1、选择题快练三一、语言文字运用1在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)()但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳是否也与一粒土一样归于_。还有，在它们中间_度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与_对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。A沉寂悄无声息激动B沉静 鸦雀无声 激励C沉静 悄无声息 激励D沉寂 鸦雀无声 激动答案A解析沉寂：十分寂静。消息全无。沉静：寂静。(性格、心情、神色)安静；平静。悄无声息：没有声音或声音很低，不为人所察觉。
2、比喻做事毫无声音。鸦雀无声：形容非常安静。激动：(感情)因受刺激而冲动。激励：激发鼓励。2在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()美感作为感觉，是在对象化的过程中实现自己的。不能超脱的诗人，总是执着于某一些特殊的对象。他们的心灵固结在美感上，_。_，_，_。_，_。对于一个诗人来说，最大的祸害莫过于执着于某些特殊的对象了。他们不能成为美感的主人他们的美感又固结在这些特殊的对象上美感就失去寄托反而让美感受对象的役使心灵就会遭受致命的打击一旦丧失这些对象A BC D答案A解析中的“他们的美感”紧承上文“固结在美感上”，可知应排在首位。中的“这些对象”紧承中的“特殊的对象上”，由
3、此可确定的顺序。中的“就失去”与中的“一旦丧失”紧密衔接，由此可确定的顺序。中的“心灵就会”与中的“美感就失去”是递进关系，故应排在后。中的“主人”与中的“役使”相对，由此又可确定的顺序。故选A。3如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人，按顺序匹配最合适的一项是(3分)()A苏轼杜甫陆游陶潜B苏轼屈原陆游王维C林逋杜甫郑夑王维D林逋屈原郑變陶潜答案D解析“梅”的代言人应选“林逋”，因为林逋甚喜梅，故在孤山种植了数百株梅花，一首山园小梅成为林逋的代表作，也成为“千古咏梅绝唱”，这首诗不仅写出了梅的形，而且也写出了梅的神，把梅花不畏严寒、傲雪凌霜的高贵品格表现得淋漓尽致。“兰”的代言人应
4、选“屈原”， 屈原喜欢兰花， 屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。后人既尊屈原为兰花花神，便将兰花视为正气之所宗，以表示对邪恶的怨怼，对权势的忿懑，对国破家亡的悲愤。郑變喜欢画竹子，他的诗里面也多有竹子，所以选他为“竹”代言。陶渊明自然是菊的代言，“采菊东篱下，悠然见南山”表现了他的隐逸生活。故选D。4对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是(3分)()人一直喜欢幻想，所以有神话、宗教、文学，人越来越理智成熟，从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求，人一直在寻找幻想的新形式。在今天，这种新的幻想形态已经卓然成形，那就是科幻。从前人信神，现在人信科学，它们都能给
