1、滑县实验学校高一年级十二月月考 语文试卷本卷满分150分，考试时间150分钟 第卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。 古典音乐是属于过去的音乐，但它的精粹在历史的长河中始终闪烁着异彩。它作为一种健康、明朗的“感情符号”，不但可以维系人的心态平衡，而且可以使人的感情沸腾、升华，达到感情的“高峰体验”（马斯洛语)。荀子早就提出音乐有“入人也深，化人也速”的强烈情感特征。表现真善美的古典音乐，能使心与心之间彼此关照、沟通，就像让保尔说的：“因为有了你，幽闭的心儿相互呼应起来，因为有了你，在荒漠中遥遥相隔的声音连接了起来。”同时，因为声波的谐振片能调节生
2、物内部的平衡机制和促进新陈代谢。巴洛克时期音乐中的慢文章，它每分钟六十拍的节律，正好和人的正常心跳一致，因此，常作为“维生素M(music音乐)”来维系人的生理、心理的平衡与和谐。美国在1934年成立了一家专门设计和制作各种场合所用的背景音乐和特种音乐的公司，叫“穆扎克”，它通过人造卫星将音乐传送到十七个国家的几十万用户中去。听了这些音乐，秘书的打字错误可以降低百分之四十，而用于超级市场的音乐可以挽留顾客在店内多留三分钟 流行音乐是属于现代的特别是青年人的音乐，它随着时尚风向不断变换，所以我们得用一只“招风耳朵”来听它。有时，它以高度刺激(嘶裂的吼声、震耳欲聋的电声、重低音)与高度单调(单一强
3、拍的重复)相结合的高度自由、高度宣泄的摇滚乐出现；有时则沉醉于轻声唏嘘，低语回荡的“情调音乐”。这是现代人的心理节律的两个极致，也是对人类“原始本体”的追寻和回归在这里找到了“赤条条来去无牵挂”的本我。 现代音乐由于它的实验性与超前性，因此从某种意义上讲，是属于未来的。一方面，它表现了被异化了的现代人的孤独、无助的精神境界，同时反映了音源无限扩大后的光怪陆离、斑斓多彩的一个崭新的音响世界。既然有如此“全信息”与“多功能”的音乐输出，就该有同样“立体声”“多声道”的耳朵来接受。多元文化的“交叉感染”，“轻”“重”音乐之间的鸿沟已非泾渭分明，势不两立，而是相互渗透、彼此补充的了。“超级天才指挥”普
4、列文一面身兼三个交响乐团的指挥，一面却在洛杉矶的夜总会里组织了一个爵士乐队。他说：“我唯一的原则是不论演员们做什么，只要他们不亵渎音乐就行。”美国作曲家格什温将爵士乐融入交响乐之中，创作了轰动乐坛的蓝色狂想曲，使他成为“爵士阵营和正统音乐之间的一个纽带”。法国作曲家米约的创作深受流行音乐的影响，在他创作的芭蕾舞曲世界的创造中只用了一个十七件乐器的爵士乐队；至于美国“现代音乐之父”科普兰的早期作品，干脆被称作“法国的爵士的”，在他的剧场音乐钢琴协奏曲维特勃斯克和交响颂歌中，爵士乐几乎成了他的“母语” 世界真奇妙，音乐有多好。让我们竖起三只耳朵来听音乐吧! (摘自陈钢三只耳朵听音乐)1下列关于原文
5、内容的表述，不正确的一项是 A古典音乐是属于过去的音乐，作为一种健康、明朗的感情符号，始终在历史的长河中恒久不衰，闪烁异彩。 B流行音乐是属于现代的音乐，它随着时尚风向不断变换，时而震耳欲聋，时而低语回荡，受到青年人的青睐。 C现代音乐是属于未来的音乐，这种说法如从其实验性与超前性而言，是可以的，它呈现出一个崭新的音响世界。 D让我们竖起三只耳朵听音乐，就是要从古典、流行、现代音乐中感受世界的奇妙和音乐的美好。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A表现真善美的古典音乐，能使心与心之间彼此关照沟通，这一点，得到了让保尔很形象的解释。 B“穆扎克”通过人造卫星将音乐传送到世界各地的用户中，用
