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《首发》广东省肇庆市普通高中2016-2017学年高二上学期综合测试语文题及01 WORD版含答案.doc

1、2017 肇庆市高中高二上学期语文综合测试题 01 第 I 卷(选择题 共 36 分)一、(18 分,每小题 3 分)1.下列词语中,加点的字的读音都正确的一组是 A.迄(y)逦 酒馔(zun)熟稔(rn)睢(zu)园 B.恁(nn)地 央浼(mi)鞶(bn)鼓 帝阍(hn)C.赍(j)发 懿(y)范 夭阏()下乘(chng)D.搠(shu)倒 泠(ln)然 优渥(w)玉笏(h)2.下列词语中,没有错别字的一组是 A.拇指 插坐 昏聩 落霞孤鹜 B.彤云 坍缩 尺牍 不落言荃 C.蓦然 亲睐 衣袂 锱铢必较 D.鞭笞 嬉闹 忖度 涸辙之鲋 3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是 A.这种

2、宣泄带有普遍性,很容易引发共鸣。于是,在舆论有意无意的推波助澜下,焦虑慢慢在扩散中被放大。B.2012 年伦敦奥运会美国代表团的制服因为贴上了“中国制造”的标签而意外在美国国内引发了一场轩然大波,美国政客们借此上演了一场“政治秀”。C.诸如“挖坑充数”制造开工率,以商品房假冒保障房,挪用保障房资金,以次充好、偷工减料等,在这一领域已经屡见不鲜。D.辩证看 务实办一书以其独特的思想魅力,求真务实的精神,从浩瀚的书海中脱颖而出,成为一道亮丽的“理论风景线”。4.把下面的句子组合成一段连续的话,最恰当的一组是 梁思成的思想不被当时的人们所接受,在他逝去多年之后,世人渐渐地认识了他,认识了他的思想的价

3、值。自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景,自己却无能为力。但是,用来体现他的思想价值的对象历史文化建筑,却大部分已荡然无存。对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说,还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢。他所做的种种努力,在现实面前,常常显得那么脆弱与无力。就如同眼看着一个患病的亲人,在庸医的手中一天天走向绝境,自己的有效施治方案却无人理睬。A.B.C.D.5.下列各句中,没有语病的一项是 A.我国高考分批次按计划集中录取制度,制造了本科率、一本率这类功利的高考概念,也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。B.美国国家航空航天局耗资达 25 亿美元的“好奇”号核

4、动力火星车将用于探索火星过去或现在是否有适宜生命存在的环境。C.在科学技术目益进步的今天,减少灾害损失,要充分发挥科技对灾害的防控和预测作用,加大投入,提升对自然灾害的预防能力。D.在新的教育背景下,教辅书需要承担起服务于教学改革、服务于学生减负、提高学生学习兴趣、传播科学知识等。6.下列关于名著的表述,不正确的一项是 A.在堂吉诃德为“驴鸣镇”械斗的农民调解时,桑丘口无遮拦,竟学了几声驴叫,招来一顿狠打。堂吉诃德举枪救助,也因寡不敌众落荒而逃。(堂吉诃德)B.多拉美丽端庄,大方得体,温柔善良,恬静稳重,体贴周到,有敏锐的洞察力、坚强的性格和意志、宽容博爱的心肠,她是大卫的精神依托。(大卫科波

5、菲尔)C.薛宝钗品格端方,容貌丰美,行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,深得贾府下人之心。这令黛玉感到了一丝不忿,宝钗却浑然不觉。(红楼梦)D.在孔子看来,进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,协调人们的社会行为之外,还在于培养具有仁义之心的“士”“君子”,让他们为社会服务,即“学而优则仕”。(论语)二、(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 7-9 题。孟子“受业子思之门人”,是孔子、曾子、子思这一系早期儒家谱系的传人。孟子时代,“杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言不归杨,则归墨”。面对咄咄逼人的墨家,孟子以“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁”的“浩然之气”,毅然起而“辟

