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2021年新教材高中语文 第四单元 检测(含解析)部编版选择性必修中册.docx

1、第四单元检测(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一诗歌在中国文化中具有特殊的基础地位,发挥着重要作用。在每一个历史转折的关键时刻,诗人总是成为感知时代的先锋,诗歌总是成为时代的号角和第一声春雷。当前,中国特色社会主义进入了新时代,那么,在新时代,一直充当着时代先行者、价值引领者的诗人何为?诗歌何为?伟大的诗歌产生于伟大的社会实践,古今中外皆然。盛唐诗歌最具代表性,其中又以唐代边塞诗最为典型。全唐诗近五万首,边塞诗只有两千余首,却被认为是唐诗中最具思想性、想象力与艺术性的诗篇。所谓诗歌的“盛唐气象”,主

2、要是由边塞诗表现出来的。盛唐的美学形象也主要是由边塞诗建构起来的。边塞诗充分展现了一种自由的、积极的、开放的精神,以及浪漫主义、英雄主义、理想主义的色彩。到西域去,到边疆去,开疆拓土,建功立业,是当时读书人和有志之士的共同心声,也是一种伟大的社会实践。边塞诗因为反映普遍社会情绪和理想生活样貌,所以脍炙人口,让人震撼。当代社会正在进行伟大的实践。习近平总书记指出,中国不乏史诗般的实践,关键要有创作史诗的雄心。这里说的雄心既是一种文化自信,也是一种思想准备。在新时代,诗歌应该发挥更大的作用。新时代诗歌,要解决好个人性与人民性的问题,传承、开放与创新的问题,还有如何书写时代与现实的问题。新时代诗歌应

3、该确立以人民为中心的主体意识。新时期文学就是从确立主体意识开始的,但那是一种以个人为中心的主体意识,曾对人性的解放、人道的弘扬起过积极作用,但过于强调自我,导致后来解构主义思潮泛滥,否定传统、贬低英雄、反对崇高,直至解构一切宏大叙事,最终走向了历史虚无主义。以人民为中心的主体意识,本身就包含了个体意识和民族意识,是建立在个体和民族基础之上又超越具体的个人和民族的。我们要走向一种自我肯定、自我发现和自我创造的建构主义,不断走向文化自觉和文化自信。这一历史性转折,正是时代最具诗意之处,提供了发挥自由创造的无限空间。兼具思想能力、感受能力和艺术表现力的优秀诗人,最终会将人民的、民族的、国家的主体性和

4、个人的主体性融为一体,加以不断肯定、不断强化和不断超越,提炼出新时代的核心价值,建构出强大的主体性精神力量,打动人心、改变风气、影响社会。新时代诗歌还应该创造新意象、新形象。诗歌是一种塑造形象的艺术,艺术以形象感人,只有典型形象才能深入人心、永久流传。我们这个时代恰恰是一个新意象、新形象不断被创造出来的时代。经验、感受与视野,都和以往大不相同,并以一种加速度的形式产生着。自然山河、人文网络、社会和谐,都将给诗人带来新的灵感和冲击力,激起诗性的书写愿望。而复兴征程、模范英雄、高速高铁、青山绿水、精准扶贫都可以成为抒写对象,成为诗歌典型,都可以既有时代典范性,又具有艺术价值。此外,全球化、“一带一

5、路”、海洋世纪、航天探索、构建人类命运共同体等,都将加快人类前进的步伐,放大人们的想象力,激发新的理想信念、奋斗精神和创造力,进而催生出新的生活方式和价值观念,带来新的美学观念和美学形式。这将是一个新的美学开疆拓土的时代,既葆有中国特色的本土根底,又具有全球的开阔视野和胸怀。这是一个将创造出全新美学方式与生活意义的新时代。诗歌一直肩负着倡扬新的美学原则和生活方式的重任。在新时代,诗歌也应该充当文学变革的先锋,开拓新的感受方式和美学追求,创造新的价值,站到时代的前列。(摘编自李少君诗歌要有开新时代风气之先的气魄)材料二主持人:“让最好的诗歌走近更多人”,其实是在期许诗歌重建、加强与读者的联系。重

