1、三十六古代中国的科学技术与文化(20分钟40分)一、选择题(共8题,每小题3分,共24分)1.(2021通辽模拟)宋代路振的九国志记载,唐哀帝时(十世纪),郑王番率军攻打豫章(今江西南昌),“发机飞火”,烧毁该城的龙沙门。这可以说明()A.唐代战争时使用突火枪B.唐末军事上已使用火药C.火药促进了地理大发现D.唐代火药已经传入欧洲【解析】选B。结合所学可知,突火枪是在宋代出现,与题干时间不符,故A错误;题干材料反映的是唐末出现“发机飞火”,说明唐末军事上已经使用火药,故B正确;C、D材料没有体现,应排除。故选B。2.(2021呼和浩特模拟)有学者考证出甲骨文中的夏字,如图,以“人在烈日下”之形
2、,表示“炎热的夏天”之意,有夏字的卜辞,疑似都是表示贞人的人名,到东汉许慎对夏字解释时才增加了“中国之人”的释义。据此可知的是()A.有夏一代的历史存在B.汉字字义的自然流变C.商人曲解夏朝的历史D.汉朝时推行文字改革【解析】选B。从材料中可以看出,“夏”字最初表示“炎热的夏天”,后来表示“贞人的人名”,到东汉则增加了“中国之人”的释义。这表明,随着时间的演进,汉字字义也在自然发生流变,故B正确;到目前为止,甲骨文只能证明商朝历史,而不能证明夏朝存在,故排除A;C、D对材料解读错误,均排除。【加固训练】朱熹小时候曾学习曹操的书法,当时他的同学刘共父学的是颜真卿的书法。刘共父批评朱熹说“我所学者
3、唐之忠臣,公所学者汉之篡贼耳”。后来朱熹以此事告诫弟子们要“取法须端”。这个故事可以说明中国书法()A.具有不可比拟的实用价值B.有“书以载道”的传统C.从自发开始走向自觉阶段D.促进了理学思想的形成【解析】选B。据材料朱熹学习曹操书法被指责“公所学者汉之篡贼耳”并以此告诫弟子们,体现中国书法具有“书以载道”的传统,故选B;中国书法作为中国传统文化的载体,具有文化传承的价值,排除A;魏晋时期书法从自发开始走向自觉阶段,排除C;材料体现书法对朱熹的影响,排除D。3.康熙年间,石涛创作山居图(如下图),小屋掩映在险峻山崖下的树林中,屋里隐约可见一人独坐。这一作品()A.突破了传统文人绘画的创作风格
4、B.代表了清代宫廷画的审美取向C.适应了市民阶层的文化生活需要D.表达了部分士大夫的精神追求【解析】选D。观察图片可知这是一幅文人画,结合所学知识,文人画在创作上强调个性表现,追求抒情写意,因而文人画表达了部分士大夫的精神追求,故选D。4.(2021通辽模拟)京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥;黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知,京剧脸谱艺术()A.注重人物性格的多样性B.具有社会教化的功能C.折射了社会伦理秩序D.表明了京剧艺术成熟【解析】选B。据材料“京剧脸谱具有寓褒贬、别善恶的艺术功能
5、”并结合所学知识可知,“寓褒贬、别善恶”体现了社会评价和教化功能,这说明京剧脸谱艺术具有社会教化的功能,故B正确;材料主旨不是说明京剧脸谱艺术注重人物性格的多样性,故A错误;“寓褒贬、别善恶”也不能说明社会伦理秩序的问题,故C错误;材料也无法体现京剧艺术的成熟,故D错误。5.盛唐的边塞诗有丰富的意象,较为常见的有大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧等。这可以用于说明当时()A.豪迈昂扬的社会风尚 B.藩镇割据的负面影响C.中外文化交流较频繁D.开放包容的文化政策【解析】选A。据材料“盛唐”“丰富的意象”并结合所学唐诗的知识可知,边塞诗多昂
6、扬奋发的格调,艺术性强,反映了当时豪迈昂扬的社会风尚,故选A;盛唐时期尚未出现藩镇割据的局面,排除B;边塞诗是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗,并未体现中外文化交流的频繁,排除C;开放包容的文化政策,主要针对的是外来文化,不符合题意,排除D。6.(2020宜昌模拟)诗经中周颂噫嘻描写了周王亲耕的仪式,小雅鹿鸣记述了周王宴请群臣的礼仪,大雅棫朴记载了文王征伐前的祭天之事和宗庙之祭。这反映出诗经()A.是研究周文化的重要史料B.证实周朝王权与神权结合C.凸显了浪漫主义创作风格D.揭示了劳动者的日常生活【解析】选A。材料中的三篇文章从不同方面呈现了周王的事迹,是研究周文化的重要史料,故选A
