1、康杰中学2013-2014学年第一学期月考高二历史试题 2013.9一、选择题(每小题2分，共50分)朝代皇帝追封加谥西汉汉平帝褒成宣尼公 隋朝隋文帝 先师尼父唐朝唐太宗 先圣宋朝宋真宗至圣文宣王元朝元成宗大成至圣文宣王明朝明世宗至圣先师清朝顺治帝大成至圣文宣先师1. 观察下右表，历代为孔子追封加谥号，表明A各朝代以此证明其政权的政治文化合法性B各朝代仰慕孔子的仁爱思想C孔子是“万世师表”，教育文化大家D孔子是中国传统主流文化的旗手2. 以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。学派与评价对应正确的是关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强关注人生，留下的是人生态度：真实、自由
2、、宽容关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱A道家儒家墨家法家 B儒家道家法家墨家 C墨家道家法家儒家 D法家墨家儒家道家 3. 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣，父父、子子。”课堂上同学对孔子所谈的“礼”的评价有充分道理的是A甲同学：孔子维护的是等级秩序贵贱有序的周礼，这是十足的保守思想B乙同学：孔子要求人们都按照自己的身份承担社会责任，履行社会义务，利于天下和谐C丙同学：孔子的思想在古代等级社会孔子的思想十分适合，在现代社会就无可取之处D丁同学：孔子倡议遵循周礼以达和谐，目的是先进的，方法是保守的4.诗经原本叫诗，或诗三百，被称为
3、“经”始于A春秋末年 B战国时期 C西汉 D宋朝5. 汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映。也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”比较科学的观点ks5uA“历史是任人打扮的小姑娘” B“历史就是过去的人和事” C“一切历史都是思想史” D“一切历史都是当代史”6. 欧阳修上书说：“京城今有雕印文集二十卷，名为宋文者，多是当今议论时政之言祥其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，
4、大于朝廷不便（请）今后如有不经官司相令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了A. 政府重视对书籍印刷的管理B. 北宋与契丹关系紧张C. 宋代活字印刷在民间悄悄普及 D. 文化传播方式影响政府管理7. 南宋遗民郑思肖在铁函心史中写：“鞑法：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”台湾现代学者、元史专家萧启庆在高中历史写到：“成为儒户的读书人，其地位因在贵族、官吏之下，与僧侣相同，但较一般人民为高”。两人对儒士在元朝地位的人认识差别很大,这是因为两人所处的A心态不同 B史观不同 C立场不同 D朝代不同8. 儒学由被奉为“周（公）孔之道”到被称作“孔孟之道”，这一称谓的变化最早
5、应出现在A春秋时期 B汉武帝时期C宋明时期 D明清时期9. 钱乘旦在现代文明的起源与演进中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A排斥儒学以外的一切思想 B博大精深但有一定封闭性C概括了世间所有自然规律 D内容丰富、探索世界本原10. 理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。这一新发展主要表现在()A提出君权神授，强调尊君 B将儒家伦理提升到“天理”的高度C继承德治主张，强调民本思想 D形成囊括天人关系的严密思想体系11. 元末文天
6、祥至死不为元出仕，明末黄宗羲、顾炎武、王夫之或隐居或出游，不为清出仕。主导他们意念的是A文人的傲骨 B纲常伦理C民族大义 D要留英明垂青史的气概12. 河南登封嵩山少林寺内刻于明朝的混元三教九流图赞碑，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，正面看乃佛祖释迦牟尼，左侧乃儒圣孔子，右侧是道家创始人老子。我国最早出现类似现象是在A西汉时期 B魏晋南北朝时期C隋唐时期 D两宋时期13. 明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是()A民主制比君主制进步 B治理国家应当尊重民意C建立法治社会 D实行君主立宪制1
7、4. 梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是A董仲舒的春秋繁露 B朱熹的四书集注C李贽的焚书藏书 D黄宗羲的明夷待访录15. 黄仁宇的万历十五年：李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。这种社会现象的历史背景不包括A八股取士严重钳制人的思想 B僵化的理学扼杀了人们的理性判断C工商业市民阶层力量薄弱 D设立军机处使君主专制达
