1、涡阳四中2012-2013学年高一下学期第一次（4月）质量检测语文试题（课改部） 2013年4月一、论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成13题。媒介文化：拼贴的娱乐盛宴蒋原伦很多时候，人们将媒介文化和通俗文化、消费文化、流行文化等概念交替使用，表达的也是差不多相同的含义，都是指当下的大众文化。但认真讲起来，背后的思想谱系是不一样的。如消费文化，其理论背景来自于鲍德里亚的消费社会等一系列著述，它不仅仅是指文化产品同样是一种商品，供人们消费，更是指在消费文化语境中，人们不怎么关注产品的功能性使用价值，讲究的是产品的符号意义和符号价值。媒介文化的思想谱系则是来自麦克卢汉的“媒介即讯息”理论，强
2、调的是电子媒体和各种新的媒介方式在不断重构当代文化和我们的社会生活，即有什么样的媒介，就会产生什么样的文化。由于媒介文化和当下电子媒介技术的迅猛发展相关联，因此媒介文化和传统意义上的文化有很大的差别。传统文化，特别是近几百年来的印刷文化，是由相对严密的符号系统所构成的，文化越深奥、越博大精深，其符号系统也就越庞大越精密。符号系统之间还有分野，如哲学、宗教、历史、文学、艺术等。媒介文化则不同，它是媒介技术的直接产物，一种新媒介技术的问世，意味着有新的文化出现。最直接的例证就是当今的功夫电影，影片中那高超的、令人眼花缭乱的武功，其实就是现代影像技术的产物。或可说现代电子影像技术创造了中国功夫，电子
3、影像技术发展到什么程度，武林高手出神入化的武功就达到什么高度，甚至笨拙的大熊猫也能被点化成超级武林大腕。经典文化、精英文化是一种规训文化，这是少数文化精英在历史长河中逐渐创造、加工、积累起来的，所以学习和读解经典文化需要一个漫长的学习阶段，同时也是一个被规训的过程。媒介文化是娱乐文化，偏于感性的文化，强调身体的快感。它依靠自身的吸引力来攫取市场，所以声色犬马的成分、感官的成分比较重。站在经典文化的立场上看，媒介文化是无深度的、拼贴的、缺少内涵的文化。但是，媒介文化倒并不排斥经典文化，总是摆出大包大揽的姿态，上下通吃，将经典文化、传统文化统统囊括在自己的范围之中。当然这也是所有后起文化的品性，它
4、总是将此前的文化作为资源，“拿来主义”地为我所用，打造成新的混合产品，媒介文化就更是如此，媒介文化的评判标准就是市场，就是收视率。媒介文化既然是拼贴型文化，那么什么都可拆卸下来，重新组合，杀虫剂或卫生洁具的广告，可以由高雅的古典乐来配音，这样一个过程中，也打破了精英和平民、高雅和通俗之间的界限。媒介文化以电子媒介技术发展为基础，所以是“他律”的文化，它不是建立在严密的符号系统之上的，因此它不是特定的文化品种，也不是阿多诺所推崇的“自律的文化”。媒介文化是一个开放系统，横跨着许多文化品种，横跨着许多生活领域，并向当代生活开放。即以影视媒介文化为例，以往专家和电影人所津津乐道的影视艺术只是其中的一
5、小部分，影视媒介文化或大众文化所包括的内容要远比影视艺术的范围广泛得多。这里说媒介文化是向当代生活开放的，它不是一个封闭系统。与学院的、专业的美学体系或文化理论不同，它没有自己明确的理论边界，它倒是能将美学体系或已有的文化理论包含在自身之中，但是却无法从美学体系和文化理论得到自身的说明，因为它与市场需求和大众消费心理的联系更加紧密。因此，媒介文化更能从传统文化以外的领域得到说明。（选自中国社会科学报）1下列关于“媒介文化”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A媒介文化是一种利用电子媒体和新的媒介方式对当代文化和社会生活重新构建的文化。B媒介文化是拼贴组合成的多种文化品种共同体，故对其学
6、习和解读往往需要较长时间。C媒介文化以电子媒介技术的发展为基础，横跨多种文化品种，是一个开放的系统。D媒介文化虽然兼容并包，但与经典文化相比，它是一种缺乏深度和内涵的文化。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A与产品的功能性使用价值相比，媒介文化更讲究产品的符号意义和符号价值。B中国功夫电影中武林高手武功出神入化的境界的高低取决于电子影像技术发展的程度。C对传统文化而言，其符号系统越庞大精密，越能反映出文化的博大精深。D媒介文化可以随意拆卸，重新组合，它没有精英与平民、高雅与通俗的界限。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A伴随着新媒介技术的出现与发展，
