑力(如青铜兵器反映的蛇头纹钺、蛇形剑鞘)，一直普及到生产、生活中的蛇头纹叉和
9、名目繁多的扣饰，以及蛇文身。他们视蛇为保护神，相信蛇神能保佑他们战胜敌人和灾难，能驱赶邪恶和疾病。璀璨的滇文化，是云南各民族先民在历史长河中的伟大创造。它就像一颗耀眼的明珠，在历史的尘埃中沉睡了两千多年。今天，抹去尘埃的它再次发出夺目的光芒，为博大精深的中华民族增添了绚丽的色彩。 (摘自百科知识)7本文认为滇文化是独特的，以下各项不能体现其独特的一项是()A滇国青铜的构思、内容、形式等都与众不同。B滇人在制造青铜器时，掌握了合适的铜锡比例。C用贮贝器来贮藏贝壳，这象征着拥有财富。D滇人崇拜蛇，并因此而逐渐发展和形成了独特的蛇文化。8下列各项对铜鼓的解释，正确的一项是()A铜鼓鼓身分胴、腰、足三
10、部分，胴、腰部分分别装饰羽人、舞人、舟船、牛等花纹。B铜鼓是用于号召部众进行战争、婚丧喜庆、歌舞娱乐等活动的重要工具。C人们普遍认为凡人可以通过击鼓和神灵交流。D滇国人在祭祀中一定要击铜鼓，铜鼓也是他们的重要乐器。9下列表述符合原文意思的一项是()A中原传统礼教对滇人不起束缚作用，这在青铜文化中就有所反映。B贮贝器为滇国所独有，其中的贝壳是云南各民族的重要货币。C滇人认为蛇是农耕之神，视蛇为保护神，蛇文化在滇人生产、生活中的许多方面都有所体现。D图腾神被滇人视为保护神，能保佑他们战胜敌人和灾难。三、文言文阅读（21分）阅读下面的文言文，完成1013题。 袁州州学记宋李觏皇帝二十有三年，制诏州县
11、立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼不行。三十有二年，范阳祖君无泽，知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东北隅。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。瓦壁门庑，黝垩丹漆，举以法。故生师有舍，庖廪有次。百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。舍菜且有日，旴江李觏谂于众曰：“惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼而关门不守。武夫健将，卖降恐后，何耶？诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎
12、行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵、献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代逢圣君，尔曹得贤官，俾尔由庠序，践古人之迹。天下治，则诞礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。（有改动）【注释】李觏（10091059），字泰伯，南城（今江西南城县）人。祗：恭敬。通“泥”，停止，阻止。舍菜：开学典礼。古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜。10对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）(3分)A.相旧夫子庙 相：
13、视，察看B. 旴江李觏谂于众曰 谂：熟悉 C. 庖廪有次 廪：粮仓D.若其弄笔墨以徼利达而已 徼：通“邀”，要求11.下列都属于袁州学馆很快建成原因的一组是（ ）(3分)制诏州县立学闻而是之，议以克合大惧人材放失，儒效阔疏 工善吏勤，晨夜展力诗书之道废 抑亦为国者之忧A B C D12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分)A.本文叙述袁州学馆建造经过，并阐述了作者对立学兴教重要作用的看法。针对皇帝下令州县立学，有的地方官员积极响应，把设立学馆、兴办教育当做一件大事来抓；也有的地方官阳奉阴违，阻碍重重教化无法推行。 B.陈侁通判觉得旧有的夫子庙太狭窄，不适宜改建为学馆，于
