1、浙江省绍兴市蕺山外国语学校2019-2020学年高二语文下学期期中试题（含解析）说明：1、本试卷满分100分，考试时间90分钟，采用闭卷考试。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.下列加点字的读音全部正确的一项是（ ）A. 粗犷（kung） 巨擘（b） 稗官野史（bi）B. 执拗（o） 采撷（xi） 针砭时弊（bin）C. 斐然（fi） 辍学（chu） 一蹴而就（c）D. 揣测（chui） 炽热（zh） 安步当车（dng）【答案】C【解析】【详解】本题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时，字
2、音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。A项，“粗犷（kung）”应为“gung”。粗犷，一指粗鲁强横，二指粗率豪放。B项，“执拗（o）”应为“ni”。执拗，形容固执任性，坚持己见，听不进别人的意见。D项，“炽热（zh）”应“ch”。炽热，极热，温度极高；（情绪等）热烈；烧热。故选C。2.下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）A. 稗草 驴肝肺 仗义执言B. 查缉 揪辫子 意兴阑姗C. 发韧 冷板凳 美轮美奂D. 沉湎 结骨眼 克已奉公【答案】A【解析】【详解】本题主要考查学生对字形的辨识能力。解答此类题要逐个审读
3、容易出错的字，从中可以辨析出一些“形近而音不同”的别字。如果怀疑某个是别字，可以写出几个同音字来比较,可以写出几个形似字来比较。还可以通过掌握的词语意义，或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义，再放到这个词语中去判定是否相符。B项，“意兴阑姗”的“姗”错误，应改为“珊”。C项，“发韧”的“韧”错误，应改为“轫”。D项，“结骨眼”的“结”错误，应改为“节”；“克已奉公”的“已”错误，应改为“己”。故选A。【点睛】解答此类题可以用结构辨析法。对于独体字或形声字中的形旁已失去表意功能的形声字可以通过分析词语的语法结构来确定它是不是别字，还可以通过对整个词语的理解,来寻找不合语境的别字。还有一部分就
4、只能依靠我们平时的积累了。总之,可以多使用结构分析法：一是字形本身结构，二是词语结构。辨析字形要注意把字的音、形、义结合在一起来考虑。看词语不宜太长久，要善于回想什么时候在课本或课堂上接触到这个字的。如无把握，可放放再说，但必须用记号来提示自己。3.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是（ ）A. 我们只要认真梳理这些细节，那么书中的许多知识性错误都不难发现。B. 你们这样对待远道而来的客人，未免太不礼貌了吧。C. 李克强总理表示，国务院绝不会发空头文件，为官也绝不能尸位素餐。D. 中国正在建造第二艘航母，其性能和美国航母相比只能望其项背，一时难以赶超。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生正
5、确使用词语（包括熟语）的能力。做好这类题需要注意：正确理解词语的含义，掌握词语用法；注意成语潜在的感情色彩；要注意成语的使用范围和搭配对象；弄清所用的成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。A项，“梳理”，梳爬整理，语境是整理这些细节，“梳理”使用正确。B项，“未免”，意思是实在是，不能不说是；指人对过分的事情不以为然，委婉地给予否定的评价；根据句意，“未免”使用正确。C项，“尸位素餐”，空占着职位而不做事，白吃饭；语境是为官的不能占着位置而不做事，“尸位素餐”使用正确。D项，“望其项背”，比喻赶得上或者是比得上，一般用于否定句；用于此处不合语境，“望其项背”使用错误。故选D。【点睛】正确
6、运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：1看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；2看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；3看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；4看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；5看成语运用是否因望文生义而误用；6看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4.下列句子中，没有语病的一项是（ ）A. 通过捐款、创办公益基金的方式回馈社会，不是企业家的法定义务，可提倡而不宜强制。B. 我国内地公民出境旅游消费总额5年连续居全球第一，带动了全球旅游行业的发展。C. 我们既要重视对引进人才的使用，也要提高原有科技骨干的待遇，调动他们的积极性。D.
