1、滑县六中2014级高二导学提纲历史导学案7（范围：选修一1.3.1 改革迫在眉睫 ） 周 年 月 日学习目标：1、知识目标： 知道鲜卑族建立北魏政权和北魏统一黄河流域的史实； 了解北魏孝文帝改革的背景；认识改革是缓解社会矛盾、改革国家面貌的必然选择。2、学习重点：孝文帝改革的原因和条件。3、学习难点：宗主督护制；北魏社会矛盾激化的原因；冯太后对孝文帝改革的影响。一、 知识回顾：1、商鞅变法成功的原因；2、商鞅变法的积极影响；3、商鞅变法的局限性？（如何评价商鞅变法）二、检查预习：1、北魏的崛起与统一黄河流域1崛起北魏是源于我国东北的鲜卑族 建立的政权。东晋时建代国，不久被前秦所灭， 后，再度崛
2、起。2发展386年， 重建代国，改国号为魏，史称 。398年，拓跋珪迁都 ，北魏历史进入新的发展时期。3统一完成：439年，北魏统一 ，初步结束了北方的分裂割据局面。影响 A为北方创造了一个较为安定的社会环境，促进了 的发展，为各族之间的交流和融合创造了有利条件。 B武力征服兼并的同时，参照汉族封建政权的一些统治方式。推动了拓跋部由 向 的转变。C 日益完备。【拓展点拨】北魏统一北方后，民族矛盾和阶级矛盾仍然尖锐，北魏统治集团与加族人民的阶级矛盾上升为主要矛盾。各地相继发生起义，北方边镇一带反抗逃亡频繁。北魏统治集团与汉族地方豪强的矛盾、北魏统治集团内部、封建中央集权与旧部落贵族的矛盾也十分尖
3、锐。要解决这些矛盾必须进行政治、经济、文化全面深入地改革。孝文帝就承担并且实施了这样的改革。2、社会改革迫在眉睫1阶级矛盾激化北魏靠武力统一北方， 不够完善。宗主督护制影响了国家的 和 ，也激化了阶级矛盾。2民族矛盾激化：北魏统治者没有处理好与 相对发达的汉族及其他少数民族的关系，激化了矛盾。3社会危机严重：由于 和 的激化，各地人民起义不断。【拓展点拨】宗主督护制作为基层统治机构，督护农民纳税服役，名义上农民按财富多寡承担数额不等的赋税负担，实际上地主官吏与地主勾结，导致农民负担沉重，国家财政收入锐减，社会矛盾尖锐激化，严重影响了国家机器的正常运转。3、冯太后和孝文帝1冯太后积极推动北魏统治
4、者学习 。亲自督促孝文帝学习 ，使其接受汉文化。2孝文帝学习汉族先进文化，借鉴汉族封建国家的 ，改革 落后的统治方式。和 一起掀起改革运动。【拓展点拨】先进的思想可以产生进步的活动，落后民族的经济、文化终会被先进民族的经济、文化所同化。三、导入：咯四、自主学习、合作探究1孝文帝改革前北魏有哪些社会矛盾？2. 孝文帝改革的有利条件有哪些？3. 阅读人教版历史选修1P34学思之窗，思考一下，你认为太武帝的言论反映了北魏统治者的什么问题?五、展示、点评：要求：大声，规范，清晰，迅速（黑板展示需在23分钟内书写完）六、当堂检测：1西晋灭亡后，我国北方出现了分裂割据的局面，出现了许多民族政权。其中由鲜卑
5、族建立的是 （ ）A 后赵 B代 C前秦 D后梁2崔浩这位汉族儒生受到重用反应的问题是 （ ）A他是汉奸，卖国投敌 B 北魏喜欢利用汉人打汉人 C 鲜卑族不断学习汉族文化 D鲜卑族与汉族融为一体3北魏统一黄河流域后，在基层推行了宗主督护制。该制度产生的危害有 （ ）严重影响封建国家的赋税收入和徭役征发 在一定程度上纵容了地方官吏对农民的掠夺各地宗主构成了地方割据势力的基础激化了鲜卑贵族与汉族大地主之间的矛盾A B C D 4 北魏在拓跋珪统治时期，曾稳步推行“离散诸部，分土定居”的政策，该政策 （ ） A 加深了鲜卑族与汉族之间的矛盾 B 加重了广大人民的赋税负担 C 促进了鲜卑等北方各族的封
6、建化 D遭到了汉族地主的强烈反对5 北魏的汉化政策实际上从（ ）就开始了。A孝文帝 B拓跋宏 C拓跋珪 D冯太后6北魏统一北方后，统治面临着深重的危机，具体表现是 （ ） 社会矛盾激化 民族矛盾尖锐 人民起义不断 争权夺利频发A B C D 7“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱。”北魏统治者在战争中让其他族人民充当步兵，冲锋在前，稍有迟缓，就会被后面督阵的鲜卑族骑兵践踏致死。这主要反映了 （ ）A 北魏统治者战略战术不当 B其他族人民作战勇敢C 北魏推行民族压迫和民族歧视政策 D北魏的部队战斗力强8使孝文帝对汉文化产生了浓厚的兴趣，并且最终推动其进行汉化改革的是 （ ）A 拓跋珪 B 孝武帝 C
