1、黑龙江哈九中20112012学年度高二上学期期中考试（历史） 本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题），共35题，满分100分，考试时间90分钟。注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、考号填写清楚。2.选择题必须使用2B铅笔填涂。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。卷（选择题，本卷共32小题，共48分）一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。）1下图是2010年上海世博会的吉祥物海宝，它体现了中国传统文化“上善若水”的理念。下列与“上善若水”观点最一
2、致的是A 是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端B 君使臣以礼，臣事君以忠C 国家昏乱，则语之“尚贤”；国家贫，则语之“节用”D 夫唯不争，故天下莫能与之争2.2010年是孔子诞辰2561年，上海世博会山东馆设计推出铸铜贴金孔子雕像，辅以由39句论语经典名句设计的浮雕墙，以“孔子厚德仁爱的文化胸怀铸造城市灵魂”提升了展示内涵。下面四句话中你认为不能被选为上海世博会山东馆开篇序语的是A有朋自远方来，不亦乐乎 B四海之内皆兄弟也C君子和而不同 D非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行3.下列有关春秋战国时期“百家争鸣”的说法不正确的是A它是思想领域对种种历史的现实的问题斗争的反映B政治变革是百
3、家争鸣的根本动力C经济的发展为学术文化的繁荣提供了物质条件D自然科学，特别是数学天文学的发展为其提供了材料和论据4.下列说法分别符合哪一学派的治国思想：拿道义来约束天子，如果不行仁政就会亡国；用无争来警告天子，贪图越多就越容易亡国 利用权术驾驭大臣，以绝对权威威慑臣民，否则就会亡国 拿鬼神来吓唬天子，若不爱民，就会受到上天的惩罚A 儒 道 法 墨 B 墨 道 兵 儒C 法 墨 儒 道 D 儒 道 法 儒5.汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为由道德教化为主发展为外儒内法 由民本发展为君本由批判暴政发展为承认现存统治秩序 以维护当政者的统治为出发点A B
4、C D 6.董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米；米出禾中，而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。天生民性有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是 A在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想 B在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想C与程朱理学的“存天理灭人欲”主张如出一辙D排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位7.宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是A诚敬存之 B发明本心 C端坐澄心 D读圣贤书8.明代德清禅师曰：“为学有三要，所谓不知春秋，不能涉世；不精老庄，不能忘
5、世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世为学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师 A提倡儒释道三教合一 B认为儒释道三教互相矛盾C主张以佛教改造中国传统文化 D强调作学问要学习诸子百家典籍9.明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”罪名将李贽迫害致死，下列不属于其“罪证”的是A揭露道学家“阳为道学，行若狗彘” B提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”C指责皇帝“以一人疑天下，以一人私天下”D主张见识高低没有男女之别10. 下图书法为颜真卿的祭侄文稿，其字体属于A隶书 B小篆C楷书 D行书11.明人杨慎在升庵集中说：“女乐之兴，本由巫觋（原始时代道德高尚的民）观楚辞
6、九歌所言巫以悦神，其衣被情态与今倡优何异！”这能说明巫觋通过娱神祈求神灵保护 古代歌舞已经有很高的水平 巫觋以歌舞娱乐鬼神为职业 原始宗教开辟了戏曲的源头 A B C D 12.集文学、书法、绘画及篆刻为一体的国画应属于哪种题材A人物画 B文人画 C花鸟画 D山水画13.下列文学体裁的繁盛与商品经济的繁荣、城市经济的活跃和市民阶层的扩大没有密切关系的是A 汉赋 B 宋词 C 元曲 D 明清小说14.希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度”，以下各项是我国古代思想家的言论，其中与普罗塔哥拉这一哲学思想相似的是A“我心即宇宙，宇宙即我心” B“自修则人不得以非理相加”C“阴阳二气充满太虚，此外更