7、新的文化也将应运而生。B媒介文化虽能包含美学体系或文化理论，但其无法从这二者中找到自身的说明。C不管是经典文化还是精英文化，它们的形成往往需要经历一个较长的历史阶段。D消费文化与媒介文化虽同属大众文化，但后者对经典文化多“拿来主义”地为我所用，形成新的混合产品，前者则无此特点。 二、古诗文阅读（33分）阅读文言文，回答问题。杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。 甫天宝初应进士不第。天宝末，献三大礼赋。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣
8、时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。 上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武
9、人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自来阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。 （节选自旧唐书杜甫传）4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）(3分) A甫自京师宵遁赴河西 宵：在夜里 B玄宗奇之，召试文章 奇：奇特 C严武过之，有时不冠 过：拜访 D自棹舟迎甫而还 棹：用桨划5下列句子中，全部
10、表现杜甫凄苦人生的一项是 （ ） (3分) 甫自京师宵遁赴河西 授京兆府兵曹参军 自负薪采梠，儿女饿殍者数人 甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食 瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！” 贬琯为刺史，出甫为华州司功参军 A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）(3分) A杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。 B由于郭英乂对待杜甫不好，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。 C严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。 D杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军，
11、兵败陈涛斜被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，也被免职。7把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。(3分) 甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。(3分) 宗武子嗣业，自来阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。(4分) 阅读下面古诗，按要求回答问题。（8分）上 太 行于 谦西风落日草斑斑，云薄秋空鸟独还。两鬓霜华千里客，马蹄又上太行山。注此诗作于作者晚年巡抚山西、视察太行山时，“轻骑遍历部所，延访父老”。而且年年出巡。8.前两句诗描写了哪些意象？有什么作用？（4分） 。9.请结合诗的后两句简要分析“千里客”的形象。（4分） 。10.名
12、句名篇（课改部做甲题，普通部做乙题）。（6分）甲（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹， ，映带左右。（2）舞幽壑之潜蛟， 。（3）有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。(4) ，无复鸡人报晓筹。(5) ， 砯崖转石万壑雷。 (6)西当太白有鸟道， 。乙（1）寒衣处处催刀尺， 。（2）黄鹤之飞尚不得过， 。（3）画图省识春风面， 。(4) ，一夫当关，万夫莫开。(5) ， 不及卢家有莫愁。 (6)此情可待成追忆， 。三、文学类文本阅读（25分）拒绝骆驼我颓然地坐在了老家的院坝边。回想起来，我已经20多年没做过农村的体力活了，看到这些心里就发怵。我走到房屋拐角处拿出手机，给在老家镇上当镇长的同学打电话