6、建与读者、与时代社会的有机联系,对诗歌来说为什么重要?谢冕:回到新诗源头来看,新诗诞生在国家内忧外患、整个社会要求自强自立大背景下,从最初发起就是要和社会现实、人民生活状态发生联系,所以当时明确提出“为人生”的主张。新诗以言文相谐的语言之新,以新思想、新观念等现代潮流顺利融入诗中的思想之新,与大众建立紧密联系。可以说,“诗言志”这一中国诗歌传统,并没有因白话新诗出现而中断,相反,在郭沫若、艾青等诗人那里获得英气勃发的现代更新。这里的“志”是为民生、为社会、为民族振兴、为国家自立自强的大志向,一百年来我们都在这样奋争。这是诗与读者之间最内在最深刻的联系。主持人:几乎所有文艺都有基于个体、面向大众

7、的问题,但诗歌表现得尤为明显。一方面极为强调独特的个人体验,一方面又最容易引起广泛共情、共鸣,以诗歌表达“撬动”社会现实和大众情感。吉狄马加:真正一流的诗人首先一定是思想家,有对时代主流和时代本质的深刻认识,其次还得是融合个人情感、个体生命体验与时代精神进行艺术呈现的高手。屈原的爱国主义思想为人称道,他对人民的热爱、对社会历史的责任是和他的浪漫主义美学精神紧密联系在一起的。身处战争和革命年代的诗人艾青、马雅可夫斯基、帕斯捷尔纳克等,他们的作品不仅记录时代,而且不是一般性记录,而是真正高水平艺术地记录:他们在个人生活、个体生命经验和时代经验、社会现实以及民族精神、人类精神之间找到了最佳结合点。谢

8、冕:现在一些诗人表现小小的悲欢、小小的愿望、小小的心境,把大众遗忘了,把更大的关怀遗忘了。诗歌通过表达自我通向大众,如若不能引起大众共鸣,又有什么意义呢?我常常说,第一是境界,而后才是艺术。没有境界,再好的艺术也没有用。什么是境界?就是为广大民众表达心声,就是家国情怀,就是社会兴衰匹夫有责。这不是标语口号,大诗人莫不如此。(摘编自奋进时代呼唤诗词创造)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.新时代诗歌确立了以人民为中心的主体意识并创造新形象,就能成为时代先行者、价值引领者。B.新时代诗歌要重建与读者、社会的有机联系,关键是要抒写为民生社会、为民族国家的大志向。C.材料

9、一第四段中提到的“优秀诗人”与材料二提到的“真正一流的诗人”,两者内涵本质相同。D.材料二中谢冕关于新诗源头的言论可以佐证材料一“诗歌要有开新时代风气之先的气魄”的观点。答案A解析“确立了以人民为中心的主体意识并创造新形象”是“成为时代先行者、价值引领者”的必要条件。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.如果我们要写作题为“谈盛唐气象的文学表现”的论文,盛唐边塞诗应该是重要研究资料。B.只有创造出符合新时代的形象、反映时代精神与价值的诗歌,才称得上是新时代优秀诗歌。C.吉狄马加提及的诗人要高水平艺术地记录时代的实质就是要处理好个人性和人民性的问题。D.离骚流传千载是因为其浪漫

10、主义美学精神的艺术呈现,能引发不同时代人们的共鸣。答案D解析“的艺术呈现,能引发不同时代人们的共鸣”是“离骚流传千载”的原因之一,D项错误。3.下列说法中,能作为论据来支撑材料二中谢冕的观点的一项是()(3分)A.诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。(毛诗序)B.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫江上值水如海势聊短述)C.文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易与元九书)D.词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。(王国维人间词话)答案C解析材料二中谢冕的主要观点是诗歌要紧跟时代,抒写大志向、大情怀、大境界。A项,阐述“诗言志”的内涵。B项,强调对语言的追求。D项,王国维所说的“境界

11、”,与文中的“境界”内涵不同。4.从论证的严密性来看,材料一第二段存在哪些问题?请简要分析。(4分)参考答案论证不充分,缺少“今”与“外”的事例支撑。逻辑推理不严密。该段最后一句,仅从边塞诗内容角度不能得出边塞诗“脍炙人口,让人震撼”。(每点2分,意思对即可;如有其他答案,言之成理,可酌情给分)5.如果以“生活之像,时代之声”为题给下面的一首诗写一则小评论,请结合文本,列出评论要点。(6分)他已经有瘾车延高我不说名字,名字不重要名字人死如灯灭可老百姓都知道他半夜三更打电话,他起来接像接亲戚家的电话第二天他会尽心去办人家反映的事是一些部门应办没有办的事是一些公务员看不起眼的小事是他放下架子到处求