14、是决定在东北角上建造新的学馆。作者记叙营治学舍的过程，并无称道之语，但对陈通判办学雷厉风行的赞赏之意已在不言之中。C.作者分析认为，秦国废弃了诗书教化之道，使众人见利忘义，从而加速了秦的灭亡；而汉武帝、汉光武帝努力发扬儒家学说，醇厚的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的大臣也不敢胆大妄为，可见圣贤的教化很深入。 D.本文风格庄重高古，凝厚质实；议论切中时弊，逻辑性强；结构上前后对比，形成映衬，颇见作者哲学家深邃、严谨的思想风貌。 第II卷（选择题 共114分）13.把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。（4分） （2
15、）秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼而关门不守。（4分） （3）今代逢圣君，尔曹得贤官，俾尔由庠序，践古人之迹。（4分） 四、古诗词鉴赏（8分）14阅读下面这首诗，然后回答问题。中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。注：这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。简析这首诗颔联的意境。联系本诗意境，分析“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法？（5分）。 ）结合全诗看，这首诗是如何写出诗人的“寂寞”的？ （3分） 五古诗文填空。（5题限选4题）（8分）15（1） ，内无应门五尺之僮。 ，形影相吊。（
16、2） , ，渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；（3）既自以心为形役， ？ ，知来者之可追。（4） , 。善万物之得时，感吾生之行休。（5）云无心以出岫， _。 ，抚孤松而盘桓。六、现代文大阅读（21分）阅读下面的文字，完成1619题。你怎么好意思刘 永儿子进门的时候，郭守业正面朝里躺在床上。悄无声息。儿子诧异，这是他下班后第一次发现桌子上没有热腾腾的饭菜。爸，你咋没做饭？爸，爸嗯。良久，郭守业才有气无力地支吾了一声。此刻，躺在床上的郭守业比濒死都难受。“你呀你，这种事你都能想得出来！”老战友的那句话依然在他的脑袋里嗡嗡作响。郭守业跟儿子相依为命，儿子已是而立之年，仍然孤家寡人，不是找不到，是不愿意找，对
17、儿子而言，电脑游戏的魅力远比老婆大得多。长久以来，儿子下了班就钻进自己房间，大门不迈二门不出。长期以来，日常开销全由郭守业承担。郭守业早年的积蓄虽给妻子的身体“耗光”了，可他还能凭靠元的退休金勉强度日，只是近来物价犹如洪水猛兽般突涨，现在这些钱连吃饭都不够了，更别说还要缴水电煤费。儿子的收入高出郭守业好多倍，但从没给过他一分钱。之前，郭守业一直觉得向儿子要钱这事太不好意思，每次想开口，妻子临终前的遗言总先入为主，那时候，妻子用尽了最后一丝力气说：“老郭，孩子就托付给你了。”没等到郭守业点头应承，妻子脖子一歪人就走了。 可是再不开口不行了，这日子眼见揭不开锅了。前段日子他倒是给儿子委婉地提过一次
18、，可是儿子只顾埋头吃饭，没接他的话茬，但从儿子的脸色来看，那是不想给。于是郭守业日思夜想，就想出来一个开始以为两全其美现在却让他无地自容的“馊”主意来。这不，上午他刚说出自己的想法，在医院化验科当主任的战友差点就把指头戳在他的脸上了，一句“你呀你，这种事你都能想得出来！”郭守业这张老脸再也搁不住了，他本来就是强迫自己来的，经老战友这么一说，不知咋的不争气的眼泪就下来了。战友一看这情势，觉得刚才言重了，兴许老战友还真是遇到了难题，就问他到底怎么了，怎么会用诈病来欺骗自己的儿子？郭守业的嘴巴咂吧了好几次，才有些避重就轻地说出了缘由。听完郭守业断断续续的叙述，战友久久无语。于是，二话没说转身去了隔壁
19、。过了会儿，战友来了，手里多个信封，说需要的单据都在里面。郭守业做贼似的把信封塞进内衣口袋，然后头也不回地溜出医院，等回到家来他才发现，信封里面除了单据，还有元钱，郭守业瞬间红了眼圈这时，儿子发现了桌子上的检查单。良久，无言。“爸，怎么会是这样？怎么”显然儿子是悲伤的，这让郭守业很是过意不去，可是开弓没有回头箭，这戏他必须得演下去。他说，亮亮，别担心，千万别担心，医生说了，这是早期，通过长期药物治疗是能够治愈的。嗯，儿子无语，表情肃穆，有很重心事儿。这一夜，儿子唯一的一次没趴在电脑前打游戏，他听得见儿子在屋里和客厅里来回踱步的声音，这说明儿子还是在乎他这个老子的，以前的种种只是假象而已，想到儿
