1、第二讲一、阅读下面的文言文,完成第1题。 掣 肘 宓子贱治亶父,恐鲁君之听谗人而令己不得行其术也,将辞而行,请近吏二人于鲁君,与之俱至于亶父。 至于亶父,邑吏皆朝,宓子贱令吏二人书。吏方将书,宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善,宓子贱为之怒。吏甚患之,辞而请归。 宓子贱曰:”子之书甚不善,子勉归矣。”二吏归报于君,曰:”宓子贱不可为书。”君曰:”何故?”对曰:”宓子贱使臣书,而时掣摇臣之肘,书恶而有甚怒。吏皆笑宓子,此臣所以辞而去也。”鲁君太息而叹曰:”宓子以此谏寡人之不肖也。寡人之乱宓子,而令宓子不得行其术,必数有之矣。微二人,寡人几过。” 遂发所爱,而令之亶父,告宓子曰:”自今以来,亶父非寡
2、人之有也,子之有也。有便于亶父者,子决为之矣。” 1.下列句子中加点的虚词解释有误的一项是( ) A.与之俱至于亶父 于:介词,到。 B.二吏归报于君 于:介词,向。 C.寡人之乱宓子 之:代词,代”寡人”。 D.而令之亶父 之:动词,到。 【解析】 C项,”之”,助词,用在主谓之间,取消句子独立性。 【答案】 C 【参考译文】 宓子贱被派往亶父为官,他担心鲁国国君听信小人谗言,从而会使自己无法按自己的方法治理亶父,要动身的时候,他请求鲁国国君,派两名身旁的人一同前往。 到了亶父,(亶父)当地的官吏都来拜见宓子贱,宓子贱让那两人书写记录。他们每次准备要写时,宓子贱就从旁边时不时地拽摇他们的手肘
3、。他们写的字很难看,宓子贱就为这事生气。那两人很怕他,请求让他们回去。 宓子贱说:”你们的字写得太差了,你们赶快回去吧。”两个人回去后向鲁国国君汇报,说:”宓子贱不让我们好好写字。”鲁国国君说:”怎么回事呢?”回答说:”宓子贱让我们写字(记事),却总是拽摇我们的手肘,字很难看他又生气。那些官吏都笑宓子贱,所以我们就要求回来了。”鲁国国君叹息道:”宓子贱用这个办法来提醒我的不是啊。我扰乱他的治理方案,使他无法按照他自己的办法治理的情况,肯定有很多次了。没有你们两个人,我几乎要犯错误啊。” 于是打发亲信,让他们到亶父去传达旨意,告诉宓子贱说:”从现在开始,亶父不是我国君所管,归你管了。有利于亶父的
4、治理办法,你自己决定实施吧。” 二、阅读下面的文言文,完成第2题。 宋人御马 宋人有取道者,其马不进,倒(断首)而投之水。又复取道,其马不进,又倒而投之水。如此者三。虽造父之所以威马,不过此矣。不得造父之道,而徒得其威,无益与御。 2.下列句子中加点字解释有误的一项是( ) A.宋人有取道者 者:定语后置的标志。 B.如此者三者:的情况。 C.虽造父之所以威马所以:的原因。 D.而徒得其威徒:副词,只是。 【解析】 C项,”所以”,用来的办法。 【答案】 C 【参考译文】 宋国有个赶路的人,他的马不前行了,他在马脖子上砍上一刀将它丢进水河里。重又赶路,马还是不走,他又在马脖子上砍上一刀将它丢进
5、NC239水河里。这样做了多次。即使是造父对马发威,也不过如此。学不到造父训马的方法,只学到发威的手法,对驾驭的方法没有帮助。 三、阅读下面的文言文,完成第3题。 次非杀蛟 荆有次非者,得宝剑于干遂。还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。 次非谓舟人曰:”子尝见两蛟绕船能两活者乎?”船人曰:”未之见也。”次非攘臂祛衣,拔宝剑,曰:”此江中之腐肉朽骨也,弃剑以全己,余奚爱焉!” 于是赴江刺蛟,杀之而复上船,舟中之人皆得活。 3.解释下列句子中加点字的意思。 (1)杀之而复上船 (2)舟中之人皆得活 (3)未之见也 (4)此江中之腐肉朽骨也 【参考答案】 (1)代词,代蛟 (2)结构助词,的 (3)
6、代词,代这种情况 (4)结构助词,的 【参考译文】 楚国有个叫次非的人,在干遂(地名)得到一把宝剑。返回的路上过一条江,(船)走到江中间的时候,有两条龙绕着船将船挡住。 这时次非问船家道:”您见过两条龙围住船时还有人和龙都能活的吗?”船家回答:”没见过。”次非捋起袖子举起胳膊撩起衣服,拔出宝剑,说:”这不过是江中的腐肉朽骨罢了,如果丢弃宝剑而保全自己,我还珍惜什么呢!” (次非)于是跳进江中刺杀蛟龙,杀死了龙以后重新上船,船里的人全部保住了性命。 四、阅读下面的文言文,完成45题。 庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游