12、人的事办妥了,有人感谢他,送锦旗也有人翻白眼说:狗拿耗子他我行我素,他已经有瘾每年要去义务献血给一个白血病孩子捐了骨髓今年他退休了,不肯下岗依旧应承这应承那忙得像拿了双倍工资我有时遇见他.头发全白了,没时间梳鸟巢一样,乱糟糟的参考答案内容与百姓生活密切相关,易引发共情共鸣;塑造了为民服务“有瘾”的公务员形象,引领时代价值,弘扬时代主旋律;体现了以人民为中心的主体意识(或“是诗人个人情感、个体生命体验与时代精神融合的艺术呈现”)。(每点2分,意思对即可;如有其他答案,言之成理,可酌情给分)(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。茶馆(节选)第一幕两家人为争一只鸽子发生

13、纷争,约请了打手准备大打出手,但因有人出面调停,所以来到茶馆里吃茶讲和。松二爷好像又有事儿?常四爷反正打不起来!要真打的话,早到城外头去啦;到茶馆来干吗?二德子,一位打手,恰好进来,听见了常四爷与松二爷的谈话。二德子(凑过去)你这是对谁甩闲话呢?松二爷(打量了二德子一番)我说这位爷,您是营里当差的吧?来,坐下喝一碗,我们也都是外场人。二德子你管我当差不当差呢!常四爷要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗!二德子甭说打洋人不打,我先管教管教你!(要动手)别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。王利发哥儿们,都是街面上的朋友,有话好说。德爷,您

14、后边坐!二德子不听王利发的话,一下子把一个盖碗搂下桌去,摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。常四爷(闪过)你要怎么着?二德子怎么着?我碰不了洋人,还碰不了你吗?马五爷(并未立起)二德子,你威风啊!二德子(四下扫视,看到马五爷)喝,马五爷,你在这儿哪?我可眼拙,没看见您!(过去请安)马五爷有什么事好好地说,干吗动不动地就讲打?二德子嗻!您说得对!我到后头坐坐去。李三,这儿的茶钱我候啦!(往后面走去)常四爷(凑过来,要对马五爷发牢骚)这位爷,您圣明,您给评评理!马五爷(立起来)我还有事,再见!(走出去)常四爷(对王利发)邪!这倒是个怪人!王利发您不知道这是马五爷呀?怪不得您也得罪了他!常四爷我也得罪了他?

15、我今天出门没挑好日子!王利发(低声地)刚才您说洋人怎样,他就是吃洋饭的。信洋教,说洋话,有事情可以一直地找宛平县的县太爷去,要不怎么连官面上都不惹他呢!常四爷(往原处走)哼,我就不佩服吃洋饭的!王利发(向宋恩子、吴祥子那边稍一歪头,低声地)说话请留点神!(大声地)李三,再给这儿沏一碗来!(拾起地上的碎瓷片)纤手刘麻子领着康六进来。刘麻子先向松二爷、常四爷打招呼。刘麻子说说吧,十两银子行不行?你说干脆的!我忙,没工夫专伺候你!康六刘爷!十五岁的大姑娘,就值十两银子吗?那是我的亲女儿!我能够刘麻子有女儿,你可养活不起,这怪谁呢?康六那不是因为乡下种地的都没法子混了吗?一家大小要是一天能吃上一顿粥,

16、我要还想卖女儿,我就不是人!刘麻子那是你们乡下的事,我管不着。我受你之托,教你不吃亏,又教你女儿有个吃饱饭的地方,这还不好吗?康六到底给谁呢?刘麻子我一说,你必定从心眼里乐意!一位在宫里当差的!康六宫里当差的谁要个乡下丫头呢?刘麻子那不是你女儿的命好吗?康六谁呢?刘麻子庞总管!你也听说过庞总管吧?伺候着太后,红的不得了,连家里打醋的瓶子都是玛瑙的!秦仲义,穿得很讲究,满面春风,走进来。王利发哎哟!秦二爷,您怎么这样闲在,会想起下茶馆来了?也没带个底下人?秦仲义来看看,看看你这年轻小伙子会作生意不会!王利发唉,一边作一边学吧,指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死得早,我不干不行啊!好在照顾主儿都是我父亲