13、搬救兵。同学告诉我，我们家是前几天就定下的重灾户，志愿者下午就可以到。没想到，当父亲知道我搬救兵的事后，突然大怒。他说，你不愿意修就算了，搬救兵，你这不是给政府添乱么？！昨天，你那个镇长同学已经派人来过了，我没有答应。就这么点事，还搬救兵？像青川那些重灾区的人，不是要去天上搬救兵吗？亏你这么多年在外面工作，遇到点小事咋就不晓得个轻重缓急？说完，父亲又开始忙活了。我独自无语。我想，等下午人到了，父亲也就不会再拒绝了。下午，同学带着几个人，还带来了方便面、被褥等救灾物资。父亲看见他们，脸刷的一下就白了，少顷，又满脸通红。父亲像个做错了事的孩子，头埋得很低，我明显感觉到了他的手足无措。父亲将大家让座
14、到院坝里，进屋去拿出了一包皱巴巴的红塔山烟，给大家散了。而后又爬上园子里的梨树，采摘了一篮早熟的黄皮梨。没想到，父亲此时的身手，会那样的敏捷！我在心里长长地舒了口气！就是像你想到的那样，父亲拒绝了所有人，拒绝了所有救灾物质。我满面愧疚地向大家道歉，同学说，你父亲，我们理解，多年前，他就是全市的优秀共产党员，这样的大事面前，他这样的老干部高风亮节，也属正常！你可能不知道吧，就在几个月前四川汶川发生8.0级特大地震后的第二天，你父亲就向灾区捐款一千三百多元，还说如果他还年轻二十岁就一定要去当志愿者，我们没办法啊，8月30日地震发生后他与村干部们一道吃住在现场，帮助乡亲们进行生产自救。你看，几天来他
15、肩上和手上的伤，就是救灾时弄的。我感到了一阵眩晕！每次，父亲在电话里都说，他在老家干这干那，一切都好我默默地来到父亲身边，问，你的伤，好些了么？父亲愣了一下，说，知道了啊？没关系的，早就好了。我说，这么大的事，你该告诉我们啊！父亲说，自己身上的肉，还不清楚么？几天就好了！我回屋取了把锄头，默默地与父亲一起和泥。父亲长时间地盯着我，抬头看时，他满面微笑，我还看见，他眼里有泪花闪动。回到成都的第二天，父亲打来电话，问我还累不累。他说，我是共产党员，退休的国家干部，国难当头，尽到了自己的责任，我问心无愧！短时的沉默后，父亲说，你给你的镇长同学说说，不是我们这些退休老汉不给他面子，救灾物质要用到最需要
16、的人身上，不要搞平均主义。他给我们家评了重灾户，还不是看你的面子？我说，嗯。父亲又说，还有，我老了，有些话还得给你先说说，这是祖宗留下的规矩，我们李家祖祖辈辈，就没有一人吃过国家救济，再大的灾难，都是尽力自救，只要挺过去，一切都会好的！我长时间无言。 (文章有删改)11小说题目是“拒绝”，请简要概括文中的父亲做出了哪些“拒绝”。 （5分）答：_ 12小说塑造了一个怎样的父亲形象？（6分）答：_13文中多次描写了父亲的神态，简要分析文中画线的两处反映了父亲怎样的心理？(1)父亲看见他们，脸刷的一下就白了，少顷，又满脸通红。父亲像个做错了事的孩子，头埋得很低，我明显感觉到了他的手足无措。（3分）答
17、：_(2)父亲长时间地盯着我，抬头看时，他满面微笑，我还看见，他眼里有泪花闪动。（3分）答：_14小说的结尾，与父亲通电话后，“我长时间无言”，“我”会想到什么？请加以探究。（8分）答：_四、语言文字运用（23分）15.下列词语中，加点字的读音全部正确的一组是（ ）（3分）A瞋目（chn） 创伤（chung）目眦尽裂（z） 风尘仆仆（p）B忤（w）视 追溯（s ） 桀骜（a）不驯 殒身不恤（xu）C喋（di）血 干涸（h） 挥斥方遒（qi） 栉风沐雨（zh） D浸渍（z） 炽热（ch） 长歌当（dn）哭 叱咤（ch）风云16. 下列词语中，字形全都正确的一项是 （ ）（3分）A. 撕杀冷峭鼎鼎
18、大名嘻皮笑脸B. 笼罩延袭震聋发聩大吹大擂C. 濒临褴褛谈笑风声各行其事D. 战栗仓皇川流不息乌烟瘴气17下列各句中，加红的成语使用恰当的一句是（ ）（3分）A. 著名学者陈鼓应先生所作的老子哲学的形成与发展一文，清晰严谨，质朴深刻，可谓不刊之论。B. 在谈到转变工作作风时，张书记批评了某些官员漠不关心群众生活的行为。C. 停赛两场的西蒙终于回到了赛场，可是传球频频失误，如此差强人意的表现令球迷非常失望。D. 在大学毕业二十周年同学会上，杨君对同学韩强说：“你离开时送给我的那支钢笔，我敝帚自珍，一直保存着。”18找出下面文字中的五处语病，先写出有语病句子的序号，然后加以修改。（5分） 教师文化