20、子为自己难过，郭守业很有些负罪感。这时，脚步声朝他的卧室走来，他赶紧翻身面对墙壁。爸，儿子的声音有些哽咽，几次欲言又止，灯影里，儿子的手里拿着东西，似乎是一个大信封，郭守业马上断定那是钱。想到此郭守业的眼泪汹涌而出，他想到用这个方法来向儿子要钱，自己真不是个东西，他真想跳起来抽自己耳光。爸儿子叫着在他的床头坐下来。郭守业缓缓转过身来。儿子手里果然拿着一个信封，这信封有些面熟，又一时想不起在哪儿见过。亮亮，别担心，我的病一定能够治好，爸爸有信心。爸儿子的眼泪下来了。看着眼前的儿子他心内如焚，他真想说出真相，可是他又不能。爸儿子声音颤抖着，一只手缓缓伸进信封。郭守业的眼睛再一次被泪水模糊。爸，这是
21、咱家的房产证，我想亮亮，房子不用卖，大概，大概几千块钱就能治好的。不，不，几千元我是有的，我想，我想儿子欲言又止，显出深深不安。亮亮，有啥话你就说吧。爸，我想，趁，趁您还在世时把房子，过，过到我名下，因为，因为以后会很麻烦的。儿子的一句话犹如一个晴天霹雳，险些将郭守业从床上劈倒在地上。刹那间，他的五脏六腑纠结在了一起似的剧疼难忍，尤其是肝部，霍霍的疼，刀剜一般，他的整个身体怕冷一样痉挛着缩成一团。“八成，八成我是真的得肝癌了。”他想。16小说标题“你怎么好意思”有什么意义？请结合文章简要分析。（5分）17请简要分析郭守业的形象。（6分）18针对郭守业装病来向儿子要钱的做法，有人认为这样做是对的
22、，有人认为不该这样做。请结合文本，谈谈你的看法。（6分）19下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）（）这篇小说以较细腻的人物描写，展现了普通家庭生活的另一面。故事虽然很简单，但情节曲折跌宕，极富戏剧性，很吸引人。小说开头写儿子因“下班后第一次发现桌子上没有热腾腾的饭菜”而发问，说明郭守业一直在周到地照顾着这个游手好闲又不务正业的儿子。小说插叙了妻子临终前的遗言，在一定程度上揭示了郭守业不能直接向儿子要钱的苦衷，而儿子依仗着母亲的遗言更加放肆。小说的后半部分在运用语言、心理、神态描写的同时，还插进了郭守业对儿子举止的误解，当明白了儿子的真实意图后，郭守业的肝病加重了。小说结尾既让
23、人始料不及，又令人回味无穷，展现了当前部分年轻人的思想状态，凸显了“欧亨利”式小说结尾的艺术魅力。七、小作文(15分)20在学习和生活中，我们有时会遇上一些尴尬之事，请你描写一个自己或别人遭遇尴尬时用智慧巧妙应对的片段。要求：（1）侧重描写“用智慧巧妙应对”的内容。（2）要有语言描写和神态描写。（3）运用比喻、反问两种修辞手法。（4）结构相对完整，语言简洁、连贯、得体。（5）不少于200字。八、大作文（50分）21阅读下面的文字，按要求作文。猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；
24、鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。请完整理解上述材料的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。2015届高二上学期第一次语文月考试卷答题卡第卷（36分）题号123456789101112答案第卷（114分）13、（12分）（4分）（4分）（4分）14、（8分）（1）（5分）（2）（3分）15、（5选4）（8分）（1） （2） （3） （4） （5） 16、（5分）17、（6分）18、（6分）19、（4分）（ ）（ ）20、 (15分)（不少于200字）20021大
25、作文(50分)2013届高二上学期第二次语文月考试卷答案1B。A项奔“（bn）”应为“bn” ，“憎（zng）”应为“zng”C项“胸襟（jn）”应为“jn”，D项“央浼（min）”应为“央浼（mi）”“条条框（kung）框”应为“kung”。2C（A项“讥俏”应为“讥诮”，“哀声叹气”应为“唉声叹气”B项“字正腔园”应为“字正腔圆”，D项“锤练”应为“锤炼”。“耘籽”应为“耘耔”）3B（披露：发表；公布。泄露：不应该让人知道的事情让人知道了。“厚此薄彼”：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。“顾此失彼”：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。“分外”与“格外”：二者