17、的老朋友,我有不周到的地方,都肯包涵,闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃,人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!您坐下,我给您沏碗小叶茶去!秦仲义我不喝!也不坐着!王利发坐一坐!有您在我这儿坐坐,我脸上有光!秦仲义也好吧!(坐)可是,用不着奉承我!王利发李三,沏一碗高的来!二爷,府上都好?您的事情都顺心吧?秦仲义不怎么太好!王利发您怕什么呢?那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗!秦仲义小王,这儿的房租是不是得往上提那么一提呢?当年你爸爸给我的那点租钱,还不够我喝茶用的呢!王利发二爷,您说的对,太对了!可是,这点小事用不着您分心,您派管事的来一

18、趟,我跟他商量,该长多少租钱,我一定照办!是!嗻!秦仲义你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去!王利发您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上卖热茶去!秦仲义小王,说真的,我真想收回这里的房子!你等着瞧吧!王利发您别那么办哪,二爷!秦仲义我不但收回房子,而且把乡下的地,城里的买卖也都卖了!王利发那为什么呢?秦仲义把本钱拢到一块儿,开工厂!王利发开工厂?秦仲义嗯,顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!唉,我跟你说这些干什么,你不懂!王利发您就专为别人,把财产都出手,不顾自己了吗?秦仲义你不懂!只有那么办,国家才能富强!好啦,我

19、该走啦。我亲眼看见了,你的生意不错,你甭再耍无赖,不涨房钱!王利发您等等,我给您叫车去!秦仲义用不着,我愿意溜达溜达!秦仲义往外走,王利发送。小牛儿搀着庞太监走进来。小牛儿提着水烟袋。庞太监哟!秦二爷!秦仲义庞老爷!这两天您心里安顿了吧?庞太监那还用说吗?天下太平了:圣旨下来,谭嗣同问斩!告诉您,谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋!秦仲义我早就知道!茶客们忽然全静寂起来,几乎是闭住呼吸地听着。庞太监您聪明,二爷,要不然您怎么发财呢!秦仲义我那点财产,不值一提!庞太监太客气了吧?您看,全北京城谁不知道秦二爷!您比做官的还厉害呢!听说呀,好些财主都讲维新!秦仲义不能这么说,我那点威风在您的面前可就施展不

20、出来了!哈哈哈!庞太监说得好,咱们就八仙过海,各显其能吧!哈哈哈!秦仲义改天过去给您请安,再见!(下)庞太监(自言自语)哼,凭这么个小财主也敢跟我斗嘴皮子,年头真是改了!(问王利发)刘麻子在这儿哪?王利发总管,您里边歇着吧!众茶客静默了一阵之后,开始议论纷纷。茶客甲谭嗣同是谁?茶客乙好像听说过!反正犯了大罪,要不,怎么会问斩呀!茶客丙这两三个月了,有些做官的,念书的,乱折腾乱闹,咱们怎能知道他们捣的什么鬼呀!茶客丁得!不管怎么说,我的铁杆庄稼又保住了!姓谭的,还有那个康有为,不是说叫旗兵不关钱粮,去自谋生计吗?心眼多毒!茶客丙一份钱粮倒叫上头克扣去一大半,咱们也不好过!茶客丁那总比没有强啊!好

21、死不如赖活着,叫我去自己谋生,非死不可!王利发诸位主顾,咱们还是莫谈国事吧!大家安静下来,都又各谈各的事。茶客甲(正与茶客乙下象棋)将!你完啦!幕落(有删改)6.下列对剧本相关内容的理解和概括,不正确的一项是()(3分)A.本文通过裕泰大茶馆里形形色色人物的各种活动,逼真地勾勒出了晚清时期社会动荡的图景。B.康六卖女这一情节反映了当时农村经济凋敝的状况,老百姓在死亡线上挣扎,到了民不聊生的地步。C.民族资本家秦仲义在王利发面前摆出高高在上的姿态,讲实业救国时自命不凡,但面对庞太监时却退缩懦弱。D.结尾处众茶客们的谈话与表现,可以反映出这些小市民只在乎个人得失,苟活于世,对国事却漠不关心的现象。

