1、第五单元欧洲宗教改革单元知识体系单元高考聚焦 本单元的知识虽然一直是高中教材的内容，但是最近几年作为阅读课文很少在高考题中出现。而本部分作为资产阶级的思想解放运动，在资本主义发展历史上的地位是非常重要的，因此必将是今后高考命题的重点。本部分的重点应放在马丁路德、加尔文和亨利八世宗教改革的背景、内容、特点与意义影响方面。单元专题归纳 一、英国宗教改革的特殊性 1宗教改革由封建中央政府推动，自上而下展开，英国国王在改革中成为英国教会的最高首脑，有权任免教职和决定教义，改革后的天主教被定为“英国国教”。 2英国教会不再从属于罗马教皇，但改革没有触动天主教的教义和仪式。 3王室、贵族和资产阶级大规模地
2、剥夺了罗马教会的土地和财产，沉重打击了天主教会的统治。 4改革不彻底，保留了大量的天主教残余。 二、欧洲宗教改革的实质和历史作用 1实质：是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。 2打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。16世纪的这场宗教改革运动，造成了新教和天主教两派并立，永远结束了罗马教廷至高无上的统治地位。 3它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的意识形态，促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。伴随着宗教统治模式的瓦解，近代民族意识开始真正觉醒，民族国家迅速成长起来。神性与人性、宗教生活与世俗生活的融合，确立了人性的尊严和精神的自主性，激发了人们恪守
3、天职、勤俭生活、努力工作、追求成功的世俗热情，从而直接或间接地促进了近代资本主义的产生。 4在精神文化方面，宗教改革使人们放弃了中世纪统一教义的愿望，人们的思想由此得到解放，获得了独立思考的自由，科学和自由的思想成长起来，从而造成理性真正的勃兴，科学和哲学突飞猛进。一个以人为主体，以自然为对象的理性主义时代在欧洲崛起。 三、加尔文宗教改革与马丁路德宗教改革的异同点 1相同点 都否定罗马天主教皇的权威，主张“信仰得救”的原则。 认为圣经是基督教徒信仰的唯一根据和权威，人人都可以通过圣经直接与上帝联系、交流，不需要教会的中介。 主张简化宗教仪式。 2不同点 加尔文的基本思想与马丁路德相似，主张“信
4、仰得救”，但他比马丁路德更进一步，提出了“先定论”的神学学说。 加尔文认为人的“得救”与否，都是上帝预先决定的事情，因为从创世纪以来，上帝就把人分为选民和弃民两种，前者注定得救，后者注定沉沦，这是人的一生无法改变的。 加尔文宣称，上帝的神圣决定是秘而不宣的，每个人均可在生前所从事的事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民。 这样，“先定论”就以宗教学说的形式反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。 四、宗教改革对欧洲历史产生的主要影响 1它是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动，进一步打击了教会权威，伸张了人的价值。 2它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，促进了
5、欧洲民族国家的成长。 3新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属天主教会的财产，促进了资本主义的发展。 4它帮助新教徒阅读圣经，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，这些措施促进了欧洲文化的发展。单元能力演练一单项选择题1中世纪的欧洲，天主教势力空前强大，占据了支配地位。其原因是（ ） 天主教会不断拓展势力，与封建王权争夺势力 天主教会的教义教规全面影响着欧洲的社会生活 天主教会建立宗教裁判所 天主教会是西欧最大的封建主，控制了各国13的土地 A B C D答案 D解析 天主教从经济、政治、社会生活方面全面影响着西欧人的生活。2从思想
6、上为宗教改革奠定基础的有（ ） 宗教“异端”思想的盛行 文艺复兴运动的推动 欧洲民族国家的发展 资本主义萌芽的发展 A B C D答案 D解析 注意题干要求从思想领域来分析问题，和分别属于政治、经济方面的内容。3教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的。”这句话反映了（ ） A封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的 B天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治 C罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面 D人们既是国家的臣民，也是教会的子民答案 B解析 从材料中可以看出，国王的权力来自于教皇，体现了教权高于皇权的思想。4在中世纪欧洲的反封建斗
