1、江西省吉安市新干中学2018-2019高一下学期期中语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下列小题。在杂剧产生以前，正统的诗文一直占据着文坛的统治地位，而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴，可以说从根本上改变了这种状态。读元明杂剧，既要看到它与我国传统文学艺术的联系，更要注重它的特殊性。说到联系，我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响，它首先是诗的戏剧，是“美文舞蹈的、诗韵兼全的”一种艺术形式。元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美，还熔铸了诗的灵魂和精神。只要认真读一读西厢记汉宫秋等杰作中优美的曲词，就不难领略到这一点。如明
2、人何良俊评郑光祖的倩女离魂之圣药王曲曰：“清丽流便，语人本色；然殊不浓郁，宜不谐于俗耳也。”然而，元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来，甚至必须与表演艺术水乳交融。元曲选的编订者臧晋叔谈到：“词本诗而亦取材于诗，大都妙在夺胎而止矣。曲本词而不尽取材焉，如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语，无所不供其采掇，而要归断章取义，雅俗兼收，串合无痕，乃悦人耳。”杂剧展现的是广阔的社会生活画面，故须兼收并蓄，雅俗共赏，便是所谓“情词稳称之难”。王国维激赏窦娥冤第二折的斗虾蟆等曲，说：“此一曲直是宾白，令人忘其为曲，元初所谓当行家，大率如此。”王国维是真正
3、读懂读透了元曲，他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读，且当成美文来读：“由是观之，则元剧实于新文体中自由使用新言语，在我国文学中，于楚辞内典外，得此而三。”王氏在宋元戏曲考中说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰自然而已矣。”同一著作中，他又指出“元剧最佳之处亦一言以蔽之，曰有意境而已矣”。足见王氏的“自然”与“意境”是密切相关的。但是，元杂剧的“自然”与“有意境”又与诗词文赋不同，这就是它总体风格上的恣纵、奔放、朴野、犷悍，即本质上的自然之美，本色之趣。这个特点，比较集中地体现在其艺术语言方面。明初无名氏的贫富兴衰第一折点绛唇以下三曲，起手不凡：“四玲云迷，雪花飘坠；长空内，柳絮纷飞，裁剪的鹅毛碎
4、。”将雪景描写与人物内心活动溶成一片，用语精炼，比喻恰切，真可与水浒传中“风雪山神庙”的描写相媲美。“自然”之誉当然包括剧作家深刻敏锐的思想感情，“意境”说也与戏剧情境、人物命运以及矛盾冲突相联系，语言文字自然是情感与思想自然的外化，而深层的东西当然是思想感情和内容。(摘编自王星琦元明杂剧的独特魅力）1. 下列对于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A. 宋元以后，戏曲小说取代诗文而占据文坛统治地位，使文坛面貌发生了根本性变化。B. 元明杂剧表现出的“诗的戏剧”的特点，是指曲词与表演艺术的水乳交融。C. 诗、词、曲一脉相承却又各有特点，但曲作为新的艺术形式，又具有特殊性。D. 元杂剧的“自然
5、”特指语言文字上的自然之美、审美之趣，即奔放、朴野的艺术风格。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A. 文章采用总分的论证结构讨论元明杂剧的独特魅力，论证思路清晰严谨。B. 文章分析了杂剧与诗词的联系与区别，并较为详细地阐述了杂剧特殊性的表现。C. 文章采用举例论证和道理论证的方法，通过丰富的论据使观点显得更为真实可信。D. 对于杂剧的分析，文章兼及艺术和内容两个层面，对内容的分析是其更重要的目的。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A. 按照何良俊的观点，倩女离魂的曲词充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越。B. 元明杂剧必须与表演艺术相互交融，这既一种约束限制，也为
6、其发展带来机遇。C. 只有真正读懂、读透元曲的人，才能体会到杂剧曲词的“稳称之难”，进而欣赏其美。D. 窦娥冤中窦娥临终发下三桩誓愿，由此可以看出王国维评价元曲时所谈的意境。【答案】1. C 2. D 3. A【解析】【1题详解】试题分析：题干问的是“下列对于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“使文坛面貌发生了根本性变化”错，文章第一段只是说戏曲小说从根本上改变了诗文占统治地位的状态，选项偷换概念。B项，“元明杂剧表现出的诗的戏剧的特点，是指曲词与表演艺术的水乳交融”错误，“诗的戏剧”的特
7、点对应文章第二段内容，即强调元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美，还熔铸了诗的灵魂和精神。D项，“元杂剧的自然特指语言文字上的”错误，元杂剧的“自然”在原文中主要涉及最后两段，应不仅指语言文字上的自然之美、审美之趣，还包括剧作家深刻敏锐的思想感情。【2题详解】试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“对内容的分析是其更重要的目的”有误，从文中来看，选文侧重介绍元杂剧在艺术
8、形式上的特点，其中主要分析了“自然”与“意境”两方面。【3题详解】试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越”有误，该信息源自第二段，从文中来看，没有体现对诗歌传统的超越，且这一论据主要论证的观点是“元明杂剧是诗的戏剧”。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字
