1、丰城中学20152016学年度下学期高二年级第七次周考语 文 试 题命题：欧阳爱荣 2016.4.23第卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。传统中国乡村，无论是在古代文人的笔下，还是在乡村耆旧的心中，乡村更多的是充满温情和诗意的祥和。我们只要从晋南村落今幸存的老宅走过，看看那残留的“耕读传家”“地接芳邻”“职思其居”“君子攸宁”之类的门楣题字，我们就能感受到村落中曾经飘荡着的诗雅风韵和那背后深藏着的意蕴。回头看看“新农村”随处可见的用现代化手段制作出的“福星高照”“鹏程万里”“家兴财源旺”“家和万事兴”之类的精美匾额，虽说是传统的延续，而却没有了传统的风
2、雅。由此我们想到了传统中国农村的乡绅。 所谓“乡绅”，就是乡间的绅士，即士大夫居乡者。这主要由两部分人组成，一部分是有官职而退居在乡者，此即所谓的“绅”或“大夫”；一部分是未曾出仕的读书人，此即所谓的“士”。由乡间士大夫组成的“乡绅”群体，他们有高于普通民众的文化知识和精神素养，有着为官的阅历和广阔的视野，对下层民众生活有深刻的了解。他们既可以将下情上达于官府甚至朝廷，也可以将官方的意旨贯彻于民间。因而“身为一乡之望，而为百姓所宜矜式，所赖保护者”。他们在乡间承担着传承文化、教化民众的责任，同时参与地方教育和地方管理，引领着一方社会的发展。他们可以说是乡村的灵魂，代表着一方的风气和文化。 “乡
3、绅”的核心是“绅”，即退居官员，他们在这个群体中起着主导作用。乡绅群体形成的基础是“农业文明”。自周代始，即把村落称作“里”。“里”字从田从土，即反映了“恃田而食，恃土而居”的农业型经济生活特征。从事农业的人群，不像游牧民族或商业人群那样四处行走，而是世世代代守护在土地上，他们像庄稼一样，把根深扎在了乡土里，对乡土充满了感情。虽说“大丈夫志在四方”，不免要宦游他乡，但“叶落归根”则成了农业文明滋养的人群颠扑不破的信念。这种传统在周代就已出现。修齐治平，是每一个士子的理想。这些乡绅，他们怀着四方之志，在青壮年时期通过科举、铨选，离开家乡，为国家效力。晚年归乡，则带着一身的荣耀相见于乡亲父老。他们
4、的成就、德望为一乡民众所瞻仰，他们的学问知识为一乡学子所钦慕，他们作为成功的榜样，激励着后辈学子奋发向上。这样，一批又一批的官员回归故里，换来的是一批又一批的才俊走出乡土。如此而形成了一个生生不息的人才大循环，使中国乡土变成了人才生长的沃壤。有人对明代初期百年间的城乡中举人数作过统计，发现乡村多于城市。这反映了在以农业为主体的传统社会中，乡村比城市有更旺盛的造就人才功能。然而，近百年商业经济和“新式教育”的发展，打破了中国社会城乡平衡格局。城市的经济收入、教育资源配制以及高知识含量的工作性质等等，使乡村中的优秀人才开始流向城市。“叶落归根”的传统观念，在城市优越的生活条件的诱惑下开始动摇，部分
5、退休官员开始失去还乡的热情，在城市安置家眷。这种单向流动，在民国时期曾使一批有志之士深为担忧，而为乡村重建作过呼吁。到上世纪后半叶，特别是改革开放以后，出现了乡村人口向城市流动的高潮，乡村的命运便急剧直下。原本应属“乡绅”群体可以引领乡村社会的人群，统统都变成了城市人。乡绅群体的消失，使乡村失去了传统文化的传承人，失去了文化领袖和灵魂，没有了指导和提升文化教育的导师，乡村的凝聚力也随之消失。加之城乡教育资源配制的巨大反差，加剧了农村人口向城市流动的速度与规模，使农村开始变成文化沙漠。中国文化是以农业文明为基础的。农业文明的根在乡村。植根于乡土的中国文化之树，“叶”不归根，根上的“水土”又大量流