6、墨”。“仁爱”与“兼爱”是儒墨之争的核心问题。要击退墨家的进攻,必须彻底揭露兼爱的危害。恰好,墨者夷之厚葬其亲的举动暴露了墨家的理论缺陷。墨家赞同薄葬,批评儒家的厚葬主张,而墨者夷之厚葬其亲的做法正违反了自家学说。当孟子批评夷之时,夷之却以儒家主张的“若保赤子”为借口,辩解说“爱无差等,施由亲始”亦为儒家所赞同。孟子对夷之的论调予以坚决的反击,他指出,丧礼的真正内涵不在于花费的多少,而是源于子女内心对父母的真爱。这种特定的情感体验由血缘关系决定,而绝不可能来自外部,也不可能依靠推论方式获得。但墨家既承认有发自内心的情感之爱,又认为这种爱可以用语言与推论方式施于他人。墨子津津乐道的“视人之国若视

7、其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”的兼爱精神,实际上是把特定情感庸俗化了。孟子认为,墨家把他人之父视为己之父,消泯了父亲的特定内涵。因此,孟子才尖锐地批判墨家的“兼爱”学说是会使人无异于“禽兽”的“无父”之学。孟子在捍卫儒家仁学核心价值的同时,亦悄然对墨学进行了吸收。性善论与仁政学说是孟子对儒学的新贡献,但如果我们只注重孟子对儒学的传承的一面,就很容易忽略墨学对孟子的影响。简帛五行篇出土后,我们从子思五行说中发现了性善论的直接来源。但是,子思与孟子对“仁、义、礼、智”的论述尚有一定距离。子思的仁、义、礼、智既重外在之行,又重内心之德,德行并重。而孟子已经把仁、义、礼、智完全转化为内心之

8、德、人性之善。子思并没有把人性与善画等号,而孟子直接说人无仁义礼智则“非人”。可见,善性已经成为做人的必然条件。那么,孟子性善论中的至善源头到底是什么呢?如果我们考虑到墨子对儒家的批评,不难发现,墨子对“天”与“善”的论述被孟子悄然吸收了。墨子把至善之天与民连接起来,为人性找到了至善之源。“爱人利人以得福”,扶危救困、爱人利人之人,获得天佑而得福。墨子虽未明言人性善,但推行兼爱之人必定以人之善性为前提。墨子“官无常贵,民无终贱”的主张,从“农与工肆”中选拔官吏的提议,均是墨子提升民众地位的举措。经过墨家的宣传及实践,墨子的这些主张已经唤醒了民众积极争取自身利益的意识。在风起云涌的墨家“革命”之

9、后,孟子提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想也就顺理成章了。此外,孟子“仁,人之安宅也;义,人之正路也”的论述,既坚持了儒家仁爱的核心价值观,又受到了墨子“行天下大义”的影响。墨子主张“非乐”,孟子则劝导统治者“与民同乐”,把墨子认为贵族专享的乐舞文化转化为君民共享的社会财富。7.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是 A.孟子所处的时代,墨家影响力十分巨大,以至有“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨,则归墨”的言论。B.面对墨家强大的势力,孟子作为当时儒家的代表人物,自觉担负起与墨家争鸣以捍卫儒家仁学核心价值的使命。C.“兼爱”属于墨家的核心思想,与儒家仁爱说相比,两者虽

10、然都有“爱”,但是却风马牛不相及。D.孟子攻伐墨家,是很善于选择突破口的,如他抓住墨家夷之厚葬其亲的做法,来攻击墨家自身的理论。8.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.面对孟子的攻伐,夷之运用求同思维方法,用自认为的儒墨公认之主张来为自己辩驳,但是效果并不理想。B.孟子认为,“爱无差等,施由亲始”不是从物质财富的多寡层面上讲的,而是从子女对父母的真情方面而言的。C.儒家认为子女对父母的真爱情感体验只由血缘关系决定,这也是其“仁爱”思想不同予墨家“兼爱”思想的本质所在。D。儒家认为墨家的“兼爱”思想把人与人之间的感情庸俗化了,容易模糊人与禽兽的区别,也使墨家沦为“无父”之学。9.根据原文