7、争中，人们常用宣传“异端”宗教思想的手段，主要目的是（ ） A揭露封建制度的腐败和黑暗 B否定天主教和神学的作用 C反对教会的盘剥和腐败 D宣传人文主义思想答案 C解析 “异端”是封建教会对与封建神学思想不一致思想的称呼，其传播的目的当然在于反对封建教会。5下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是（ ）罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富，故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”对这种行为进行公开抨击的是九十五条论纲，这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因 A B C D答案 D解析 兜售赎罪券，引
8、起了众多的反对，成为德国宗教改革运动的导火线，马丁路德公开抨击兜售赎罪券的行为，揭开了宗教改革的序幕。近代资本主义的发展是宗教改革的根本原因。6马丁路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁路德说这番话的目的是为了宣扬（ ） A上帝的权威 B因行称义 C因信称义 D先定论答案 C解析 材料体现了信仰即可得救的思想。7对加尔文影响较大的有（ ） 启蒙思想人文主义 马丁路德改革 亨利八世改革 A B C D答案 B解析 比加尔文宗教改革晚，加尔文宗教改革受到的影响，所以选B。8马丁路德认为人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心
9、信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁路德的这一主张其意义在于（ ） A否定了天主教会的作用及其神学权威 B确立了“教随国定”的原则 C打击了罗马天主教会的势力 D维护了德意志各阶层的利益答案 A解析 马丁路德的观点突出了个人自省的作用而不是外在的苦修和事功，从而否定了封建天主教会的“因行称义”。9加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革的一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为（ ） A他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念 B他否定教皇统治人民的权力 C他的先定论将上帝摆到了至
10、高无上的地位 D他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望答案 D 解析 加尔文学说中的先定论鼓舞了资产阶级的进取精神，简化宗教仪式、提倡节俭等主张适应了早期资本主义发展的需要。10下图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是（ ） A基督教神学世界观的影响 B交通通讯技术的落后 C人们对世界认识能力有限 D天文地理知识匾乏答案 A解析 题中材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响。11加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（ ）
11、A封建贵族的世袭思想 B封建社会的等级思想 C人本主义思想 D原始积累时期的资产阶级思想答案 D解析 这种思想实际上是鼓励当时的人努力奋斗以真正成为上帝的“选民”，体现了早期资产阶级积极进取的思想。12加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是（ ） 坚持圣经是最高权威 主张简化宗教仪式 反对教皇权威 主张先定论 A B C D答案 A解析 欧洲宗教改革的根本目的是反对天主教会的精神独裁，建立适应资产阶级利益的新教。、都是加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点。是加尔文的宗教改革思想，说明加尔文比路德思想更激进。13亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是（ ） 领导宗教改革的是国王 教义方
12、面保留了天主教主教制，基本教义和仪式 没收教会财产，归王室所有 否认教皇是最高领袖 A B C D答案 B解析 英国宗教改革后单独形成英国国教，英王是最高的宗教领袖，否定教皇的权威与加尔文宗教改革的主张是相同的。故排除。14和欧洲宗教改革运动性质相似的运动包括（ ） 文艺复兴 启蒙运动 宗教宽容 宗教纯洁 A B C D答案 B解析 欧洲的宗教改革运动是资产阶级在宗教领域内的反封建斗争，文艺复兴和启蒙运动是资产阶级在思想领域内的反封建斗争，它们都属于资产阶级性质的斗争。而宗教宽容和宗教纯洁是宗教内部或各个宗教之间的关系，并不属于资产阶级性质的斗争。15西欧宗教改革对资本主义发展最大的贡献是（