6、失，这棵大树面临的不仅仅是凋败，而是枯死！然而更令人担忧的是乡村失去“灵魂”之后，八亿农民开始离开土地，变为流民，游荡入城。 当然，对于乡绅的消失，可以归咎于社会近代化变革中“工业文明”的冲击，但更重要的是这场变革对传统价值观的摧毁。虽然近代出现的新型知识群体和有理想的革命者，其初皆以挽救民族危亡为己任，但面临自己最后归宿选择时，原来的“革命理想”却被“享乐主义”所取代。 “叶落归根”的传统价值观被彻底抛弃，长期的城市生活，使他们失了“根”的记忆；工业文明追求效益与利益的观念，冲刷了传统学人曾有的文化使命与社会担当精神。于此，我不得不礼敬中国传统的乡绅，磬折于他们“归根”的壮举与高尚精神！“叶
7、落归根”，归根则成肥料，不归根则成垃圾。他们不愿意作不归之叶，被人作为垃圾扫掉，而是要化为肥料，让生养自己的大树长得更茂盛。他们明白，他们的价值已不在职所，而在乡土！(选自人民日报2015年12月23日，有删节)1.下列关于乡绅在乡村文化中的影响的叙述不正确的一项是（ ）A. 乡绅作为成功的榜样，激励着乡村后辈学子奋发向上，使乡村形成了一个良性的人才大循环。B.乡绅有高于普通民众的文化知识和精神素养，有着为官的阅历和广阔的视野，对下层民众生活有深刻地了解。C.乡绅参与地方教育和地方管理，指导和提升了乡村文化，增强了乡村的凝聚力。D.乡绅在乡村承担着文化传承、教化民众的责任，是乡村的文化领袖，引
8、领一方的社会发展。2.下列关于中国乡村的变化叙述不正确的一项是（ ）A.现代乡村虽有传统的延续，却没有了乡村的风雅，乡绅群体在乡村的消失是其中的一个重要原因。B. 中国乡村，无论是在古代文人的笔下，还是在乡村耆旧的心中，全都充满了温情和诗意的祥和。C. 中国乡村曾经是人才生长的沃壤，在以农业为主体的传统社会中，乡村比城市有更旺盛的造就人才的功能。D.随着城市社会经济的发展，乡村中的优秀人才逐渐流向城市，乡村也逐渐变成文化沙漠。3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）A.与古代的“耕读传家”“地接芳邻”之类的门楣题字的风雅相比，现代新农村的“福星高照”“鹏程万里”“家兴财源旺”之类的精
9、美匾额显得肤浅庸俗，功利色彩很浓。B.“叶落归根”曾经是宦游他乡的游子颠扑不破的信念，但随着乡绅群体向城市的流动，这一观念在现代乡村已经荡然无存。C.中国文化植根于乡村，乡绅的大量流向城市，将使乡村失去“灵魂”，使中国文化面临凋败甚至消亡的危险。D.近代以来出现的新型知识群体和有理想的革命者，抛弃了传统文化价值的观念，缺少中国传统乡绅的社会担当精神，终被人作为垃圾扫掉。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。硃鉴传硃鉴，字用明，晋江人。童时刲股疗父疾。举乡试，授蒲圻教谕。宣德二年，与庐陵知县孔文英等四十三人以顾佐荐，召于各道观政三月，遂擢御史。巡按湖广
10、，谕降梅花峒贼萧启宁等。请复旧制，同副使、佥事按行所部，问民疾苦。湖湘俗，男女婚嫁多逾三十。鉴申明礼制，其俗遂变。正统五年，复按广东。奏设钦州守备都指挥。奉命录囚，多所平反，招抚逋叛甚众。还朝，请天下按察司增佥事一人，专理屯田，遂为定制。七年，荐擢山西左参政。奏减平阳采薪供边夫役。景帝监国，进布政使。寻擢右副都御史，巡抚其地。上言：“也先奸诡百端，杀掠无已。复假和亲，遣使觇伺。以送驾为名，觊得开关延接。稍示抗拒，彼即有辞。其谋既深，我虑宜远。宜暂罢中贵监军之制，假总兵以生杀权，使志无所挠，计有所施。整散兵，募勇士，重悬赏格。鼓劝义旅，征勤王兵，数道并进，戮力复仇。庶大驾可还，敌兵自退。曩者江南