5、人提供安慰和希望，但科学的安慰和希望比从前的神真实可信，从这个意义上，科学不但是现代的神，而且比旧神的威力更加强大。科幻就是科学神话的最佳载体，或者说是旧神话与科学的合体。A神话、宗教、文学和科幻等都是人类幻想的结果B科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的C科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态D科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式答案C解析由第一句可知，“神话、宗教、文学”是人们以前的幻想，从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求，人一直在寻找幻想的新形式。由第二句可知，“科幻”是人们今天的幻想，现在人信科学，科学是现代的神，科幻就是旧神话与科学的合体。整段文字就是在说“科幻”是
6、人们今天的新的幻想形态，而是以科学为基础，综合这两点只有C项最符合。故选C。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成文后题目。上赵阁老书明归有光有光自应举，连蹇不遇。常恨生当太平之盛，徒抱无穷之志，而年往岁徂，茕然无所向往。时张文隐公知之，时时称之于人。张公垂殁，以不能荐达为恨。然有光尝侍于公，间闻公论当世之士，独亟称明公，谓不惟于文章绝出，他时为国家建弘业者，终有赖焉。有光之乡人在明公门下者，亦颇言鄙人姓名，为明公之所垂记。虽以文隐公之故，然士固有相知者，则有不待付授言语相属而相契合者矣。会明公忤时宰，屏居西蜀者十年。有光始获举进士，在京师，思明公而不可见。徒念岷、峨之高，江水之长，怅然而叹。幸
7、与明公生同时，而顾无由一见；以为今世则已矣，徒若读书而慕古人于百世之下。既而为吏越中，明公始复登朝。及入觐，以为可以得见矣，而明公又以南迈。有光时尚在京师。一日，天子忽出手诏，还明公于朝。是时海内之士试都下者四五千人，皆叹天子之明圣能知人如此；明公能自结于天子之知如此。有光又私自喜：道之将行也，文隐公之知人不谬也；有光之羁穷，得所依归也。当是时，官程迫促，又不能迎拜明公于马首。昨春自越还，遇瞿文懿公于乡，言入朝时，与明公尝以鄙人为荐，有惑于流言者，从中毁之，瞿公因言今世荐士之难：“吾与赵公知子深矣，力足以荐士矣，尚格而不行！”语毕，黯然不乐者久之。今所以复有言者，以往年为吏，差知自爱，亦自谓能
8、使鳏寡孤独不失其所。顾不惟劳效不得上闻，而持衡之人，用一人之言，格天下之士。使士之有志不负朝廷、为生民计者，徒以不能诡随趋附，横被中伤，乃令晻蔽殁世而不见。使后之欲为循良者以为戒。何以厚天下风俗，而返汉代长者之风？此尤可痛也。兹者天子特以明公为相，复改任铨部，诏旨皆从中出。天下想望丰采，士莫不鼓舞踊跃自矜奋。有光自度已无用于世，而区区所见如此，略为明公陈之，非为一身之进退也。若身之进退，则在明公而已矣。君子伸于知己而诎于不知己，是以冒渎而忘其僭越焉。(选自震川先生集，有删改)5对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A独亟称明公亟：屡次B有光之羁穷 羁：漂泊C格天下之士 格：阻止D士莫不
9、鼓舞踊跃自矜奋 矜：庄重答案D解析矜：纯朴。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A张文隐公非常赏识作者，直到去世时，张文隐公还遗憾自己未能向朝廷推荐引进作者。B作者到京城赶考时，因赵阁老已去西蜀，作者只能怀想他如岷山、峨山般的高风亮节。C作者在越中做官时赵阁老回朝任职，作者进京朝觐时赵阁老又南行，两人终未能相见。D赵阁老先任宰相，又改任铨部，皇帝的诏书从该部门发出，天下学子都仰慕他的丰采。答案B解析B项曲解文意，根据原文“会明公忤时宰，屏居西蜀者十年。有光始获举进士，在京师，思明公而不可见。徒念岷、峨之高，江水之长”可知，归有光考取进士后在京城，而此时赵阁老还隐居在西蜀
