1、池州市第一中学20122013学年度第一学期期中教学质量检测高二政治（文科）试卷一、选择题（在每题的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，每小题2分，共50分）1人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引，这是因为（ ）A哲学的智慧产生于人类的实践活动 B哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结C哲学是指导人们生活得更好的艺术 D哲学是社会存在和发展的基础2人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。就这一问题，甲、乙、丙、丁四位同学分别阐述了自己的观点。其中正确的是 （ ）A甲认为和哲学家相比，一般人的世界观是自发的、零散的B乙认为一般人
2、的世界观与哲学没有关系C. 丙认为哲学产生于人类的实践活动D丁认为一般人的世界观对生活不起作用3哈佛大学的校训：“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更以真理为友”。正是基于这样的校训，哈佛大学除了培养了无数杰出的哲学家外，在哲学点亮的这盏精神火炬的引导下，还培养出了大量的杰出的科学家和作家。由此可见 ( )A具体科学需要以哲学为基础 B学习了哲学就可以成为科学家C哲学指导具体科学研究 D哲学和具体科学最终走向完全一致4哲学研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题。对这一基本问题的不同回答 （ ） 影响人们认识世界和改造世界的方法 决定着各种哲学的基本性质和方向
3、 是区别唯物主义和唯心主义的主要标志 决定着人们对其他哲学问题的回答ABCD5马克思主义哲学创立之后，开始出现了 （ ）A唯物论与唯心论的对立 B辩证法与形而上学的对立C唯物史观与唯心史观的对立 D可知论与不可知论的对立6辩证法同形而上学的斗争是 （ ）A又一个哲学的基本问题 B唯物主义同唯心主义斗争的表现形式C从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起D高于唯物主义同唯心主义斗争的7天说是中国唐代柳宗元的哲学代表作之一。文章着重批判天能赏罚的唯心主义天命观，阐发天没有意志、是物质实体的观点。下列选项中，与该观点相一致的是（ ） 金、木、水、火、土是世界的本原 天地合而万物生，阴阳
4、接而变化起 物是观念的集合、存在就是被感知 宇宙是由元气构成的物质实体ABCD8经济学家门格尔和希克斯等人认为，2件棉衣加上3个面包，同1件棉衣加上4个面包可以“无差异”，即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进而言之，人的主观感觉可以脱离物理、化学状态而独立存在，并成为决定人们行为的源泉。以下说法与该观点一致的是（ ） 人的理性为自然界立法 吾心即宇宙 理生万物、理主动静 心外无物ABCD9在哲学的目的问题上，古代朴素唯物主义或为知而求知，或为了求得心灵的平静；为适应资本主义工商业发展的需要，近代唯物主义提出“知识就是力量”的口号，想要依靠知识的力量，来利用自然，造福
5、人类。材料说明（ ） 一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治 哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 一定形态的文化决定一定形态的经济和政治 一定形态的经济和政治决定一定形态的文化ABCD10哲学的性质注定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”，也就是“事后诸葛亮”；但它一旦产生又可以成为社会变革的先导，成为“高鸣报晓的雄鸡”，也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前和事后诸葛亮”需要（ ） 正确地反映时代的任务和要求 牢牢地把握时代的脉搏 正确总结时代的实践经验和认识成果 反映一定社会和时代的经济和政治ABCD11下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的根本分歧的是（ ）A“人有多大胆，地
