1、齐白石为何说“人骂我我也骂人”有时亦作皮毛客，无奈同侪不肯呼。 这是著名画家齐白石写下的诗，以皮毛客自况，是齐常用的反讽，他曾刻一印，上镌老夫亦在皮毛类。其弟子启功说，此句出自石涛，相当于郑板桥刻青藤（明代画家徐渭自号青藤居士）门下牛马走印，自谦而已。 在画坛，一般认为皮毛源自吴昌硕晚年所说北方有人（指齐白石）学我皮毛，竟成大名。吴是当时画坛领袖，对齐有提携之恩。学者胡佩衡先生说：对他（指齐白石）影响最大的画友是陈师曾，使他最崇拜而没有见过面的画家是吴昌硕。而吴昌硕恰好又是陈师曾的老师。 齐白石在诗中先后写过此生误堕皮毛类皮毛袭取即工夫等，因吴昌硕的酷评常被人引用，以贬低齐的画艺。齐白石出身低
2、微，他的画曾被讥为匠画，致齐与主流画界长期不睦。 1930年，齐白石甚至画了一幅名为人骂我我也骂人的画，以表达胸中愤懑，此时吴昌硕已去世3年。 遇到生平第一知己 1864年1月1日，齐白石生于湘潭晓霞峰的百步营，家中世代务农。4岁时，祖父齐万秉以指画于膝盖上教他识字，一日或数十字，白石能不忘。祖父总共只认3百多字，齐白石到7岁时已学完，祖父忧其无力从学，每叹息。 齐白石在村学只读了一年书，9岁时终日砍柴、放牛，15岁时学木匠。 27岁时，齐白石拜在湘潭名士胡沁园（本名胡自倬，沁园是号）门下。 胡沁园是宋代理学家胡安国之后，胡安国是湖湘学派的开创者之一，主张经世致用，不重利禄，后代承其家风，多隐
3、居田园，极少出仕。 胡沁园善画，以工笔著称。当时齐白石在他家做雕花活，每夜打油点灯习画，乡人说：我们请胡三爷（指胡沁园）画帐檐，往往等到一年半载，何不把竹布取回，请芝木匠（齐白石本名纯芝）画画？因此引起胡的注意。 在胡沁园建议下，齐白石转学诗画。胡见齐白石识字少，特意让自己的家塾老师陈少蕃教他。齐白石后来的名字（齐璜）和号（白石山人），都是胡替他取的，胡还帮齐进入文人圈。1895年，齐白石与胡的外甥王训、胡的侄子胡立三等组成龙山诗社，号龙山七子，齐白石被推为社长。 齐白石曾说：他老人家（指胡沁园）不但是我的恩师，也可以说是我的生平第一知己。我今日略有成就，饮水思源都出于他老人家的一手栽培。胡沁
4、园去世时，齐白石将自己的祭文、20张画稿和14首七言绝句焚化在灵前。 诗仙写的竟是薛蟠体 1899年，在龙山诗社诗友张登寿介绍下，齐白石结识了名儒王闿运。 王闿运曾入曾国藩幕，举世仰为泰斗，诗文称天下第一。齐白石将自己的诗、画、印赠给王，王在日记中记道：看齐木匠字画刻印，又是一个寄禅。寄禅即宋代名僧八指头陀。 让王闿运吃惊的是，齐白石初期不肯拜王师，王曾说：齐白石这个人真奇怪，高傲不像高傲，趋附不像趋附，简直莫名其所以然。在反复暗示下，齐最终拜王为师。王闿运门下另有铜匠曾招吉、铁匠张登寿，与齐并称王门三匠。 在龙山诗社，齐白石被称为诗仙，王训称赞他说：一诗既成，同辈皆惊，以为不可及。可王闿运却
5、毫不客气地说：文尚成章，诗则似薛蟠体。 在王闿运刺激下，齐白石诗画精进，但乡邻却看不起我是木匠出身，画是要我画了，却不要我题款。 在王闿运引荐下，齐白石逐步融入文人圈。齐曾说我诗第一，印第二，字第三，画第四，并非故作怪论，当时诗艺最为重要，其他皆为阐释诗境而存。 齐白石受王闿运的影响巨大，1933年，在他出版的白石诗草二集中曾这样写袁世凯： 项城北上木森森，高冢荒凉秋色新。 公在民安浑不识，伤心祸始是何人。 英雄从古人难用，成败关天事莫论。 五载山河尘不动，无情草木亦知恩。 诗中想法显然来自王闿运，齐白石晚年绝口不提曾有此作。 吴昌硕赞他孤秀磊落 1917年，为避土匪之扰，齐白石来到北京，因画
6、风独特，未受赏识，他说：我的润格，一个扇面，定价银币两元，比同时一般画家的价码，便宜一半，尚且很少人来问津，生涯落寞得很。但仅4个月，他在杨度处便存款1100元。 据学者侯开嘉考证，1918年，著名报人胡鄂公在琉璃厂看到齐白石的画，大为赞赏，购下6个条屏，齐与胡遂成好友。1920年，齐白石托胡到上海，请吴昌硕给自己订润格。 润格即作品报酬标准。前辈为后辈订润格，有权威认证之意。吴昌硕比齐白石大20岁，时任西泠印社社长、上海书画学会会长，是画坛领袖，因二人无师承关系，齐白石不仅要交纳一定费用（胡鄂公出了这笔钱），且需赢得对方好感。 于是，齐白石写了一首诗： 青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。 我欲