11、寇发，皆以诛王振为名。夫事归朝廷则治，归宦官则乱。昔高皇帝与群臣议事，必屏去左右，恐泄事机。乞杜权幸之门，凡军国重事，属任大臣，必当有济。”景帝嘉纳之。时瓦剌窥塞下，鉴日夜为守御计。景泰元年，敌数万骑攻雁门，都指挥李端击却之。寻犯河曲及义井堡，杀二指挥，围忻、代诸州，石亨等不能御。长驱抵太原城北，山西大震。命鉴移镇雁门，而别遣都督佥事王良镇太原。援兵渐集，敌亦餍，乃引去。时山西仍遘兵荒，鉴外饬戎备，内抚灾民，劳瘁备至。二年十月，镇守山西都御史罗通召还。命鉴兼领其事。明年诏遣大臣行天下，黜陟有司。礼部侍郎邹干至山西，多所论劾。鉴请召干还，干因极论鉴徇护，帝是干言。其年十月召鉴佐院事。至京，致仕去
12、。初，景帝易储，鉴贻大学士陈循书，言不可。且曰：“陛下于上皇，当避位以全大义。”循大骇。英宗复位鉴诣阙上表贺帝曰鉴老疾何妄来其速令还（明史列传第六十）注也先，明代蒙古瓦剌部首领。延接，接待。权幸，有权势而得帝王宠幸的人。致仕，古代官员正式退休。易储，更换太子。4.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.英宗复位/鉴诣阙上/表贺/帝曰/鉴老/疾何妄来/其速令还B.英宗复位/鉴诣阙上表贺/帝曰/鉴老疾/何妄来/其速令还C.英宗复位/鉴诣阙上表贺/帝曰/鉴老/疾何妄来/其速令还D.英宗复位/鉴诣/阙上表贺/帝曰/鉴老疾/何妄来其/速令还5.下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是（
13、3分）A.举乡试。举，举荐。乡试，中国古代科举考试之一，又称秋闱，由天子钦命的主考官主持，凡属本省生员、贡生、监生经科试合格，均准应试，考中者称举人，俗称孝廉。B.和亲，与敌议和，约为姻亲。一般来说，和亲双方都是为了避免战争，捐弃仇怨，转而建立和平、友好、亲睦的关系。C.大驾，指天子的车驾，也指皇帝出行的仪仗队中规模最大者, 这里是指对他人的尊称。D.景泰元年。景泰，是明代皇帝朱祁钰的年号；元年，即他即位的第一年。年号，是我国古代的一种纪年法。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.硃鉴小时便有孝道，后来提拔做了御史，到湖广一带巡视，招降了萧启宁等贼人。B.硃鉴又到广东巡
14、视，受命审讯囚犯，多被翻案，还招抚叛逃之人；巡视完毕，回到朝廷，请求增设管理屯田事务的官。C.硃鉴在山西做官时，曾上书减免供边的徭役，此后还上书皇上，期盼杜绝敞开有权势之人得帝王宠幸之门，得到景帝的嘉奖。D.硃鉴关注边防，制定防御计策，内抚灾民，外饬戎备，先后在雁门关击退瓦剌军队。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）时山西仍遘兵荒，鉴外饬戎备，内抚灾民，劳瘁备至。（5分） 鉴请召干还，干因极论鉴徇护，帝是干言。（5分）(二）古代诗歌阅读（11分)阅读下面一首宋诗，完成89题。夜发分宁寄杜涧叟黄庭坚阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟。我自只如常日醉，满川风月替人愁。注：分宁:今江西修水县
15、，诗人的家乡。杜涧叟是他的友人。此诗写于诗人早年离开家乡去外地做官之时。阳关：古曲阳关三迭的省称。亦泛指离别时唱的歌曲。旌阳：山名，在分宁以东。8. 首句“水东流”三字在本诗中有哪些作用？请结合全诗作简要赏析（5分）答：9. 有人认为“满川风月替人愁”写的真好，那么好在哪些地方呢？请你说说（6分)答：（三）名篇名句默写(6分)10.按要求补写出下列句子中的空缺部分。在赤壁赋中，苏轼用“_，_”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。苏轼在赤壁赋中极写曹操志得意满、趾高气扬的气势，他站在船头“_，_”，可谓“一世之雄”。蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“_，_。”三