9、，完成下面小题。材料一：河南渑池县段村乡位于渑池县北部深山区，是牛心柿的主产地。这里的牛心柿个大且含糖量极高，已获得国家农产品地理标志认证。由牛心柿加工而成的牛心柿饼又称仰韶柿饼，属“仰韶三宝”之一。据了解，段村乡是河南省级扶贫开发重点乡，今年确定以发展特色产业精准扶贫，带领农民脱贫致富。目前，段村乡种植的牛心柿已经超过3万亩，亩均纯收入近6000元。下一步，段村乡还将积极引进牛心柿深加工项目，使柿子产业链条日趋完善、规模不断壮大。材料二：把脉河南商丘市虞城，穷根在哪儿？120万人口，年产26亿斤粮食。基础设施差，群众等靠要，政府兜底弱。因病因残致贫就占三成，然后依次是因智、因老、因婚、因学等
10、。开发虞城，优势在哪儿？毗邻5条高速、3条铁路，有3家上市公司，在全国钢卷尺市场占80%的份额。尤其是开放的虞城人，有看天下的眼光、走四方的精神、闯世界的勇气。牢牢抓住“人”这一关键因素，“日清周评马上办”制度紧紧抓住“三个人”部门负责人、乡党委书记、村支书，紧紧围绕全县带头的3.2万名党员。每周末的“周评”会是一个增知识、长本领的培训场、练兵场。专家授课，讲规划，讲金融，讲法治，讲扶贫，既讲题也答问，解疑释惑、精准指导。扶贫者脑袋富了，扶贫行动就准了、快了、新了、实了。（选自人民日报，有删改）材料三：扶贫干部在工作中感受到，不怕“难”字当道，就怕“懒”字沾身。如果没有“靠人不如靠己”的斗志，
11、只寄希望于更好的政策、更多的援助，显然很难根本脱贫。这更证明了“扶志”的重要性。帮助群众脱贫，推动当地发展，其实正如人的身体，不能只是简单输血。输血只能救急，让人体自身可以“造血”，这才是保持人体健康的正确方式。“授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用”，讲的也是这个道理。精准扶贫需要用心扶志。扶贫干部不能急躁，不要埋怨，要多些耐心，善加引导，努力让制定的帮扶措施更加扎实细致，更加符合贫困家庭的实际。要“多开院子会”“多交政策底”，让贫困群众看到改善境遇的希望，增强脱贫致富的信心，从而调动起贫困群众脱贫致富的激情与斗志。（选自人民网，有删改）材料四：脱贫攻坚首战之年，进展喜人。然而，在精准扶贫
12、、精准脱贫方略的落实过程中，也出现了不少问题。一些地方形式主义比较严重。驻村干部“走读式”“挂名式”帮扶，聪明才智没放在踏实帮贫困群众勤劳致富上，却花在怎么通过“巧算”收入账把贫困群众“算脱贫”上。作为精准扶贫的责任主体，地方政府不认真想办法、出实招帮贫困群众增收脱贫，却为完成任务搞“数字脱贫”。一些扶贫主体功利主义严重。比如，在贫困地区投资兴业的一些企业，以扶贫为名要优惠，要政策扶持，实际上却“扶富不扶贫”，还往脸上贴“扶贫济困模范”“社会责任楷模”的标签。抢摘贫困帽凸显政绩的冲动在一些地方也不同程度地存在：西部某深度贫困县，目前贫困发生率依然高达30%，却提出今年要“摘帽”。这些扶贫领域存
13、在的倾向性、苗头性问题，原因固然是多方面的。但笔者以为，一些人对扶贫事业缺少应有的敬畏之心，依然抱有功利主义是其中一个重要原因。帮扶连接着一家人的柴米油盐、看病上学，即使脱钩后，看着曾经的帮扶对象因为发展能力没有培育起来而再度返贫，那些光授人以鱼不授人以渔的帮扶干部如何心安？打着扶贫的幌子却不干帮扶实事，这样的企业如何承受扶贫济困的道义之重？（选自人民日报，有删改）4. 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A. 材料一介绍了河南渑池县段村乡有关精准扶贫的内容，主要介绍了发展特色产品牛心柿的已有成就和具体规划，以此诠释了精准扶贫的内涵。B. 材料二主要介绍了河南虞城与精准扶贫相关的
14、三个方面的内容，即河南虞城穷困的根源、脱贫的优势以及精准扶贫的具体做法等。C. 材料三是从扶贫干部的角度讨论精准扶贫问题，作者认为这些扶贫干部不怕困境，但会因时间长以及扶贫对象的问题而产生偷懒现象。D. 材料四是一篇时评类文章，主要分析了精准扶贫、精准脱贫方略在落实过程中出现的问题，目的是告诫人们要正确看待精准扶贫问题。5. 下列对文章的理解和分析，最符合原文意思的一项是（）A. 精准扶贫，需要发展特色产业。段村乡扶贫工作围绕牛心柿这个特色产业进化，不仅扩大种植面积，还积极引进牛心柿深加工项目，完善柿子产业链条。B. 精准扶贫需要把握“贫”的根源所在，河南商丘市虞城贫穷的主要根源在于依赖思想严
15、重，事事依靠政府。C. 精准扶贫不能“输血”，要让当地学会“造血”，要“授人以渔”，教给百姓脱贫的方法，激励他们脱贫的心志。D. 精准扶贫、精准脱贫方略的落实过程中，一些扶贫区域出现了很多不好的苗头，这都是受功利主义的影响。6. 阅读材料三、四，你认为我国目前“精准扶贫”还需要在哪些方面下功夫？【答案】4. C 5. A 6. 精准扶贫要用心扶志,教给贫困户致富的方法。要增强贫困户的信心,培养他们树立“靠人不如靠己”的斗志。不能搞形式主义,要把精准扶贫落到实处。精准扶贫不能走过场,要对精准扶贫有敬畏之心。不能为了凸显政绩,抢摘贫困帽子,要让贫困户真正富足起来,要授人以渔,培育贫困户脱贫致富的能
16、力。【解析】【4题详解】试题分析：本题主要考查对材料有关内容的分析和概括。C项，张冠李戴，结合文本材料三中的内容“扶贫干部在工作中感受到,不怕难字当道,就怕懒字沾身。如果没有靠人不如靠己的斗志,只寄希望于更好的政策、更多的援助,显然很难根本脱贫”等内容分析可知，“懒”指的是扶贫对象，即他们只想得到好政策和更多的援助而没有自己努力奋斗的斗志与行动。【5题详解】试题分析：本题主要考查对文章的理解和分析。B项，结合文本材料二内容“基础设施差,群众等靠要,政府兜底弱。因病因残致贫就占三成,然后依次是因智、因老、因婚、因学等”分析可知，“河南商丘市虞城贫穷的主要根源在于依赖思想严重,事事依靠政府”分析不
17、当。C项，结合文本材料三内容“帮助群众脱贫,推动当地发展,其实正如人的身体,不能只是简单输血”分析可知，“不能输血”分析错误。D项，以偏概全，结合文本材料四内容“但笔者以为,一些人对扶贫事业缺少应有的敬畏之心,依然抱有功利主义是其中一个重要原因”分析可知，“这都是受功利主义的影响”分析错误。【6题详解】试题分析：本题主要考查文本内容分析、筛选、概括。回答这个问题,要注重分析材料三、四强调的重点问题。比如材料三,是从扶贫干部的角度讨论“精准扶贫”的,由扶贫干部的感受,指出应用心“扶志”；材料四讨论了扶贫过程中出现的问题,即一些地方扶贫过程中的形式主义现象、一些贫困地区为凸显政绩抢摘帽等。由此可以