11、内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.孟子认为墨家的“兼爱”思想消泯了父亲的特定内涵,这触及儒家的核心价值,因而他对其进行了尖锐的批判。B.孟子在对“仁、义、礼、智”的理解上,融合了墨家的思想,因为孟子性善论中的至善源头向上追溯应该是墨家的思想。C.墨子“官无常贵,民无终贱”的主张、从“农与工肆”中选拔官吏的提议等有助于提升民众地位,也促进了孟子民本思想的建立。D.孟子对待墨学是反其道而行之,如墨子主张“非乐”,孟子却倡导“与民同乐”,将墨子认为是贵族专享的乐舞文化转化为君民共享的社会财富。三、(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文言文,完成 l012 题。朱友谦,字德光,许州人也。初名简,

12、以卒隶渑池镇,有罪亡去,为盗石濠、三乡之间,商旅行路皆苦之。久之,去,为陕州军校。陕州节度使王珙,为人严酷,与其弟珂争河中,战败,其牙将李璠与友谦谋,共杀珙,附于梁,太祖表璠代珙。璠立,友谦复以兵攻之,璠得逃去,梁太祖又表友谦代璠。梁兵西攻李茂贞,太祖往来过陕,友谦奉事尤谨,因请曰:“仆本无功,而富贵至此,元帅之力也。且幸同姓,愿更名以齿诸子。”太祖益怜之,乃更其名友谦,录以为子。太祖即位,徙镇河中,累迁中书令,封冀王。太祖遇弑,友珪立,加友谦侍中,友谦虽受命,而心常不平。已而友珪使召友谦入觐,友谦不行,乃附于晋。友珪遣招讨使韩勍将康怀英等兵五万击友谦。晋王出泽、潞以救之,遇怀英于解县,大败之

13、,追至白迳岭,夜秉炬击之,怀英又败,梁兵乃解去。友谦醉寝晋王帐中,晋王视之,顾左右曰:“冀王虽甚贵,然恨其臂短耳!”末帝即位,友谦复臣于梁而不绝晋也。贞明六年,友谦遣其子令德袭同州,逐节度使程全晖,因求兼镇。末帝初不许,已而许之,制命未至,友谦复叛,始绝梁而附晋矣。末帝遣刘鄩等讨之,鄩为李存审所败。晋封友谦西平王,加守太尉,以其子令德为同州节度使。庄宗灭梁入洛,友谦来朝,赐姓名曰李继麟,赐予巨万。明年,加守太师、尚书令,赐铁券恕死罪。以其子令德为遂州节度使,令锡忠武军节度使,诸子及其将校为刺史者十余人,恩宠之盛,时无与比。是时,宦官、伶人用事,多求赂于友谦,友谦不能给而辞焉,宦官、伶人皆怒。景

14、进使人诈为变书,告友谦反。庄宗惑之,乃徙友谦义成军节度使,遣朱守殷夜以兵围其馆,驱友谦出徽安门外,杀之,复其姓名。友谦死,其将史武等七人皆坐友谦族诛,天下冤之。(节选自新五代史,有删改)10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.商旅行路皆苦之 苦:以为苦。B.愿更名以齿诸子 齿:同“耻”,使耻。C.夜秉炬击之 秉:拿、持。D.其将史武等七人皆坐友谦族诛 坐:因而获罪。11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 其牙将李璠与友谦谋 遇怀英于解县 A.B.其可怪也欤 则移其民于河东 友谦虽受命,而心常不平 友谦不行,乃附于晋 C.D.于是秦人拱手而取西河之外 今其智乃反不能及

15、 12.下列各组句子中,分别能表现友谦“不忠于君王”和“受君王恩宠”的一组是 璠立,友谦复以兵攻之 且幸同姓,愿更名以齿诸子 A.B.乃更其名友谦,录以为子 冀王虽其甚贵,然恨其臂短耳 友谦不行,乃附于晋 友谦复叛,始绝梁而附晋矣 C.D.赐铁券恕死罪 乃徙友谦义成军节度使 第卷(共 114 分)四、(28 分)13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12 分)(1)太祖益怜之,乃更其名友谦,录以为子。(4 分)译:_ (2)末帝初不许,已而许之,制命未至,友谦复叛,始绝梁而附晋矣。(4 分)译:_ (3)是时,宦官、伶人用事,多求赂于友谦,友谦不能给而辞焉。(4 分)译:_ 1