6、户听了这些音乐，都收到了预期效果。 C摇滚乐与“情调音乐”风格迥异，是现代人的心理节律的两个极致，也是对人类“原始本体”的追寻和回归。 D现代音乐“全信息”与“多功能”的音乐输出。要求我们应该有同样“立体声”“多声道”的耳朵来接受。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A马斯洛所谓古典音乐能使人达到感情的“高峰体验”，与荀子所谓音乐“入人也深”的特征相契合。 B如果人的生理、心理失衡，最好是听听古典音乐，尤其是听听巴洛克时期的慢节奏音乐将大有益处， C爵士乐在美国“现代音乐之父”科普兰的早期作品中，几乎成了“母语”，说明爵士乐是其最擅长的表现手段。 D普列文、格什温、米约与科普兰等音
7、乐家的创作实践，表明了不同音乐之间可以走向相互渗透与补充。二、古代诗文阅读（36分) (一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝粮家人以告笑曰古人三旬九食贫岂独我哉父克勤坐事诛扶丧归葬哀动行路既免丧复从濂卒业。洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏
8、事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆前批答。时修太祖实录及类要诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。我谋定势合，进而蹴之，不难矣。”帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，
9、天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。(选自明史方孝孺传，有删改)注扆(y)：宫殿内设在门和窗之间的大屏风。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A燕兵久顿大名 顿：驻扎B孝孺被执下狱 执：执行C成祖颔之 颔：点头D予欲法
10、周公辅成王耳 法：效法5下列文句中，断句正确的一项是(3分)()A尝卧病绝粮/家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧/复从濂卒业B尝卧病/绝粮家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧/复从濂卒业C尝卧病/绝粮家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧复/从濂卒业D尝卧病绝粮/家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧复/从濂卒业6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成
11、年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。B方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。C明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。D明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为他不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。7将下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。(5分)译文：_ (2)孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。(5分)译文：_ (二)古代诗歌阅读（11分