18、看出,在精准扶贫过程中还要下功夫的地方就是要解决以上问题。【点睛】通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答。如本题，结合材料三内容“精准扶贫需要用心扶志让贫困群众看到改善境遇的希望,增强脱贫致富的信心,从而调动起贫困群众脱贫致富的激情与斗志”分析可知，精准扶贫要用心扶志,教给贫困户致富的方法，要增强贫困户的信心。（三）文学类文本阅读(本题共3小题；15分)阅读下面文字，完成小题
19、。军 号申志远一支衣衫褴褛的队伍行进在草地上，远远的，一个人走在前头，他的影子在天际线下，是一个小黑点，后面，很远很远的地方，是打着军旗行进的红军。从茨坪出发，过湘江，一直走到这一眼看不到边的草地，陆青一直都走在这支队伍的前头，他是号手，军号一响，红军战士就要向前冲锋。陆青19岁，曾经是茨坪的一个喇叭匠，婚丧嫁娶、红白喜事都少不了他，老表们都叫他“喇叭青”。那年，镇上闹红军，他跟了私塾的教书先生一起投了红军。政委问他:“娃子，你会干啥？”“我会吹喇叭。”“吹喇叭？那去当号兵吧！”政委一句话，喇叭换成军号，从此，陆青成了号兵。军号是德国的，铜的，铮亮铮亮的，能照见号兵的脸。一吹，声音特别嘹亮，十
20、里八里都能听见。军号的主人叫阿贵，每天号不离手。阿贵是广东人，读过学堂，从南昌暴动开始，一路吹到井冈山。号谱虽然复杂，但对喇叭匠陆青来说不是难事，很快就学会了。阿贵把军号用一个牛皮套套着，拴了一大块红绸子，时刻带在身边。号兵陆青跟屁虫似的追着阿贵，想着有一天自己成为这军号的主人。有一天，阿贵说:“喇叭青，我要是牺牲了，你得继续吹，吹到革命胜利”陆青回答:“我想要军号，可不想你死，我们要一起吹着军号去见毛委员！”湘江之役，白匪用了飞机大炮，红军的浮桥被打断，战士的鲜血染红了湘江号兵阿贵在湘江渡口吹响了冲锋号，一颗炸弹在江边爆炸，号声戛然而止，阿贵的脑袋被弹片削掉了，一团血雾喷过来，鲜血浸透了红绸
21、。血喷了陆青一脸，他拾起军号，用尽平生的气力吹响，他的脸和军号、军旗都融在湘江猩红的血色中，号声呜咽，号声嘹亮红军在付出巨大的牺牲后，成功突围。以后，这军号跟了陆青，跟着主力红军，一路走来。松潘草原的天气，一会儿一变，刚刚是万里晴空，一下子就暴雨如注。陆青行进在草地上，任雨水浇过头顶，他把军号塞进背包，打开背上破旧的油纸雨伞，冒雨前行。雨雾中的陆青感到特别疲惫，他走不动了。雷鸣电闪中，他仿佛看到了阿贵在和他说军号的事暴雨过后，草原上弥漫着雨雾，天边还出现了一道彩虹，陆青又饿又乏，放眼回望，军旗变成一个小点。前方，是一块绿色的草坪，过了草坪就是一大片灌木丛，陆青喝光水壶中最后一口水，扔掉了被雨打
22、烂的油纸伞，擦了擦军号，整理了一下背包，踏上了绿色的草坪。一脚下去，陆青感觉自己飞了起来，而后整个身子迅速地沉下去，仿佛大地里仲出一只手在拽他，他挣扎着，越挣扎陷得越深。陆青试图扔掉身上的背包，可是根本摘不下来，就这样，他一点一点被绿色的泥浆包围。时间似乎静止了，他听到了自己的心跳声陆青半个身子没在沼泽里，他脑子是清醒的，用尽最后的力量，他吹响了军号，号声嘹亮，号声鸣咽吹号加速了陆青的下沉，很快，淤泥没了他的脖子，陆青想，战友们呢，能听到号声吗？一瞬间，他的眼晴模糊了，他清晰地看到了阿贵，张开双臂从红色的湘江走来，他睁不开眼睛了，但是他觉得自己的脚踏在一块石头上，他用左臂，高高地举起军号，他要
23、让战友们看到军号红军队伍走到这里，正是晚霞满天的时候。一望无垠的草地上，只见陆青的手在高高地擎起，军号紧握在他的手里，像个路标，红绸子在风中飘舞政委和红军战士们向着军号敬了军礼，绕过这片死沼，向远方，向红霞灿烂的地方走去(选自2018年第4期北方文学，有删改)7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 小说前半部分交代了陆青成长为一名真正号兵的经历，使人物形象更加饱满、故事情节更加合理，同时使行文跌宕起伏，更具可读性。B. 阿贵与陆青两人尽管有着不同的出身经历，但是对军号的珍视和对号兵责任的恪守却惊人相似，两人也都有着同样高贵的精神追求。C. 陆青在距离大部队很远的
24、前方引路，这种个人英雄主义的做法造成自己最终深陷沼泽而无人救援的后果，作者在对其褒扬中也暗含批判。D. 小说结尾处“向远方，向红霞灿烂的地方走去”，富有象征意义，预示着革命队伍走向光明和胜利，言简意丰，深化了小说的主题。8. 文中两次写到“号声”，试分析二者的内涵有何异同。9. 小说以“军号”为题，有哪些作用？试结合全文，分条作答。【答案】7. C 8. 相同点：都描写了号声的响亮、凄切，烘托了悲壮的气氛。不同点：前者写出了陆青对战斗的惨烈及阿贵牺牲的悲愤之情，同时饱含了鼓舞战友奋勇向前、全力突围的奋发昂扬之意。后者写出了陆青身陷绝境之际竭尽全力提醒战友避开沼泽的急切，同时表达了陆青在生命的最
25、后时刻精疲力尽、不能再继续战斗的不甘和遗憾。 9. “军号”是军魂的象征，是主人公的生命所在、精神所系，承载着陆青的顽强精神、英雄气慨和高尚情怀，有助于人物形象的刻画；“军号”具有线索作用，小说处处围绕“军号”展开故事情节，有助于文章结构的紧凑、集中；“军号”意味着革命精神的传承和前进方向的指引，从阿贵到陆青，薪火相传，生生不息，有助于文章主题的揭示。【解析】【7题详解】试题分析：题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。C“个人英雄主义”“暗含批判”理解偏颇。【8题详解】试题分析：
26、本题考查的是小说的环境描写的作用类分析试题，考生要注意结合对文本的理解把握两次“号声”的作用，环境描写作用的答题一般要从环境本身的特点和体现作者的情感两个角度答题，根据对两次号声的把握和以上角度的理解。【9题详解】试题分析：本题考查的是小说的题目的作用分析和赏析类试题，考生要注意这类试题一般要从以下角度作答：一是从题目的内容内含上、二是从题目在全文中情节结构的作用上、三是从题目所表达的情感主旨上。根据对本文题目的理解和以上答题角度的把握。点睛：题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是
27、否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物（或物象）看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。含义的分析注意从表层和深层的角度进行分析，表层含义注意结合小说的情节作答，深层含义注意结合文章的主旨作答。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成各题。杨继宗，字承芳，阳城人。天顺初进士，授刑部主事，成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府，以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯，而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学。民间子弟八岁不就学者，罚其父