6、有多大产”与“人的命天注定，努力半天没有用”B“兵无常势，水无常形”与“天不变，道亦不变”C“我在故我思”与“我思故我在”D“造烛为照明，求知为运用”与“秀才不出门，全知天下事”12处于青春期的少年需要特别的关怀。有研究表明，许多处于青春期的少年往往会做出无所畏惧的大胆行动，是由于大脑产生一种恐惧记忆抑制效应，使孩子对恐惧感“暂时性失忆”。这种大脑效应，会随着年龄增长及大脑进一步发育逐渐消失。这表明（ ）A意识是人脑的分泌物 B.人脑是意识产生的源泉C意识活动具有目的性和计划性 D.人脑是意识活动的物质器官13物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观存在。物质与物质的具体形态有着密切
7、的关系。下列对物质与物质的具体形态的关系概括，正确的是（ ） 整体与部分的关系 一般与个别的关系 共性与个性的关系 包含与被包含的关系A. B. C. D. 14太极拳是一项身体动静平衡统一的运动。动时存在静势，静时寓动机，机中有势，势中成机，机势难分，此太极之妙也。从哲学上看，太极拳运动体现了（ ） 动和静相互渗透、相互包含 绝对的运动和绝对的静止都是不存在的 动亦静，静亦动，没有区别 事物的存在和发展是动中有静，静中有动A B C D2010年10月1日18时59分57秒，长三丙火箭在西昌卫星发射中心点火升空，成功将嫦娥二号卫星送上太空。“嫦娥奔月”又演绎了一则美妙的神话，人类将获得更多的
8、太空知识。据此回答15-16题。15从哲学上看，“嫦娥奔月”的神话故事( )A源自于人的意识能动性 B是客观事物在人脑中的能动反映C是人们主观想象的产物 D并不是对客观事物的一种反映16“人类将获得更多的太空知识”表明( )A意识能够反作用于客观事物B意识是人脑对客观事物的正确反映C意识是人脑特有的机能D世界上没有不可以认识的事物，人们对客观事物的认识总是在不断地扩展和深化17在晏殊笔下，明月是近乎冷漠得不通人情：“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”。而在张泌笔下，明月却是这样善解人意：“多情唯有春庭月，犹为离人照落花”。在不同诗人笔下，明月存在“无情”与“有情”的区别，这表明( )A世界观不同
9、，人们对客观事物的认识不同B艺术创作的独特魅力在于对客观对象的背离C艺术创作是艺术家独特主体意识的产物D主体对客体的认识受主体主观因素的影响18漫画握手体现的哲学道理有（ ） 实践是直接现实性活动 实践既是一种客观活动，又是一种主观活动 实践是纯意识性活动 实践是社会历史性活动 A B C D19“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐林以作屋，采草以和药，此知草木所不能用也”。造成上述现象的根本原因是( )A不懂得实践是认识的来源 B不懂得实践是认识的目的C不懂得实践是认识发展的动力 D不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准20改革开放以来，实践上的每一次创造，理论上的每一
10、次突破，事业上的每一次进步，无不闪耀着实践是检验真理的唯一标准。实践之所以能够成为检验真理的唯一标准，是因为( )A真理是人们对事物及其发展规律的正确认识B认识对象不能“自言其明”，不能成为检验真理的标准C实践能够把主观与客观联系起来加以比较和对照D实践基础上的理论创新是社会变革的先导21“对真理的尊重是运用它，对真理的信仰是用一生实践它。”这说明（ ） 真理要为实践服务 人生的目的在于追求绝对真理 实践是认识的目的和归宿 人类追求真理的过程并不一帆风顺的A BCD22以前，人们往往认为一切生物的生长都依赖阳光。现在科学家发现，在水深超过4000米的可见光不能到达的海底，在高温、高压、剧毒、缺
11、氧的环境里，仍然存在大量海底热液生物，他们靠海底热液带出的能量进行光合作用合成有机质而生存。这从一个侧面表明（ ） 认识只有不断超越历史条件才能成为真理 客观事物的复杂性决定了认识的反复性 对真理的追求是永无止境的循环过程 真理是理论与实践的具体的历史的统一A B C D23.“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句话包含的哲学道理是( )A规律是事物本质的必然的联系 B只有自然界的运动是有规律的C规律可以为人所认识 D一切事物的运动都是有规律的24我们既要埋头拉车，更要抬头看路，眼观六路，耳听八方，从而真正找到适合自己国情的发展道路。这体现了 （ ）A机不可失，时不再来 B独立自主，