12、)阅读下面这首唐诗，完成89题。 长安秋望 赵嘏 云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。【注】云物：云雾。“南冠”“楚囚”，典出左传，为囚徒的代称。8颔联历来为人称道，请从意境和手法两个角度分析写景的妙处。(6分)9请结合“篱菊”“渚莲”“鲈鱼”分析诗人的思想感情。（5分)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)蜀道难中关于“五丁开山”传说的两句是 ， 。（2）登高一诗中，与“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”表达意思相近的一联是 ， 。（3）白居易的琵琶行一诗的主旨句
13、是 ， 。 三、文学类文本阅读11略。 四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)树人立学毕生事 自章氏国学讲习会首执教鞭，直到1996年退休，奠中先生始终没有离开过教学岗位，转徙数省，最终反哺故土，在山西大学任教长达半个世纪。奠中先生曾云：“由于我是研究所谓国学的，文、史、哲不分而以小学为基础，所以在各大学教书，面相当宽。所开课程不下十余门，多因教学需要，而非出于泛爱。”限于当时的条件，师资匮乏，奠中先生常是一身多任，从不言困难；额外的政治任务、社会工作，从不推辞。在奠中先生心中，培养学生是第一位，个人出成果则在其次。1978年平反后，本来完全可以完成一些
14、学术上的宏伟计划，本可为自己学术上的地位名望谢绝社会邀请，闭门著书。但面对培养学生的教学任务，他很难有完整的时间坐下来。太炎先生之师俞樾，曾以“曲园”命其所居，奠中先生后门亦有一块弯曲草地，遂取名为“亦曲园”，并有小园诗自赏：堂不标春在，园名亦曲园。前贤安可企，学圃育花繁。 其意甚明，其志甚笃。在奠中先生看来，踵武前贤的方式虽多，但得天下英才而教之的“学圃育花”无疑是分量最重的。辛勤繁忙的园丁自然会赢得满园芳菲，从教50载的奠中先生桃李满天下，弟子不乏卓然有成者。 奠中先生为学作文，多有感而发。如为驳廖季平、胡适否定屈原存在之说，而撰写了屈原的有无问题；为驳孙次舟、闻一多关于屈原为“弄臣”或“
15、奴隶”之说，而撰写了屈原其人其赋。论治诸子之作，有感于从胡适、冯友兰以来，从思想上研究诸子的学者，多喜以西方哲学的体系、概念、术语为框架，套用于中国学术，形式上新颖可喜，然往往取粗遗精，失掉诸子的真精神，且已形成一种通弊，因而予以分析批判，提出了研究诸子应有的基本态度与方法。书注与读书法之作，有感于经传以下书注之流弊，古籍之难读，有“使民族精神竟坠于地”之叹，提出了注释应必备的功能。行文之中，常具对中国文化生命之深切同情，笔底间，时见道义承担的使命精神。 特殊政治思潮下的学术研究每每被先行的观念束缚，稍有违背，就会惹祸上身。在特殊的年代里，奠中先生先后接受过不少“政治任务”，性情一向温和的奠中
16、先生面对“口诛笔伐”的时代狂潮，能用平和之心面对面前发生的一切。即便在“批林批孔”的热潮中，奠中先生也认为：“中国古代文化是靠孔子传下来的。孔子对中国古代教育的贡献也是最大的。历史事实没法去掉。”多年后，奠中先生曾经有过这样一段话：“如果说我敢于向四人帮斗，不是，而是一般口号我仍跟着说，具体问题，我却不能歪曲历史，不肯说假话。”其胸襟风格，可以想见。 传统意义上的国学，大致有小学、经学、史学、诸子、集部五大块，在现代学科分类体系中被重新切割为历史、哲学、中文等学科。与此同时，中国传统的文化精神大量流失。面对此神情景，奠中先生旗帜鲜明地说：“哲学系主要讲西方哲学，中国哲学成了附庸；历史系讲授世界
17、史、中国史；只有中文系是以中字打头的，因此承传中国文化的使命就落在了中文系的头上。”其坚守国学正脉、乘传文化的使命精神于此可见。奠中先生始终强调：以小学为基础，以经史为根抵，以诸子为归宿。中国文化之道贯于“经、史、子、集”之中，奠中先生不为学科所囿，每从国学的浑圆中，寻绎道脉，针对问题，有为而作，点到为止，惜墨如金，密集观点，金针度人，不炫渊博，而卓见慧识，层出不穷。树人为本，著述为次，学问为本，文凭为次。对于个人的职称、奖项从不挂碍于心，但是，当学有所成的青年人才因年龄、资历被排斥打压时，这位温和的先生奋笔疾书，在光明日报发表了破除专业职务评审中论资排辈一文，真挚殷切，拳拳之心，尽付后学之栽