10、，所以，归有光只能怀想赵阁老。参考译文我归有光自从参加科举考试以来，连续遭到不顺利。(我)经常遗憾生逢太平盛世，却只能抱着不能实现的志向，岁月流逝，没有实现人生理想让人忧伤。当时，张文隐老先生知道我的事，就常常向别人称道我。张老先生临死前，把不能推荐我让我仕途通达作为遗憾。但我归有光曾侍奉过老先生，私下里听到老先生谈论当世的读书人，只多次称道明公您，说(明公您)不只是文章出众，以后为国家建功立业的，终究依靠您这样的人啊 。在明公您门下的我的同乡，也很多次说过我的姓名，(我的姓名)被明公您记住。虽然是因为文隐公的缘故，但读书人本来就有相知的，就有不必等待有人言语嘱咐相托就心灵默契了。正巧明公您冒
11、犯时任官吏，隐居西蜀的第十年，我归有光才考取进士，来到京城，想念明公您却不能相见。而只能怀想您如岷山、峨山般高远、长江之水般连绵不绝的高风亮节，不禁惆怅叹息。有幸与明公您生活在同一个时代，却没有机缘见一次面；(我)以为这一生就完了，就好像读书而仰慕已去世百代的古人。不久到越中担任官吏，明公您才又登上朝廷(被朝廷起用)。等到(我)去朝廷拜见，认为我们可以相见了，可是明公您又在南迈。我归有光当时在京城。一天，皇帝忽然发出诏令，召回明公您到朝廷。这时全国住在都城准备参加科举考试的四五千名读书人，都赞叹皇帝圣明能如此知人善任；明公您能这样自己与皇帝神交并彼此相知。我归有光暗地里高兴：天道将要实行了，文
12、隐公善识人这一点不假啊；我归有光的漂泊到头了，能够有个依靠了。正在这时候，官职上任日程急迫，(我)又不能去车前迎接拜见明公您。去年春天从越州回来，在家乡遇到瞿文懿公，(他)说在朝廷时，与明公您曾经推荐我，有人被谣言迷惑，从中诋毁我。瞿公于是说现在举荐读书人的难处：“我与赵公很了解你啊，能力也能够推荐读书人，还被阻拦没有行得通！”说完，很长时间都脸色暗淡，一副不高兴的样子。现在之所以再写这封信，是因为我往年做官的时候，勉强还知道自爱，也自认为能够让鳏寡孤独的人不流离失所。不过不仅仅是辛劳的成绩不能让皇帝知道，而且把握考核大权的人，因为一个人的话，打击天下的读书人。那些有不辜负朝廷、替百姓谋事志向
13、的读书人，仅仅因为不能趋炎附势，横遭中伤，竟然让他们埋没一生却不能展现才华。让想沿袭好的准则的后人把它写作警戒。用什么优化天下的风俗，而恢复汉代长者的风范？这尤其让人痛心。现在皇帝特意任用明公您担任宰相，不久又改任铨部，诏令圣旨都从您这儿发出。天下向往您的风采，读书人没有一个不欢呼雀跃自愿勤奋纯朴。我归有光自己考虑已经对当世没有什么用了，见识也就这样浅显，简略地给明公您陈述一下，不是为我一人的进退。至于我自身的进退，就在明公您一句话罢了。君子向知己申诉却对不是知己的人言语钝拙，因此可能亵渎您忘掉这是超越本分的事了。三、现代文阅读(一)阅读下面的文字，完成文后题目。小兄弟路翎警察何奎文在热闹的人
14、行道上叉着腰慢慢地走过来了，有时踢一下地上的摊子，有时掀一下挂在墙上的货品，严厉地命令这些摊子在十分钟以内一律滚开。但不久他就很疲劳了，满脸流汗，衣服完全汗湿。天气如此热，他觉得非常口渴，似乎要抓住谁毒打一顿才痛快。当发现有个酸梅汤担子摆在路边，他便觉得要对它发一下脾气，至少先弄杯冰酸梅汤吃吃再说。守着担子的是两个小孩。他们恐怖而绝望地看着他的来临。“摊子为什么摆在路边上？”他凶狠地问，“你们大人呢？”两小孩是弟兄，大的叫王小二，小的叫王小三。他们睁大眼睛，几乎要哭出来了。“大人回家吃饭去了！”终于大的一个说。“简直不像话，告诉他们，下回我就不客气了！”何奎文教训地说。“好，来杯酸梅汤！”犹豫
