1、韩 婴作者简介韩婴，西汉古今诗学“韩诗学”的开创者。燕（今北京）人。治诗经，兼治易。文帝时，任博士。景帝时，为常山王刘舜太傅。著有韩诗内传和韩诗外传。南宋以后，仅存外传。清赵怀玉曾辑内传佚文；马国喻玉函山房辑佚书辑有韩诗外传二卷，韩诗内传一卷，韩诗说一卷，是研究西汉今文诗学的重要资料。作者简介周公西周初年政治家。姬姓，名旦，亦称叔旦。他是周文王之子，周武王之弟，因采邑在周，称为周公。曾助武王灭商。武王死后，成王年幼，由他摄政。其兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人不服，联合武庚和东方彝族反叛。他出师东征，平定反判，大规模分封诸侯；并营建洛邑（今河南洛阳）作为东都。相传他制礼作乐，建立典章制度，主张“明德慎
2、罚”其言论见于尚书的大诰康诰多士立政等篇。1.读懂文句：借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。尤其注意重点词语与句子。2.理清文章脉络。3.这是一篇议论性的文章，论点是什么？论据是什么？作者做出了怎样的结论？听读课文，整体感知朗读课文成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沫三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四
3、海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”译文周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智
4、,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗?v 这是一篇议论性的文章，论点是什么？论据是什么？v 论点：勿骄v 论据：（正面论据）v 自身体会圣言相劝谦德结果v（反面论据）桀、纣亡身v 结论是什么？慎周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么？往矣，子无以鲁国骄士课文研读，合作探究你如何看待周公提出的六种“谦德”？恭俭卑畏愚浅课文总结本文是写周公教育子女的文章。选文中以“吐哺握发”形容君王为国礼贤下士，殷求人才的精神，并以“六德”强调谦虚谨慎是理天下、成大业的第一要素。周公诫子交代诫子背景起承转合无以鲁国骄士中心论点周公执政“握发吐哺”事实论证圣言相告，六种谦德道理论证正桀、纣不谦失天下反面事实可不慎欤反问结束，首尾呼应反谦虚谨慎礼贤下士文章结构谢谢使用！