16、4.阅读下面一首唐诗,完成后面的题目。(8 分)至分水戍 骆宾王 行役忽离忧,复此怆分流。溅石回湍咽,萦丛曲涧幽。阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。【注】本诗为诗人早期作品,诗人入京应试,结果名落孙山,乃出西京,至分水岭,然后告别中原南下。宿莽:经冬不枯的草。(1)诗歌首联即点明“离忧”,诗人为何“离忧”?(4 分)_(2)本诗在抒情上有什么特点?(4 分)_ 15.古诗文默写(5 题限选 4 题)(8 分)(1)外无期功强近之亲,_,_形影相吊。(李密陈情表)(2)_,烟光凝而暮山紫。_,访风景于崇阿。(王勃滕王阁序)(3)_,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,_。(陶渊明归去来兮辞

17、)(4)披绣闼,_,山原旷其盈视,_。(王勃滕王阁序)(5)引壶觞以自酌,_。倚南窗以寄傲,_。(陶渊明归去来兮辞)五、(21 分)阅读下面的文字,完成 16-19 题。最动听的歌声 美罗杰迪恩基瑟 “孩子,你乐意替我读点东西吗?”当我刚躲到铁轨旁的一个桥洞里时,那个正坐在火堆旁烤火的老流浪汉就问我。我点点头。老流浪汉把背包从背上拿下来,把包里的东西一股脑儿全倒在地上。我站在一边默默地看着他。“在这里,孩子!”他兴奋地叫道。“那是什么东西?”我从来没见过上面贴着邮票的纸卡片。“是像信一样的东西吗?”我问。“这叫明信片。”我伸手接过那皱巴巴、脏兮兮的明信片,仔细地看着上面的图案和文字。我发现上面

18、盖的邮戳是一个已经有些久远的的日期:1951 年 11 月 27 日。昨天,我又一次从孤儿院跑了出来。目前,除了躲在这个桥洞里,我没有其他的地方可去。桥洞里时常住着流浪汉,今天我又遇到了一个。“你可以给我读读上面的字吗?”老流浪汉又问。“老先生,难道你不认识字吗?”老流浪汉没有回答。他慢慢地低下头看着地面,然后抱紧了头。“如果我说错了什么,我很抱歉。”我低声说道。然后,我看着明信片开始读:“你在美国好吗?我永远都会为你感到骄傲。同时,我也很想念你!爱你的梅妮。”“梅妮是谁?”我问。“我姐姐。她住在巴黎。”“我知道那个地方,在海那边。”这时,我看见泪水慢慢地从老人的脸颊流了下来。我想,他一定是想

19、他的亲人了。每当想起我死去的父母,我也会流泪。我尴尬地咳嗽了一声,然后把明信片递回给他,说:“老先生,谢谢你跟我分享了一个感人的故事。”他接过明信片,然后把它放进那件破旧的羊毛上衣的口袋。“如果你愿意,我可以教你认字,这样你就可以自己看信了。”他摇摇头,转身回到火堆旁继续烤火。我也坐了过去。但我们都没有说话。几分钟后,老人开始唱歌。这是我听过的最动人的歌声。我在孤儿院的电视机里听过许多人唱歌,但都不如老人的歌声动听。突然,我听到身后有响声。我转过头,看见了两个铁路护卫队员,手里拿着棍棒,正朝我们跑来。就在我有点发慌时,他们却突然停了下来。我敢肯定,他们也被这如此美妙的歌声音惊呆了。我想这也许是