15、了一下，他说。听见他要酸梅汤，王小二忽地活泼、天真了，从凳子上跳下来，打开锅子掏了一大杯。他为能替警察办到这件事而得意。“要不要冰？”他快乐地问。“莫名其妙！”王小三插进来说，“警察喝酸梅汤当然要冰的！”“屁！”小二愤怒地叫，“有时警察喝酸梅汤才不要冰！”他抬起头说：“不过我看你，警察先生要冰，我有的是！”“少废话！”何奎文说。他被这两个小孩的对话弄得很苦恼，生怕会失去了尊严。“那是要冰了！”小二喜悦地说。他取出冰来，敏捷地刨起来，同时不住地对警察何奎文说着话。他觉得他和这个警察很亲爱，他的心里是兴奋得要发狂了。但小三说他刨得不好，走过来和他抢夺了。他自然不肯让，于是两人叫骂着揪打起来，小三被
16、推跌到了地上。“老子非刨，”那热情的小孩在地上哭着叫，“看哪个刨得好！”“不哭啦，小家伙！”警察何奎文吃着冰说，“谁刨还不是一个样”“他会刨个屁！”王小三爬起来猛力推开哥哥，抓起一块冰，“警察你再吃一杯，看我来刨！”他踮起脚，高举手臂刨着。他太矮了，还没有摊子高，刨了很久只刨了一点点。忽然，右手的拇指在刨子上割破了，血流了出来。他用嘴吮吸一下流血的手指，跑去搬了张小凳子，爬上去，重又刨起来了。这一次他刨得很顺利，只是把冰弄碎了，糟蹋了很多。他一点也没有想到那块冰究竟要值多少钱，迅速地就把它刨去一大半。“够了，装不下了！”警察何奎文说。他满脸都是快乐的光荣：“我刨得好不好？”“好个屁！”小二一面
17、恨恨地说，一面把他挤了开去，动手替警察刨第三杯。两兄弟互相叫骂、讥笑，各个都怀着英雄的心愿和天真的爱情，把整块冰都拿来献给这可怕而可爱的警察。警察何奎文，先是根本不关心，现在却快乐了，疲劳也恢复了，不住地赞美他们：“我是公正人，你们两个都卖力，刨得都好！哎，你这个样子要把你弟弟吃下去了，世间没有再比亲弟兄好的我吃不下了，好了喂， 叫你们不要吵，你们轮流一个一个地刨”不知为何他心里非常感动，丢了几百块钱在摊子上，走开去。但两个小孩却又叫喊着向他追了过来。“不要钱，哪个要钱不是人！”小二喊。“还他！一个钱都不要！”小三狂热地叫。他们在这种奇特的爱情上做着竞争，不顾一切地表达着赤诚的心。警察何奎文站
18、了下来。“为什么不要钱呢？我这个人是吃白食的？”他动情地生气地说，觉得他自己真是太软弱了。“不要！不要！”“算了吧！不要就拿来还我！”他忽地生起气来了，“告诉你们大人，下回摊子还是不准摆在路边上！以为两杯酸梅汤就买得动我？哼！我又不是不给钱，是你们不要！”警察何奎文做出一副蛮横的样子来，看了两个娃儿一眼，走开去了。两个小孩呆站着看着他，失望和空虚袭击了他们。他们走了回来，发觉冰已经弄光了，而这一块冰是起码要卖两千块的。“怎么办呢？”小三差不多要哭出来了。“全是你！拍那个瘟警察的马屁！有什么稀奇，老子长大了还是会当警察的！”这时他们的母亲走来，看着泼得满摊子的酸梅汤说：“怎么弄的呀。卖了多少钱？
19、”“是一个瘟警察！”小三哭着说，但王小二觉得说出这个来是丢人的他觉得泄漏出他心里的刚才的那一阵热情来是丢人的，赶紧堵住了他弟弟的嘴巴。“妈，是我口渴自己吃的！”他坚决地说。“我揍不死你！说，卖了多少钱？”“没有卖钱。”那失望、痛心的妇人举手猛力打在他脸上。他摇晃了一下，狠狠地咬着嘴唇。看见他这样的顽强，那愤怒的母亲拿起一根木棍对着他打去。可他仍不作声，心里倒觉得很快乐。一九四六年八月(有删改)7下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是(3分)()A文章开头部分用了“叉着腰”“踢”“掀”等动词，写出了警察何奎文巡检道路时的趾高气扬。B小兄弟俩从起初的“恐怖而绝望”转为“忽地活泼、天真”