7、苏轼门下,天下称为苏门四学士,而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称”苏黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有”瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。初,游潛皖山谷寺、石牛洞,乐其林泉之胜,因自号山谷道人云。 (选自宋史黄庭坚传) 4.下列各组句子中”其”的用法,与”则或咎其欲出者”中”其”的用法相同的一项是( ) A.陈师道谓其诗得法杜甫 B.其重之也如此 C.其词有”瑰伟之文” D.乐其林泉之胜 【解析】 A项,代词,代黄庭坚;B项,代词,代苏轼;C项,代词,他的,指苏轼的;D项,指示代词,那,与例句同。 【答案】 D 5.下列各组句子中,加点的虚词意义和用法
8、相同的一组是 ( ) 【解析】 A项,连词,表转折/连词,表因果;B项,介词,在/介词,比;C项,介词,把/介词,因为;D项,句中语气停顿。 【答案】 D 【参考译文】 黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道说他的诗得法于杜甫,学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为苏门四学士。而黄庭坚在文章方面诗歌尤其突出,四川和江西的有德君子都把黄庭坚配苏轼,并称”苏黄”。苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有”瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初,黄庭坚游潛皖的山谷寺、石牛洞,喜欢该地方
9、林泉优美,于是自号为山谷道人。 五、阅读下面的文言文,完成67题。 郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰:”毁乡校,何为?”子产曰:”何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。” (选自左传) 【注】 乡校:地方学校,又是公众聚会议事的场所。子产:名公孙侨,郑国大夫。然明也是郑国大夫。 6.下列句子中加点的词语,意思相同的一项是( ) 是社稷之臣也,何以伐为 不知木兰是女郎 世无孔子,谁能定是非之真 是吾师也 A. B.
10、 C.D. 【解析】 为”这”;表示判断,”是”;为”对,正确”。 【答案】 B 7.下列句子中的”于”,与”郑人游于乡校”的”于”用法相同的一项是( ) A.若亡郑而有益于君,敢以烦执事 B.老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君 C.谪戍之众,非抗于九国之师也 D.然不自意能先入关破秦,得复见将军于此 【解析】 D项与例句都解释为”在”;A项为”对”;B、C两项均为”比”。 【答案】 D 【参考译文】 郑国人到乡校休闲聚会,议论执政(的得失)。郑国大夫然明对子产说:”把乡校毁了,怎么样?”子产说:”为什么毁掉?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。那些他们认为好的,我就实行它们;那些他们厌恶的,我就改正它们。这就是我们的老师,为什么要毁掉它呢?我听说尽力做好事来减少怨恨,没听说过依权仗势来防止怨恨。(毁掉乡校)难道能很快制止这些议论吗?然而那样做就像堵塞河流一样:河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,(到那时)我是挽救不了的;不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当做治病的良药。”