13、） A为资产阶级夺取了教会的土地财产 B加强了西欧各国的王权 C摧毁了天主教神学的精神统治 D促进了欧洲的民族意识答案 C解析 西欧宗教改革是欧洲一场深刻的思想解放运动，其主要影响表现在思想领域。宗教改革之前，欧洲处于天主教会的精神独裁之中；宗教改革则沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会，极大地解放了人们的思想，使宗教趋向自由。二材料分析题16阅读下面材料：材料一 谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一位亲属，只要交纳57枚金币，便可以洗净罪恶了。 摘自赎罪券价目表材料二 我们教会教导人人在上帝面前不能凭自己的能力、功劳或善行称义，乃是因基督的缘故，借着信，白白地得称为义，就是相信因基督
14、的缘故得蒙恩宠，罪得赦免，他借着死为我们的罪作了挽回祭，上帝在自己面前就算这信为义。 马丁路德论称义材料三 很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。 每一个基督教徒，只要自己感觉到真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以获得赦罪或全部免罚。 马丁路德九十五条论纲请回答：马丁路德的思想同教会的说教有什么冲突？马丁路德九十五条论纲的发表有何意义？结合材料和相关历史事实，分析马丁路德宗教改革的实质。答案：马丁路德宗教思想的核心是“因信称义”，他认为人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚的信仰，信仰得救，这同天主教的传统说法，即主张只
15、通过教会和教皇才能赎罪，必须交纳赎罪券相冲突。九十五条论纲的内容否定了教皇和教会的权威；激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮；揭开了欧洲宗教改革的序幕。马丁路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。17阅读下面材料：材料 一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。加尔文材料二 财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵读神明。加尔文请回答：据材料一回答“一个人所以发家致富”的原因是什么？加尔文这一主张在当时有何现实意义？材料二中“某些蠢人”是指谁？结合所学知识，指出加尔文是怎样批判
16、“财富”的？又提出了怎样的主张？从上述材料看，加尔文的主张代表了哪一阶级的要求？答案：上帝的恩赐。为资产阶级的社会经济生活提供了神学依据和宗教动力。天主教会。他认为财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志。他主张选民要以奋斗精神取得事业上的成功，并且具有节制、忍耐、俭朴、诚实、守信、谦逊等高尚美德。新兴资产阶级。18阅读下面材料：材料一 谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5-7枚金币，便可洗净罪恶了。摘自赎罪券价目表材料二 “当钱投入钱柜里叮叮作响时，增加的只是贪婪受财的欲望，而不是升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改基督教的正道。”材料三： 加尔文是瑞士宗
17、教改革家他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、袋钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威；主张因信称义等。 摘自高中世界近代现代史教学参考资料材料四： “解散修道院，没收修道院的土地和财产男女修士还俗” 摘自至尊法案材料五 右图是圣巴托罗缪之夜（1572年8月23日）请回答：据材料一说明教皇兜售赎罪券的真正目的是什么？）材料二当出自马丁路德1517年发表的什么文章？在这篇文章中他阐述了什么观点？代表当时哪些人的利益？其实质是什么？据材料三，结合所学知识，指出加尔文与路德主张的相同点有哪些？加尔文比路德更为激进的主张是什么？据材料四，亨利八世为什么这么做？材料五说明了什么？给我们什么启示？答案：搜刮财富。九十五条论纲；观点：反驳了赎罪券的功效，指出信徒得救，既不靠教皇，也不靠圣礼和善功，只能靠终生悔改。代表资产阶级的利益；实质是新兴资产阶级反对天主教会、反封建。都主张信仰得救，都否定罗马天主教会的权威；加尔文激进的地方：把信仰得救解释为先定论，规定神职人员由信徒选举产生。削弱英国教会的实力，改善政府财政状况，加强王权。宗教改革后，天主教分裂出新教，天主教与新教各派之间发生了长期的争论和战争。启示：信仰问题不能靠诉诸武力解决，世界和平需要宗教宽容。