8、到顶峰16. 下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是A. 都表达了新兴资产阶级的理想 B. 都是商品经济发展的产物C. 都批判了当时的主流意识形态 D. 都宣扬了个性自由和解放17. 孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下大害”。以下解释正确的是ks5uA孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B三种主张都遭到当时统治集团的轻视 C三种主张都与当时社会状况密切相关 D三种主张都反映社会转型时期的剧变18. 文学艺术来源于民间世俗生活又经过文人的精雕细琢，成为中国传统文化的瑰宝。不包括下列书法 国画 词曲 小说 A B C D19.窦娥冤揭露封建
9、统治的黑暗，水浒传颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了A封建社会的腐朽没落 B普通民众的理想与愿望C“异端”思想影响广泛 D商业发展冲击传统观念20. 京剧的传统剧目有定军山林冲夜奔武松打虎伐东吴白帝城，借东风，十八罗汉斗悟空等。这些剧目的文学素材主要来源于A文人的虚构 B明清小说 C徽剧剧目 D说唱艺人的传承21. 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是A以人为中心的世界观 B人的主观感受的重要性C知行合一的认识论 D人的客观存在的重要性 22. 柏拉图在理想国中说，贤人统治国家，武士保卫国家，农民和手工业者负责生产。与这一思想一致的为A不在其
10、位，不谋其政 B君君，臣臣，父父，子子C道之以政，齐之以刑，民免而无耻 D劳心者治人劳力者治于人23. 马丁路德主张每个基督教徒都有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是 A将人们从宗教迷信中解放出来 B动摇了上帝在人们心中的地位 C从神学的角度论证了人的自由和独立性 D使君主和罗马教皇实现了权力上的平等24. 伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德这些人物被称为启蒙思想家，是因为他们A批判专制制度，提出新社会制度的建设框架B批判专制主义，提倡自由平等C批判宗教束缚，倡导理性主义D批判禁欲主义，提倡人性主义25. 德国哲学家康德（17241804年）针对启蒙运动“不承认任何
11、外在的权威”，提出人应该独立思考。针对启蒙思想家以理性的化身安排社会和个人生活，提出人非工具，并大声疾呼“理性啊，多少罪恶假汝之名以行”。他批判启蒙运动是基于A某些启蒙思想家沽名钓誉 B法国大革命的悲剧C个别思想家歪曲理性主义的实质 D殖民扩张的罪恶ks5u二、非选择题(26题18分，27题14分，28题18分，共50分）26. 古典文学作品也是研究历史的一种特殊史料。阅读下列材料，回答问题。材料一 这文嫂方说道：“县门前西门大老爹家中放官吏债，开四五处铺面：缎子铺、生药铺、绸绢铺、绒线铺，外边江湖上又走标船，扬州兴贩盐引，东平府上纳香蜡，伙计主管约有数十家中田连阡陌，米烂陈仓，赤的是金，白的
12、是银，圆的是珠，光的是宝”林氏被文嫂这篇话说的心中迷留摸乱，情窦已开 明兰陵笑笑生金瓶梅材料二 金有余了解他(周进)痛哭的原因，向众人解释：“列位老客有所不知。我这舍舅本来原不是生意人。因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”“这也不难！我这几个弟兄都是商人，每人拿出几十两银子借给周先生，让他捐个监生，不就能参加乡试了吗？” 清吴敬梓儒林外史材料三 李贽还同样以不留情面的态度解剖自己，指责自己缺乏诚信：“志在温饱，而自谓伯夷叔齐；质本齐人，而自谓饱道饶德。”如果李贽在某种程度上表现了言行的一致，那么唯一合理的解释也只是他在追求个性与行动的自由，而不是叛离他衷心
13、皈依的儒家宗旨。 黄仁宇万历十五年（1）概括材料一小说中所描述的经济发展现象，并指出其影响。(6分) （2）材料二中反映了什么现象？小说折射了怎样的社会问题？(6分) （3）综合材料一、二并结合所学知识，试从政治、经济、文化三个层面，简要评析材料三所述观点。(6分)27. 阅读下列材料，回答相关问题。材料一 由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期