18、培，毕生期望，皆在中华学脉之薪火相传，民族复兴之后继有人。 (摘编自郭万金姚奠中：中华学术正脉的守望者)(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) A姚奠中从最初执教，直到退休，坚持教学半个世纪，辛勤耕耘，桃李芬芳；同时痴心国学，专注学术研究，可谓树人立学，均有建树。 B从屈原的有无问题，直到书注与读书法，姚奠中的文章总是针对流弊，有感而发，且能破立结合，提出自己的真知灼见。 C姚奠中研究国学，深得要义，为人坦诚，胸襟博大，从不计较个人名利，但在优秀后学受到打压时却能够奋笔疾书，仗义执言。 D传统国学分为小学等五大部分，现代学科分类却将其重新分割，姚奠中对此颇有异议，以为这是
19、中国传统文化精神大量流失的主要原因。 E本文通过记述姚奠中先生从事教学工作与国学研究的相关经历及其成就，表现了一位优秀教师、一位国学大师的敬业精神与崇高境界。(2)文中小园一诗，表明姚奠中矢志教书育人。他在山西大学执教期间是怎样践行这承诺的?请概括说明。(6分)(3)作为中华学术正脉的守望者，姚莫中做出了怎样的努力?分别表现了怎样的精神?请结合文本，简要分析。(6分)(4)姚奠中在特殊年代里先后接受过不少“政治任务”，并能用平和之心面对这一切，对此人们各存褒贬。你的看法呢?请结合文章内容，谈谈你的观点和理由。(8分)第卷 表达题五、语言文字运用(20分)13下面四句话的空缺处依次填入成语，最恰
20、当的一组是(3分)()只有与国家和人民_，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。日本安倍政府近期的荒唐行径，表现出日本军国主义大有_之势，这极大地伤害了亚洲邻国人民的感情。陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人_的那一天。时间真如_，刚刚迈进高中大门的那一刻仿佛就在昨天，转眼间，我们距离高考已经只剩一百多天了。A休戚与共东山再起另眼相看白驹过隙B休戚相关死灰复燃刮目相看行云流水C休戚与共死灰复燃刮目相看白驹过隙D休戚相关东山再起另眼相看行云流水14下列各句中，没有语病的一句是(3分) A一个人越纯洁就越真诚，越真诚就越执着，越执着对认定的人生追求就越是不离不弃：
21、这也许就是电视剧母亲，母亲要告诉人们的吧。 B已超龄服役25年、我国第一座自行设计建造的现代化大桥钱塘江大桥仍伫立钱江潮头；而近年屡发的桥梁垮塌事故正无声地凸显着这座老桥的伟大之处。 C我在叙述我的语文教育历程的时候，背景尽量简洁，但这并不意味着我的语文教育思考与实践是脱离时代背景、社会与时代的孤独探索。 D戚建国副总参谋长与米勒副部长12日在华盛顿共同主持了第13次中美国防部防务磋商会议，双方同意共同致力于推进两国军事关系发展更好。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)在中国诗歌史上，先秦时代的诗经楚辞是两位老祖宗， 。 ， 。 ， ， ，可以毫不夸张地说，没有汉魏
22、六朝诗歌的长期积累，就不会带来唐诗的繁荣。 不论在内容题材和形式技巧方面 因此，对于唐宋以来长期流行的五七言诗来说 对后代产生了深远的影响 而且诗经为四言体，楚辞为骚体，都不是五七言体 但诗经楚辞的题材内容、表现技巧不及汉魏六朝诗 汉魏六朝诗的影响，都更为广泛和直接 A B C D 16、阅读下面这段文字，根据文意，补写文末横线处的内容。（每句不超过12个字）（5分） 在北京举办的一次国际图书博览会上，中国出版科学研究所公布的“国民阅读与购买倾向抽样调查”显示，高达54.4的年轻人（包括大学生）表示“没时间读书”，43的大学生日均阅读时间低于1小时，多数大学生上网时长远超读书时长。而在阅读类型