7、 冯太后 D拓跋宏9北魏统一北方后，在黄河流域逐渐采用先进的经济形式发展经济，这种经济形式的实质是（ ）A奴隶制经济形式 B半封建半奴隶制经济形式 C 封建制经济形式 D半畜牧半农业经济形形式10下列对应不正确的一项是 （ ）A北魏统一黄河流-促进了民族融合 B 北魏宗主督护制-促使民族矛盾激化C北魏接受中原先进文化-推动少数民族封建化过程D北魏孝文帝改革的根本目的-巩固北魏统治七、小结作业小结：学生完成，教师点评。作业： 限时练；材料补充：什么是民族融合民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程，
8、又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。（1）从经济角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程，即农业化。（2）从文化风俗角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程，即汉化。（3）从整体社会发展角度讲，民族融合就是少数民族封建化的过程，即封建化。北方各族人民的大融合317581年，匈奴、羯、氐、羌、卢水胡、鲜卑人先后入主中原，有两个半世纪以上，至隋文帝杨坚即位，黄河流域的统治权才又重新回到汉族地主的手中。当拓跋部进兵中原的时候，鲜卑族的人口本不多，它的社会发展的阶段也比较
9、落后，因此，为了巩固他们的统治权起见，无论对镇压内部反抗还是彼此攻战，都不得不依靠汉族地主和强迫汉族农民来供他们奴役。起初，鲜卑的统治阶级还警惕着，他将政权的主要部分和军事的主要力量都紧紧地掌握在自己手中。政权方面，所谓“其始也，公卿方镇，皆故部落大酋；虽参用赵、魏旧族，往往以猜忌夷灭”（魏灭目录叙）。军队中，起初由鲜卑族人构成全部军队，汉族农民只是“服勤农桑，以供军国”，即使以后驱蹙汉族农民作战，也只充步兵，骑兵均由鲜卑人来担任，鲜卑人构成当时军队中的基本力量。随着他们封建化程度的加深，鲜卑族内部不断分化，大部分鲜卑人都沦落到被封建隶属的人群里去了。宇文泰筹组府兵，兵农的身份固然有所提高，但
10、是终究不能挽回这一颓势。这样，军事力量不得不依靠汉族农民来补充，从北周武帝宇文邕起，府兵在均田的基础上大大地发展起来，这一事实也反映了这时汉族农民已经构成为府兵的主要力量了。另一方面，汉族地主在政权中的势力，也必然会随着鲜卑族封建化加深而更加重要起来。这样，久而久之，鲜卑族的统治权，逐渐从鲜卑贵族的手里移转到汉族地主的手里，而鲜卑统治集团的腐化堕落，又加速了这一过程。隋文帝的代周，就是这一过程的必然结果。隋文帝以汉族地主的身份重新取得北朝的皇帝地位，隋王朝的统一南北，这些事业的完成，都是在北方各族人民大融合的基础上进行的。从十六国时代起，匈奴、羯、氐、羌、卢水胡各族，以及最后崛起的鲜卑族拓跋部
11、，先后入主中原，建立政权。这些政权崩溃后，各族人民并没有迁回到他们自己的原居住地去，他们留在中原，和汉族杂居，并和汉族人民一道与北方的各族统治者进行顽强的斗争，久而久之，他们自然和汉族融合在一起了。无论在经济生活方面、文化语言方面、风俗习惯方面，他们已完全和汉族一样了。后来的历史学家也只有从他们后裔的姓氏（如匈奴的呼延氏，羌的夫蒙氏，鲜卑的元氏、长孙氏、独孤氏）和郡望（如代人、河南洛阳人、京兆长安人之类）上来考知他们族姓之出处了。到了隋唐时代，匈奴、羯、氐、羌、丁零、乌桓、鲜卑等族诸名称，终于成为历史上的名词，在当时再也没有他们的活动可以记录下来了，也就是说，经过十六国南北朝将近三百年的时间，这时他们已经完全融合在作为统一国家中主体部族的汉部族里了。这一民族大融合，经历了长期的历程，但是由于汉族接受了新的成分，因此在经济上、文化上，不但没有衰落，而且比之以前更加兴盛起来。中国历史上空前强盛的隋唐封建国家，就是在这种民族大融合的基础上形成和发展起来的。版权所有：高考资源网()