28、兄。遇学官以宾礼。师儒竟劝，文教大兴。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名。”儒怒。继宗入见曰：“为治有体。公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。”儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，曰：“金具在，与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐，汪直欲见之，不可。宪宗问直朝觐官孰廉，直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。帝曰：“得非不私一钱之杨继宗乎？”敏惶恐，遗书庆曰：“善遇之，上已知其人矣。”闻
29、母丧立出止驿亭下尽籍廨中器物付有司惟携一仆书数卷而还继宗力持风节而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日，送月俸至，命量之，则溢原数，较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻，众惧，请于继宗，愿捐俸代偿。由是十人者获释。尝监乡试得二卷，具朝服再拜曰：“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元。人服其鉴。（选自明史杨继宗传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 闻母丧/立出/止驿亭下/尽籍廨中器物付有司/惟携一仆/书数卷而还/继宗力持风节/而居心慈厚/B. 闻母丧/立出/止驿亭下/尽籍廨中器物/付有司/
30、惟携一仆/书数卷而还/继宗力持风节/而居心慈厚/C. 闻母丧/立出/止驿亭下/尽籍廨中器物付有司/惟携一仆/书数卷而还继宗/力持风节/而居心慈厚/D. 闻母丧立/出止驿亭下/尽籍廨中器物/付有司/惟携一仆/书数卷而还继宗/力持风节/而居心慈厚/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 刑部是封建时代官制六部之一，掌管国家的法律、刑狱等事务，长官为刑部尚书，其他五部为吏部、礼部、兵部、户部、工部。B. 擢，提拔。古代表示提升官职的词语有升、迁、擢、陟等。“擢第”也是“提升”之意。C. 中官，即宦官，通称太监，是古代被阉割后再在宫廷内侍奉皇帝及其家族成员的男性官员，宦官本为内
31、廷官，不能干预朝政，但历史上也有宦官专权的事实。D. 乡试是明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的选拔人才的考试，因在秋天的八月举行，故又称秋闱，乡试考中的叫举人。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 杨继宗尊师重教，成效突出。升任嘉兴知府时，他大力兴办地方学校，要求八岁的孩子都要入学，对学官以礼相待，形成了教师文人学者竟相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。B. 杨继宗为民说话，得罪权贵。御史孔儒清查军队，却把多位里老杖死，杨继宗张贴告示调查此事，惹怒孔儒；杨继宗又进入朝廷状告孔儒越职行事，让孔儒非常恼恨。C. 杨继宗为官清廉，抵制腐败。任嘉兴知府时，他的官署和住所很简朴
32、，平时不爱金钱，宦官路过他那里，他只送了普通物品；当宦官索要钱财时，他则要求对方出具收据，巧妙地拒绝了宦官。D. 杨继宗慧眼识才，很有远见。他监察乡试时，发现两份优秀试卷，非常郑重和高兴地说这两位考生都将是天下的一流人才。后来，这两位考生相继考中状元，人们佩服他有眼光。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。（2）为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。【答案】10. A 11. B 12. B 13. （）您只管剔除奸猾的人和弊端，劝勉和惩治官吏。如果挨家挨户稽查核对，则是相关政府机构的事，不是御史的职责范围。（）他任浙
33、江按察使的时候，有十余名仓库官吏因短缺库粮被关在狱中，以致于卖掉子女赔偿。【解析】【10题详解】该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。对“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。“闻母丧”句意完整，因此“丧”后面要断开。所以排除D项。“尽籍廨中器物付有司”意思是“将官署中的器物全部登记交付给官府”，中间
34、不可断开，排除项。“继宗”做“力持风节”的主语，排除C项。故选A。【11题详解】该题考查考察古代文化常识，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“擢第也是提升之意”陈述有误。“擢第”意思是科举考试及第。故选B。【12题详解】本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正
35、确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，“又进入朝廷状告”分析有误，文中“入见”是“去拜见”的意思，应该理解为当面指责。故选B。【13题详解】本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键文言实词和虚词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，但，只，只管；奸，形容词作名词，奸猾的人；劝惩，劝勉和惩治；比户，挨家挨户；稽核，稽查核对；有司，相关政府机构。第二句中，坐，因为；系狱，被关在狱中；至