20、老人的姐姐为他骄傲的原因。两三分钟后,老人的歌声停止了。我等着那护卫队员来驱赶我们。但令我惊讶的是,他们却转身离开了。我看着老流浪汉,说:“老先生,你完全可以到电视上去唱。我相信你肯定能成为一个歌星。真的!”“我永远不会再在公众面前唱歌了。”他答道。“为什么不?”“我被迫在公开场合为德国纳粹唱过歌。战争结束后,我就发誓,永远不再在公众面前唱歌。孩子,那是我永远的伤痛。”说完,他脱下他的羊毛上衣,卷起袖子,举起他的手臂给我看。他的手臂上有文身,那是几个有点褪色的数字。“你为什么文那些东西在手臂上?据我所知,别人文的都是图案。”“这是囚犯的编号。”说完,泪水再次从老人的脸颊流下。我曾学过历史,知道

21、在第二次世界大战中,有很多无辜的人成了德国纳粹所建造的集中营里的囚犯,他们被迫去做一些他们不愿意做的事情,而且,他们中的一部分被残忍地夺去了生命。我不知道该怎么去安慰老人,只是默默地看着他。老人没再说什么。他重新穿上他的羊毛上衣,然后背起他的背包,朝我挥挥手,就转身走上了空荡荡的铁轨。我站在那里看着老人孤独的背影渐渐远去。最后,伴着那最动听的歌声,老人消失在远方。16.老流浪汉是一个怎样的形象?请简要分析。(4 分)_ 17.请简述“我”在小说中起到的作用。(5 分)_ 18.小说如何渲染老流浪汉的歌声是最动人的歌声?题目“最动听的歌声”有哪些深意?请谈谈你的看法。(8 分)_ 19.下列对小

22、说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(4 分)A.小说以第一人称的口吻叙述了“我”在桥洞里邂逅一个老流浪汉的故事,主要写了老人请“我”读明信片给他听、“我”听老人唱歌以及老人讲述他二战时的事情等内容。B.虽然那是一个“皱巴巴、脏兮兮的明信片”,但对老流浪汉来说,那是他的情感寄托,他想念亲人时就会拿出来。C.当“我”提议教老流浪汉认字时,他摇摇头拒绝了,因为他年纪大了,也没有精力学了,另外明信片上面的文字早已刻在他的心中。D.老流浪汉永远的伤痛是被迫在公开场合为德国纳粹唱过歌,他内心充满自责,第二次世界大战结束后,他就发誓,永远不再在公众面前唱歌。E.小说中两次写到泪水“从老人的脸颊流下”,虽

23、然具体情境不一样,但这两处细节描写反映的老人内心的情感是一样的。六、(15 分)20.语言综合运用。(15 分)请运用红楼梦第四十回精彩片段中呈现出的点面结合手法,刻画课间十分钟场景。湘云掌不住,一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟!”宝玉滚到贾母怀里,贾母笑的搂着叫“心肝”,王夫人笑的用手指着风姐儿,却说不出话来。薛姨妈也掌不住,口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位,拉着他奶母,叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。要求:(1)侧重场面描写;(2)点面结合;(3)结构相对完整,语言简明、连续、得体;(

24、4)不少于 200 字。七、作文(50 分)21.阅读下面的材料,按要求作文。(50 分)人,只要有一种信念,有所追求,什么样的艰苦都能忍受,什么样的环境也都能适应。(丁玲)对上述说法,你有何感悟?请选好角度,自拟标题,写一篇文章。要求:(1)必须写议论文;(2)不少于 700 字;(3)不得透露个人相关信息;(4)不得抄袭,不得套作。答案 1.C(A 酒馔 zhun 睢 su园 B 鞶 pn 鼓 D 泠 lng 然)2.D(A 插座:B 不落言筌;C 青睐)3.D(A 项,推波助澜:比喻促使或助长事物(多指坏的事物)的发展,使扩大影响。B 项,轩然大波:比喻大的纠纷或风潮。C 项,屡见不鲜:

25、经常看见,并不新奇。D 项,脱颖而出:比喻人的才能全部显示出来。对象误用。)4.A(总说,就承接的转折;领起下文,是对前面所说现象的比喻;总结,是议论。)5.B(A 项,结构混乱,“围绕以高考为目标”可改为“围绕高考”或“以高考为目标”;C项,语序不当,“防控”应与“预测”交换位置;D 项,成分残缺,“承担”缺宾语,应在句末加“任务”一词。)6.B(“多拉”错,应是“阿格妮丝”。)7.C(分析第二段内容可知,两种学说“风马牛不相及”的说法有误。)8.D(偷换概念,其中的“人与人之间的感情”错,文中说的是“特定情感”。)9.D(“孟子对待墨学是反其道而行之”错,原文中说孟子的“仁义”思想受到了墨

26、子“行天下大义”的思想的影响。)10.B(齿:同列,引申为“和站在相同的位置上”。)11.D(A 项,前一个为代词,他的;后一个为副词,表反问。B 项,前一个为介词,在;后一个为介词,到。C 项,前一个为连词,表转折:后一个为连词,表方式或状态。D 项,都是副词,竟、却。)12.C(A 项,前者不符,李璠不是君王。B 项,前者是友谦的谄媚之辞,后者是晋王对友谦外貌的评价。D 项,后者讲的是友谦遭贬谪。)13.(1)太祖更加喜欢他,于是给他改名为友谦,收他做了儿子。(得分点:怜、录、以为各 1 分,句意 1 分)(2)末帝开始没有答应,不久又答应了他,圣旨还没传达到友谦那里,友谦又一次反叛,才断

27、绝了与梁的关系,归附了晋国。(得分点:已而、制命、附各 1 分,句意 1 分)(3)当时,宦官、伶人掌权,大多向友谦索要贿赂,友谦不能给他们就拒绝了他们。(得分点:用事、求赂、辞各 1 分,句意 1 分)14.(1)诗人应试不第,离别京城,因此而愁肠百结,又因路途艰辛、寒风入怀而备感凄然;既有行役他乡的忧愁,又有怀才不遇的伤感。(4 分)(2)开篇直抒胸臆,抒写自己面对分水岭时内心的忧伤。后文着重借景抒情。颔联借浪涡回旋、曲涧深幽,表现诗人惆怅和复杂的内心世界;颈联描绘迥异的南北风景,借此表现诗人告别京城、远离中原的哀伤;结尾以“霜晨”“寒风”形象地表现诗人内心的哀怨。(4分)15.(1)内无

28、应门五尺之僮 茕茕立子 (2)潦水尽而寒潭清 俨骖马非于上路 (3)舟遥遥以轻飏 恨晨光之熹微 (4)俯雕甍 川泽纡其骇瞩(5)眄庭柯以怡颜 审容膝之易安 16.小说中的老流浪汉是一个曾遭受纳粹迫害,为自己曾经给纳粹唱歌而感到自责,远离亲人、想念亲人的老者。(4 分)17.“我”是事件的参与者和见证者,有利于叙述事件;“我”是线索人物,有贯串故事情节、引导故事情节发展的作用;以第一人称讲述故事,使读者感到真实可信。(5 分)18.通过“我”的亲身感受,指出“这是我听过的最动人的歌声”;通过与电视机里听过的歌声作比较,指出“都不如老人的歌声动听”;通过两个铁路护卫队员听歌的反应,“停了下来”,听

29、过歌后“转身离开了”,体现出老人歌声的美妙。(8 分)19.CE(C 项,“因为他年纪大了,也没有精力学了”的分析于文无据;E 项,两次流泪的情感是不一样的,第一次流泪是因为想念亲人,第二次流泪是因为想起曾经的伤痛。)20.例:同学们像开闸的洪水一样涌出了教室,寂静的校园顿时沸腾起来,欢声笑语在校园上空回荡。王涛摆动双臂,迈开大步,像重获自由的骏马一样奔向操场,一个刹车不住,撞倒了冲到跑道捡足球的李强,惹得身边同学哈哈大笑。而王远则如满怀斗志的骑士在篮球场上左冲右突,一次次漂亮的进球引来阵阵掌声。最文静、最用功的张丽在哪呢?瞧那操场角落,她正抓紧时间排练元旦晚会的舞蹈,她的舞姿轻盈优美,犹如仙