20、，是因为从警察何奎文的态度中看到了不被驱赶的可能。C两兄弟间疯狂的刨冰竞争深刻地反映出内心对警察的恐惧感，既借此讨好何奎文，又意图转移他履行职责的视线。D两兄弟觉得何奎文“可怕而可爱” ，“可怕”是因为何奎文是警察，他可以决定酸梅汤摊子的去留，“可爱”指何奎文没有了警察的凶狠威严。答案 C解析“又意图转移他履行职责的视线”错，结合原文来看，两兄弟疯狂地刨冰是为了讨好警察，保住摊位，反映出他们心里对警察的惧怕，并不是为了转移警察的视线。四、现代文阅读(二)阅读下面的文字，完成文后题目。一个“熬”字益人生王晓河莫言说，回老家与侄子们交谈，他们竟然不明白“站着说话不腰疼”的含义，因为他们从没有弯腰割
21、过麦子；刘震云说，他姥姥割麦比别人快，诀窍就是弯下腰不直起来，直腰次数越多腰越疼。正是“干活原本无技巧，能忍自然效率高。人生态度千万种，一个熬字万事销”。这个“熬”字很传神。人生马拉松，很多要靠熬。日出而作，日落而息，生活工作多是重复，熬才能出头；后浪催前浪，人生进进退退，熬住才能有作为；对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，熬得住，才有柳暗花明。心灵励志作家黄桐在人生总要慢慢熬中告诉年轻人：“当好事降临，不用得意忘形；当坏事来袭，不必惊慌失措。”人生中的“幸”或“不幸”，其实没有定数。没事，慢慢来，熬过去，是你的，总会有。粥多熬黏稠，汤多熬有味。有准备地熬，
22、是看透时势地熬，犹如磨石磨刀，越磨越锋利。“内练一口气，外练筋骨皮”，熬得住，才有真功夫；“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，熬得起，方有大境界。作家池莉有一本书叫熬至滴水成珠，全书可谓池莉人生经验的提炼和感悟，她说：“懂事需要经历。经历需要时间，用漫长的时间去经历，这就是熬了。这个熬的意思相当于中草药制作汤药的那个熬：煎熬。于是，可以说，意象是熬出来的，苏醒是熬出来的，人生的春是熬出来的。”评书名家单田芳，总结人生就一个字：熬。身处逆境，苦熬能挺住；陷入危机，苦熬撑得起；适逢险阻，苦熬能过关。人生不怕熬，就熬出智慧，熬出功力，熬出精粹，熬出境界。冯仑在伟大是熬出来的一书中说：“什么是熬？熬是
23、一种直面问题、不逃避的精神。”有心志地熬，不少是自找的。旁人看似熬，自觉是遨游、畅游其中，自得其乐。你喜在熙熙攘攘中穿行，他好在冷冷清清中持正；你求“花月正春风”，他好“冷落车马稀”，枯燥生滋味，苦涩有甘甜。陈景润破解哥德巴赫猜想，屈居于6平方米的小屋，借一盏昏暗的煤油灯，伏在床板上，用一支笔，耗去了几麻袋的草稿纸，熬出了成就。经受了生活的风风雨雨，走过了道路的曲曲折折，摆脱了人事的恩恩怨怨，超越了思想的高高低低，熬创造着价值，涵养了性情，升华了境界和人格。天地悠悠，世事茫茫，眼前事，孰能料？身后事，孰看透？熬着走，有亲历，有明白。天公不遂人意，无可奈何地熬，挺住，切莫灰心丧气；人在屋檐下不得
24、不低头，忍气吞声地熬，忍住，切莫一怒碰得头破血流，一衰败得随波逐流；欲壑难填，利欲熏心地熬，守住，切莫眼里看得过，肚里忍不过。熬过疾风暴雨，懂得什么是坚强；熬过痛苦，懂得收获的珍贵；熬过失败，才会更好地把握成功的时机。熬的经历丰富，人生绚丽多彩。人生经得几番熬，不枉世间走一遭。熬，是一种坚持，一种历练，一种毅力。多年的媳妇熬成婆，饱经风霜，饱览沧桑，饱通世事，阅历中有品味，挣扎中有感悟。所以，倪萍著书姥姥语录，有一句话说：“人命不是撂下，是咬着牙挺着，挺到天亮。”不泯希望，熬中的酸甜苦辣有滋有味；不坠志气，熬中的跌宕曲折有情有致。冠军是熬出来的，“冬练三九，夏练三伏”，才有拼搏的硬功夫；名角是
