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高中语文 第四单元 第10课 短新闻两篇课时作业3(含解析)新人教版必修1.doc

1、短新闻两篇1.下列各句中,没有语病的一句是()A根据本报和部分出版机构联合开展的调查显示,儿童的阅读启蒙集中在1-2岁之间,并且阅读时长是随着年龄的增长而增加的。B为了培养学生关心他人的美德,我们学校决定组织开展义工服务活动,三个月内要求每名学生完成20个小时的义工服务。C在互联网时代,各领域发展都需要速度更快、成本更低的信息网络,网络提速降费能够推动“互联网+”快速发展和企业广泛收益。D面对经济全球化带来的机遇和挑战,正确的选择是,充分利用一切机遇,合作应对一切挑战,引导好经济全球化走向。2.下列各项中加点词语使用正确的一项是()2015年,中国电影总票房不孚众望地突破了400亿元人民币大关

2、,国产电影更是创下了票房的历史新高,但“口碑差票房高”现象依然存在。中朝有着很深的渊源,本是一丘之貉,理应通力合作,但是朝鲜却不顾中方意见,进行氢弹试验。只有与国家和人民休戚与共,把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑,得到人民的拥戴。李克强总理在国务院常务会议上表示,国务院绝不会发空头文件,为官也绝不能尸位素餐。中国官方正式承认正在建造第二艘航母,但是新航母的性能和美国航母相比只能望其项背,一时难以赶超。京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约,在日常生活中也气度不凡,无论何时何地,他总能让人为之倾倒。ABCD3.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()A中国的干支纪年法中的“地支”是指:

3、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。B韩愈师说“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。C古代以山之南、水之北为阳,山之北、水之南为阴,如衡阳在衡山之南,江阴在长江之南。D土地孕育五谷,五谷之长为稷,古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀,后世以“社稷”代称国家。4.下列各句中没有语病的一句是()A为迎办第十三届全国运动会,市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。B随着厂商陆续推出新车型,消费者又再次将目光聚焦到新能源车上,不少新能源车的增长在15%到30%左右C河道综合治理工程完成后,将为尽早实现京津冀北运河全线通航打好基

4、础,并将成为北运河的一个重要旅游节点。D当人类信息以指数级别爆炸式增长时,我们需要能深度学习的人工智能为我们提供协助,帮助我们让生活更加便捷轻松。5.阅读下面这首词,请回答问题。浣溪沙新年夜坐万树(清)猿和风声落槛边。鼠窥人影过灯前。乱书翻尽不成眠。夜夜夜深愁永夜,年年年节惜华年。可堪身滞海南天。下列对本词的理解,不正确的两项是()A. “落”把看不见的声音化成具体可感的东西,风和猿声两意象叠加在一起,倍增新年独坐的凄凉。B. “窥”“过”灯前,写出了鼠的无惧诗人,颇有它乃此间主人的感觉,益发表现出诗人客居外乡之感。C. “乱书翻尽”是细节描写,表现的是诗人对不能回家的愤怒之情,是一种发泄行为

5、。D. 本词表现出一种“客的意识”,即孤单、寂寞的异乡飘零之感。E.“堪”,忍受之意,可堪,就是可以忍受;“海南天”,写出了身处极远之地,作者身处外乡,但仍能忍受。6.阅读下面这首宋诗,完成后面的问题。送子由使契丹苏轼云海相望寄此身,那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月,湖山应梦武林春。单于若问君家世,莫道中朝第一人。【注】清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。武林:杭州的别称。苏轼时知杭州。唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟,酋长问他:“闻唐有第一人李揆,公是否?”李揆怕被扣留,骗他说:“彼李揆,安肯来邪?”本诗尾联用了唐代李揆的典

6、故,以下对此进行的赏析不正确的两项是()A本联用李揆的典故准确贴切,因为苏轼兄弟在当时声名卓著,与李揆非常相似。B中原地域辽阔,人才济济,豪杰辈出,即使卓越如苏轼兄弟,也不敢自居第一。C从李揆的典故推断,如果苏辙承认自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留。D苏轼告诉苏辙,作为大国使臣,切莫以家世傲人,而要展示出谦恭的君子风度。E苏轼与苏辙兄弟情深,此时更为远行的弟弟担心,希望他小心谨慎,平安归来。7.在下面语段横线处填上恰好的关联词语,使整段文字语意连贯,合乎逻辑。网络围观中貌似人人都有维护道德的责任感,这种责任感大多只局限于对他人行为的评判,而缺乏对自身行为的省察;,网络上有再多的道德理论,

7、也往往难以转化为现实行动。有道德热情的义愤填膺重要,但我们更应该以夯实的责任意识为出发点,以敢于担当的实际行动为落脚点,网络围观也只能是纸上谈兵。8.在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 15字。如果一个圣人成为国君,他的统治便称为“王道”。按照孟子和后来儒家的看法,_ _。王道是“圣王之道”,霸道则是依靠暴力实行统治。_。圣王之道是靠道德教诲和教育来贯彻的,霸道则是以强制手段来推行的。王道的力量来自道德教化,而霸道的力量则是来自武力。孟子以后的中国哲学家都是持守这种“王道”和“霸道”的区别。如果以当代政治学的原理来对照,民主政治便是王

8、道,因为他是人民大众的自由结合。法西斯统治则是霸道,_。9.默写(1)诸葛亮出师表谈到刘备三顾茅庐之前自己的处世思想是:_,_。(2)诸葛亮出师表中陈述自己临危受命的千古名句是:_,_。(3)郦道元三峡中写春冬三峡水的特点的句子:_,_。(4)郦道元三峡中写夏季水流湍急的句子:_,_。【参考答案】1D【解析】本题考查语病。A项,句式杂糅;B项,语序不当;C项,搭配不当。2B【解析】项与语境相反,“不孚众望”指不能使大家信服。项“一丘之貉”形容彼此同是丑类,没有什么差别。贬义词。“休戚与共”指忧喜、祸福彼此共同承担,形容关系密切,利害相同,侧重主观上的认识和态度“尸位素餐”指空占着职位而不做事,

9、白吃饭。“望其项背”比喻赶得上或比得上,一般用于否定句。风姿绰约:形容女子风韵姿态柔美动人。这里形容梅兰芳是可以的,因为她扮演的是旦角。3.B【解析】六艺即六经,谓易、书、诗、礼、乐、春秋。4.D【解析】A项搭配不当,“营造”“形象”不当,可以是“城市环境”;B项语义重复,“又”“再次”去掉一个。C项成分残缺,主语残缺,应该是“完成后的河道综合治理工程”。5.CE【解析】C非愤怒,而是无奈;D可堪,是不能忍受。鲁迅诗云:敢有歌吟动哀。敢,就是不敢之意。同理,可堪,就是不堪之意。6.BD【解析】B项“即使卓越如苏轼兄弟,也不敢自居第一”错,诗歌的标题是“送子由使契丹”,而典故中李揆因担心被扣留,不承认自己是“唐第一人李揆”,可见诗人此时运用典故的目的应与李揆有相同之处。D项“切莫以家世傲人,而要展示出谦恭的君子风度”有误,这两个选项都忽视了子由出使契丹这一背景以及李揆典故的内容。7但是所以固然否则8.政治统治有两种:一种是“王道”,一种是“霸道”它们是性质完全不同的两种统治因为它以恐怖和暴力来推行统治9(1)苟全性命于乱世不求闻达于诸侯(2)受任于败军之际奉命于危难之间(3)则素湍绿潭回清倒影(4)至于夏水襄陵沿溯阻绝

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