23、中，休闲娱乐性图书和考级考证书籍排在前两位，经典名著却受人冷落。对此，我们不禁要发出这样两个感叹：一是_，二是_。17、仿照下面的例句，自选话题，另写两句话。（6分） 例句：弱小的草啊，骄傲些吧，只有你普遍地装点了世界。六、写作(60分)18阅读下列文字，写一篇不少于800字的文章。北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 十二月月考语文参考答案及评分标准
24、一、现代文阅读(9分)1(3分)A (原文是说古典音乐的精粹闪烁异彩)2(3分)B (“世界各地”“都”“预期效果”表述不准)3(3分)C (“早期作品”应为“剧场音乐钢琴协奏曲”)二、古代诗文阅读(36分)4B 解析执：逮捕。5A6B 解析明太祖欣赏方孝孺的为人，但并没有重用他。7答案(1)方孝孺却轻视文学，常常把阐明王道、使天下达到太平作为自己的使命。(2)方孝孺竭力请求坚守京城来等待救兵，如果事情不成功，就决心为社稷而死8从意境上看：寥落的晨星，南归的雁阵，哀婉的笛声，倚楼吹笛之人，营造了一幅凄清的画面，烘托出内心的悲凉之情。 从手法上看：视觉和听觉多角度写：“残星几点”“雁横塞”“人倚
25、楼”是目见，“长笛一声”是耳闻。动静结合：“雁横塞”是动态，“残星”“人倚楼”是静态。 (意境2分，手法4分，共6分；答“远近视角变化”“诗中有画”等酌情给分)9竹篱旁边紫艳的菊花，闲雅静穆；水塘里面的莲花，红衣脱落，枯荷败叶，满面愁容；家乡的鲈鱼正美。诗人以静赋“菊”，以“愁”状莲，移情于物，融情于景，“鲈鱼正美”引用典故，表达了诗人的故园之思和归隐之意。 (分析3分，感情2分，共5分)10略。(每空1分，共6分)三、略四、实用类文本阅读(25分)12(1)答C给3分，答E给2分，答B给1分；答A、D不给分。 (A“坚持教学半个世纪”有误，应是“在山西大学任教长达半个世纪”，另“专注学术研究
26、”也不准确，在姚奠中而言，培养学生是第一位；B“总是针对流弊，有感而发”不当；D“主要原因”表述有误，原文只是强调“重新切割”与“文化精神流失”两者相伴而生，有关联，但并非主要原因) (2)课程开设急教学所需，罔顾个人意趣；一身多任，不言困难，额外工作，从不推辞；培养学生为至上，个人学术居其次。 (答对一点给2分，意思答对即可) (3)为学作文，有感而发，足见其深挚于中国文化生命、勇担道义之精神；特殊政治思潮下，以平和之心面对，足见其屈伸自如、笃定淡然之胸襟风格；面对传统文化精神大量流失，守住根基，寻绎道脉，足见其坚守国学正脉、承传文化之使命精神；当后学遭排挤打压 时，奋笔疾书，仗义执言，足见
27、其关注中华学脉薪火相传、后继有人的拳拳之心。 (答出一点给2分，意思答对即可) （4)观点一：褒。 表面应承，并非实际放弃对真理的坚守，特殊时期还可避祸；只有保全自我，才可更好守正，屈伸自如本身就是一种智慧；能以平和之心面对暂时动荡。是更高层次的笃定与达观。 观点：二贬。 “独立之精神，自由之思想”是学者的生命；坚持真理，宁折不弯，是为人的原则；敢于斗争。不畏殉道，有助于改变现状。 (不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究。即可根据观点是否正确，论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；理由充分、论述合理，给6分)五、语言文字运用(20分)13C、解析“休戚与共
