1、12拿来主义一、基础巩固1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A.吝啬(s) 譬如(p) 孱头(chn) 自诩(x)B.蹩脚(bi)掘墓(ju) 冠冕(min)剔除(t)C.糟粕(b)大度(d) 残羹(n)犀利(x)D.徘徊(hui)玄虚(xun)脑髓(su) 给付(j)解析:A项,“孱”应读cn;B项,“蹩”应读bi;C项,“粕”应读p。答案:D2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.古董徘徊不前自诩并行不背B.摩登发扬国光大度嘉节大典C.国粹丧权辱国倘使磕头贺喜D.缘故惨羹冷炙慰藉象征主义解析:A项,“背”应为“悖”;B项,“嘉”应为“佳”;D项,“惨”应为“残”。答案:C3.
2、依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()(1)稀土是稀缺不可再生资源,中国是世界上最大的稀土生产国,拥有让人的最完整的稀土产业链。(2)20世纪20年代,胡适曾对鲁迅说过,西游记的第八十一难,即书中第九十九回,“太寒碜了,应该大大的改作,才衬得住一部大书”。(3)每一个人都有一份属于自己的责任,需要自己去担当,去完成。当我们担当起了自己的责任时,能够把事情做好。A.羡慕未免只有才B.爱慕难免只有才C.羡慕难免只要就D.爱慕未免只要就解析:羡慕:看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有,对象一般是好的事物。爱慕:由于喜欢或敬重而愿意接近;因喜爱而向往。“爱慕”的语意程度较“羡慕”
3、深,对象可以是不好的事物,如“爱慕虚荣”。难免:不容易避免。未免:不免;不能不说是(表示不以为然)。“只要就”表示条件非唯一,如:只要A就B ,A是B的充分非必要条件。“只有才”表示条件唯一,如:只有A才B, A是B的充分必要条件。答案:A4.下列各句中,加点成语使用错误的一句是()A.今年,公司加大公益广告的创新力度,制作出一批画面清晰、意味深长的精品,有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。B.唐人写绝句,五言才二十字,七言也仅二十八字,但是无不惨淡经营,反复推敲。C.去年我们去八十八中参观,他们接待那么热情,下星期他们来我校赛球,我们也应该好好接待,这是礼尚往来嘛!D.侦查人员认为,这
4、两个案件表面上看没什么牵扯,实际上却藕断丝连,应做认真分析。解析:D项,藕断丝连:比喻表面上好像已断了关系,实际上仍然牵挂着(多指爱情上的)。不合语境。答案:D5.下列各句中,没有语病的一句是()A.可以预测,中国的电脑业在未来10年内一定会成为世界驰名的拳头产品。B.镇长拿着这张60多年前新发现的八路军借条,表示一定根据政策如数偿还当年八路军所借的物品。C.与会专家一致指出,更为重要的是不仅公车过多影响环保,浪费能源,而且容易衍生腐败,损伤政府公信力,不利于节能活动的顺利推行。D.琳琅满目的远古海洋生物化石、承载“海上丝绸之路”辉煌的“宋元福船”复原、模型等珍宝,将在坐落于天津的国家海洋博物
5、馆集中展示。解析:A项,“电脑业”与“产品”,属不同类概念,造成主宾搭配不当。B项,语序不当,句中“60多年前”应是“八路军借条”的定语, 应改为“镇长拿着这张新发现的60多年前的八路军借条”。C项,关联词语位置不当,“不仅”调至“影响环保”前;语序不当,“不利于节能活动的顺利推行”应置于“浪费能源”之后。答案:D二、阅读理解阅读下面的文字,完成68题。文化自信,当然不是文化的自我自信。文化并非主体,主体是人。在当代中国,文化自信的主体是中国共产党和中华民族。要坚定文化自信,不能只看到物,看到文化的载体,而要理解中华文化的深层内涵。无论是文物还是典籍,都只是文化的载体,而灵魂是载体中的内在精神
6、。文化自信不能离开国家。正确的文化观不能离开正确的国家观。国家对于共同文化的形成和认同至关重要。要形成和维护一个统一的中华民族文化,必然要有一个统一的而非分裂的国家。民族是文化的主体,而文化是民族的灵魂,中国各民族的生存和发展离不开统一而强大的国家保障。当一个国家被消灭或处于分裂时,它的文化发展也会中断。世界四大文明古国,只有中国文化没有中断,因为中国自古至今始终是中国。中国人是龙的传人。中国有过分裂,但统一是主导的。即使当时存在不同的民族政权,它仍然处于中国这个大的疆域之内,因而极容易统一。中华民族的文化保存和继承相对完好。历史证明,当国家分裂,文化发展的血脉会中断,何谈文化自信!当代中国的
7、文化自信,同时是中国人民的文化自信。鲁迅先生虽然批判了中国人的劣根性,但他也说过“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人这就是中国的脊梁”的话,强调中国并没失掉民族自信力。近代中国人的一盘散沙是统治者的“治绩”。中国近代表现的国民劣根性并非中国人的本质特性,而是朝廷腐败和社会腐败的结果。文化自信当然包含人数众多的与人民同呼吸共命运的知识分子和文化人的自信。各个文化专业领域的知识分子都能从自己的专业领域发现文化自信的历史根源和文化传统,也都能以自己的创造性贡献强化人民的文化自信。改革开放以来,尤其是十八大以来,中国学者和专家以一个拥有丰富文化传统和文化自信
