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胡世鑫原创系列:一轮复习:宋明理学学案.doc

上传人:高**** 文档编号:1286218 上传时间:2024-06-06 格式:DOC 页数:2 大小:24KB
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1、4课、宋明理学学案命制:胡世鑫 山东诸城龙城中学一、课标要求:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展:二、基本概念理解:理学:理学是中国古代社会后期占据统治地位的儒家哲学思想。广义上的理学,其主要代表是程朱理学与陆王心学。新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考,还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。到宋代,逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统,因而被称为“理学”。三、知识结构:三教合一程朱理学陆王心学 “理”是世界的本原 “格物致知”“心即理”、“致良知”“发明本心”、自我主动 “存天理,灭人欲”四、基本知识点回顾与思考:1、理学是在怎样的历史背景

2、下出现的?“理”的实质含义是什么?其实质目的是为了什么?(结合课本最后两段和阅读思考)评价理学?学习感悟:2、阅读思考提高认识与评价问题的能力:理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将“天理”和“人欲”对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。 中国文化概论试评价重义轻利观念:3、阅读思考提高获取信息和比较能力:材料一、一物需有一理。万物皆有理。万物皆只有一个天理。天下只有一

3、个理。天者,理也。有理而后有象,有象然后有数。二程遗书材料二、父子、君臣,天下之定理,无所逃于天地之间为君尽君道,为臣尽臣道,过此则无理。性即是理。仁、义、礼、智、信五者,性也。今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。二程遗书材料三、人皆有是心,心皆具是理。此心此理,我固有之,所谓万物皆备于我,昔之圣贤先得我心之所同然者耳。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。心皆是理,心即理也。 陆九渊集吾心之良知,即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。王阳明集材料四、王守仁曾多次参与镇压农民起义和地方平叛 。他认为:“破山中贼易,破心中贼难”,意识到重建思想标准的重要性。中学历史教材 岳麓版据上述材料一二和三四比较理学和心学有什么异同之处?五、习题设计与训练:创新设计p139命题视角 p140 第12题

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