36、，以致于；鬻，卖；以，表目的性连词，来。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】断句首先牢记一个前提领会大意。要通读全文文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有：（1）善用标志性词语断句，比如句首发语词、句尾语气，对话标志词（如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字），抓住了它们，也就抓住了一些捷径或诀窍。（2）结合章法结构断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法，而“分承”或“分说”部分，又多用对称句式，形成并列、排比。（3）了解固定结构断句，固定结构是文言运用中逐渐形
37、成的凝固的词与词之间的搭配关系，每一种固定结构都有其特定的使用范围，熟悉每种固定结构的常规形式，有助于其前后句子的断开。这些特点，均有益于断句。参考译文：杨继宗，字承芳，是阳城人。天顺初年考中进士，授官刑部主事。成化初年，因为王翱的推荐，升任为嘉兴知府。（杨继宗赴任时）仅用一个仆人跟随，官署书斋也都清朴无华。他生性刚正廉洁孤独冷峭，没有人敢有所冒犯。他经常召集当地的老人询问民间的疾苦，替他们解除。又大力兴办社学，民间有年满八岁不上学的子弟，则要处罚他们的父兄。杨继宗总是以宾客之礼接待学官。教师、学者竞相劝勉，文化教育事业兴盛发达。御史孔儒来嘉兴清理军籍，乡里里正多被鞭挞而死。杨继宗张榜公告说：
38、“有被御史杖责致死的，到府衙来报告姓名。”孔儒十分恼怒。杨继宗去拜见他说：“治理百姓有一定的规矩。您只管剔除奸猾的人和弊端，劝勉和惩治官吏。如果挨家挨户稽查核对，则是相关政府机构的事，不是御史的职责范围。”孔儒无法与他争辩，但心中深为忌恨。离开嘉兴前，他突然闯入府衙，打开杨继宗的箱子查看，里面只有几套破旧衣服罢了，孔儒惭愧地走了。经过嘉兴的太监，杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。太监们索要钱财，杨继宗当即发出公牒领取府库金银，说：“钱都在，请给我立下印券。”太监吃惊得不敢接受。杨继宗进京觐见，汪直想要见他，他却不肯。明宪宗问汪直：“朝觐官中谁廉洁？”汪直回答说：“天下不爱钱的，只有杨继宗一个
39、人罢了。”九年任满，杨继宗被破格升迁为浙江按察使。他多次与太监张庆意见不合，张庆哥哥张敏在司礼监，经常在宪宗面前诋毁杨继宗。宪宗说道：“（你说的）恐怕不就是那个不要一个钱的杨继宗吗？”张敏惶恐不安，写信给张庆说：“好好对待杨继宗，皇上已经了解这个人了。”得知母亲去世的消息，杨继宗立即离任出行，来到驿亭下，将官署中的器物全部登记交付给官府，只带着一个仆从、几卷书回家。杨继宗极力维持风纪节操，而且心肠慈厚。他任浙江按察使的时候，有十余名仓库官吏因短缺库粮被关在狱中，以致于卖掉子女赔偿。杨继宗想从宽处理他们，却没有理由。有一天，他的月俸银送到，他让人称量一下，超出了原数，再量别的官吏俸银，也都如此，
40、因此悟出了仓吏缺粮的原因。他准备据实上报，众人恐惶不安，请求杨继宗，甘愿捐出俸禄代替仓吏们赔偿。十余名仓吏因此获释。杨继宗曾监察乡试，得到两份好考卷，便身着朝服一再拜天道：“这二位考生必当为天下人才之魁，我为朝廷得人才而祝贺。”等到拆开考卷，知道二生为王华、李旻。后来两人果然相继考中状元，人们因此佩服杨继宗有眼光。(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成各题。野望杜甫西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。【注】三城戍：西山三城的堡垒。三城，与吐蕃临界，为蜀边要塞。南浦：泛指送别之地。
41、万里桥：在成都杜甫草堂的东边。涓埃：细流与微尘，比喻微小。14. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）A. 首联写诗人“野望”所见之景，“西山白雪”为哀景，“南浦清江”为乐景。B. 三句“风尘”喻战乱，这句与诗人另一名句“支离东北风尘际”意义相近。C. 四句写自己孑然一身，客居偏僻蜀地，如在天之一涯，因而“涕泪”横流。D. 尾联“极目”点题，郊外所见，民不堪命，人事萧条，诗人对此深感隐忧。15. 全诗是怎样表现作者的情感的？请结合具体诗句加以赏析。【答案】14. A 15. （1）首联寓情于景，写三城边防堡垒白雪皑皑，传达忧国之情；又看到送别之地，流露思家之情。（2）颔联接着第二句，
42、通过叙写兄弟远隔、自己孤身飘零，表达对亲人的思念及自己的悲苦之情。（3）颈联暗接第一句，写自己年老多病、无以报国，表达无奈和郁闷之情。（4）尾联下句直写对家国之事的忧虑。【解析】【14题详解】试题分析：本题考查鉴赏文学作品的形象、语言评价文章的思想内容的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。A项，“南浦清江为乐景”不对，“南浦”为送别之地，语出楚辞九歌河伯及江淹别赋，古诗词中常用。诗人由此想到了与“诸弟
43、”的分别，“清江”可以是清澈的江水，也可以是凄清的江面，结合全诗，应为后一义。故选A项。【15题详解】试题分析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答这类题目，要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语等进行分析。本题从“诸弟隔”“涕泪”“供多病”“答圣朝”“不堪人事”等词语中可以看出全诗表现了作者感伤时局，怀念诸弟，孤独隐忧的思想情感。结合诗句就是要求学生结合全诗的每一联思考。首联写作者野望所见的“西山”和“清江”凄清景色，融情于景。中间两联写作者由所望之景触发的有关国家和个人的感怀。由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。暮年多病、未有丝毫贡献报答圣朝”的惭愧。尾联写
44、出杜甫深为民不堪命而对世事产生日转萧条的隐忧。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手，做到知人论世。从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。（三）名篇名句默写（6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白在蜀道难中描写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是：_，_。（2）杜