22、答案C解析“面对庞太监时却退缩懦弱”错。7.下列对剧本艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.本文是由一个个发生在茶馆的小事件组成,并没有一条清晰的线索,这与课本上雷雨节选部分的写法大体相同。B.王利发向常四爷低声介绍马五爷是信洋教、说洋话、吃洋饭的,连官面上都不惹他,侧面写出了当时帝国主义势力在中国的猖獗。C.作者用舞台说明“搀着”这一细节刻画出庞太监的老态,用精彩的台词栩栩如生地再现出其封建余孽的形象。D.文末“茶客甲”的“将!你完啦!”这句话一语双关,意味深长,暗示着晚清政府已走向末路,这个时代即将终结。答案A解析“这与课本上雷雨节选部分的写法大体相同”错。8.对于裕泰茶馆的掌

23、柜王利发,有人评价他“精明而心眼不坏”,请结合文本简要分析。(4分)参考答案王利发的“精明”体现在他对秦仲义等有权势者一直抱有恭敬的态度,说话恰当,善于应酬;“心眼不坏”体现在悄悄向常四爷介绍马五爷的背景,劝他“留点神”等。(每点2分,分析合理即可)9.老舍先生曾说:“茶馆是三教九流的会面之处,可以容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。”茶馆中各色人物之间的冲突分别表现了怎样的社会矛盾?请简要分析。(6分)参考答案常四爷与二德子之间的冲突,展现了二德子代表的市痞无赖和常四爷代表的正直百姓之间的矛盾;刘麻子与康六之间的冲突,突出了中下层市民中的投机者与底层贫苦百姓之间的矛盾;王利发与秦仲义之间

24、的冲突,体现了小市民与民族资产阶级观念上的矛盾;秦仲义与庞太监的冲突,表现了新旧阶级之间不可调和的矛盾。(每点2分,答出3点即可)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。业有材能,以列侯选,复为太常。数言得失,不事权贵。其春,丞相(翟)方进薨,业上书言:“方进为京兆尹时,陈咸为少府,在九卿高弟,陛下所自知也。方进素与司直师丹相善,临御史大夫缺,使丹奏咸为奸利,请案验,卒不能有所得,而方进果自得御史大夫。为丞相,即时诋欺,奏免咸,复因红阳侯事归咸故郡。众人皆言国家假方进权太甚。案师丹行能无异,及光禄勋许商被病残人,皆但以附从方进,尝获尊

25、官。丹前亲荐邑子丞相史能使巫下神为国求福几获大利幸赖陛下至明遣使者毛莫如先考验卒得其奸皆坐死假令丹知而白之,此诬罔罪也;不知而白之,是背经术惑左道也。二者皆在大辟。方进终不举白,专作威福,阿党所厚,排挤英俊,托公报私,横厉无所畏忌,欲以熏车尞天下。天下莫不望风而靡,自尚书近臣皆结舌杜口,骨肉亲属莫不股栗。威权泰盛而不忠信,非所以安国家也。今闻方进卒病死,不以尉示天下,反复赏赐厚葬,唯陛下深思往事,以戒来今。”会成帝崩,哀帝即位,业复上书言:“王氏世权日久,朝无骨鲠之臣,宗室诸侯微弱,与系囚无异,自佐史以上至于大吏皆权臣之党。陛下初即位,谦让未皇,孤独特立,莫可据杖。宜蚤以义割恩,安百姓心。窃见

26、朱博忠信勇猛,材略不世出,诚国家雄俊之宝臣也,宜征博置左右,以填天下。此人在朝,则陛下可高枕而卧矣。昔诸吕欲危刘氏,赖有高祖遗臣周勃、陈平尚存,不者,几为奸臣笑。”朱博果见拔用。岁余,左迁上党都尉。会司隶奏业为太常选举不实,业坐免官,复就国。哀帝崩,王莽秉政。业以前罢黜,故见阔略,忧恐,发病死。赐谥曰荒侯,传子至孙绝。(节选自汉书列传第三十)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.丹前亲荐邑子/丞相史能使巫下神/为国求福/几获大利/幸赖陛下/至明/遣使者毛莫如先考验/卒得其奸/皆坐死/B.丹前亲荐邑子/丞相史能使巫/下神为国求福/几获大利/幸赖陛下至明/遣使者毛莫如先考