7、;材料并未提及周王利用神权进行统治,无法体现王权与神权结合,排除B;据所学诗经的知识可知,其为现实主义风格并非浪漫主义,排除C;材料中所列均为周王的行为,无法体现劳动者的日常生活,排除D。7.话本是北宋开始流行的“说话”艺人的底本,南宋时继续发展,有了专门的创作团体。这些来自社会各层的文人创作出来的话本反映真实的社会形态,表达人们的感受。这反映出宋代文学艺术的()A.传承性B.包容性C.世俗化D.人文化【解析】选C。据“这些来自社会各层的文人创作出来的话本反映真实的社会形态”可知宋代话本贴近百姓日常实际生活,具有世俗性,故选C。8.(2021年江苏适应性测试)明代中后期出现一批要求冲破“天理”
8、教条束缚的思想家,其中罗汝芳以人之“赤子之心”来诠释“良知”,肯定人性中正常情欲的合理性。深受罗汝芳影响的戏剧家汤显祖在作品牡丹亭中彰显一个“情”字。这说明()A.封建等级观念受到强烈冲击B.文学创作迎合市民需要C.心学的发展影响到戏曲创作D.宋明理学统治地位动摇【解析】选B。根据题干材料中“罗汝芳以人之赤子之心来诠释良知,肯定人性中正常情欲的合理性”“深受罗汝芳影响的戏剧家汤显祖在作品牡丹亭中彰显一个情字”等信息可得出,随着明代中后期商品经济的发展,市民阶层的壮大,市民要求冲破“天理”的束缚,因此出现了一批符合市民需要的文学作品,故B正确;材料没有体现等级,故A错误;材料反映的不是心学的发展
9、,故C错误;宋明理学统治地位动摇发生在新文化运动时期,与题干时间不符,故D错误。【拔高训练】明代成书的西游记中,孙悟空大闹天宫,要与玉皇大帝轮流做皇帝,宣称其花果山“不伏麒麟辖”“不伏凤凰管”。据此可知,这一时期()A.文学艺术领域承古萌新B.专制皇权遭到严重削弱C.社会主流价值观的变迁D.反专制思想的暗流涌动【解析】选D。材料中孙悟空“与玉皇大帝轮流做皇帝”“不伏麒麟辖”体现了反专制思想,故选D;材料中无法体现西游记具有继承古代文学艺术风格或对后世有启发的作用,排除A;明代废丞相、设内阁,专制皇权得到加强,排除B;西游记中的思想无法代表当时社会主流价值观,故无法体现社会主流价值观的变迁,排除
10、C。二、非选择题(共16分)9.(2020眉山模拟)阅读材料,完成下列要求。(16分)材料徐光启(1562-1633)著有泰西水法农政全书等书。他重视荒政,在农政全书中用全书三分之一的篇幅论述了备荒救灾的问题。如在除蝗疏中说:“凶饥之因有三:曰水,曰旱,曰蝗。”“水旱二灾此殆由天之所设。惟蝗不然,先事修备,既事修救。人力苟尽,固可殄灭之无遗育。必藉国家之功令,必须百郡邑之协心,必赖千万人之同力。一身一家,无戮力自免之理。”徐光启还全文抄录明周定王朱的救荒本草和王磐的野菜谱以解决普通百姓饥荒时期的食物问题。 整编自李志坚试论徐光启的荒政思想等 根据材料提炼一个论题,并结合所学知识进行论证。(要求
11、:表述清晰,观点正确,史论结合)【解析】据材料“他重视荒政,在农政全书中用全书三分之一的篇幅论述了备荒救灾的问题”和“还全文抄录明周定王朱的救荒本草和王磐的野菜谱以解决普通百姓饥荒时期的食物问题”归纳为勤于政务,关注民生,据此总结出论题:徐光启是一个关心国计民生的科学家。据所学及材料得到明朝由于政治腐败,农业衰微,加上是传统农业,天灾频繁;据材料“徐光启还全文抄录明周定王朱的救荒本草和王磐的野菜谱”得到备荒救灾思想历史悠久;据材料“他重视荒政,在农政全书中用全书三分之一的篇幅论述了备荒救灾的问题”得到徐光启既喜欢科研又十分关心世事;据材料“徐光启(1562-1633)著有泰西水法农政全书等书”
12、得到他著有农政全书等科技著作,也尽力把自己所掌握了解的科技服务于现实,使之成为救世的工具,农政全书体现了徐光启的备荒救灾思想,表明他重视荒政;据材料“必藉国家之功令”得到主张国家主导;据“必须百郡邑之协心,必赖千万人之同力”得到全民参与;据材料“惟蝗不然,先事修备,既事修救”得到预防、备荒、救灾相结合;据材料“徐光启还全文抄录明周定王朱的救荒本草和王磐的野菜谱以解决普通百姓饥荒时期的食物问题”得到借鉴历史经验。答案:示例一 论题:徐光启是一个关心国计民生的科学家。(论题4分,论述12分) 论述:明朝由于政治腐败,农业衰微,加上是传统农业,天灾频繁,备荒救灾思想历史悠久。徐光启既喜欢科研又十分关心世事。他著有农政全书等科技著作,也尽力把自己所掌握了解的科技服务于现实,使之成为救世的工具。在农政全书中体现了徐光启的备荒救灾思想。他重视荒政,主张国家主导、全民参与,预防、备荒、救灾相结合,借鉴历史经验。 示例二 论题:徐光启是重视荒政的科学家。(论述略)