25、熬出来的，“台上一分钟，台下十年功”，日积月累地重复，才有德艺双馨的风采。毛泽东说过：“往往有这种情形，有利的情况和主动的恢复，产生于再坚持一下的努力之中。”人生难测，世事难料，熬，不是逆来顺受，不是心如死灰，骨子里是坚持。熬中有思索，有窥望，有碰撞，有突破，便是充满活力的努力，充满希冀的奋斗，便是有益的人生。8下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A人生好似马拉松，熬住才能有作为。对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，只要一步步地努力，就能柳暗花明。B作家池莉认为懂事需要经历，而经历需要时间，用漫长的时间去经历就是“熬”，这个“熬”就是中草药制作汤药的那个“熬”煎熬
26、。C“熬”可以创造价值，涵养性情，升华境界和人格，所以说有心志地“熬”，都是自找的。D“熬”并非逆来顺受、心如死灰，熬的骨子里是坚持。人们需要在“熬”中思索、奋斗、突破，方能有益人生。答案D 解析A项“只要一步步地努力，就能柳暗花明”错误，“只要就能”表述过于绝对化，第段的表述是“就在那里一步一步地努力，熬得住，才有柳暗花明”。B项“这个熬就是中草药制作汤药的那个熬煎熬”一句中的“就是”错误，文章第段说的是“这个熬的意思相当于中草药制作汤药的那个熬：煎熬”，文中是“相当于”。C项“熬可以创造价值，涵养性情，升华境界和人格，所以说有心志地熬，都是自找的”错误，选项强加因果，且“都是自找的”以偏概
27、全，文章第段说的是“不少是自找的”。9下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A文章开篇自然，从两位作家谈论割麦写起，既激发读者的阅读兴趣，又引出中心论点“一个熬字益人生”。B文章第段先用比喻论证生动形象地证明越熬越有利于人生，然后用引用论证更有说服力地证明熬得住才能成功，接着引用池莉和单田芳的人生箴言证明熬的作用。C文章第段列举陈景润破解哥德巴赫猜想的例子是为了论证熬的经历越丰富，人生就越绚丽多彩。D文章运用比喻、引用和举例等多种论证方式，尤以引用论证为最，这体现出作者丰厚的学养和开阔的眼界。答案C解析“为了论证熬的经历越丰富，人生就越绚丽多彩”错误，从文中来看，第段列举陈景润破
28、解哥德巴赫猜想的例子应是为了论证熬可以创造价值。五、现代文阅读(三)阅读下面的文字，完成文后题目。人间再无单田芳“日月穿梭年年年，富贵之家有有有，贫困之人寒寒寒”听单田芳用极富个性、略带沙哑的声音讲出一个个引人入胜的故事，对于很多人来说，是熟悉又美好的事情。一桌、一椅、一扇、一抚尺，半个多世纪的时光里，单田芳用三侠五义白眉大侠隋唐演义水浒外传等代表作，影响着一代又一代人。凡有井水处，皆听单田芳单田芳1934年12月17日出生于辽宁。经历过时代的变化、家庭的离合，年少的单田芳早早扛起家庭重担，拜在评书演员李庆海门下，走上了说书的道路。1954年，他正式登上评书舞台。1955年，加入鞍山市曲艺团，
29、他的技艺突飞猛进，事业蒸蒸日上。单田芳形容这是他的第一次新生。“文革”时期，单田芳的说书一度中断，直到改革开放后，他的艺术迎来了新的春天。1995年，单田芳成立了北京单田芳艺术传播有限责任公司，开评书艺术走向市场的先河。单田芳说，这是他的第二次新生。从艺六十余载，单田芳共录制了广播和电视评书百余部，共计1.5万余集，演播内容包罗万象、纵横古今，既有脍炙人口的传统评书隋唐演义大明英烈三侠五义等，又有根据研究创作的历史演义评书百年风云乱世枭雄等作品。单田芳的作品题材广泛、数量众多，被评书迷形容为“凡有井水处，皆听单田芳”。单田芳的评书艺术语言平实，这使得他拥有数量巨大的听众。“他的评书没有门槛，没