27、验/卒得其奸/皆坐死/C.丹前亲荐邑子丞相史能使巫下神/为国求福/几获大利/幸赖陛下/至明/遣使者毛莫如先考验/卒得其奸/皆坐死/D.丹前亲荐邑子丞相史能使巫下神/为国求福/几获大利/幸赖陛下至明/遣使者毛莫如先考验/卒得其奸/皆坐死/答案D解析“能使巫下神”为定语后置,修饰“邑子”,其前不可断,排除A、B两项;“至明”是“英明”的意思,作“陛下”的谓语,前面不可断,排除C项。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.古代社会不同地位的人去世有不同的称谓,天子、诸侯、后、妃死皆曰薨。B.左道有浓厚的贬义色彩,文中指旁门邪道,多指非正统的巫蛊、方术等。C.就国指受到

28、君主的分封而获得领土领地后,前往该地久住并管理统治。D.谥号是古代王侯、名臣死后,朝廷根据他们生前的德行给予褒贬善恶的一种称号。答案A解析天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,庶人死曰死。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.杜业不为权贵效力,多次上书谈论时政得失。他曾上书指出翟方进不忠不信、王氏一族把持朝政日久,这些都能显示杜业的忠诚正直。B.杜业向皇上指出翟方进与师丹交好,师丹上奏告发陈咸非法谋取利益,实为翟方进指使,因为翟方进想要获得御史大夫的职位。C.杜业认为翟方进利用权力作威作福,排挤英才,公报私仇,横行霸道,无所顾忌,不是安定国家的大臣,因此

29、朝廷不应重赏厚葬翟方进。D.杜业因为以前曾得罪王氏,所以在王莽把持朝政后被罢黜官职,王莽没有追究他,但杜业还是很忧虑害怕,后来发病而死。答案D解析因为杜业在汉哀帝驾崩之前就已经被罢黜官职,所以王莽对他宽容不再追究。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)天下莫不望风而靡,自尚书近臣皆结舌杜口,骨肉亲属莫不股栗。(2)陛下初即位,谦让未皇,孤独特立,莫可据杖。参考答案(1)天下人没有不害怕的,从尚书到近臣都不敢说话,连皇上的骨肉亲戚也没有不害怕的。(“望风而靡”“杜口”“股栗”各1分,语意通顺1分)(2)陛下刚即位,来不及谦让,孤立无助,没有可以依仗的人。(“未皇”“莫”“据杖”各

30、1分,语意通顺1分。)14.汉哀帝即位后,杜业上书为皇帝提出了哪些建议?请简要概括。(3分)参考答案秉公办事;安抚民心;重用朱博。(每点1分)参考译文杜业有才能,凭列侯身份被选拔为官,又担任太常。多次上书谈论时政得失,不为权贵效力。这年春天,丞相翟方进去世,杜业上书说:“翟方进任京兆尹时,陈咸担任少府,处在九卿的高位上,这是陛下知道的。翟方进一向与司直师丹关系很好,正值御史大夫空缺,就让师丹上奏告发陈咸非法谋取利益,请求审查,最终也没有查出问题,但是翟方进果然趁机得到了御史大夫的职位。担任丞相时,立即诋毁陈咸,上奏免除陈咸的官职,又因红阳侯的事情,让陈咸返回老家。大家都说国家授给翟方进的权力太

31、大了。师丹的品行才能没有奇异之处,还有光禄勋许商是带病的残疾人,两人都只是因为依附顺从翟方进,曾获取高官。师丹以前亲自荐举同乡人丞相史能使巫师下神,为国家求福,希望获得大好处。有幸依靠陛下英明,派使者毛莫如先行考察检验,终于发现了他的奸诈行为,都被处死。假使师丹知道实情但仍推荐,这是犯了诬枉之罪;如果不知道实情却推荐,这是背离儒家经术,被旁门邪道迷惑。二者犯得都是杀头的罪。翟方进最终也不举发报告,利用权力作威作福,袒护朋党,排挤英才,公报私仇,横行霸道,无所顾忌,想用这种方法压制天下人。天下人没有不害怕的,从尚书到近臣都不敢说话,连皇上的骨肉亲戚也没有不害怕的。威势权力太大,却不忠不信,不是安