16、、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）哈提雅的第28个馅饼乔叶天上不会掉馅饼。在碰到哈提雅之前，我是一直信奉这句话的。2004年秋天，我随河南作家代表团去西部采风。在等着导游买票的工夫，我站在入口处向里张望。“阿姨。”有人拽着我的衣襟。我皱皱眉，今天穿了一件白色的衣服，很不耐脏的。一回头，我看见一个典型的维吾尔族小姑娘。高高的鼻子，深陷的欧式眼窝，戴着镶着珠片的黑色小帽，手里拎着一串铃铛做的饰物。噢，她是向我兜售东西来了。我摇摇手。“阿姨。”她又叫。“什么事？”我只好搭腔。“你是第一次来这里吧？”她的普通话很生硬。“是。”“你是老师吗？”“我当过老师。”
17、我有点惊诧，我有过四年的乡村教书的经历，可她怎么能看出来？“你一看就像老师，像好人。”她甜甜的小嘴很会说。“你很漂亮。”她继续进攻。我都有些替她着急了，心想干脆买一个。“你的东西怎么卖?”我问。她解了一个，递给我：“给你。”“多少钱？”“不要钱。”我不理她，径自去掏钱包。她拦住我，态度很认真地说：“真的不要钱。”“那我也不要。”我也很干脆地说。不要钱从另外一个意义上来讲就是最贵的，这么没谱儿的事情，我不做。导游在招呼大家了，我随着队伍进去，朝她挥挥手。玩了两个多小时走出来，我一眼就看见了那个小姑娘。她就在出口处站着呢，立马跟上了我。“给你。”她又来了。我仍然没要。沿着周围的小摊走了一圈，我了解
18、了一下这种铃铛的价格，要价最高的是五元。于是，当她再次递给我的时候，我把五元钱递给她。“不要钱。”她着急地说，“送你的。”“送我？为什么？”“因为你是老师，好人。”我笑。“我真的不要钱，真的。”她耐心地劝说着我，“我经常送东西给我喜欢的客人。”我接过那个铃铛，吊坠上刻着一只老鼠。我正好是属鼠的。她看出了我的疑惑，指指我的胸前。我戴着一个鼠头木制项链。这个鬼精灵！“好，我收下了。”我说。我打定主意，上车后把钱从车窗递给她。我和她合了影，答应把照片寄给她。然后我去买丝巾，她依然跟着我，告诉我说什么样的丝巾是好的导游开始催促上车，我上了车。车开动了，我和她在车窗处依依惜别。我握住她有些脏的小手，把钱
19、也握了过去。她一怔，明白了，泪水一瞬间从她的眼眶里涌出来。“不要！老师！”她举着钱喊，然后她奔跑起来，跟着我们的车。车轮喷出的灰尘扑上她的小脸，很快把她的泪痕遮盖起来。然而更多的泪又冲下去，她的脸上很快变就变得模糊一片。司机把车停下来，全车的人都望着我，我艰难地把脸转向她。我走下车，接过她手里的钱。她笑了，满是灰尘的小脸笑得像一朵淡黄色的雏菊。“你必须告诉我，你喜欢什么，回家之后我也要寄礼物给你。”我说。她推却了半天，直到我以不要铃铛威胁她，她才羞涩地告诉我她喜欢文具和书。在我的要求下，她写下了地址。从新疆回来，我洗好了照片，买了一套童话集和文具，想邮寄却发现地址找不到了。最后我还是寄了出去，
20、地址一栏写的是“新疆吐鲁番高昌故城哈提雅（收）”。一个月之后，我收到了一大包葡萄干，还有一封信。“阿姨，谢谢你。听很多人告诉我说有我的包裹，跑了好多家才找到。我送了28个铃铛，你是第一个寄礼物给我的人。你长得像我的汉族老师。后来她走了，我就不再上学了。我很想她。我想只要我好好读书，就有机会看看外面的世界。”我呆住了她给我的，确实是一块香醇馅饼。这块馅饼是她和她的汉族志愿者老师共同做的，我只是一个享用者。但是我把这块馅饼糟蹋了。哈提雅，请不要像我，还有我们你送礼物的这28个人。那27个人，都是怎么想的呢？都是怎么看待你的礼物的呢？在他们的意识里，大约也都认为自己是经遍世事的聪明人吧？平生第一次，