30、女下凡。一会儿上课了,同学们像归巢的鸟一样飞回教室,操场上顿时恢复了平静。21.这是一道材料作文题,极具现实意义。材料告诉人们只要有信念和追求,就能够战胜困难,取得成功。考生在立意的时候,要联系现实思考。当代年轻人,没有经历过磨难,遇到困难的时候,常常不知所措,甚至被困难吓倒,失去斗志,招致失败。这源于当代年轻人在成长过程中物质生活富足,但缺少信念和追求。如果有了信念和追求,那么再面对困难时,他们就会有战胜困难的动力,就会以苦为乐,走向成功。【参考译文】朱友谦,字德光,是许州人。当初他叫朱简,因为服兵役到了渑池镇,又因有罪而逃走,在石濠、三乡一带做盗贼,无论是经商的,还是出行的人,都因为他而感

31、到痛苦。过了一段时间,他离开这里,到陕州做了一名军校。陕州节度使王珙,为人很是严酷,跟他的弟弟王珂在河中争斗,打了败仗,王珙手下的牙将李璠与友谦谋划着一起杀了王珙,归附了梁国,当时的太祖上表举荐李璠代替了王珙。李璠做了节度使后,朱友谦又带兵攻打他,李璠最终逃走,梁太祖又上表举荐朱友谦代替了李璠。梁兵向西进攻李茂贞,太祖在征战往来中经过陕州,朱友谦对太祖侍奉得非常周到,并趁机向太祖请求说:“我本来也没有什么功劳,却能够富贵到这种地步,这都是元帅您的力量啊!而且我幸运地与您同姓,希望您能改变我的名字并将我当作您的儿子来看待。”太祖更加喜欢他,于是给他改名为友谦,收他做了儿子,太祖即位后,派他去镇守

32、河中,他多次升迁后,做了中书令,被加封为冀王。太祖被杀,友珪登基,加封友谦为侍中,友谦虽然接受了任命,但心中常常有不平之气。不久友珪派人召友谦入朝觐见,友谦没有去,竟然归附了晋国。友珪派遣招讨使韩勍、将军康怀英等带领五万士兵攻打友谦。晋王从泽、潞出兵来救援友谦,在解县与康怀英的军队相遇,大败康怀英,并一直追到了白迳岭,连夜拿着火炬追击康怀英的军队,康怀英又战败,梁兵于是解围后离去。友谦喝醉后住在了晋王的帐中,晋王看着他,对左右的人说:“冀王虽非常尊贵,但遗憾的是他的手臂太短了!”梁末帝即位后,友谦又一次臣服于梁,但也不断绝与晋国的关系。贞明六年,友谦派遣他的儿子令德偷袭同州,驱逐了同州节度使程

33、全晖,趁机请求兼任同周节度使。末帝开始没有答应,不久又答应了他,圣旨还没有传达到友谦那里,友谦又一次反叛,才断绝了与梁的关系,归附了晋国。末帝派遣刘鄩等人征讨他,刘郭又被李存审打败。晋王封友谦为西平王,并加封他为太尉,任命他的儿子令德担任同州节度使。庄宗灭掉梁国进入洛阳,友谦来朝见庄宗,庄宗赐给他姓名李继麟,并赏赐给他很多的财物。第二年,又加封他为太师、尚书令,并赐给他铁券,能够以此免除死罪。让他的儿子令德担任遂州节度使,令锡担任忠武军节度使,几个儿子和他手下的将校担任刺史的有十余人,他所受的恩宠之多,在当时无人能比。当时,宦官、伶人掌权,大多向友谦索要贿赂,友谦不能给他们就拒绝了他们,宦官、伶人都很生气。宦官景进就派人假做了一封反叛的书信,向庄宗告发友谦造反。庄宗对这件事很疑惑,于是就让友谦去担任义成军节度使,派遣朱守殷连夜用兵包围了他的府第,把友谦驱逐到了徽安门外,杀死了他,并恢复了他本来的姓名。友谦死后,他手下的将领史武等七人都受友谦的牵连而被诛九族,天下人都为他们感到冤屈。

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