32、定国家的大臣。现在听说翟方进突然得病死了,不借此安慰天下,却反复赏赐且给予厚葬,请陛下仔细想想过去的事情,来警戒未来。”正好遇上成帝驾崩,哀帝即位,杜业又上书说:“王氏世代掌权,时间很久了,朝中没有正直敢说话的大臣,宗室诸侯微弱,与囚犯没有什么两样,从佐史以上到大吏,都是权臣的党羽。陛下刚即位,来不及谦让,孤立无助,没有可以依仗的人。应该及早按道义弃绝私恩(指秉公办事,不徇私情),安抚天下百姓的心。我私下见朱博忠信勇猛,才能谋略为当代罕见,确实是国家的雄俊宝贵的臣子,应征召朱博,安排在陛下身边,来镇抚天下。这个人如在朝中,那么陛下就可高枕无忧了。从前诸吕想危害刘氏,幸亏有高祖的遗臣周勃、陈平还

33、在,否则,差点被奸臣讥笑。”朱博果然被提拔重用。一年多,降任为上党都尉。正好司隶上奏告发杜业当太常时选拔荐举的人才与实际情况不符,杜业因此被免官,又回到封国。哀帝驾崩,王莽持政,杜业因为在这以前就被罢黜,所以王莽对他宽容不再追究,但是杜业很是忧虑害怕,发病死了。朝廷赐给杜业谥号为荒侯,传爵位给儿子,到孙子时绝封。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成1516题。元日方干晨鸡两遍报更阑,刁斗无声晓漏干。暖日映山调正气,东风入树舞残寒。轩车欲识人间感,献岁须来帝里看。才酌屠苏定年齿,坐中惟笑鬓毛斑。注轩车:此处指乘车外出。献岁:进入新的一年。帝里:京都。15.下列对这首诗的

34、理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.首联写元日早晨鸡打鸣两次,夜已经过了,刁斗不再击打,滴漏中的水已干涸。B.颈联写乘车出游,感受人世间的美好气象;新年已临,要到京城观赏一番。C.尾联写诗人本因饮过屠苏酒而愉悦,却又因座中众人嘲笑其鬓发斑白而备感惆怅。D.这首诗写元日感怀,善于抓住初春物候特征进行描写,触景生情,情景交融。答案C解析“因座中众人嘲笑而备感惆怅”在诗中无依据。16.诗歌颔联中哪两个字用得生动巧妙?请说明理由。(6分)参考答案颔联中“调”“舞”用得生动巧妙,诗人运用了比拟的修辞手法,将暖日和东风拟人化,分别写出暖阳映照山峦阳气回转时人的感受和春风舞动树木驱走残寒的画面,从人的

35、触觉和视觉的角度,生动形象地表现了新春来临时的气象和诗人的心境。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧的阿房宫赋中,描写“焚椒兰”的语句是“”,描写“宫车过”的语句是“”。(2)赤壁赋中,苏子在参悟了人生道理,与客人宴饮之后,用“,”两句反映他内心解脱后的安适与自在。(3)“杜鹃”是古典诗歌中的一个重要意象,如锦瑟中写杜鹃的句子是“”,琵琶行中写杜鹃的句子是“”。答案(1)烟斜雾横雷霆乍惊(2)相与枕藉乎舟中不知东方之既白(3)望帝春心托杜鹃杜鹃啼血猿哀鸣三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成

36、1820题。从20世纪30年代开始,著名京剧表演艺术家、“马派”艺术创始人马连良步入艺术生涯的辉煌时期,表演艺术日臻成熟。他将京剧艺术不断创新,并大胆进行变革,将“生”“末”两行的表演手段融为一体,形成了以唱念做打相结合的新风格,开创了“马派”独树一帜的艺术。以剧目来说,(),至今这出戏仍是京剧舞台上久演不衰的名剧。成名后,他也开始培养弟子、学生。在王和霖、王金璐的拜师会上,徐凌霄将马连良的艺术总结为“融合众家之长,发挥自己的优长”。在马连良看来,教学亦是如此:学人不能死学,人各有体,能达到近似,再根据本身的特点发挥才好。后来,学生们得益于马连良的言传身教,大多成为“台柱子”,也使“马派”艺术