7、无他物” D“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”15“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 A“信仰即可得救” B“要有勇气运用你自己的理智”C“人是万物的尺度” D“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”16.16世纪后期，文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致，以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理，对人文主义思想进行了精彩的概括。其代表人物及其作品是 A孟德斯鸠论法的精神 B莎士比亚哈姆雷特C但丁神曲 D马丁路德九十五条论纲17.郡主冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴
8、跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份。郡主宁死不屈，驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质构成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”该材料 A出自薄伽丘十日谈 B反映了启蒙思想家“主权在民”的思想C反映了当时的时代精神浪漫主义思潮 D鼓励宗教信仰，带有浓厚的中世纪神学色彩18. 人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画（下图）。它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是A教皇拥有至上的权威B教皇成为君主的人质C教皇和君主各持权柄，互不干涉D教皇和君主互相依存，互相利用19.马丁路德在宣传他的“信仰得救”思想时
9、说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”这句话从本质上 A指出了基督徒的信仰途径 B找到了基督教的正道C体现了新兴资产阶级的要求 D升华了欧洲启蒙运动的精神20.卢梭说：“设计一种人类的集合体，用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”表明他主张A以法治保护宗教自由 B以契约保障个人自由C废除封建财产私有制 D建立民主共和政体21.法国先贤祠墓道的顶端，有两个对称独立的棺木，分别属于伏尔泰和卢梭。他们是大革命的精神导师，地位崇高，因此享受到独立安放的特殊待遇。下列关于两人的说
10、法正确的有：两人的思想影响巨大 因属于资产阶级的不同阶层，两人代表的根本利益不同卢梭是启蒙思想家中最为激进的民主主义者 他们的思想为法国大革命做了充分思想动员A B C D 22.19世纪初英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是 A民族国家的进一步巩固 B近代科技和工业化的扩展C教育世俗化的不断发展 D宗教改革运动的深入发展23.19世纪早期欧洲工人运动爆发，表明人们对于现存社会秩序的
11、失望与不满。这一变化反映在文学艺术领域的突出表现为A浪漫主义兴起 B印象主义兴起 C现实主义兴起 D现代主义兴起24. 贝多芬于1804年创作完成了英雄交响曲，他在总谱的扉页上写有“献给拿破仑波拿巴”的字样。后来当他听到拿破仑称帝的消息后，贝多芬就把这一页给撕掉了，并在同年的10月出版时改成这样一个标题：“为纪念一位伟大人物而写的英雄交响曲。”你认为贝多芬的这一举动表明了他的 A民族主义情怀 B现实主义创作态度 C民主主义情感 D个人英雄主义观念25.英国思想家斯宾塞认为，人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展，他的思想最有可能借用了 A进化论原理 B相对论原理 C万有引力定律 D主
12、权在民思想26. 朱铭在中国美术中说：“他们竭力回避尖锐敏感的社会政治问题，在自己身边的日常生活中追寻光和色的美，寄托自己敏锐的探索精神。”下列作品中体现这种“追求”的有自由引导人民 向日葵 拾穗者 日出印象 A B C D 27.2010年南非世界杯期间，世界各国众多的电视台对世界杯进行了现场直播，并对南非各比赛场地的天气也做了及时预报。这说明电视最重要的功能是 A展示各地优秀艺术品 B娱乐功能C传播资讯 D开展远程教育28史学家陈旭麓在中国近代社会的新陈代谢中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”文中的“他们”是 A洋务派 B顽固派
13、C维新派 D革命派29.1921年有人谈到：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是 A清政府查禁孔子改制考 B袁世凯提倡“尊孔复古”C新文化运动号召“打倒孔家店” D日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育30.近代中国思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主科学”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 A发展资本主义 B救亡图存C中西文化交融 D反对专制统治31.“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，严复也曾批评说：“晚近更有一种自居名流谓西学皆中土所已有彼实窃我中国古圣之绪余之类的说法。”这
