1、文与可画筼筜谷偃竹记【教学目标】1、知识目标：掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征；2、能力目标：通过阅读人物的的几个事件，把握人物形象；3、情感目标：感悟文章主题，探索哲理深意。二、教学重点难点：来源:学科网ZXXK1、重点：归纳掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征；2、难点：感悟文章主题，探索哲理深意三、教学方法：讲授法四、教学课时：1课时五、教学设计：（一）、导入中国古代有句成语，叫做“胸有成竹”，亦称“成竹在胸”。宋代大文豪苏轼的文与可画筼筜谷偃竹记讲的就是这个有趣的故事。北宋时期，有个擅长画竹的人，也是苏轼的表兄弟，姓文名同字与可。据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子
2、，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。无独有偶，据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器，养虾其中，时时观其姿，体其态，以致齐老先生笔下之虾，姿态各异，栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理，必须对客观事物反复观察，仔细研究，最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。苏轼自己不擅作画，但文章却从“胸有成竹”中精辟的展示了从观察到构思，从学习到实践，再到表达这一艺术创作
3、的主要环节和基本过程。其实，文章并非仅仅在告诉人们该如何去作画，“予不能然也，而心识其所以然”，这里面蕴含着深刻的哲理和寓意。（二）题解文与可（10181079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅筼筜谷偃竹图，见物生情，就写了这篇杂记。本文庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的优秀散文
4、。（三）梳理文章结构第一段阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。第1层由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。第2层写作者自己学习文与可画论的心得。第3层评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。第二段追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。第1件投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。第2件书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。第3件追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。第三段交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间。（四）、知识积累(1)、重点掌握词语1、为墨竹赋以遗与可2、投诸地而骂3、以为口实4、而读书者与之5、余因而实之6、月落庭空影许长7、近
5、语士大夫8、因以所画筼筜谷偃竹遗予9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者（2）、通假字和古今异义词来源:学。科。网Z。X。X。K1、与可没与陈州2、少纵即逝矣3、初不自贵重4、月落庭空影许长5、废卷而哭失声6、吾将以为袜来源:学科网7、发函得诗8、而读书者与之9、以书遗余曰（3）词类活用现象1、吾将买田而归老焉2、余因而实之3、与可厌之4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者5、初不自贵重（4）虚词为1、今画者乃节节而为之2、子由为墨竹赋以遗与可曰3、余为徐州4、而予以为有道者5、吾将以为袜乃1、今画者乃节节而为之2、乃见其所欲画者其1、乃见其所欲画者2、岂独得其意3、而予亦悔其随之4、以追其所见5、其所以然6
6、、岂独得其意然1、自视了然2、予不能然也3、然二百五十匹绢以1、因以所画筼筜谷偃竹遗予2、与可以书遗予曰3、吾将以为袜之1、竹之始生2、一寸之萌耳3、生而有之也4、临事忽丧之5、士大夫传之6、而读书者与之（5）难句翻译1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。2、今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎3、夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。4、故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！5、今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？6、袜材当萃于子矣。7、苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。（五）、问题探讨1、本文的体裁是什么？2
7、、文中记叙了文与可的哪些事情，说明了文与可是怎样的一个人?3、文章的主旨是什么？作者是怎样表达这一主题思想的？明确：1、文体，杂文；2、记叙了文与可厌世俗求画，不自贵重，说明了他的脱俗淡泊，与苏轼诗画互答，说明了他是个才情过人、无拘率直的人；3、文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛；文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系，而且又借用典故表达两人的深厚情谊，从而写出了对文与可的思念和缅怀之情。（六）、典型例题：【基础夯实】1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A.袜材当萃于子矣(聚集)B.书尾复写一诗,其略云(简略,与“详”相对)C.吾言妄矣,世岂有万尺竹
8、哉(荒谬)D.苏子辩则辩矣(能说会道)2下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）A.轮扁，斫轮者也，而读书者与之夫子喟然叹曰：“吾与点也。”B.四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门以见与可于予亲厚无间如此也C.与可无以答，则曰故不积跬步，无以至千里D.今画者乃节节而为之今君乃亡赵走燕3下列句子全能体现艺术创作思想的一组是A.B.C.D.（）故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！此竹数