7、据三大运营商的方案显示，可转存至下月的流量套餐包含基础套餐、流量可选包等。【答案】A【解析】【详解】此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。B项，语序不当，“我国内地公民出境旅游消费总额5年连续居全球第一”，改为“我国内地公民出境旅游消费总额连续5年居全球第一”。C项，表意不明。“他们”可以理解为“原有科技骨干”，也可以
8、理解为“引进人才”，还可以理解为二者全包括。”D项，结构混乱，“据三大运营商的方案显示”句式杂糅，删掉“据”或“显示”。故选A。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。5.依次填入下列语段横线处的词语，恰当的一项是（ ）远方的游子，有的春花秋月，流连光景，“ ”。有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“ ”。但乡土的梦，永远追随着他们，“ ”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。未老莫还乡，还乡须断肠 慈母手中线，游子身上衣只应守寂寞，还掩故园
9、扉A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】本题考查语言表达连贯的能力。属于补写诗句题。解答本题，应根据语段内容及具体语境分析作答。可在读懂原文段的基础上，联系横线上下文具体语境分析判断。首先浏览语段，把握整体意思，然后重点研究横线前后的内容，注意和诗句内容的关联。由横线前文的“流连光景”可知“未老莫还乡”与之在内容上吻合；故排除AD。由“还故园”可知与“跳出名利场，远离是非地”相吻合，故接下来选；由“线”可知，“慈母手中线，游子身上衣”与之相吻合，故最后一句为。故选B。【点睛】语句衔接补写题（也叫选择语句填空题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，
10、就是指给出一个语段，空出一至三个句子进行补选，补充后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。这种题型是一种综合性题型，以考查语言连贯为主，兼有对压缩、仿写和推断能力的考查。要做好这种题型的训练，既要抓好答题步骤的规范训练，又要重点抓好三类语句（总起句、总结句、展开句）的补选训练。具体来说有效的答题技巧如下：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心。（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。6.下列诗歌运用的修辞手法与其他三项不同的一项是（ ）A. 过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。恰如退士垂车后，势利交亲不到门。（范成大）B.
11、 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。（刘克庄）C. 花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。（郑思肖）D. 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。（郑谷）【答案】A【解析】【详解】本题考查鉴赏诗歌修辞手法能力。解答此类题目，首先要明确诗歌中常见的修辞手法：比喻、拟人、对偶、对比等。然后根据诗歌内容，在理解诗歌内容的基础上来找出修辞手法，再通过分析比对，得出正确的答案。A项，“恰如退士垂车后，势利交亲不到门”说菊花在节日与节后受到人们的不同待遇，恰好像当官的辞官之后一样的待遇。采用了对比和比喻的手法，表达了诗人对重阳
12、节后菊花无人欣赏的无限悲叹。B项，“羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风”两句采用了拟人的手法，形象生动地写出了菊花不与春花争高下、孤傲、高洁的特点。C项，“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中”两句采用了拟人的手法，形象生动写出了菊花坚守气节，宁死不屈的精神。D项，“由来不羡瓦松高”采用拟人的手法，将菊花人格化，通过写菊花在池边含露飘香，不与没什么用处的瓦松比高，表现了它的淡泊名利的品质。故选A。7.下列对文化常识的解说，有误的一项是A. 壬戌之秋，七月既望 既望：望日的后一天，指农历的每月十六B. 巫医乐师百工之人 百工：各种手工艺人C. 恐美人之迟暮 美人：喻指君王D. 迨诸父异爨 诸父：各位伯父【
13、答案】D【解析】【详解】本题考查文学常识的识记能力。解答此类题目，考生要注意平时整理积累，可以按照一定顺序或线索梳理文学文化常识，分类整理记忆。做题时要仔细分辨，注意时间、国别等重要信息。D项，“迨诸父异爨”是说“等到伯父叔父们分了家”，诸父：伯父叔父们。故选D。【点睛】解答识记文化常识类题目，需要考生熟记大纲规定的文化常识，平时注意分类整理记忆。8.下列句子中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A. 蚓无爪牙之利B. 定乎内外之分，辩乎荣辱之境C. 所以遣将守关者D. 舍郑以为东道主【答案】B【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。常见文言实词包括通假字、古今异义、
14、一词多义等。解答此类题时，应先看清是选择正确的选项还是错误的，审清题目要求。常见的方法是运用知识迁移能力和排除法。A项，“爪牙”是古今异义词，古义为爪子和牙齿，常比喻勇敢的武士，今义为坏人的党羽，该句中为古义“爪子和牙齿”；B项，“荣辱”古今意思相同；C项“所以”的古义有的原因、用来的、缘故等，该句中为“的原因”；D项，“东道主”为古今异义，古义为东方道路上的主人，今义为宴客或接待的主人；该句中为古义。故选B。9.下列句子翻译正确的一项是（ ）A. 请以剑舞，因击沛公于坐。请允许用剑作舞，趁机在座位上击倒刺杀沛公。B. 或曰：六国互丧，率赂秦耶？或者说，六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？C.