30、上过大学、没多少文化的听众，也可以迅速入戏。先生对评书语言的把控臻于化境。”他的弟子赵亮说。人生在世难难难，苦辣酸甜麻涩咸单田芳曾说：“人的一生是非常难的。所以，我就总结了一句话：人生在世难难难，苦辣酸甜麻涩咸。”而他也将这人生的风雨融入到评书之中。“单先生的一生可以用福祸相依来形容，他享了很大的福，也受了很大的罪，有很多事情被人误解，缺少一种踏实感、幸福感，很多事情打掉牙往肚子里咽。他的内心是有很多悲情的。”赵亮说。在赵亮眼里，单田芳是个可爱的老头儿：“如果对他不熟悉，一开始会有点敬而远之的感觉，然而行动坐卧之中，我还感受到了先生特别可爱的一面，甚至有孩子气的时候。”书缘未尽，醒木犹在单田芳
31、的子女没有继承他的评书事业，他的徒弟中有文艺兵，有公安系统的，但都不是专门说评书的，更没有以此为终身职业的。他说：“因为全靠说评书，不容易找饭门。相声至少还是两人在台上说，而评书这门艺术，一个人一台戏，没有舞美道具，相当不易，费力不讨好。而且今天的环境，人们的审美要求和观念都不一样了，比以前更不容易混。所以现在专门说评书的人非常少。”在相当长的时间里，评书艺术的式微曾令单田芳心急如焚，他曾感叹“评书后继无人，实在愁人”。于是，他给自己定下挽救评书艺术的任务，践行着一个艺术家的职责，表达着对传统艺术的尊重与敬畏，也让更多后来人有机会领略到评书艺术的魅力。单田芳的女儿单慧莉说：“父亲走时唯一的遗憾
32、，是他自己还有几部长书没有录完这个遗憾也承载着父亲多年以来对评书艺术传承、发展的忧虑。作为子女和单派评书的传承人，我们有责任去完成父亲的遗愿。在他走后，我们更应该不遗余力地把单派评书传承下去，把忠义节烈的故事讲述下去。”(摘编自人民周刊2018年第21期，有删改)10下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A单田芳年少时经历了时代的变化、家庭的离合，早早就扛起了家庭重担，他的说书道路也并非一帆风顺，他默默承受着别人的误解。B单田芳的第一次新生是加入鞍山市曲艺团后技艺突飞猛进，事业蒸蒸日上；第二次新生是成立了自己的公司，将评书艺术推向市场。C单田芳认为，现在专门说评书的人非常少，一是
33、因为说评书一人一台戏，是门孤独的艺术，二是因为人们的审美要求和观念有所改变。D单田芳从艺六十余年，录制的各类评书百余部，其中三侠五义隋唐演义水浒外传等代表作，更是影响着一代又一代人。答案C解析“说评书一人一台戏，是门孤独的艺术”说法错误，原文中“而评书这门艺术，一个人一台戏，没有舞美道具，相当不易，费力不讨好”强调的是说评书难度大，且费力不讨好。11下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A文章标题“人间再无单田芳”，既凸显了单田芳艺术成就之高，也表达了对艺术大师单田芳去世的缅怀之情。B文章从单田芳评书的特点、取得的艺术成就、人生的经历、对弟子的影响、对评书传承的忧虑等方面组织材料。C文章引用了单田芳、单田芳弟子、单田芳女儿的话，从不同角度描写了单田芳的性格、品质和内心世界等。D单田芳为了让更多后来人领略评书艺术，努力践行自己的职责，他的子女希望能完成父亲的遗愿，让“书缘”不尽。答案B解析文中没有谈及“对弟子的影响”，且文中引用单田芳弟子赵亮的话，也并不涉及单田芳对赵亮的影响。
