1、寺前中学高二语文教（学）案年级： 高二 编写人： 王倩 审核人： 编制时间：2013.3课题班级授课（完成）时间2课时教师（学生）教学目标知识与技能学习选文，引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神。过程与方法引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。情感态度与价值观领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。重点难点重点：学习和掌握重点字汇：矢之难点：鉴赏9、13则选文教学方法吟咏法，反复诵读；导读法学生自学反馈教学过程新知导学备注补充材料：1、“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”，清华校训，两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像
2、天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。可以这样译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。2、孔子路过一个叫蒲的地方，正好遇上公叔氏据蒲反叛卫国，蒲人扣留了孔子。弟子中有个叫公良孺的，自己带了五辆车子跟随孔子周游各地。他这个人身材高大，有才德，且有勇力，对孔子说：“我从前跟随老师周游在匡地遇到危难，如今又在这里遇到危难，这是命里注定的吧。我和老师一再遭难，可搏斗而死。”公良孺跟蒲人打得很激烈，蒲人害怕了，对孔子说：“如果你不到卫国去，我就放你们走。”孔子与他们订
3、立了盟约，这才放孔子他们从东门出去。孔子是到了卫国。子贡说：“盟约可以违背吗？”孔子说：“在要挟下订立的盟约，神是不会认可的。”卫灵公听说孔子到来，很高兴，亲自赶到郊外迎接。灵公问孔子说：“蒲这个地方可以讨伐吗？”孔子回答说：“可以。”灵公说：“我的大夫却认为不可以讨伐，因为现在的蒲是防御晋，楚的屏障，用我们卫国的军队去攻打，恐怕是不可以的吧？”孔子说：“蒲地的男子有誓死效忠卫国的决心，妇女有守卫西河这块地方的愿望。我所说要讨伐的，只是四、五个领头叛乱的人罢了。”卫灵公说：“很好。”但是没有出兵去讨伐的叛乱。3、【原文】子贡问曰：“何如斯可谓之士(1)矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命
4、，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果(2)，硁硁(3)然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人(4)，何足算也？”【注释】(1)士：士在周代贵族中位于最低层。此后，士成为古代社会知识分子的通称。(2)果：果断、坚决。(3)硁硁：音kng，象声词，敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。(4)斗筲之人：筲，音sho，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人。【译文】子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢
5、？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”【评析】孔子观念中的“士”，首先是有知耻之心、不辱君命的人，能够担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信，行必果”的人。至于现在的当政者，他认为是器量狭小的人，根本算不得士。他所培养的就是具有前两种品德的“士”。注明知识要求：A“识记类”B“理解类”C“应用类”D“能力提升类”合作探究备
6、注1、子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣！孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己：多责求自己，少苛求别人。 2、同学们在读了无欲速，无则小利。欲速则不达，见小利则大事不成之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？（答案略）3、孔子是如何强调诚信的？ 孔子认为人没有信用是不行的，就像大车没有輗、小车没有軏，靠什么行走呢？诚信对于个人来说，是处世之本。没有诚信的人可以在暂时取得成功，却不可能最终取得成功。对社会来说，诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能稳固。诚信是社会和谐相处、共同发展的根本。
7、当堂检测备注1下列句子中的“如”字，意义相同的两项是() A君子之过也，如日月之食焉 B如其礼乐，以俟君子C如或知尔，则何以哉 D如有所立卓尔2下列句子中加点的词，意义相同的一项是() A知之为知之为国以礼，其言不让 B更也，人皆仰之更那堪，冷落清秋节 C无欲速，无见小利至丹以荆卿为计，始速祸焉D不舍昼夜锲而不舍，金石可镂3下列句子中的加点词，和例句中的加点词意义相同的一项是() 例：逝者如斯夫 A遂率子孙荷担者三夫 B亡之，命也夫 C夫三子者之言何如？ D夫战，勇气也4下列句子中的“之”字，分类正确的一项是() 诲女知之乎君子之过也人皆见之小人之过也必文民信之矣然后知松柏之后彫也闻弦歌之声是
8、鲁孔丘之徒与A/ B/ C/ D/ 5.对下列加点词解释正确的一项是（ ）A知之为知之，不知为不知，是知也 是：这。B不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣。 末：无。C小人之过也必文 文：掩饰。D子夏为莒父宰 宰：屠户。拓展提升备注能力训练。 阅读下面两篇小短文，回答后面的问题。（一）子贡问曰：何如斯可谓之士矣？子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。曰：敢问其次？曰：宗族称孝焉，乡党称悌焉。曰：敢问其次？曰：言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。曰：今之从政者何如？子曰：噫，斗筲之人，何足算也？ （二）过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长
9、贤，有勇力，谓曰：吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：苟毋适卫，吾出子。与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：盟可负邪？孔子曰：要盟也，神不听。 1、孔子在第一段把士分为几类人，分别是什么？ _ 2、如何理解言必信，行必果？ _3、解释下列句中加红词语的意思。 吾与夫子再罹难罹_ 苟毋适卫，吾出子苟_出_ 盟可负邪负_ 4、谈一谈孔子所主张信的原则是什么。 _作业布置备注1. 在横线上填上省略的句子。2. A子在川上曰：_，_ 。3. B子曰：岁寒，_ 。4. C子曰：无欲速，无见小利。_，_。5. D子曰：_，则远怨矣。6. 2. 用现代汉语翻译下列四句文言文。7. A工欲善其事，必先利其器。8. 译：9. B君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。10. 译：11. C言必信，行必果，硁硁然小人哉。12. 译：D人能弘道，非道弘人。译：教（学）后反思