15、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。如果不是我拥有的，即使一分一毫也不让人取用。D. 为国者无使为积威之所劫哉！为了国家的人不要使（自己）被积久而成的威势所胁迫啊！【答案】A【解析】【详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。B项，“或”错误，
16、有人。整个句子应该译为：“有人说：“六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗？”C项，“取”的主语错，应该是“我”。整个句子应该译为：“假若不是属于我所有的，即使一丝一毫也不去强取。”D项，第一个“为”解释错，治理。整句话应该译为：“治理国家的一国之君不要使自己被积威所胁迫啊”。故选A。【点睛】高考文言文翻译方法1、要把文言语句放到上下文中理解要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语
17、言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底，培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的
18、方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生需注意以下几点：一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。10.下列对永遇乐京口北固亭怀古的赏析
19、，不恰当的一项是( )千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？A. 上片由眼前的景象联想到历史上孙权和刘裕的英雄业绩，引发感慨。B. 下片开头追述刘义隆草率出兵而溃败的史实，建议当权者挥师北伐。C. 结尾词人以廉颇自况，抒发壮志难酬的悲慨与渴望为国效力的雄心。D. 作品运用典故自然贴切，寄意深远，历史感怀与现实忧思互相交织。【答案】B【解析】【详解】本题考查鉴赏文学作品的表达技巧的
20、能力。解答本题要先审题，题干是“下列对永遇乐京口北固亭怀古的赏析，不恰当的一项是”，然后在通读全词的基础上，理解词的内容情感以及运用的手法等，最后对选项逐一辨析，选出符合题意的一项。本题B项，“建议当权者挥师北伐”错，应该是以史为鉴，防止重蹈覆辙，避免悲剧再次发生，应该是不建议北伐，是警醒当权者。故选B。阅读下面的文言文，完成下面小题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游
21、目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。（选自兰亭集序）11. 对下列句子中加点词的解释，不正确的是（ ）A. 足以极视听
22、之娱，信可乐也 信：相信B 夫人之相与，俯仰一世 与：相处C. 情随事迁，感慨系之矣 系：附着D. 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 喻：明白12. 下列句子中“于”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）例句：当其欣于所遇A. 会于会稽山阴之兰亭B. 况修短随化，终期于尽C. 不能喻之于怀D. 亦将有感于斯文13. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A. 本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。B. 在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。C. 本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长
23、；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。D. 综观全文，作者时喜时悲、喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，具有波澜起伏之美。【答案】11. A 12. D 13. B【解析】【11题详解】本题考查理解文言实词意义的能力。解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位置，确定它的词性，根据词性并结合语境进行推断其意义。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。本题要求选择“对下列句子中加点词的解释，不正确的一项”。A项，信，副词，实在。句意：足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。故选A【12题详解】此题考查辨析文言虚词用法和意义的能力。解答此类题目，首先明确