26、都有“特别突出”的意思，都是副词。“分外”只修饰形容词和表示心理活动的动词，不用于修饰一般动词。“格外”是说程度高，超乎寻常，有时含有“更加”的意思。4B（A项误用双重否定。C项，杂糅，“最好”和“较合适”删去一处。项“骨干”“硕士生”“研究生”概念交叉，不能并列。）5A句是全段的话题，包含了“意境”与“意象”两个方面，且揭示了二者之间的关系。句紧承句，前半句是对“境生于象”的说明，后半句是对“超乎象”的说明。句承句中的“意象是材料”与“意境是升华”用比喻使之形象化。句承句的比喻，句承句的“千姿百态”，两句同时回应句揭示两者关系。句是对前文的总结，“这”指代前面的内容。6D（琴、瑞钰、梅、鸣凤
27、等不是知识分子）7、【答案】B【解析】这项体现的是滇人制造技术的高超。8、【答案】B【解析】A项，原文是说“胴、腰部分往往装饰羽人、舞人、舟船、牛等花纹”；C项，文中说的是“在滇人的宗教信仰中，他们认为凡人可以通过击鼓与神灵沟通”；D项，原文说的是“铜鼓又是滇国贵族的重要乐器”，而不是全部的滇国人。9、【答案】C【解析】A项，原文是说“滇国人很少受中原传统礼教的束缚”；B项， 不是“为滇国所独有”，原文说的是“这种青铜器在我国其他地区都极为罕见”；D项，“能保佑他们战胜敌人和灾难”是滇人把蛇视为保护神时的期盼。10.B “谂”，规诫，劝告。11.B 说的是秦时，是说统治者忧虑有人进州学是为求名
28、利。12.B 袁州太守祖无泽和陈侁一起为营治学舍相地选材，从下文“尔曹得贤官”（你们袁州人又有一位贤明的太守），可见作者主要赞赏祖无泽太守办学给人以雷厉风行之感，“无称道之语”、“不言之中”不准确。13.（1）（祖无泽）很担心人材流失，儒学的教化作用逐渐削弱，不能合乎皇上旨意。（效、亡以、称）（2）秦始皇凭借崤山以西之地，与六国激战，想万世称帝，被刘邦率军振臂一呼，却连关门也守不住。（以、鏖、帝）（3）如今躬逢圣明天子，你们袁州人又遇到了贤明的官长，使你们能通过学馆的教化，追随古代圣贤的遗迹。（尔曹、俾、践）14 露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，（1分）营造了一种幽清、冷寂的意境，（
29、1分）表现了诗人谪居中的郁悒（孤寂、伤感）之情。（1分）反衬手法，以动衬静，（1分）“泉响”反衬四野的空旷、冷寂，“鸟喧”，反衬夜的静谧。（1分） 即事成咏，诗人夜不能寐，起望西园， 倚楹至旦，体现其“寂寞”；即景寓情，描写空旷幽寂的环境，衬托诗人的“寂寞”；末句直抒“寂寞”之胸臆。（答对一点得1分，答对二点得3分）、略16、这个标题有两层意义：一是说父亲怎么好意思装病来向儿子要钱，二是说儿子怎么好意思在父亲“生病”的时候提出把房产过到自己名下的要求。17、郭守业疼爱儿子，一直细心地照顾儿子，一切都替儿子着想。另外，他的性格又非常矛盾，明明自己极端困难，但仍没有直接向儿子张口要钱。他想向儿子要
30、钱，但只能采用迂回的方式。18、示例一：赞同父亲的做法。父亲是在试探着向儿子要钱而儿子没有任何反应却脸色不好后才这么做的，父亲的做法可以理解，也应该支持。儿子那么自私，不能体谅父亲，而父亲又不好意思直接开口要钱，只能采用这种迂回曲折的方法了。（只要言之成理即可）示例二：反对父亲的做法。父亲的做法属于欺骗，是不可取的。同是一家人，应该坦诚相待，对自己的儿子应该坦言，不必拐弯抹角。如果以欺骗的手段获取了儿子的钱，那么儿子知道了会气愤，会伤心的。（只要言之成理即可）19（）（项，“这个游手好闲又不务正业的儿子”错，根据原文可知，儿子有工作，而且收入也不错。项，“儿子依仗着母亲的遗言更加放肆”于文无据
31、。项，“郭守业的肝病加重了”错，根据原文中的“怎么会诈病来欺骗自己的儿子”可知，郭守业并没有生病。）20、评分说明：未侧重描写“巧妙用智慧应对”，扣7分；未使用语言描写和神态描写，每点扣3分；未运用比喻和反问修辞方法，每点扣2分；结构部完整扣5分；每少50字扣4分。21、“猪牛鹰鸡”作文导写【审题立意综合分析】 这是一道新材料作文题，所选材料是个寓言故事，审题时要注意完整地理解材料的寓意，既不能因为猪的形象不好，就批评它好吃懒做，没有理想，也不能批评鸡鼠目寸光，胸无大志；既不能只说要做老黄牛，也不能光讲要像雄鹰一样搏击长空。综观猪、牛鹰、鸡的说法，不难发现，它们都在欣羡别人的优势与好处，而忽视