28、”指忧喜、祸福彼此共同承担，形容关系密切，利害相同，侧重主观上的认识和态度；“休戚相关”指忧喜、祸福彼此相关连，形容关系密切，利害相关，侧重客观存在的关系。死灰复燃：比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)；东山再起：指失势以后重新恢复地位。“刮目相看”是指用新的眼光来看待；“另眼相看”是指用另一种眼光看待，多指看待某个人或某种人不同于一般。“行云流水”形容诗文、书画、歌唱等自然流畅；“白驹过隙”形容时间过得飞快。14（3分)A (B语序不当，“已超龄服役25年”应放在“我国第一座自行设计建造”之后；C并列不当，“时代背景、社会与时代”相互包含。删去“时代背景”；D句式杂糅，删去“更好”)
29、15.（3分)C （紧承前文；形成汉魏六朝诗与诗经楚辞的对比；得出结论，并和下文联系紧密)16、答案：“最该读书的时候不读书”（或“最该读书的人不读书”） “最该读的书没人读”17、答案：（示例）轻微的风啊，欢快些吧，只有你迅速地吹绿了大地。飘荡的船啊，乐观些吧，只有你默默地承载了归思。解析：仿写时一要用拟人修辞，二要注意句式特点，三要注意仿写的内容要贴切，意境风格要一致。六、写作(60分)18参照高考作文等级评分标准 1 附：参考译文 参考译文方孝孺，字希直，是浙江宁海人。方孝孺年幼时机警聪敏，两眼炯炯有神，每天读书超过一寸厚。他成年后跟从宋濂学习，宋濂学生中的著名人士都不如他。方孝孺却轻视
30、文学，常常把阐明王道、使天下达到太平作为自己的使命。他曾经卧病在床，家中断了粮食。家人把这件事告诉他，他笑着说：“古人一个月才吃九顿饭，贫困难道唯独是我方孝孺吗？”他的父亲因为犯法被杀，方孝孺护送灵柩回家乡安葬，哀伤过度感动路人。丧期满了之后，他又回来继续跟随宋濂完成学业。洪武十五年，方孝孺因为吴沉、揭枢的推荐，被太祖召见。太祖欣赏他举止端庄严肃，对皇太子说：“这是一个品行端庄的人才，你应当一直用他到老。”随后按照礼节送他回家。洪武二十五年，又因为别人的推荐被召到宫廷。太祖说：“现在不是任用方孝孺的时候。”蜀献王闻说他很贤明，聘请他担任世子的老师。等到惠帝即位，征召他担任翰林侍讲。第二年又提升
31、他做侍讲学士，国家重大的政事皇帝常常向他询问。朝廷讨论事情，官员们难以作出决定时，有时皇帝就让方孝孺在自己的坐位前拟写批复。当时编纂太祖实录和类要等书，方孝孺都担任负责人。燕兵作乱，朝廷商量讨伐他们，诏书和檄文都出自他的手。建文帝三年，燕兵侵占大名府。方孝孺说：“燕兵长时间在大名停留，暑天下雨，他们就会不战而疲惫。现在正好他们的奏书到了，应该暂且给他们回复，诏书来往超过一个月，就会使他们将士的战心松懈。等我们商议好形成合围之势，再进兵攻击他们，就不难取胜了。”惠帝认为他说的很有道理，就命方孝孺草拟诏书，派大理寺少卿薛嵓驰报燕王。薛嵓到了以后，燕王没有接受诏书。第二年五月，燕兵到了江北，皇帝下诏
32、征集四方军队，命令各将领把战船集中到长江上。但是陈瑄却率领战舰投降了燕兵，燕兵就渡过了长江。皇帝非常忧惧，有人劝皇帝到其他地方去避难，再去图谋复兴。方孝孺竭力请求坚守京城来等待救兵，如果事情不成功，就决心为社稷而死。乙丑这一天，燕兵入城，建文帝自焚，这一天，方孝孺被抓进监狱。在此之前，成祖在北平发兵，姚广孝把方孝孺托付给成祖，对他说：“城池攻克这一天，方孝孺一定不会投降，希望你不要杀他。杀了方孝孺，天下读书风气就会断绝。”成祖点头答应了他。到这时，成祖想让他起草诏书。方孝孺被召到宫中后，悲痛的哭喊声响彻宫殿内外。成祖走下坐榻，劝导他说：“您不要折磨自己了，我只是想效法周公辅佐成王罢了。”方孝孺说：“成王在哪里？”成祖说：“他已经自焚死了。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的儿子？”成祖说：“治理国家要依赖年长一点的国君。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的弟弟？”成祖说：“这是我们的家事。”就回头让手下人递给他笔和纸，说：“向天下发诏书，非你起草不可。”方孝孺把笔扔到地下，一边哭一边骂说：“死就死吧，诏书(我)是不可能帮你起草的。”成祖大怒，命令在闹市将他处死。方孝孺慷慨就义，时年四十六岁。版权所有：高考资源网()