24、题目要求，确定例句中虚词的用法；然后认真分析每个选项提供的句子，通过翻译句子，理解内容来确定虚词的用法及意义；最后进行比较根据要求选出答案。本题要求选出“下列句子中于的意义和用法与例句相同的一项”。例句中“于”，介词，表示对，对于。句意：当他们对所接触的事物感到高兴时。A项，“于”，介词，相当于“在”。句意：我们会集在会稽郡山阴城的兰亭。 B项，“于”，介词，引进动词对象，相当于“向”。句意：况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。C项，“于”，介词，相当于“在”。句意：不能在心里明白。D项，“于”，介词，表示对，对于。句意：也将对这次集会的诗文有所感慨。故选D。【13题详解】本考查学生归纳内
25、容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题要求选择“下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项”。B项，“因此要及时行乐”理解有误。作者在文中对老庄关于“一生死”，“齐彭殇”论调进行批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。故选B。【点睛】文言文语句翻
26、译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪
27、水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变
28、化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。14.下列对荷塘月色选段的理解与分
29、析，不正确的一项是（ ）月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。A. 语段用了动态静写的手法，把画面写活了，赏景的角度也不断变换。B. “酣眠”指月光朗照，“小睡”指淡淡的云遮住了这满月的意境。C. “我以为这恰是到了好处”是因为这种朦
30、胧柔和恬淡正与作者此时的心境相吻合。D. 最后一句运用通感的修辞手法，形象生动地写出了和谐美妙的荷塘月色。【答案】A【解析】【详解】本题主要考查文段内容的理解与分析的能力。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句。然后浏览选项，到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项，“语段用了动态静写的手法”错误；“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，写月光，月光是静态的，把“月光”比作“流水”，富有动感，“泻”这个动词写出了月光的流动；“薄的青雾浮起在荷塘里”，写薄雾，用动词“浮”写出薄雾的轻盈；“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦”，通过叶子和花写月光，月光是静态的，“
31、洗”字写出月光的皎洁；可知语段主要运用了静态动写的手法。故选A。【点睛】做文学类文本选择题的技巧：读全文，概括主要内容；抓标题，概括主要内容；辨文体，概括主要内容；找线索，概括主要内容；理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。要认真阅读和深入分析文章，理清内部的相互关系，取得对作品的全面认识和深刻理解，才能真正避免在评价中出现以偏概全、主观片面等问题。第二步：筛选文中的关键信息，无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内
32、容进行评价。第三步：评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。阅读下面的文字，完成下面小题。任何民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都体现了这个民族独一无二的文化风范。中华文化的核心理念体现在“和”字上，“和”有“中和”“融合”之意。中华饮食的发展鲜明地体现了“和”文化的思想精髓。中华饮食起源于农耕文明，大量食物来自土地。随着民族文化的交融，汉族逐渐接受了游牧民族的“肉食”饮食方式，扩大
33、了食物范围，丰富了饮食结构。汉唐以后，中亚及东南亚等地的食物品种大量引进，增补了中华饮食品种。近世以来，西方饮食理念与方式得到认同，具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成，翻开中国食谱，到底哪种是地道的中国食物或外来食物，人们恐怕已经模糊。大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。在外来食物或饮食方式的同化过程中，中华饮食突显出“本土化”的内在机制与运作模式，而本土性是始终坚持的首要原则。中国南方多水田，北方多旱地。米和面成为中国人的主食，水、旱地中生长的瓜果蔬菜成为与主食相伴
34、的食物，家畜、水产品及野猪等动物大多成为改善人们生活的佳肴。尽管这种饮食结构及生活方式在物质极大丰富后发生了巨大变化，但中华饮食最根本的本土性特质却仍以不同形式存在，且构成中华饮食文化体系最为坚实的基础。在世界上任何一个提供“中式餐饮”的餐馆与酒店中，中国本土化饮食要素不可或缺。只有中国本土性的饮食原料与中国厨艺有机结合，人们才能真正品尝到中华美食的滋味。中华饮食引进外来食物的过程中，一是接受，二是消融。引进接受是前提，消融改造是目的。经过消融改造的食物同时被赋予新的含义，融入到传统的中华饮食中。如原产非洲的油料作物“芝麻”，在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品，与本土饮食有机结合，