7、九泉牛马走，三家门下转轮来。 吴昌硕号为老缶、缶道人。齐白石不仅将吴与徐渭、八大山人（号雪个）并称，且表示愿为三家门下走狗。谦卑如此，吴昌硕果然为齐订了润格，并赞道：其书画墨韵孤秀磊落，兼善篆刻，得秦汉遗意。这一年，齐白石已58岁。 此后，在陈师曾建议下，齐白石开始衰年变法，始用红花墨叶画法，即以饱满的洋红直接泼写荷花，衬以浓墨叶和用焦墨写就的荷梗。此法本吴昌硕最早采用，齐白石亦不讳言：我们的笔路是有些相同的。 据齐白石日记，他曾多次观摩、钻研吴昌硕的画，所以吴后来说学我皮毛。 他成了中国的野兽派 1922年，陈师曾带齐白石等人画作到日本参展，余绍宋评价道：看各家送往日本求售之画，最佳者为师曾
8、、萧谦中；最恶者为林纾、齐璜。可结果却是齐白石的9件作品全部卖掉，且每幅就卖了一百元银币，山水画更贵，二尺长的纸，卖到二百五十元银币。这样的善价，在国内是想也不敢想的。 吴昌硕也参加了此次画展，但反响平平。齐白石一鸣惊人，固然有艺术水准高的因素，但也有不同文明间误读的成分。 须磨弥吉郎是当时日本大力推崇齐白石的收藏家，他称齐是东方的塞尚，而韩国画家金永基则称齐白石与现代西洋美术的野兽派表现方式向主观发展的倾向是一样的，美国学者乔纳森海认为齐白石的画暗喻了现代中国的共和问题这些褒扬实在有些离奇。 当时不少中国画家对此莫名其妙，中国画学研究会的会长周肇祥便对学生说：千万不要学齐先生，他的画是骗人的
9、。俞剑华则说：坏的简直不成东西，尤喜以鲜艳的洋红画花，以乌黑的墨汁画叶，太不调和，既无醇古的丰神，又无优美的趣味，倚老卖老，无怪受人指摘。 黄苗子曾说：（当时）北平画界的两个集团中国画学研究会和湖社总得依靠一个画会才能成名立身，否则在北平这个文化城，是站不住的。 可不论成名前还是成名后，齐白石都未能加入任何一个画会。 成名后，因作品被认为有升值潜力，齐白石的画约不断，遂闭门谢客，只周日见外人。他写诗自嘲道：铁栅三间屋，笔如农器忙。砚田牛未歇，落日照东厢。 朝鲜学者韩雪野曾访齐白石，见齐家大门上贴有白石死去的字条以谢绝来客，画室桌子上放着送礼物者不报答、减画价者不必再来、要介绍者莫要酬谢等字条。
10、 据学者张涛考证，1927年，林风眠邀齐白石到北平艺专任教，徐悲鸿接任后，予以续聘，但当时学校动荡不已，徐悲鸿离校后，齐亦辞职。 1934年，齐白石又接受国立北平大学艺术学院聘书，教授中国画。此时他已80岁，年高力衰，上课时，总有两个女侍者扶持着寸步不离！艺院学生，见这位白发苍苍的老画家，被两位风韵犹存的少妇，扶上讲堂来，一时称为奇观，别的班的学生们都在窗外拥挤看齐的两妾，她们面不改色，被学生暗呼为女英雄。 抗战爆发后，齐白石辞去教职，体现出民族气节。 1946年8月，徐悲鸿再任艺专校长，齐白石再度受聘。北京和平解放后，齐白石因非专职教员，工资从一级降到八级，每月为825斤小米。校长徐悲鸿特意
11、向文化部呈文，要求每月再加200斤，并提出，齐白石可以每月交三尺条幅四件，却依然未被批准。 无可奈何，齐白石直接给毛泽东写信，表示愿意将当年在老家购买的200多亩田捐出，乞主席按月增加津贴，籍以全我主席养老之大德。 齐白石的信取得积极反响。1950年4月，高层接见了齐，工资也涨到了1000斤，当年7月，齐白石被中央美术学院评为文艺标准特级，与徐悲鸿相同。 新中国成立后，齐白石先后三次将自己的书画、篆刻作品赠给毛泽东，其中有1941年写的书法精品海为龙世界，云是鹤家乡，张伯驹知道后，指出原句出自清人邓石如之手，应为天是鹤家乡。 1953年，齐白石90大寿，文化部授予齐中国人民杰出艺术家称号，毛泽
12、东还专门送了书画笔、野山参、鹿茸等寿礼，齐感动地说：毛主席今天给我送这样重的礼，太看得起我了。 齐白石曾长期被文人圈排斥，有人说：画要有书卷气，肚子里没有一点书底子，画出来的东西，俗气熏人，怎么能登大雅之堂呢！齐白石曾为民国书法名家谭延闿治印，谭觉齐氏刀法太懒，见石料尚好，竟将印文磨去。 晚年齐白石被蔡若虹先生赞为他在青年时代时，就建立了现实主义的观点，并在解放后找到了真理。王朝闻先生也说：为了进一步攻击剥削者，齐白石故意把不正当的发财工具说成是仁具。仁，在这儿是一句反话。使仁和不仁有强烈的对比。 然而，1965年7月18日，毛泽东在信中提道：齐白石、陈半丁之流，就花木而论，还不如清末某些画家。、中国画家，就我所见过的，只有一个徐悲鸿留下了人体素描，其余齐白石、陈半丁流，没有一个能画人物的。