21、我开始为自己一向得意的所谓智慧和经验而自卑起来。我才发现：虽然我四处游历，但我心灵的嗅觉已经逐渐荒芜成为一座巨大的废墟，如高昌故城。而她虽然守着高昌故城，但她小小的心啊，却是一片纯美碧青的无垠草场。哈提雅，你以自己都不知道的方式让我品尝了世界上最美味的馅饼第28个馅饼。（选自微型小说选刊2015年第23期）下列对作品的有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A.我随作家代表团去西部采风，在入口处张望，哈提雅主动向我打招呼，并猜测我是一个老师，说明她是一个有心机的孩子。B.哈提雅几次拒绝了我想付给她的钱，是因为她经常送东西给她喜欢的客人，且从不收钱。C.哈提雅收到我送的礼物，写了
22、一封信给我。看完后我呆住了，我是被哈提雅的内心震撼了，我为我的偏狭而感到惭愧。D.哈提雅一共送出去28个铃铛，却只收到1个回赠礼物，暗示当下社会人心的冷漠，毫无同情心。E.文章结尾通过作者的内心忏悔，看到了成人虽遍经世事，心灵的嗅觉却变得荒芜，成为一座巨大的废墟。相较而言，哈提雅小小的内心却是一片纯美碧青的无垠的草场，从而让主题得以升华。标题为“哈提雅的第28个馅饼”，结合全文，分析其含义。（6分）小说中是怎样塑造哈提雅这一人物形象的？请结合文本简要分析。（6分）小说开头说“天下不会掉馅饼”，但结尾又说 “品尝到了人世间最美的馅饼” ，看似矛盾，实则匠心独运，请结合文本谈谈你的理解。（8分）第
23、卷 表达题四、语言文字运用(20分)12依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）张家辉昨天到电台宣传新片陀地驱魔人，负责唱电影主题曲的他，笑指这次 了才再唱歌。房屋燃起了熊熊烈火，情况 ，关键时刻，消防员奋不顾身冲进火场援救，终于化险为夷。在以前像这样的情况，大家都是拿信用卡去套现去解决 ，但是现在国家已经明文规定信用卡套现属于违法行为。A火烧眉毛燃眉之急 迫在眉睫 B燃眉之急 火烧眉毛迫在眉睫C火烧眉毛迫在眉睫燃眉之急D迫在眉睫 燃眉之急 火烧眉毛13.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A. 倍受青睐的“天价”学区房可谓当今教育环境下诞生的“怪胎”，其不仅暴露出家长
24、们“望子成龙”的迫切心理，同时也折射出我国教育改革存在的问题。B.推进“一带一路”建设，要诚心诚意对待沿线国家，做到言必信、行必果。要本着互利共赢为原则同沿线国家开展合作，让沿线国家得益于我国发展。C. 今年就业形势尽管更为复杂，但是我们对保持今年就业形势的稳定还是充满着信心。在化解过剩产能中，我们将稳妥、多渠道地做好职工安置工作，打好“组合拳”。D.2015年，全国共计取消、停征345项行政事业性收费，减少了77项行政事业性收费标准，每年可减轻企业和个人负担约180亿元。14依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分） _，_，_，_。波兰人说，共有400万人死在那里。
25、从那时起，奥斯维辛的惨状被人们讲过了很多次。一些幸存者撰写的回忆录中谈到的情况，是任何心智健全的人所无法想像的。十四年前，最后一批囚徒被剥光衣服，在军犬和武装士兵的押送下走进毒气室。奥斯维辛集中营司令官罗道夫弗兰斯费尔南德霍斯在被处决前也写了回忆录，详细介绍了这里进行的集体屠杀和用人体做的各种实验。A B C D15在下面一段文字横线出补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过14个字。（6分,每空2分）今年春节，央视推出的“新春走基层家风是什么”系列报道，引发公众关注。调查得到的回答千奇百怪、五花八门，让人感慨良多，今天我们还知道“家风”是什么吗？ 。儒家文化讲究