14、种“西学中源”说的目的在于 A维护中华文化 B为变法作解释C宣传中体西用 D反对学习西方32.下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是 A“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳” B“受命之君，天意之所予也”C“未有君臣，已先有君臣之理”D“今君人者，释其刑、德而使臣用之，则君反制于臣矣”卷（非选择题，本卷共3小题，共52分）二、材料解析题（本大题共3小题，其中33题18分，34题15分，35题19分，共52分）33.在知识经济的大潮中，人们十分关注历史上的科技发展及其作用和影响等问题。阅读材料回答问题。（18分）材料一 正如在行政和艺术上的繁荣一样，南宋也是令人激动的技术创新时期在农业、制造业和运
15、输方面，南宋在以前的基础上迅速研制出大量新式工具和机器：用于耕种和脱粒，用于提水（抽水机），用于纺织纤维以及用于绞盘、斜面、河闸和改进水陆运载工具牵引性能等所有这一切很像18世纪工业化序幕到来之时的欧洲：商业化、城市化、世俗化、扩大的市场（包括海外市场）、增长的需求。因此发明新机器和改进其他手段，就成了提高生产力的既关键又刺激的措施。这些进展有可能导致中国发生一场真正的工业革命，并给世界带来它应有的一切深远影响吗？我们将永远无法知道这个问题的答案，因为蒙古人进犯把这一切都打断了。 罗兹墨菲亚洲史材料二 10世纪至19世纪中西重大科技成就简表时期中国欧洲10-15世纪（宋元到明初）印刷术、火药、
16、指南针、远洋航海技术远洋航海技术16世纪（明中期）本草纲目哥白尼“日心说”17世纪（明后期到清初）农政全书天工开物徐霞客游记天文望远镜、近代化学、力学、解析几何学、血液循环学说18世纪-19世纪中叶（清）蒸汽机、电磁感应原理、细胞学说、分子-原子结构学说、进化论材料三 像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无臭。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。 法国维克多雨果（18021885）请回答：根据材料一概括作者的主要观点。 （6分）根据材料二和所学知识，指出10世纪至19世
17、纪中叶中西方科技发展上的差异。（6分）分析当时的中国为什么成了“一个保存胎儿的酒精瓶”。中西方科技发展上的差异在19世纪中后期中西方文明碰撞中产生了怎样的结果？（6分）34.阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（15分）材料一 拜占庭(东罗马帝国)灭亡时抢救出来的手稿，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界一一希腊的古代；在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。 一一恩格斯自然辩证法材料二 中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫，不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命。他们仍然认为，改革中国的儒家文明，就可以满足现代的需要。这种观点的著名代表人物是激进的广东学者康
18、有为( 1858-1927年)，他以其论著孔子改制考而震惊同僚。一一斯塔夫里阿诺斯全球通史材料三 我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，而且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。 胡适(1)如何理解材料一中“在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了”？（2分）(2)康有为的孔子改制考为什么会使同僚震惊？(2分)(3)有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。 两者在宣传其思想时采取的“高明”手段是什么？“高明”在何处？分析二者采取这种宣传手段的相同原因。 (5分)根据材料三说明胡适对中国文化持何
19、态度？为此胡适等人提出了怎样的主张？结合上述材料谈谈你对传统文化的认识。（6分）35.阅读材料回答问题。（19分）材料一 孙中山在1905年的民报发刊词中认为，“罗马灭亡，民族主义兴，而欧洲各国以独立。”民族主义就是“驱除鞑虏，恢复中华”，推翻清朝统治，争取实现民族的独立自主。1924年1月的中国国民党第一次全国代表大会宣言认为，“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放，使中国民族得自由独立于世界，盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。二则中国境内民族一律平等。”同年4月孙中山在国民政府建国大纲里讲，“其三为民族，对于国内弱小之民族，政府当扶植之，使之能自治
20、自决，对于国外之侵略强权，政府当抵御之，同时修改各国条约，以恢复我国际平等、国家之地位。”材料二 只是在20世纪时，他们(殖民地诸民族)才开始具有民族意识，这一方面是对西方统治的一种回应，另一方面是由于欧洲民族主义思想意识的传播，再一方面是因为特别易受这种思想意识影响的土著中产阶级的兴起。 斯塔夫里阿诺斯全球通史材料三 美国学者卡尔顿海斯指出：(1)民族主义是一种历史进程，(人们)在此进程中建设民族国家；(3)民族主义是某种将历史进程和政治理论结合在一起的特定的政治行动。 试论西方“民族”术语的起源、演变和异同据材料一指出，孙中山1924年提出的民族主义相对于1905年而言，增加了什么新内容?