32、了自己的长处；同时，它们都在谈论人生的得与失，但都缺乏正确的认识。另外，它们都提到假如让我再活一次的问题，探讨的是今生与来世的话题。据此，我们可以从以下几个角度来展开论述： 1.长与短（金无足赤，人无完人/ 尺有所短，寸有所长）2.得与失（得失得失，有得就有失/上帝打开这扇窗就会关掉那扇门）3.珍惜现在（珍惜拥有，活出精彩。我们不应该只看到不如人家的地方，而应该看到优于别人的地方，好好珍惜拥有。可从如何做好有特色的自我下手）4.自我与他人（人人皆可为尧舜/ 三百六十行，行行出状元）而以做好自己为最佳立意。【材料分析】（1）直击材料主旨，提炼中心。 命题者以寓言材料来命题，其命题意图比较隐晦，需
33、认真揣摩材料，使之由暗到明。首先分析作者的情感态度：1，“再活一次”不可能，其希望自然落空；2，材料处处在借对方之口说出己方的优势，实际上是互有优势，用不着羡慕甚至成为对方；3，所羡慕的内容（即成为对方的理由）在价值观上是不足取的。所以，材料隐含的倾向性是否定这种“希望”（成为对方）。那么，正面的表述就是“坚守自己的灵魂”“信任自己”“守望自己的内心”“每个人都有自己的人生，做自己就好”“守住自己的精神家园”“品尝自己生命的滋味”“展现自己生命的大美”等。 （2）寻找关键词，切入点得当。寓言是以故事的形式，间接反映社会的某些现象；寓意，则是该寓言所蕴涵的人生哲理，往往由一两个词体现出来。这一两
34、个词就是我们审题立意的关键词。找准关键词，可以使我们所写文章的切入点精准。本则寓言“再活一次”就是关键词，是判断材料隐含信息（倾向）的依据。既然“再活一次”不可能，那我们就只活这一次，活在当下，活出真我的风采。那么立意自然是向自身靠拢，向自己的内心开掘，不会有“他和她”这么浅表的爱情故事了。也不会有以下偏离了命题者意图的立意：“满足”“放低自己的位置”“摆正自己的位置”“环境决定人生”“失败乃成功之母”“天道酬勤”“勤奋让人成功”。【译文】仁宗皇帝廿三年，下诏命令各州县设立学馆。那时的州县长官，有的贤明，有的愚昧。奉行诏令时，有的尽心竭力，恭敬地仰承皇帝旨意；有的装装门面，充当官、师，胡乱写一
35、道奉诏文书了事。以致有些地方，一连几座城邑，听不到琅琅的读书声。上面倡导而地方不响应，使得教学受阻，不能推行。仁宗皇帝三十二年，范阳人祖无泽任袁州知州。初来时，就召见一班儒生，了解到学馆残缺破败的情况。他很担心人材流失，儒学的教化作用逐渐削弱，不能合乎皇上旨意。颍川人陈侁通判，听了很以为然，意见与祖无泽完全一致。他们一同察看了旧有的夫子庙，觉得太狭窄，不适宜改建为学馆，于是决定在城的东北角上建造新学馆。那儿土地干燥坚硬，那儿地势朝南，那儿建筑材料非常优良。学馆的陶瓦、墙壁、大门、房廊，有深灰、雪白、朱红、漆黑诸色，完全合乎法度。所以学生、老师都有安身之所，厨房、粮仓都有安排之处。各种器物准备齐
36、全，大家齐心协力建造，工匠技艺高超，官吏勤快不怠，没日没夜努力从事，过了一年，就将学馆建成。在即将开学之时，旴江人李觏对众人勉励说：“那虞、夏、商、周四代办学之事，我们只需考察一下经书就可以知道。那秦始皇凭藉崤山以西之地，与六国大战，想万世称帝，被刘邦率军振臂一呼，却连关门也守不住。武官战将，争相投降惟恐落后，这是为什么呢？那是因为秦国废弃了诗书教化之道，使众人见利忘义的缘故。汉武帝即位于民富国强之际，光武帝出身于行伍之间，都能极力推行儒学，所以民风淳厚极了，一直影响到汉灵帝、汉献帝的时代。当时，那些在野之人而敢直言的，即使有杀身之祸也不反悔自己的忠直；那些功劳大得连皇帝也感到威摄的大臣，一听到天子的命令就放下了武器。各路诸侯虎视眈眈，却都不敢称帝，这种局面尚且维持了数十年。儒家的教化之道竟能这样地维系人心。如今躬逢圣明天子，你们袁州人又遇到了贤明的官长，使你们能通过学馆的教化，追随古代圣贤的遗迹。当天下太平的时候，则可以继承礼乐来陶冶我们百姓的性情；一旦有了变故，还可以坚持节操，做臣子的为国尽忠，当人子的为父尽孝。学了儒道，可以使人有所效法，有了精神支柱。这就是国家倡导教学之意。如果到这里来只学得一套舞文弄墨的本领以求得名利，那岂仅是你们的羞耻，而且也是治国之人的忧虑。”