45、甫在咏怀古迹中指责君王昏庸、昭君思念故国的句子是：_，_。（3）劝学中强调空想不如学习的一句：_，_。【答案】 (1). 扪参历井仰胁息 (2). 以手抚膺坐长叹 (3). 画图省识春风面 (4). 环佩空归夜月魂 (5). 吾尝终日而思矣 (6). 不如须臾之所学也【解析】【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于理解性情境默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：扪、膺、省、臾。【点睛】名句默写答题技巧：（一）要突破生僻难写字。（二）要注意同音异义词。（三）要注意同义异形词。（四）要留意具体环境。
46、（五）要留心语句顺序。（六）要注意语句出处。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成各题。今天，世界多极化，经济全球化深入发展，国与国相互依存更加紧密。世界经济复苏艰难曲折，国际和地区热点问题频发，各国面临许多共同威胁和挑战，没有哪个国家能够独自应对或 。面临世界大发展大变革大调整的新形势，只有登高望远，正确把握和认识世界大势和时代潮流，就能“不畏浮云遮望眼”，更好推进人类文明进步事业。今日世界，霸权主义和强权政治依然存在，各种传统和非传统安全威胁不断涌现，单边主义、贸易保护主义、逆全球化思潮不断有新的表现，文明冲突、文明优越等论调不时 。令人振奋的是，推动国际秩序朝着更加公正合理方向发
47、展的呼声日益高涨，（ ）；捍卫和平的力量终将战胜破坏和平的势力，安全稳定是 ；“地球村”的世界决定了各国日益利益交融、命运与共，合作共赢是 ；文明多样性是人类进步的不竭动力，不同文明交流互鉴是各国人民共同愿望。17. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A. 国际关系民主化已成为不可阻挡的时代潮流B. 经济全球化已成为不可阻挡时代潮流C. 国际关系民主化正被世界各国努力推进着D. 经济全球化正被世界各国努力推进着18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 只要登高望远，正确认识和把握世界大势和时代潮流，就能“不畏浮云遮望眼”B. 只有登高望远，正确认识和把握世
48、界大势和时代潮流，才能“不畏浮云遮望眼”C. 只要登高望远，正确把握和认识时代潮流和世界大势，就能“不畏浮云遮望眼”D. 只有登高望远，正确把握和认识世界大势和时代潮流，才能“不畏浮云遮望眼”19. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A. 独树一帜 沉滓泛起 人心向背 势不可挡B. 独树一帜 东山再起 人心向背 大势所趋C. 独善其身 东山再起 人心所向 势不可挡D. 独善其身 沉滓泛起 人心所向 大势所趋【答案】17. A 18. B 19. D【解析】【17题详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要
49、把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题中A项 此句对应的是上文“霸权主义和强权政治依然存在”，应选“国际关系民主化”，排除B、D；联系上下文的句式，C项被动句,且表述与前后文不协调统一。故选A.【18题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项“只要登高望远，正确认识和把握世界大势和时代潮流，就能“不畏浮云遮望眼” “只要.就”表述绝对，不合逻辑；CD项“把握和认识”不合逻辑且语序不当，先“认识”后“把握”；故选B，【19题详解】本题考查
50、正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。独树一帜比喻与众不同，自成一家或一派；独善其身：原指独自修养身心，保持个人的节操。现多指只顾自己，不管他人。本题语境是没有哪个国家能够只顾自己，不管别人，应该填写“独善其身”，排除A项B项。沉滓泛起，比喻已经消失的旧事物又重新表现出来；东山再起：指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。本题语境是文明冲突、文明优越等论调重新表现出来，应该选择“沉滓泛起”，排除C项。人心向背指人民大众的拥护或反对；人心所向指人民群众所拥护的，向往的；本题语境是“安全稳定是人们向往的”。势不可挡：是指
51、来势迅猛，不可抵挡；大势所趋,意思为整个局势发展的趋向。本题语境是“合作共赢是发展的趋向”。 故选D。20.下面的材料是教育部考试中心发布的2018年高考语文试题评析的片段。请筛选其中的信息，简要概括2018年高考全国卷作文题的命题意图。不超过30字。2018年是改革开放40周年，改革开放不仅深刻地改变了中国，而且深刻地改变了世界。2018年高考语文充分发挥作文的积极导向功能，直观而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。比如全国卷作文题，三条标语言简意赅，意味深长，浓缩了改革开放不平凡的40年历程，折射出发展阶段和发展方式等方面的变迁，分别喊出了各自阶段的历史任务与时代精神的最强音。三
52、条标语的组合，可以帮助考生在完成写作任务的过程中，时刻铭记改革前辈的光荣与梦想，深刻领会当代青年的使命与挑战，不忘初心，接力奋斗，砥砺前行，全力以赴走好这一代人的长征路。【答案】反映时代主题，传递价值观念，引导考生领会使命与挑战。【解析】【详解】这是一道压缩语段的题目，压缩语段有拟写新闻标题（或一句话新闻）、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。概括材料的内容要区分材料的文体特征，注意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类，新闻类注意提取新闻的要素时间、地点、事件、原因、结果，然后根据材料的性质确定重点，重点注意新闻中的导语；叙述类注意事件的过程；说明类注意提取物件的组成、作用