26、“诗礼传家”，讲究“忠孝仁义礼智信廉”。对于传统士大夫知识阶层来说，“修身齐家平天下”，也是实现人生价值的最高目标。不仅统治阶层和士大夫家庭提倡“邻德里仁”和“笔耕砚拓”的“诗礼家风”，纵使寻常百姓也持守这样的治家信条。中国历代不乏家风门第的典范，。从颜氏家训到曾国藩家书，中国古代公开出版的“家训”在百种以上。如诸葛亮的诫子书、司马光的训俭示康，成为后世学子修身立志、务行节俭的名篇。在家风已然变得陌生的今天，央视此次借助关注度极高的新闻联播重提家风， 。从公众的反馈来看，人们已经开始重新审视这一传统文化，认识到我们离开自己的传统已经太久了。 16.2016年二十国集团（G20）领导人峰会将在中
27、国杭州举办。下面是这次峰会的会标，请写出构图要素，并分别说明其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。 （5分）构图要素： 寓意： 五、写作（60分）17阅读寓言诗鸟的评说按要求作文麻雀说燕子是怕冷的懦夫燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束黄鹂说百灵声音悦耳动机不纯百灵说最无原则的要算那鹦鹉鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜媚骨喜鹊说苍鹰好高骛远苍鹰说麻雀寸光鼠目自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于800字的议论文高二年级语文第七次周考参考答案1. B项(不是关于乡绅在乡村文化中的影响的叙述)2B项(原文有“传统中国乡村，无论是在古代文人的笔下，还是在乡村耆旧的心中，乡村更多的是充满温情
28、和诗意的祥和。”，范围扩大)3. C项(C项可以在倒数第二段中找到依据。A项中“显得肤浅庸俗，功利色彩很浓”在文中无依据。B项“已经荡然无存”太绝对化。D项与原文“虽然近代出现的新型知识群体和有理想的革命者，其初皆以挽救民族危亡为己任，但面临自己最后归宿选择时，原来的革命理想却被享乐主义所取代。”论述不符)4.B(根据语法、句式特点)。 5.C（这里是指皇帝）。6.D（“先后在雁门关击退瓦刺军队”不对，击退瓦刺的是李端，硃鉴只是奉命镇守）。7.当时山西仍遭兵荒，硃鉴对外整饬戎备，对内安抚灾民，辛苦劳累至极。（赋分点：遘、饬、劳瘁，各1分；句意通顺2分）硃鉴请求召邹干还朝，邹干趁机极力议论硃鉴徇
29、私袒护，皇上认为邹干的话是对的。（赋分点：因、徇护、是，各1分；句意通顺2分）参考翻译：硃鉴，字用明，晋江人。童年时割大腿上的肉疗治父亲的病。考中乡试，授官蒲圻教谕。宣德二年，和庐陵知县孔文英等四十三人因为顾佐的举荐，召见到各省实习政事三个月，于是提拔为御史。巡视考察湖广一带，用诏书去招降梅花峒贼萧启宁等人。请求恢复原来的规定，和副使、佥事巡视管辖的所属，探问百姓疾苦。湖湘一带的习俗，男女婚嫁多超过三十岁。硃鉴申明礼制，那里的习俗才改变。正统五年，硃鉴又巡视广东。上奏增设钦州守备都指挥。奉命审讯记录囚徒罪状，多被翻案，招抚叛逃之人非常多。回到朝廷，请天下按察司增设佥事一人，专门管理屯田事务，于
30、是成了定制。七年，举荐提拔为山西左参政。上奏减掉平阳捡柴供给边塞的徭役。景帝监管国事，引荐硃鉴任布政使。不久提拔任右副都御史，巡视安抚这些地方。上书说：“也先奸佞诡计多端，杀掠不停。又假装和亲，派遣使者窥伺。用送驾为名目，希望得到开关接待。稍稍表示抗拒，他们就有抗辞。他们谋略已深，我们考虑得远。应该暂时罢去宦官监军的制度，借助总兵来掌管生杀大权，使自己的志向不被屈服，计策有所施出。整治溃散的士兵，招募勇敢的兵士，重赏悬拿。鼓励劝勉义军，征行勤勉王兵，数种方法齐进，合力复仇。希望皇上可以还回，敌兵自然退却。从前江南流寇并发，都是拿诛杀王振为名。事归朝廷管就能大治，归宦官管就会大乱。从前高皇帝与群