21、从1905年到1924年，孙中山一以贯之的民族主义的核心思想是什么?(6分)材料二中，作者分析了殖民地诸民族具有民族意识的三个原因，参照作者的思路，运用近代中国的历史史实，分析孙中山20世纪初的民族主义思想产生的原因。(6分)材料三中，卡尔顿海斯提出了民族主义的两个定义，试用一句话综述其核心内容。以20世纪上半期中国民主革命的一例典型史实论证其观点。(4分)有西方学者认为，随着现代化和经济全球化迅速发展，“民族国家的时代可能将终结”。请结合民族主义在当代中国的作用评析这一观点。（3分）参考答案1-5 DDBDC 6-10 BDACD 11-15 ABAAB 16-20 BADCB21-25 B
22、BCCA 26-30 BCACB 31-32 DA33.根据材料一概括作者的主要观点。 （6分）A南宋是中国科技迅速发展的重要时期，在许多方面都取得了重大突破；（2分）B南宋时期具备了工业革命发生的可能性（南宋社会经济发展很像18世纪的欧洲）；（2分）C蒙古人的进犯打断了中国社会经济发展的历史进程（2分）根据材料二和所学知识，指出10世纪至19世纪中叶中西方科技发展上的差异。（6分）A发展趋势上：中国科技逐渐落后于西方；西方近代自然科学兴起和发展（2分）B领域差异上：中国主要是在技术应用领域；西方领域广泛，涵盖科学理论和应用技术（2分）C方法差异上：中国主要采用经验积累的方法；西方注重理论研究
23、和观察实验等方法（2分）分析当时的中国为什么成了“一个保存胎儿的酒精瓶”。中西方科技发展上的差异在19世纪中后期中西方文明碰撞中产生了怎样的结果？（6分）A原因：政治上君主专制日益强化，政府长期推行重农抑商和闭关锁国政策；经济上自然经济占主导；文化上儒家思想统治地位，科举制度日益僵化（八股取士）（3取2,4分）B结果：随着工业革命推进，西方列强侵略扩张，使中国被迫卷入世界市场（双半社会）；中国传统的农耕文明开始向工业文明转型。（2取1,2分）34.(1)如何理解材料一中“在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了”？（2分）新兴的资产阶级借助古代希腊、罗马文化大力宣传资产阶级人文主义世界观（1分）
24、，把人性从宗教束缚中解放出来。（1分）(2)康有为的孔子改制考为什么会使同僚震惊？(2分)康有为在孔子改制考中，借助孔子的权威宣传维新变法（1分），有力地冲击了传统儒学（动摇了士大夫恪守祖训的理论基础）（1分）(3)有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。 两者在宣传其思想时采取的“高明”手段是什么？“高明”在何处？分析二者采取这种宣传手段的相同原因。 (5分)A手段：借助传统文化宣传新思想（1分）；B高明何处：减少了宣传新思想的阻力。（1分）C原因：资本主义经济发展不充分，资产阶级力量弱小（1分）；缺乏系统的成熟理论作指导（1分）；正统思想占据统治地位（1分
25、）。根据材料三说明胡适对中国文化持何态度？为此胡适等人提出了怎样的主张？结合上述材料谈谈你对传统文化的认识。（6分）A态度：全盘否定中国传统文化。（1分）B主张：提倡民主（1分）科学（1分）；反对旧道德旧礼教（1分）；提倡新文学，倡导文学革命（1分）C认识：批判借鉴，取其精华去其糟粕（1分）35.据材料一指出，孙中山1924年提出的民族主义相对于1905年而言，增加了什么新内容?从1905年到1924年，孙中山一以贯之的民族主义的核心思想是什么?(6分)A新内容：明确反对帝国主义（2分）；国内各民族一律平等(或扶持弱小民族，实行民族自治)2分B核心思想：实现中华民族的自由和独立(或中华民族获得
26、国际平等地位)(2分)。材料二中，作者分析了殖民地诸民族具有民族意识的三个原因，参照作者的思路，运用近代中国的历史史实，分析孙中山20世纪初的民族主义思想产生的原因。(6分)A中国面临严重民族危机；B欧洲资产阶级自由、平等思想在中国得到广泛传播；C中国民族资产阶级登上历史舞台（每个2分）材料三中，卡尔顿海斯提出了民族主义的两个定义，试用一句话综述其核心内容。以20世纪上半期中国民主革命的一例典型史实论证其观点。(4分)A核心内容：民族主义是建设民族国家进程中的政治行动。（2分）B论证：辛亥革命后建立了中华民国；新民主主义革命胜利后建立了中华人民共和国。（2取1,2分）有西方学者认为，随着现代化和经济全球化迅速发展，“民族国家的时代可能将终结”。请结合民族主义在当代中国的作用评析这一观点。（3分）反对（1分）。民族主义是深入推进改革开放，实现中华民族伟大复兴的不竭动力，是维护国家主权和统一、维护国家经济安全的思想基础。（2分）