9、尺耳,而有万尺之势。汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。4下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张；再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由。B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材，关于“万尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性，以及与作者亲厚无间的情谊。C.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己
10、的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。D.作者与子由皆从文与可学画竹，但子由得到了他的意，作者意与法兼得。5.下列加点字注音全都正确的一项是（）A.蜩(tio)腹蛇蚹(f)筼筜(yndng)谷偃(yn)旗息鼓揠(yn)苗助长B.如兔起鹘(h)落，少(sho)纵则逝矣轮扁(pin)，斫(zhu)轮者也，而读书者与(y)之C.与可以书遗(y)余曰：“近语(y)士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃(cu)于子也。”D.四方之人,持缣(jin)素而请者,足相蹑(ni)于其门曝(bo)晒斤斧何曾赦(sh)箨(z)龙6.下列各组句子中，加点的词的意义和用
11、法相同的一组是（）A.必先得成竹于胸中/赵尝五战于秦 B.若予者，岂独得其意/虞兮虞兮奈若何C.士大夫传之，以为口实也/吾将以为袜D.而节叶具焉/具以沛公言报项王7.下列句中没含通假字的一项是（）A.如兔起鹘落,少纵则逝矣B.当与秦相较，或未易量C.辩矣D.技盖至此乎8.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A.叶叶而累之/生而有之也/而节叶具焉B.平居自视了然而临事忽焉丧之/置杯焉则胶C.夫既心识其所以然而不能然者/平居自视了然而临事忽焉丧之D.吾将以为袜/与可以书遗余曰9.下列各组句子句式不相同的一组是（）A.轮扁,斫轮者也/筼筜谷其一也B.与可画竹,初不自贵重/惟兄嫂是依C
12、.士大夫传之,以为口实/苟以天下之大D.吾实为之,其又何尤/何陋之有10.下列加点字注音解释全都正确的一项是（）A.而余亦载(zi,记录)与可畴昔(chu,从前)戏笑之言者B.叶叶而累(li,堆积)之C.少(sho,“稍”,稍微)纵则逝矣D.以见与可于予亲厚无间(jin,隔阂)如此也11.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A.振笔直遂/后遂不复至B.今画者乃节节而为之/今君乃亡赵走燕C.而予以为有道者/士大夫传之,以为口实D.余因而实之/不如因而厚遇之E.废寝忘食/废卷而哭失声F.因以所画筼筜谷偃竹遗予曰/因宾客至蔺相如门谢罪12.下列各项有两个错别字的一项是（）A强孥之末装
13、表字画斧底抽薪成竹在胸B罄竹难书胸有成竹青梅竹马竹桶倒豆子C嘻笑怒骂心手相应尺幅千里心心相印D一曝十寒稍纵即逝群英荟粹山青水秀13.下列带点词语与现代汉语意思相同的一项是（）A.废卷而哭失声B.剑拔十寻者C.士大夫传之,以为口实D.月落庭空影许长E.一寸之萌耳14.下列各组句子中，加点的词意义和用法不相同的一组是（）A.一寸之萌耳有车过腹痛之语B.投诸地而骂曰投诸渤海之尾C.吾将以为袜吾始闻汝名，以为豪D.子由为墨竹赋以遗与可曰深追先帝遗诏15.下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是（）A.而临事忽焉丧之/而节叶具焉/吾将买田而归老焉C.振笔直遂,以追其所见/与可以书遗予曰B.夫既心识
14、其所以然而不能然者/既又与汝就食江南D.竹之始生,一寸之萌耳/今夫夫子之托于斯竹也16.下列加点词语没有词类活用现象的一项是（）A.与可画竹,初不自贵重B.余因而实之C.函梁君臣之首D.如兔起鹘落17.下列有关本文的赏析有误的一项是（）A.本文引用的诗文有苏轼的墨竹赋、文同的“书尾复写一诗”和苏辙的和诗，以及苏轼洋州三十咏其一筼筜谷，曹操祭桥公文。本文引用的典故有：庖丁解牛、轮扁斫轮、“渭川千亩竹”。B.作者无意在本文探讨总结绘画理论，而旨在通过对与画竹相关的绘画理论的阐释和生活琐事的描述，表现作者对文与可的真挚情谊，流露出作者对文与可的深切怀念。C.失笑、喷饭两个动作既说明了苏轼诗的幽默诙谐
15、的艺术效果，也证实了他们俩思想上的相互理解和情感上的默契。D.废卷、哭失声两个动作，不用言语就传达出苏轼与文与可的真挚深厚的情谊。前面尽情地写往昔两人从真挚的友情中得到的快乐，正是为了极写现在失去挚友的悲痛。“乐”与“悲”形成的感情反差更强化了“乐”得醉人，“悲”得痛心。18下列加点成语使用不恰当的一项是（）A事前充分准备，事发才能胸有成竹，不会慌乱。B画竹高手文与可是兔起鹘落，转眼间就把一幅翠竹图呈现给大家。C只见演员手中的折扇飞快闪动,一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝,川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩。D我们这位教授一走上讲台，便如庖丁解牛，游刃有余。的决心。1B（略：大概，大致） 2B
16、（B项“于” “在”，“同、跟”；A项“与” 都是 “赞同，同意”的意思；C项“无以” 都是“没有用来”的意思；D项“乃” 都是 “竟然”的意思）3A（是“胸有成竹”；是“心手相应”；是“尺幅千里”）4D(子由没有跟文与可学画竹，原文中有“子由未尝画也”为依据)来源:Z,xx,k.Com5.B （A 揠y苗助长，C 遗wi，语y，D 曝p晒）6.C 把，介词（A 在/同，跟；B像，介词/你，代词；D 具备，动词/全部，详尽，形容词）7.C （“少”同“稍”，“当”同“倘”，“盖”同“盍”）8.D把，介词（A 表修饰/表顺承/表转折;B “然”，也有说是“助词”/兼词；C 这样，指代词/词尾）9
17、.C 省略句“以之为”/定语后置“大之天下”（A 判断句，BD均为宾语前置句）10.C （均为读音错：A 载zi，B累li，D 间jin）11.B 却，竟然(A 进，动词/就，副词；C 认为/以之为；D于是，就/趁机；E 停止/搁置；F于是，就/经由，通过 )12.D 荟萃，山清水秀（A弩，裱，釜；B竹筒倒豆子；C 嬉笑怒骂）13.C 口实：话柄（A搁置/废弃，B 八尺/寻找，D 如此、这样/许多、大约，E 嫩芽/萌芽）14.D 送wi/遗留y（A 的，结构助词；B 兼词，“之于”；C“以之为”）15.D 取独（A “然”，或“助词”/助词/兼词；B 来，连词/把，介词；C 既然，连词/不久，副词）来源:学科网ZXXK16.D （形作动，使动，名作动）17.A（苏轼和苏辙弄糊涂了）18.C （稍纵即逝：形容时问、机会等极易失去，此处说脸谱变化之决，对象用错。）