31、臣商议政事，一定屏去身边的人，怕泄漏机密。乞求杜绝开有权势得帝王宠幸人之门，凡军国重事，嘱托大臣，一定能成功。”景帝嘉奖他并采纳他的话。当时瓦剌窥视塞下，硃鉴日夜制定防御的计策。景泰元年，敌人数万骑兵攻打雁门关，首领指挥李端击退了敌人。不久进犯河曲和义井堡，杀死二位指挥官，围堵忻、代各州，石亨等人不能抵御。敌人长驱直入到太原城北，山西大惊。命令硃鉴移兵镇守雁门，却另遣都督佥事王良镇守太原。援兵渐渐聚集，敌人也已满足，于是领兵离去。当时山西仍遭兵荒，硃鉴对外整饬戎备，对内安抚灾民，辛苦劳累至极。二年十月，镇守山西都御史罗通召告还朝。命令硃鉴兼管他的政事。第二年下诏派遣大臣巡视天下，罢黜升迁官员。
32、礼部侍郎邹干到山西，多被论告弹劾。硃鉴请求召邹干还朝，邹干趁机极力议论硃鉴徇私袒护，皇上认为邹干的话是对的。这年十月召硃鉴佐院事。硃鉴回到京城，退休离京。当初，景帝更换太子，硃鉴赠给大学士陈循信，说不可（更换太子）。并且说：“陛下在太上皇，应当避位来成全大义。”陈循大惊。英宗再次继位，硃鉴到朝廷上表庆贺。皇上说：“硃鉴年老多病，为何妄自来朝？希望快快回去。”8“水东流”是写他乘舟出行（1分），引出下句“一钓舟”（1分），并为末句作铺垫（1分），但因它紧接“阳关一曲”送别歌后，就暗示是以东流水表达深长的离情别绪（2分）。9好在运用拟人手法（1分),明明是自己愁，却说不愁，说是满川的风月替他发愁（
33、1分），真实别致新奇（1分）且这样写，这愁就无限扩大，漫延到整个自然界，比写人的愁怨范围和深度增展许多（2分），并且更为曲折地反映了自己的愁情（1分）。10默写舳舻千里 旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷11.E（3分）C（2分）B（1分）（A项“她是一个有心机的孩子”错；D项“暗示当下社会人心的冷漠，毫无同情心”过于言重 ；B项不仅仅是这个原因，其实她也有她想要得到的礼物，那就是书和文具）哈提雅送出的第28个铃铛，即第28个礼物。这最美味的馅饼象征着哈提雅纯洁善良美好心灵。（每点3分）正面描写（或细节描写）。通过哈提雅的外貌、语言、动作、神态等描写塑造人物形象。侧面描写。
34、通过我对哈提雅的情感态度的转变（从婉拒到不忍再到为之震撼）来塑造人物形象。对比（或反衬）。通过与以“我”为代表的成人的那种自以为是的“智慧”和经验相比，表现哈提雅的纯洁善良美好的人物形象。用第一称“我”的角度叙述故事。有利于表达对哈提雅的情感，增强文章感人的艺术效果。（每点2分，答对任意3点给满分）“天下不会掉馅饼” 是“我”用成人 “智慧”看待世界的一种认识和理解。“品尝到了人世间最美的馅饼”是“我”经历“礼物事件”后的一种新感悟。二者是在不同情境下得出的认识。结构上，开头交代不会掉馅饼，引发读者阅读兴趣，为后文故事张本，与结尾“尝到了世界上最美味的馅饼”相呼应。人物形象上，逐步体现哈提雅纯
35、洁善良美好心灵和“我”的思想转变，丰富人物形象。主题上，通过我的心灵反省，烘托出哈提雅的纯洁善良美好，也让读者有更多的反思反省，从而彰显主题。（每点2分）12C（火烧眉毛：火烧到眉毛，比喻事到眼前，非常急迫；多用于口语。/迫在眉睫：比喻事情已经到了十分紧急的关头；形容词性短语。/燃眉之急：像火烧眉毛那样的紧急，比喻非常紧迫的情况；名词性短语。）13.A（B项“以为原则”和“本着的原则”句式杂糅；C项关联词语序不当，应将“尽管”放到“今年”前面； D项搭配不当 应将“减少”改为“降低”）14.D15答案、示例：家风在中国传统文化中源远流长也留下许多流传后世的经典文章无疑是一件很有意义的事情（每句2分，共6分。意思对、语句连贯即可。）16构图要素：数根线条构成上下对称的拱桥轮廓；（2分）当中辅以G20、2016、CHINA和“中国”字样的印章。（1分）寓意：说明此次峰会必将构建各国沟通、合作、共赢的桥梁。（2分）