53、，议论类注意提取论点，寓言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。此题属于概括材料的中心内容，根据理解材料说的是2018年高考全国卷作文题的命题意图，考生要注意抓住关键词成句：主题、价值观念、使命与挑战，根据以上的关键词进行答题，要注意语句的通顺。21.右图是海滨中学“品学共融、个性发展”的学校课程体系示意图，请把下图撰写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。【答案】海滨中学课程体系设置以“品学共融、个性发展”为中心，分智能基础、意志品行和志趣专长三大领域，并使之与学生的学术素养进行转化和融合。【解析】【详解】本题考查学生图文转换的能力。图文转换，要求考生将图表中的
54、信息转换成语言文字信息，但一般不需要也不允许我们进行想象甚至虚构。这类题答题思路是：先看标题，再看图示，不放过图示中的文字，然后概括答题。本题是海滨中学课程体系示意图，示意图的中心是“品学共融、个性发展”，可见课程设置是以“品学共融、个性发展”为中心，围绕中心，有三大课程设置：智能基础、意志品行和志趣专长，课程之间要与学生的学术素养进行转化和融合，最终达到“品学共融，个性发展”的目标。根据以上分析进行语言表达即可，注意语言的简洁、流畅。点睛】图文转换题技法点拨1.仔细读图，准确捕捉信息。对试题中的图表要认真观察，先对图表资料有一个整体的了解，把握其主题。要通过整体阅读，搜索有效信息。对于表格，
55、要找出其中所含的信息，如比较对象、比较角度及项目、各种数据及变化特点等;对于流程图，要抓住其中的时空、逻辑顺序等。2.查找变化，找到比较角度。查找变化，是审察图表中比较对象在不同的阶段里的变化，例如数字的增减等。找到比较角度，是比较的开始，也是关键的一步，就是找到两个或多个说明对象的比较点，从中找出规律性的东西，再按题目要求归纳概括。3.把握要求，简要归纳概括。根据题目要求进行回答，才能有的放矢;同时，题目要求往往对内容有一定的提示性。因此，分析题目要求和图表信息，就可准确回答问题。要正确分析图表中的内容，重点分析说明对象之间的相互联系，要注意其相同点、不同点、变化及其趋向等，在此基础上，总结
56、出事物的特点及发展的规律等。四、写作（60分）22.阅读下面三则材料，根据要求写作。材料一：无穷的远方，无数的人们，都与我有关。（鲁迅的且介亭杂文末集这也是生活）材料二：20世纪四十年代，社会学家费孝通先生提出“差序格局”： 以自己为中心，像石子一样投入水中，和别人所联系成的社会关系，像水的波纹一样，一圈圈地推出去，愈推愈远。材料三：2018年3月23日，采取警灯警示、绿灯放行、警报喊话、接力配合等方法的交警和热心让道的路面车辆, 共同为一辆载有病患的轿车全力搭建赶往四川绵阳第三人民医院的“绿色生命通道” ,全程共67.4公里, 期间该车“闯红灯”23次，“逆行”3次。以上三则材料，引发了你怎
57、样的思考与联想？请综合立意，据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】心系社会，共创美好一个美好和谐的社会，是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求，生生不息。建设一个美好的和谐社会，是你我义不容辞的责任。也许，你不禁要问：建设和谐社会，难道是我们一、两个人就能建造的吗？不，必须大家齐心协力，团结互助才能做到，但是，我要倡议，为了建设一个美好和谐的社会，心系社会，从你我自己做起。有一首歌这样唱道，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我们身边的楷
58、模，大学生洪战辉，这样一个家贫如洗的莘莘学子，用自己的青春和爱心，收养一个素不相识的小姑娘，帮助她完成学业，用自己的行动诠释人生价值，这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗？如果我们的社会有千千万万个洪战辉，让大家一起互相帮助，使每一个人拥有一颗善良的心，就可以感染更多的人，每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人，和谐社会何愁不能实现！高尔基说：“人应该尊重彼此之间的互相帮助，这在社会生活中是必不可少的”。是啊！生活中我们每一个人都离不开别人的帮助，而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心，富有同情心的关爱和互助的社会中，我们才能生活得更幸福、更美满，我们的社会才会更加和谐，更加欣
59、欣向荣。在这个世界上，从你呱呱坠地开始，你就还被外界保护。不管你的父母是否尽到他们的义务，但你的祖国会保护你。至少，你是这个国家的公民。如今，中东地区战火连绵不断，许多人流离失所。他们虽然已经没有了祖国的保护，但他们仍心系着那片曾经孕育了他们的土地。他们中的许多人，对着中国人说：“真羡慕你们，有一个那么强大的国家政府保护着你们。”听到这些，你还会为因为你不是那些发达国家的公民，没能享受那么好的社会福利待遇而唉声叹气吗？不！你不能！因为你在祖国的庇护下，所以你才能看见这个美好的世界！播下一颗种子，收获一片希望；播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如
60、影随形，让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，构建和谐社会，共创美好未来。如果再有一次让我选择的机会，我依然会选择：“心系社会，共创美好！”【解析】【详解】.审题：材料一，“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”“我”应心系社会，关心社会，心向未来，要有社会责任感和担当感。材料二，差序格局指出每个人都以自己为中心结成网络，以亲疏远近来结成社会关系，自己总是这种关系的中心，自我主义，漠视公德等来解读“个人”与“社会”的关系。r 材料三，告诉我们在一定的条件下，社会、公共是为了更好地保障个人利益。综合三则材料，作文应重在探讨“自我与社会”“个人利益与公共利益”等的关系，应体