37、得以薪火相传。18.下列填入文中括号中的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)A.京剧赵氏孤儿是后二十年马连良演剧生涯中的一出力作B.马连良后二十年演剧生涯中的一出京剧力作赵氏孤儿C.京剧赵氏孤儿是马连良后二十年演剧生涯中的一出力作D.后二十年马连良演剧生涯中的一出京剧力作赵氏孤儿答案C解析从主语的一致性考虑,排除B、D两项,再从语序考虑,排除A项,故选C项。19.下列各项中,和文中画波浪线句子所用修辞手法相同的一项是()(3分)A.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?B.春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。C.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。D.野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。答案B解析A项,反问

38、;B项,比喻;C项,夸张,借代;D项,拟人。文中画波浪线句子使用了比喻的修辞手法,故选B项。20.文中画横线的句子有语病,请修改。(3分)参考答案删去“以”;把“独树一帜的”移到“马派”的前面。(二)语言文字运用(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成2122题。中国自古以来称为“华夏”,。尚书孔氏传载:“冕服采章曰华,大国曰夏。”这里将帽子、衣服的华美叫作华,将人口众多的国家称为夏。孔颖达疏谓:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。”可见,华夏一词,不仅指地理层面的,还有文化沉积的价值。汉服,顾名思义是汉民族的传统服饰,又称为汉装、华装,。一些古籍资料显示,汉服“始于黄帝,备于尧舜”

39、,源自黄帝制冕服,定型于周朝,并在汉朝形成完备的冠服体系。在古代,服饰不仅仅是衣裳之用,还包括衣、冠、发式、鞋等一整套礼仪体系。汉民族传统服饰的总体风格偏向于凝重、古朴、典雅,其基本特征是交领、右衽、束腰,用绳带系结,常给人洒脱飘逸之感。,体现的是中国古人泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格和人生境界,从某种程度看也反映了古人天人合一的世界观。21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)答案示例这一名称的由来与服饰有关是历史悠久的民族服饰之一这一服饰的诞生(每处2分,意对即可,酌情给分)22.请分别用一个句子概括上文各段的主要意思

40、。每句不超过20个字。(5分)答案示例“华夏”一词体现了中国古代的服饰文化;汉服历史悠久;汉服诞生具有丰富的文化意义。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)人与人相处,没有谁愿意被俯视,也不应该俯视他人。回望历史,中国曾领跑世界,令他国景仰,但也曾因国力衰弱,仰人鼻息,被列强俯视。人与人、国与国之间如此,文化与文化之间亦如是。视角,取决于站位与定位,也取决于姿态和心态。百年变局,面向未来,我们应该以怎样的视角看待世界?“世界青年交流论坛”邀请你作为中国青年代表参加,并以“拒绝俯视,共创未来”为主题发言。请完成一篇发言稿。要求:综合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不

41、要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。写作指导这是一道任务驱动型材料作文题。材料由两个部分构成:第一部分,为话题的背景叙述。材料以递进式逻辑,告诉我们人与人、国与国之间以及文化与文化之间存在的“俯视”与“被俯视”现象。“俯视”是一种站位,一种姿态,也关乎对自身的定位与心态。这直接引出材料中的重要提问:我们应该以怎样的视角看待世界?在行文时不能忽视对这一问题的回答。第二部分,是任务背景和任务要求。任务语境是“世界青年交流论坛”,要求学生以中国青年代表的身份,以“拒绝俯视,共创未来”为主题发言。既然是世界青年交流论坛,那么学生代表的不是一个人,而是群体、国家。作为整个社会中最积极、最有生气的力量,青年担负的是国家的希望,扛起的是民族的未来。可以说,青年怎么样,未来中国便怎么样。我们应该以怎样的视角看待世界?这个问题的答案会交由新时代青年来回答,未来的宏伟蓝图也由新时代的青年擘画。这就要求学生要在行文中强调身份和青年使命,思考要有深度。- 16 -

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