1、种 树 郭 橐 驼 传（一）教学目的：1、了解柳宗元的生平和作品写作背景；2、训练学生把握文章大意的方法；掌握文章中的重点实词和虚词；3、引导学生理解种树和养民之间的相似性，理解作者的写作目的；4、理解寓言体文章的特点；教学重点、难点：1、 学习文章中实、虚词；2、 理解种树和养民之间的相似性，从而理解作者的写作目的；教学设想：1. 训练学生自学能力：由于这篇文章比较简单，又属于自读文章，所以教学以学生自译为主，教师在疏通文意方面只起引导、点明重点实虚词作用。来源:学。科。网2. 训练学生整体把握文言文大意的阅读方法。由于高考时对于文言文的考察并不要求逐字逐句读懂文章，只要求通读文意即可，所以
2、，利用本文训练学生把握大意的阅读方法。课时安排：二课时第一课时教学任务：疏通文章，训练学生把握文言文大意的技能；学习重点字词。教学步骤：一、导入：晋朝陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”；唐朝大诗人李白爱酒，杜甫有诗云“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；宋代大文豪苏轼爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。唐朝的柳宗元爱树，他不仅爱种树，更能由种树之法得到管理百姓道理。今天我们就来学习他的这篇种树郭橐驼传。二、介绍作者和写作背景：柳宗元：唐代文学家、哲学家。字子厚。河东(今山西永济)人，世称“柳河东”。因积极参与“永贞革新”，宪宗时被贬为永州司马，后改任柳州刺史，世称“柳柳州”。与韩愈同为唐代古文
3、运动的倡导者，唐宋八大家之一。代表作： 山水游記：永州八记小石潭记 寓言式散文：黔之 驴来源:Z+xx+k.Com 传记式散文：童区寄传背景：本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。三、师范读文章，正字音：病偻 郭橐驼 或移徙 窥伺 寿且孳 长人者 勖尔植 辍飧饔 早缫而绪 莳也若子四、题解看题目种树郭橐驼传，我们可以知道这是一篇-“纪传体”文章。在文中，作者是在为谁作传呢？（郭橐驼）如果仅仅是为人物作传，文章写到郭橐驼交待完自己种树的技艺之后就应当
4、结束了，可是文章后两段却从说种树说到了什么问题？（养民术）。通过讲故事来讽喻现实、寄寓哲理，这种写法是哪类体裁呢？（寓言故事）所以，我们说这是一篇“寓言体传记”。举例：孟子中“揠苗助长”，淮南子中“掩耳盗铃”，韩非子中“滥竽充数”。五、疏通一、二段文意：1、生齐读文章（准确、认真地读），对照课下注释疏通文意；（理解性的翻译）2、翻译下列句中的加横线的字：郭橐驼，不知始何名（当初、原来）名我固当（名词作动词，取名）驼业种树（名词的意动用法，以为职业）且硕茂，早实以蕃（名词作动词，结果实，结得多）3、找学生说说这两段的大意，教师订正。六、找生读第三段，疏通文意：1、一起来翻译例句中加横线的词语：其
5、土欲故，其筑欲密（旧的；名词作动词，捣土）既然已（已经；这样；通“矣”，了）来源:学,科,网Z,X,X,K凡植木之性（性质、方法）非有能硕茂之也（形容词的使动用法，使之硕大茂盛）不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也（它的果实；形容词的使动用法，使之结果实早/多）甚者，爪其肤以验其生枯（名词作动词，抓破）虽曰爱之，其实害之（那实际上）2、生通译文段前半部分，师订正；3、翻译下列句子：（要求：逐字翻译，力求准确。）不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。（不抑制损耗它的果实罢了，并非有能力使它结果实早并且结得多）其莳也若子，其置也若弃。（种植它的时候，要像爱护孩子那样细心，种完后，也要像抛弃它们一样不理不睬
6、。）虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。（虽然说是爱它，那实际上是害了它；虽然说是担忧它，那实际上是仇恨它。）我又何能为哉？（我又能做什么呢？）来源:学&科&网故不我若也（所以他们不如我。）橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。（橐驼并不是能够使树木长寿而且茂盛啊，而是能够顺应树木的（天性）自然生长规律以使它的本性发展而已。）七、生读后两段，疏通文意：1、翻译下面加横线的字词：移之官理（治理）见长人者好烦其令（统治，治理）而卒以祸（名词作动词，造成灾祸）早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚（通“尔”，你们；字：养育；遂：成，养大；）我小人辍飧饔以劳吏者（小民，百姓）来源:Z_xx
7、_k.Com又何以蕃吾生而安吾性耶（动词的使动用法，使之繁衍生息；形容词的使动，使之安顿；）故病且怠（穷困）2、生翻译文段，师订正；3、翻译下面的句子：（要求：逐字翻译，力求准确。）传其事以为官戒也（为这件事作了一篇传，并把它作为官府的戒示。）八、生齐读全文，概括每个文段的大意：1、取名由来（传记文章格式）2、种树行家3、自己种树的方法和 他植者种树的方法 对比4、由他植者的做法延及官府的繁政扰民现象，讽刺官府的繁政扰民。互相映照5、交待写作目的借种树来谈为官之理，谏统治者。九、小结：本文巧妙地通过给郭橐驼立传，让郭橐驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，就把“养树”与“养民”联系起来，形象而又充分地表达了自己的政治理想-统治阶级要顺民之性。十、作业：1、把本文中活用字词和句式分类整理成知识卡片； 2、完成课后练习题。