8、的大国学者的身份参与世界的文化交流极为平常。可以预期,在世界文化学术论坛和文化交流中,中国学者会日渐增多。中国学者广泛参与世界文化的交流,就是文化自信的一种表现。文化自信不仅属于文化领域,它与国家的强大、民族的独立密不可分。坚定文化自信,就是坚定民族的自尊、自强。中国现在已经不再像过去那样在世界政治舞台缺位,而是带着中国特色社会主义建设的伟大成就,带着构建人类命运共同体的主张,自信地走向世界政治舞台的中心。(选自光明日报2018年1月8日15版,有改动)6.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是 ()A.文化自信的主体是人。坚定文化自信,不是看文化的载体,而是要理解中华文化的深层内涵。B.有
9、一个统一而非分裂的国家是形成和维护一个统一的中华民族文化的基础。C.如今,中国学者和专家参与世界文化学术论坛和文化交流极为平常,中国学者正日渐增多。D.我们正带着社会主义建设的成就和构建人类命运共同体的主张走向世界政治舞台。解析:A项,曲解原文。原文是“要坚定文化自信,不能只看到物,看到文化的载体,而要理解中华文化的深层内涵”。选项中的“不是”改变原意。C项,已然与未然。原文有限定“可以预期”“会日渐增多”。D项,信息遗漏。原文信息是“中国特色社会主义”“走向世界政治舞台的中心”。答案:B7.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ()A.第一段从内涵方面界定了文化自信的主体是人,灵魂是文化
10、载体中的内在精神。B.第二段谈文化自信与国家的关系,强调统一的国家和中华民族对于文化发展的重要性。C.第三段用鲁迅的话证明近代国民劣根性并非中国人的本质特性,而是统治者的“治绩”。D.第四段从中国学者广泛参与世界文化交流的角度谈文化自信包含了知识分子和文化人的自信。 解析:对论据的作用理解有误。鲁迅先生的话强调中国并没失掉民族自信力,证明了“当代中国的文化自信,同时是中国人民的文化自信”。答案:C8.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ()A.文化的载体包括文物和典籍,理解载体中的深层内涵和内在精神,能更好地坚定文化自信。B.文化自信不能离开国家。只要一个国家不被消灭或处于分裂,它的文化发展
11、就不会中断。C.文化专业领域的知识分子能以自己的创造性贡献对人民的文化自信起到强化作用。D.文化自信与文化相关,但国家的强大、民族的独立也为文化自信提供了有力的支撑。 解析:B项,“只要一个国家不被消灭或处于分裂,它的文化发展就不会中断”过于绝对。原文第二段的表述为“当一个国家被消灭或处于分裂时,它的文化发展也会中断”。答案:B三、语言运用9.请在鲁迅、屈原、史铁生中任选两人,仿照下面的示例各写一段话。要求修辞手法相同,句式基本一致。示例:庄子是寂寞的,在喧嚣的时代里,在窘迫的生活中,默默修身养性;但他在寂寞中顿悟出了逍遥的真谛,为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗。示例:鲁迅是寂寞的,
12、在浓黑的悲凉中,在麻木愚弱的民众中,独自彷徨呐喊;但他在寂寞中找到了民族真正的病根,为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。屈原是寂寞的,在权贵的排挤下,在世人的不解中,独自苦苦寻觅;但他在寂寞中坚守着高洁忠贞的心灵,为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯。史铁生是寂寞的,在病痛的折磨下,在萧瑟寂静的地坛,苦苦挣扎思索;但他在寂寞中领悟了人生的意义,为失意消沉的人们找到了一扇通向幸福的门。10.阅读下面三段文字,完成下列要求。鲁迅先生说:“无论做什么事,如果连续搜集材料,积之十年,总可以成为一个学者。”歌德在谈到积累材料时说:“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多有价值的银币和铜币,年岁愈大
13、,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在他面前块块都变成了纯金。”一位历史学教授曾给学生讲:“如果你能收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威。”上面三段文字都讲到了积累材料的重要性,但又各有侧重。鲁迅侧重的是积累要长期坚持。歌德侧重的是要积累有价值的材料。历史学教授侧重的是要多积、广积材料。11.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。在奇妙的植物王国,春天来临之时,有些植物先开花后长叶,有些先长叶后开花,还有些花、叶同时生长,为什么呢?我们知道,植物的芽有叶芽、花芽和混合芽三种,叶芽发育为枝和叶,花芽发育成花或者花序,混合芽则发育成既长叶又开花的枝条。而先开花还是先长叶,与植物的芽生长所需的温度密切相关。如果花芽生长所需温度比较低,叶芽所需温度比较高,则先花后叶;如果花芽生长所需温度比叶芽高,则先叶后花,而那些叶芽与花芽对温度要求相似的植物,花、叶便会同时发育,形成花、叶同现的景象。