61、现思辨性。立意：关爱他人，关爱社会唯有担当，才能担当自我与社会结构层次：首段提出中心论点：担当是我们内心的承载，承载着我们的责任感。主体段：并列层次，举例论证，从小家到大家，从古到今多层次论证。从古人的精忠报国道提携玉龙为君死的大无畏精神；到今人于敏的爱国情怀，分别进行论证。重申论点：担当是我们生活处世的积极态度，更是责任感的体现。素材：格言警句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） 捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。（鲁讯）人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。（向警予）一个人的价值，应该看他贡献什么，
62、而不应当看他取得什么。（爱因斯坦）即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有着一次闪耀；即使我们是死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。（艾青） 中国应当对于人类有较大的贡献。（毛泽东） 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。（高尔基）希望你们年轻一代，刀能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。（法拉第）凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们，才是英雄。（荷马马蒂）人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完美。（马克思）一个只顾自已的人不足
63、以成大器。（罗斯金）鲁讯牛鲁讯先生曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。法拉第烛物理学家万克尔法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成电学的实验研究，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”居里夫人蝉“镭母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动；我看着它们，觉得我跟它们是异物同类”诺贝尔的永恒奉献诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把
64、毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展达尔文心系造福事人类达尔亠的后半生体弱多病，仍然坚持实验和著书。他曾说：“对于科学的热心使我忘却，或者赶走了我日常的不适。”1882年4月19日，达尔文病逝。他在自传中写过这样一段话：“我曾不断地追随科学，并且把我的一生，献给了科学，我相信我这样倚靠 是正确的，所以
65、不会感到悔恨，但使我感到遗憾的是：我没有使人类得到直接的好处。”这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。把一生献给科学镭的发明者、两次诺贝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学，厌恶金钱和荣誉，她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友。她把研究的结果毫无保留地公之于众，而不接受当时可谋取巨富的专利权。在社会授予她的荣誉面前，居里夫人只有一句话：“在科学上我们应该注意事，而不应该注意人。”居里夫人长期接触镭，健康受到严重的损害，两手被镭射线烧得伤痕累累，并得了臻命的血液病。众劝她休息治疗，她谢绝了，她说：“我的生活是离不开实验室的。”在晚年10多年里，她带病写出30种科学
66、报告，好几种高深的科学理论书籍，每天仍然工作14小时，直到1934年闭上了她那双智慧的眼睛两弹元勋邓稼先1850年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是，历史风云变幻，祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。从此，他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后，头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时，他的妻子已年过花甲，而癌魔却早注入他的肌体，他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说
67、的最后一句话是：“我死而无憾！”从陶朱公到李嘉诚古代的陶朱公，在19年间数致千金，但每次，他都把它们“分散与贫交疏昆弟”，他曾用钱资助过勾践，也资助过田成子，现在，他把它分散给那些需要资助的人，对他来说，赚钱不是最终目的，他只想利用赚来的钱有所作为。现代的李嘉诚，大巨富之后，时刻关注着社会公益事业和慈善事业，从不吝啬解囊。1980年起，他又以极大的热情和精力投入到汕头大学的创办中，不惜花费5.7亿港元的巨资，要为潮汕地区兴建第一座学府，并立志要把它建设成为国内乃至国际上知名的高等学府。为此，他亲力亲为，殚精竭虑，从最初的图纸设计到后来的师资配备，无不一一过问。他曾说：“汕大在我心目中的位置，甚
68、于其它一切事业。”对于曾经因贫困而不得不中断学业并走上经商之道的李嘉诚来说，汕大的创立，不啻是圆了他当日求学的一个梦。而当他积毕生的心血以报效桑梓，当他智慧地运用他的成功之果服务于华夏的子孙后代的时候，众不难从这一系列的壮举中窥析他所追求的人生理想和生命意义。无私捐赠徐悲鸿逝世前捐赠毕生珍藏的文物。郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典籍。巴金色捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。范曾将在日本举行书画展览所得的120万人民币全部捐献给国家，作为建设南开大学东方艺术系大楼之用。纺织女士杜芸芸，将本该归她所有的10多万遗产交给国家，支援建设。上述捐赠，表现了他们“富贵于我如浮云”，一心为国为人民的崇高精神和可贵品德。