14、，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。 马克垚主编世界文明史材料二 17世纪英国有许多伟大的思想家弗朗西斯培根、霍布斯、洛克、亚当斯密等。伏尔泰流亡英国期间看到牛顿的葬礼，数万人送葬，宫庭的王公大臣都参加了。而这时的法国哲学家笛卡尔在瑞典凄凉地死去。英国通过渐进的政治变革悄悄走上社会稳定发展的快车道，在世界的交往中崭露头角。摘编于欧洲文明十五讲材料三 伏尔泰在风俗论中说，中国人把天上的历史同地上的历史结合起来。其他民族虚构神话，而中国人则用毛笔和测天仪撰写他们的历
15、史，朴实无华，在亚洲尚无先例。中国人通过科举遴选官员的制度，把有道德有见识的人选拔出来治理国家。因而中国是开明君主统治的楷模。ks5u世界文化史材料四 18世纪启蒙思想家热衷于以百科全书的形式宣传思想。1751年到1780年由狄德罗牵头，向140多位法国科学家、工程师、医生、军事家、航海家、艺术家约稿，编撰出版了百科全书，科学艺术工艺详解词典。狄德罗在发刊词中说“聚集分散在世界上的一切知识，从而建立一思想的总体系”，他们以献身的精神向封建制度和反动的教会势力发起了猛烈的进攻。世界文化史【近代卷】材料五 孟德斯鸠在论法的精神中说中国的统治者严格遵守礼教取得了巨大的成功，但中国是一个暴政的国家，它
16、的原则是恐怖。专制政府不应有监察官，但中国却是个例外，监察官对缓和专制是有益的，吏部考察官员，钦差大臣可以处置和奖励各级官吏，因而中国不算是最暴政的。世界文化史（1）归纳材料一、二、三、四信息，概括指出法国成为欧洲启蒙运动中心的因素。（10分）（2）结合材料三、五，指出伏尔泰和孟德斯鸠对中国文化制度不同态度的共同目的，并分析指出两者对中国文化制度所持不同态度的原因（4分）28. 阅读下列材料（15分）材料一 据英国学者罗伯特坦普尔中国发明和发现的国度一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表年代科技发明(件)中国世界其他国家件百分比件百分比公元l-400年452
17、862%1738%公元40l-1000年453271%1329%公元100l-1500年673857%2943%公元150l-1840年472194%45396%材料二 传教士们用汉语或满语讲解主要天文仪器、数学仪器的用法，讲解几何学、静力学、天文学、化学、解剖学，即拉丁文、西洋乐理乐器、西洋绘画等。康熙皇帝认真听讲，反复练习，亲手绘图。其热爱科学的强烈感情与勤奋学习的热忱，令传教士惊叹不已。康熙帝集满汉文化于一身，却始终是中国文化的肩荷者。他走进了世界的无涯学海，涉猎新鲜的自然科学却用古帝王孜孜求治之意，古圣人垂世立教之心。康熙帝在平定三藩叛乱后，鼓励云南开采铜矿：“听民开采”。为吸取明末矿
18、徒造反他又下令各地矿场“永兴封闭”。平定台湾后，他下令实行开海政策，遇有海寇转而禁海。他曾为天主教正名，为传教士表功，促使现教堂倍增教徒众多，教徒不乏皇亲国戚、八旗将领。康熙帝下令逮捕不法传教士，禁止天主教在华传播。清史十五讲清华出版社出版（1）据材料一说明古代中国科学技术变化的趋势。并据所学知识解释这一变化的经济根源。（6分）ks5u（2）依据材料二及所学知识，概括指出康熙帝学习欧洲科学文化的动机。并分析康熙帝统治政策对中国社会的影响及其原因。（12分）ks5u高二历史月考参考答案一、选择题（225=50分）1-5 ABDCD 6-10 ACCBD 11-15 BBBDD 16-20 ACA
19、BB 21-25 BDCAB26答案：(1)现象：商品经济发达；物资流通繁荣；富商大贾产生。（2分）影响：拜金主义思想盛行，（2分）冲击传统道德与义利观。 （2分）(2)现象：商人仍视科举为正途。（2分）社会问题：造成狭隘的人才观，阻碍社会发展。扭曲人性伤害人的心灵(6分).(3)李贽矛盾的个性心理折射出转型期的社会病态。明朝中后期，专制体制不断加强，个体无法彰显个性自由，八股取士埋没自身才能与价值。表明传统社会正在走向没落；思想上李贽反对权威；但又困惑于商品经济发展对传统儒家道德的冲击，欲求努力维护儒家社会理想。(6分) ks5u（或参考：李贽矛盾的个性心态是明后期病态社会的反应。专制压制八
20、股束缚个性自由；商品经济冲击纲常伦理；反对权威又维护儒家理想社会。）27（1）17世纪的牛顿（近代）科学知识解放了法国人的思想，并以科学方法评判法国社会问题（2分）。英国的启蒙思想以及人们尊重科学的社会氛围等都刺激（启蒙）了法国人（4分）。中国独特的文化制度启迪了法国启蒙思想家（2分）。法国社会各领域的精英追求理性的精神和实践（2分）。ks5u（2）都服务于自己的政治观点。政治立场不同（或依据的有关中国文化信息材料的不同。评判的价值标准不同。其他言之有理也可。）（4分）28（1）16世纪以前后（明清之际）由领先于世界到落后的趋势（2分）。经济根源是精耕细作的农耕经济长期领先世界，16世纪以来欧洲的工商业经济水平逐步超越中国。（4分）ks5u（2）动机：巩固统治和个人的兴趣爱好。（4分）影响：严重阻碍中国社会的发展，使得中国落后于世界潮流。（2分）原因：君主专制中央集权；重农抑商的政策；儒家文化重义理轻视技艺（或：重伦理教化轻视经济技术。或：重义轻利的观念）（6分）
