1、屈原列传一、文学常识1.作者简介司马迁，西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长,夏阳(今陕西韩城)人。父司马谈任汉朝太史令，是一位具有多方面修养的学者,对司马迁后来所从事的事业有十分明显的影响。司马迁的童年是在家乡黄河边上的龙门山下度过的。十岁诵古文，随父至长安,受学于经学大师董仲舒、孔安国等。年二十，遨游大江南北,其后侍从武帝巡游长城内外，足迹几遍全国，这些考察见闻为写史记做了良好准备。二十几岁任郎中,三十六岁父谈死，三十八岁继任太史令,广泛阅读皇家藏书和档案，四十二岁主持改订历必法,修“太初历”,同年开始写史记。五年后,因替战败投降匈奴的李陵辩护，触怒武帝，下狱，因史记未完成而忍辱接受宫刑
2、。公元前96年(太始元年)获赦出狱，做了中书令,他发愤著书,全力写作史记公元前91年,终于完成了全书的撰写和修改工作。2.文化常识左徒：是周朝楚国特有的官名，中原诸侯国无。史记载春申君与屈原曾任左徒。后人亦以左徒作为屈原的别称。三闾大夫：官名。屈原曾任此职。战国时楚国设置，其职责是管理王族三大姓(屈、景、昭)的事务。合纵：又写作“合从”，战国时期，苏秦游说六国诸侯实行纵向联合,一起对抗强大的秦国的政策。但后来被秦国范睢的远交近攻所打断。提倡者为纵横家公孙行、苏秦等人,最后被连横计所破解。当时战国七雄中以秦国实力最强，严重威胁山东六国的生存。合纵之势形成，苏秦掌六国宰相印，然而各国之间也存在大小
3、矛盾，苏秦因故被齐国人刺杀，合纵联盟随之瓦解。令尹：是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务,发号施令的最高官,其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，对内主持国事,对外主持战争，总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任，且多为芈姓(熊氏、若敖氏、蓬氏、屈氏、昭氏、景氏、彭氏)之族，亦有少数外姓之人为令尹(吴起、黄歇、李园)，实不多见。3.文本解读（1）屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。译文：屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下
4、了离骚。分析屈原写作离骚的原因，表现屈原忧国忧民之心。他忧愁当思，愁的是国家小人当道，国君昏聩君子无处容身;怨的是自己的忠心受到小人的诽谤，自己真诚报国却受到国君的猜忌。（2）“离骚”者，犹离忧也。译文：“离骚”，就是遭到忧愁的意思。 解释“离骚”的题意。（3）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？译文：天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直
5、，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？“信而见疑，忠而被谤”八个字，对屈原的处境概括得极为精当，表达了司马迁对屈原的深切同情。这是作者对自己遭遇的曲折表达。（4）屈平之作离骚，盖自怨生也。译文：屈原之所以写离骚，其原因大概是从怨愤引起的。分析创作离骚的原因在于“盖自怨生也”，心中的怨愤促使屈原要借文字来一抒情怀。如果说“忧愁”是创作离骚的内因,那么“穷”就是创作离骚的外因。（5）国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。译文：国风虽然多写男女爱情，但不过分而失当。小雅虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像离骚
6、，可以说是兼有二者的特点了。将离骚与诗经中的国风小雅进行对比,指出离骚兼具两者的优点，以此来突出离骚的艺术成就。评:点明离骚的价值。（6）上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。译文：它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。指出离骚实用价值，可以借古讽今，“明道德之广崇,治乱之条贯”。（7）其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。译文：他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（
7、因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。指出离骚的艺术手法，文辞简约含蓄，能够以小见大。（8）其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。译文：由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。最后，高度赞扬了屈原高洁的品行。志洁行廉，可与日月争光。评价屈原，极为精当。论述屈
8、原写作离骚的原因和意义及评论屈原高洁的品行。二、情景默写1.在屈原列传中,司马迁认为屈原离骚的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“邪曲之害公也,方正之不容也”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 2. 在屈原列传中,作者司马迁连用了“信而见疑,忠而被谤”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作离骚作铺垫。 3. 一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在司马迁的屈原列传节选中有形象的描述:故劳苦倦极,未尝不呼天也。 4. 在屈原列传中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观
9、点,举了“疾痛惨怛,未尝不呼父母也”这一例子进行了论证。 5. 在屈原列传中,司马迁分析了屈原离骚用来列举事实讽刺当世政治的包括“上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武”这三方面。 6. 在屈原列传中,司马迁对屈原的离骚评价极高,其中认为其文字练、用辞精到的两句是:其文约,其辞微。 7. 在屈原列传节选中,司马迁认为屈原离骚文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是:其称文小而其指极大,举类迩而见义远。 8. 我们读屈原的离骚,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在屈原列传中作出了自己的解释:其志洁,故其称物芳。 9. 在屈原列传中,司马迁对屈原的为
10、人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子是:推此志也,虽与日月争光可也。 10在屈原列传中,司马迁认为屈原的离骚对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,没有不作充分反映的的句子是:明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。 11.屈原列传中,表现屈原人格与文风一致的句子是：其志洁,故其称物芳；其行廉，故死而不容。12.屈原列传中,司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：“离骚”者，犹离忧也。 13.屈原列传中,作者用比喻的手法来说明屈原出淤泥而不染的句子是：自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。 14.屈原列传中，
11、屈原“穷”的原因是：屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之。 15屈原列传中，屈原“怨”的缘由是：信而见疑,忠而被谤。 16.屈原列传中，介绍离骚的内容是：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。17屈原列传中，称赞离骚“言浅意深”的两句是：其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 18.屈原列传中，陈述屈原品行端正、竭尽忠心侍奉君王的句子是：屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君。 19.屈原列传中，指出小人离间令屈原处于困厄处境的句子是：谗人间之，可谓穷矣。 20.屈原列传中，指出离骚从上古开始讲述明君治国的例子，用来告诫当世之君的句子是：上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。 21.屈原列传中，强调小人当道，正直之人不为所容的两句是：邪曲之害公也，方正之不容也。 21.屈原列传中，总结离骚的文风特点是：其文约，其辞微。 22在屈原列传中，司马迁对诗经里的国风和小雅进行了评价的句子是：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱 。”
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