19、是教师一起营造、共同发展的文化。或者说，就是一个学校中多数教师遵循的行为方式和认同的教育理念。教师文化是一个复杂的过程。教师队伍的优秀决定了学校文化水平的高低。同时，不同的教师文化也塑造着不同的教师。教师文化就像一个“场”，而教师们就像一个个的电荷。电荷无时无刻都受着场的作用，同时也在不断改变着身处其中的场。在相互影响中，使得教师文化不断地演进着。序 号 修 改 19、概括下面一段文字的主要内容。（3分）创造性思维对思维者的素质提出了很高的要求。创造性思维与思维者的天赋有着一定的联系。在某种意义上，创造性思维的天赋就是一种高度的敏感性、感受力 、洞察力。具有这种天赋的人像卓越的探矿者，善于发现
20、并开掘深深的埋藏在地下的矿藏。再者，思维者对他所思维的对象应有浓厚的兴趣，一个研究者对他研究的对象缺乏兴趣，要进行创造性思维是不可能的。当然不管一个人有多么高的天分，也不管他对自己思维的对象怀有多么强烈的兴趣，要是他是浮躁的、缺乏意志力的，他不能把自己的注意力长久地、锲而不舍地集中在自己的思维对象上，要作出造性思维也是很困难的。 。）20仿照下文的句式特点，在下面语段画线处填写句子，要与上文协调一致。(6分)有人说，塔太招摇，总是标榜着自己的存在；桥却谦虚，永远承受着别人的重踏。而我说，塔最勇敢，总是挺直了坚实的腰板；桥却懦弱，始终屈服于狭窄的河道。也有人说，塔 。21阅读下面的文字，根据要求
21、作文。（60分）（本题有甲乙两题，课改部做甲题，普通部做乙题）甲春秋时期著名思想家老聃的老师常枞病重，老子去看望他。常枞躺在病榻上，张开嘴给老子看，问道：我的舌头还在吗？老子说：当然还在。常枞又问：我的牙齿还在吗？老子说：早就没有了。常枞问：你知道什么原因吗？老子回答说:那舌头之所以存在，岂不是因为它柔软；牙齿不存在，岂不是因为它刚硬吗？常枞道：你说得好！天底下的事都是这个道理。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。联系现实生活，自主立意，自选文体，自拟题目；不少于800字的议论文。不要套作，不得抄袭。乙阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)长期从事学生思想教育研究的南京财
22、经大学胡连生教授说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担对集体、国家和事业的责任?中国青年报上生活在低处，灵魂在高处一文说：“一个有社会责任感的学生，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来。”2006感动中国年度人物季羡林老人在人生的意义与价值一文中说：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”读了上述文字，你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800
23、字的议论文。不要套作，不得抄袭。答 案9.诗人在任上年年出巡，现在两鬓斑白又一次登上了太行山，给我们塑造了一位虽年事渐高，仍勤政不倦、为国奔忙的政治家形象。10 .略11(1)退休后以看守祖辈留下来的老房子为由，拒绝随“我们”进城；(2)家里受灾后坚持尽力自救，拒绝了志愿者和救灾物质；(3)拒绝镇领导的劝阻，拒绝告诉儿子实情。12父亲是一个淳朴厚道、深明大义、甘于奉献、自立自强的优秀共产党员(或国家干部、老干部)形象。13(1)父亲对志愿者的到来猝不及防，既不愿接受又充满感激，还为自己给大家添麻烦而感到羞愧。(2)父亲因为“我”理解了他的所作所为而感到欣慰。14提示：(1)对自己失去质朴品行的
24、反思；(2)为父亲的崇高精神境界而感动，是对以父亲为代表的普通中国人民自强不息的精神的赞美和呼唤。正是这样一群人构成了民族的脊梁，铸就了伟大的民族精神。15.C16. D（A. 厮杀沿袭B. 振聋发聩嬉皮笑脸C. 谈笑风生各行其是）17.A18.调换“认同的教育理念”和“遵循的行为方式”。在“教师文化”之后加上“的发展”。将“优秀”改为“优劣”。（或在“优秀”之后加上“与否”。）将“都”改为“不”。删去“使得”。19.创造性思维需要思维者具有天赋、兴趣和意志力20.答案：示例：太轻浮总天真地以为可以进入天堂桥却稳重始终忠诚地运送人们到达彼岸21、作文甲立意提示参考：1柔韧的力量：柔能克刚，水滴石穿，绳锯木断；上善若水，水利万物而不争。2做人做事要学会变通，不能太直，太硬，否则容易折断。能屈能伸，退一步海阔天空。只硬不柔只伸不屈，往往适得其反！3刚柔并济，以柔为上。 做人做事既要有原则也要适度灵活，“太刚则折，太柔则废”。4其他立意可视情况而定，只要合理、有据亦可。乙本文立意，可集中谈承担对自我、对社会、对人类进步的责任中的某一项，也可采用层进式结构，兼谈三个方面。【文言文译文】参考译文：