35、被加入到许多甜馅、糕点、饼类食品中。中华饮食文化历久弥新，还在于不断汲取周边各民族及域外的有益文化元素，进而推动中华饮食文化的变革。如中餐“合餐制”的形成。自先秦两汉至唐代，进食采用“分餐”方式。南北朝时期，胡人用的被称作“胡床”和“貊盘”的器具开始逐步向中原地区流传。“胡床”即现在的马扎，“貊盘”是一种较大的餐桌，它们便于餐者起坐取食。这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食的局限，形成了围坐合食的进餐形式。而对“合餐制”的全面接受与文化认同，事实上也建构在“和”文化的理念之上。随着生产力的发展和生活水平的提高，饮食的功能必然超越物质层面进入精神范畴，并被赋予新的文化
36、内涵。作为人类饮食文化的一种存在样态，中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。15. 下列关于中华饮食的表述，不能体现“和”文化思想的一项是（ ）A. 在接受了游牧民族的“肉食”饮食方式之后，汉族的食物来源更加多样，饮食结构发生了变化。B. 在民族文化的交融过程中，中华饮食逐渐接受了亚洲其他地区的食物品种，进一步扩大了饮食范围。C. 任何一个厨师，想要制作出真正的中华美食，就必须将中国本土性饮食原料与中国厨艺有机结合起来。D
37、. 芝麻引入中国后，首先作为新的油料作物被接受，后来有了新的含义，被广泛地应用为调味品。16. 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A. 今天我们翻开中国食谱，大多数人已经不易准确地辨认出哪种食物是地道的中国食物。B. 在自然环境的影响下，中华饮食形成了米面为主食、蔬菜鱼肉为副食的饮食结构，具有鲜明的本土性。C. 世界上任何一个地方的餐馆，只要是提供“中式餐饮”的，就离不开中国本土化的饮食要素。D. “胡床”“貊盘”带来了很多便利，南北朝时期在中原大范围推广后，推动了中华饮食进餐形式的发展。【答案】15. C 16. D【解析】【15题详解】本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答
38、此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。C项，“就必须将中国本土性饮食原料与中国厨艺有机结合起来”不能体现“和”文化思想。结合原文“中华文化的核心理念体现在和字上，和有中和融合之意。中华饮食的发展鲜明地体现了和文化的思想精髓”“随着民族文化的交融，汉族逐渐接受了游牧民族的肉食饮食方式，扩大了食物范围，丰富了饮食结构。汉唐以后，中亚及东南亚等地的食物品种大量引进，增补了中华饮食品种。近世以来，西方饮食理念与方式得到认同，具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成”，由文中的表述可以
39、看出，中国饮食的“和”主要体现在中国饮食接受外来饮食文化的影响并作出调整和改变。而选项中是将“中国本土性饮食原料与中国厨艺”结合，不符合“和”文化的含义，而是体现中华饮食坚持“本土性”原则的特点。故选C。【16题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。D项，“南北朝时期在中原大范围推广”错。应是“南北朝时期，胡人用的被称作胡床和貊盘的器具开始逐步向中原地区流传”，并不是大范围推广；另外，从原文看“这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食
40、的局限”，是“大范围推广并改造创新后”才推动了进餐形式的发展，选项说“范围推广后，推动了中华饮食进餐形式的发展”犯了“以偏概全”和的错误。故选D。二填空题（本大题3分）17.补写出下列名句中的空缺部分。（任选3题，如全选，则取前3题评分）（1）_，不尽长江滚滚来。（杜甫登高）（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，_，吾未见其明也。（韩愈师说）（3）纵一苇之所如，_。（苏轼赤壁赋）（4）大阉亦逡巡畏义，_。（张溥五人墓碑记）【答案】 (1). 无边落木萧萧下 (2). 小学而大遗 (3). 凌万顷之茫然 (4). 非常之谋难于猝发【解析】【详解】此题考查学生名句默写的能力。名篇名句默写考查
41、分为两类，识记式默写和情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形识记能力，难度不大；情景式默写(理解性默写)主要在语境中考查学生对句子的理解，具有一定难度，理解和记忆同时考查。本题属识记式默写。（1）该句要求补出上句，与补出下句相比，稍难，可利用该句是对偶句的特点回忆上句。（2）抓住“句读”为“小学”，“惑之不解”为“大”，可知本句答案。（3）利用该句是对偶句的特点，注意对应字词的书写。注意如下字词：凌、顷、茫等。（4）该句书写时注意如下字词：非常、猝。【点睛】默写名句名篇时，一要做到书写规范，笔画完整，字迹工整；二要紧扣题干中的关键信息，找准对应的句子；考生出错的原因大多是平时或只背不
42、写，或记了不辨，不理解名句含义。因此，对名句的记忆，首先要立足于对句意的理解，理解了句意就不容易写错字；其次要立足于书写，不仅会背还要能写准确。三简答题（本大题共2小题，第18题3分，第19题6分，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。甲周朴园 我看过去的事不必再提起来吧。鲁侍萍 我要提，我要提，我闷了三十年了！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知道我自己的孩子偏偏命定要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。周朴园 怪不得四凤这样像你。鲁侍萍 我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。周朴园 你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人
43、做了一件于心不忍的事就会忘了么？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。鲁侍萍 （低头）哦。周朴园 你的生日四月十八每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。鲁侍萍 （叹一口气）现在我们都是上了年纪的人，这些傻话请你也不必说了。周朴园 那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。鲁侍萍 不过我觉得没有什么可谈的。周朴园 话很多。我看你的性情好像没有大改，鲁贵像是个很不老实的人。（选自雷雨）乙看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没
44、有人去理会他。待到祥林嫂出来淘米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声，以后便再没有什么声息，大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。“可恶！然而。”四叔说。（选自祝福）18. 周朴园说做了“于心不忍”的事，你认为真的是这样吗？19. 两段文字中画线句的言外之意分别是什么？【答案】18. 不是这样，这是他为自己丑恶的灵魂所找的自慰的借口，是为自己可耻的行径开脱。 19. （1）你不要对鲁贵说什么，否则对你对我都没有好处。（2）祥林嫂被劫走损害了鲁四老爷
45、家的体面还给他家生活添了麻烦，实在可恶，然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。【解析】【18题详解】本题考查分析重点句子、把握人物形象的能力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子还原到文章中，根据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义，分析人物形象。解答本题，要结合周朴园在整个剧本中展现的性格特点来归纳，周朴园是伪善、冷酷、专制的人物。分析这句话的真假，可从周朴园的话语中：“你静一静”一句可知，鲁侍萍现在的情绪是激动的，下面的话语是为了安慰鲁侍萍的，周朴园并没有诚心悔过，不过是一时情势所迫。【19题详解】本题考查对于语言的理解分析能力。重点在于对潜台词的理解。潜台词是语言
46、中没有直接说出但观众通过思考都能领悟得出来的言语，即言外之意。解答关键是充分理解文本和人物的形象、心理。分析一句话的言外之意，应注意这句话的上下文。第一处，是雷雨中周朴园对鲁侍萍说的话，周朴园说完这句话后，鲁侍萍的回答是：你不要怕。他永远不会知道的。从鲁侍萍的这句话可知，周朴园不想让鲁贵知道这件事。第二处，是祝福中鲁四老爷的语言描写，根据上文内容：祥林嫂在鲁四老爷家做工，出去淘米的时候被她婆家的人绑走，鲁四老爷得知以后说了句“可恶！然而”，鲁四老爷是小说中封建卫道土的典型，性格上迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想、封建制度和封建礼教，且他自私伪善，冷酷无情。由语境及鲁四老爷的为人可知，“可恶！
47、然而”这句话的言外之意是：祥林嫂被劫走损害了鲁四老爷家的体面，还给他家生活添了麻烦，实在可恶，然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答
48、案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。四、写作题（本大题40分）20.阅读下面的文字，根据要求作文。 德国诗人荷尔德林说：“人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。”顾城说：“人可生如蚁而美如神。” 【注意】角度自选，题目自拟；文体明确，不得写成诗歌；不得少于 600 字。【答案】例文：诗意
49、地生活掬一捧清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍惜的年华便从指尖绕过，无声无息。 诗意，诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”；诗意是徐志摩的“我轻轻地招手，作别西天的云彩”；诗意是“恰似那满城的春雨，飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意。 常有人说：“现实真是太残酷了！”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽，他们的文字无不鼓励人们热爱生活，坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时，他们走向了极端。读他们的文字时，我哭了，不是因为
50、女孩的多愁善感，而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结界时我哭了。我突然悟到诗意是建立在现实上的，他们太热爱诗意，我们平凡人同样有自己的幸福，那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄，其实平凡也是诗意地生活。 诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗，我的大头鞋打在石板路上寂寞的响，我知道这条路上不是我一个人走过”。他有严重的病痛折磨他，却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活，为生活的渴望让他心灵芬芳，被诗意包围，文字中、画面中能读出诗的
51、意境，那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了，他一定幸福地生活着。放开紧闭的心，去拥抱生活中的诗意吧！诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。 胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他，别人眼中委琐的爱情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是诗。醉的感觉就是诗，如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活。 热爱平凡的人，热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难，把现实与诗般的心境交融在一起，那样你就能诗意地生活，不要抱怨生活中无诗意，只要你心中诗意盎然。【解析】【详解】本题考查写作能力。这是一则材料作文。人生就是不断失去可能性的过程，人生也是不断追求
52、的过程。因为生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。所以“人生充满劳绩”，但人们应该追求“诗意地栖居”。写作此文，当抓住材料中的“诗意”与“美”纵深剖析。这里的“诗意”不仅仅是“像诗歌那样给人以美感的意境”，它强调的更多的是人的一种生存态度，一种生命质量，一种心灵世界等精神生活与审美取向，一种健康而有文化的心理。结合顾城之语“人可生如蚁而美如神”，这种“诗意地栖居”当是“美如神”的希望、理想、激情、信念的生活过程或精神层面上的体验，是一种自由、高雅、聪慧和崇高等。参考立意：诗意地栖居；如蚁人生，诗意生活；守住诗意，点亮人生；诗意就在心里。参考素材：1. “漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”多么美好的
53、景色啊！王维更懂得品味人生，他选择了辋川作为自己的居住地，在这里他可以什么也不想，什么也不做，独自坐在窗前，面对辋川的烟雨抚琴吹萧，心中少了几分喧嚣，多了几分“明月松间照，清泉石上流”的静谧，王维似乎忘记了居庙之时的荣华富贵，他已真正地返朴归真，这种隐士生活让他快乐。在辋川闲品人生远比同世俗同流合污来的舒畅。辋川烟雨因有了王维而富有灵气，王维也从辋川找到了灵魂的归宿。2. 清晨起来，品一杯清茗，手捧一本归去来兮辞，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？3. 在足球比赛胜利之
54、后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！4. 可青春易逝，生活难道从此没了诗意？不，如果把青春比作诗中的“恰同学少年，风华正茂”，那么壮年则是“舟中听雨，江阔云低”。有了家庭的重任，不再顽皮轻挑，处处沉稳老练，有了事业的压力，不再意气用事，方方面面多了点圆滑事故，因为坚定了自己的理想，于是一步一脚印，恪守自己原则，不再好高骛远，人云亦云。也许生活
55、从此没了“花间一壶酒，对饮成三人”的洒脱自在，却多了份“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的坦诚与豁达。5. 人生，多一份豁达，多一份洒脱；多一份付出，多一份回报；多一份努力，多一份希望。每个人都会意气用事，又有谁不曾年少无知，陈年旧事总归会忘记，凤凰涅槃只为浴火重生。不同的凡人，别样的烟火；异地的风景，别样的美丽。就像微信朋友圈一样，一方天地八方客，每个人都有自己特别的圈子，空间虽小，真情却在这里展现，人品亦在这里检验，分享喜怒哀乐，品味酸甜苦咸。这难道不算诗意人生？参考结构：题目是“诗意地生活”。文章先写了海子、徐志摩等文人眼中的诗意；然后集中笔力论述“我们的生活不是至善至美，但我们的心灵却可充满诗意”，开口小，角度新，因而也容易挖掘得深。文章正反论证，对比鲜明，联系紧密；行文表达准确，述议自如，文气贯通。像“如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活”这样的句子，堪称“精警”。 从文中的例证可见出考生的文学素养和认识能力，这必定是长年阅读和思考的积淀，绝非刻意准备所能为之。