12、自力更生 C筚路蓝缕，以启山林 D解放思想，实事求是252012年6月，“蛟龙”号载人潜水器7000米级海试中，三次下潜深度超过7000米，最大下潜深度达到7062米，达到了预定的试验目标，取得了圆满成功。这说明了（ ）A. 规律是可以创造的 B. 发挥主观能动性就能取得成功C. 思维与存在具有同一性 D. 思维是对存在的正确反映池州市第一中学20122013学年度第一学期期中教学质量检测座位号高二政治（文科）答题卷题号一二总分得分一、选择题（在每题的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，每小题2分，共50分）题号12345678910111213答案题号1415161718192021222
13、32425/答案二、非选择题（共50分）26、试述哲学基本问题的内容及其理论意义。（9分）27、材料：受世界一些国家政治动荡及欧债危机等影响，2012年我国面临外需不足、内需不振，结构调整等经济环境，2012年温总理在政府工作报告提出，2012年我国内生产总值（GDP）预期增长7.5%，这是我国GDP预期增长目标八年来首次低于8%。温总理用五个“真正”来解释高低经济增速的目的：“真正使经济增长转移到依靠科技进步和提高劳动者素质上来，真正实现高质量的增长，真正有利于经济结构调整和发展方式的转变，真正使中国经济的发展摆脱过度依赖资源消耗和污染环境，走上一条节约资源、降低能耗、保护生态环境的正确道路
14、，真正使中国经济的发展能惠及民生。结合材料，运用辩证唯物论的有关知识，对我国经济增长预期目标主动降速进行分析？（10分）28、文化是人类改造客观世界过程中创造的精神成果的总和。从精神生产的特有属性和内在规律来看，任何文化都包括虚体部分和实体部分，虚体部分就是文化所蕴含的精神价值，实体部分则是承载文化精神价值的物质基础和传播形态。前者是文化之“魂”，是文化思想性的根本体现，是文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的力量源泉，决定着文化的性质和方向。后者是文化之“体”，是文化实现教育功能、以文化人的重要途径，是文化生产力的重要依托，决定着文化精神价值的传播力和影响力。运用生活与哲学“意识的作用
15、”的有关知识，谈谈发展社会主义先进文化为什么要重视“魂”的建设。（8分）29、 材料一：中国经济体制的改革历程，是一个充满曲折的发展历程，也是从“走俄国人的路”到“走自己的路”有中国特色的社会主义改革的天路历程。历程之一：“计划经济为主，市场经济为辅”阶段（19791984年）历程之二：“有计划的商品经济”阶段（19841987年）历程之三：“国家调节市场，市场引导企业”阶段（19871989年）历程之四：“计划经济与市场经济相结合”阶段（19891992年）历程之五：“社会主义市场经济“理论的正式提出和经济体制改革全面展开时期（1992年至今）。材料二：在探索中国特色社会主义建设的道路中，中
16、国人民不断战胜各种艰难险阻，进一步坚定了“不动摇、不懈怠、不折腾”的信念，凝聚了深化改革的共识。2012年2月，温家宝总理在广东调研时指出，20年前邓小平南巡关于“不改革只能死路一条”的教导至今仍有深远的教导意义。（1）为什么人们对经济体制改革的认识具有反复性？（10分）（2）结合材料，运用实践与认识的关系原理，分析“不改革只能死路一条”这一论断，并阐述其现实意义。（13分）高二政治试题（201210）答案：1-5：CACCC 6-10:CBACC 11-15CDDBB 16-20DDBBC 21-25CDDDC26、内容：思维与存在的关系问题，即物质与意识的关系问题。包括两方面内容，一是思维
17、与存在何者为本原的问题；二是思维与存在有无同一性的问题。（3分）理论意义： 哲学的基本问题具有重要的理论意义。如何回答其内容的第一方面，即如何回答物质和意识哪个是第一性的问题，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。如何回答哲学基本问题内容的第二方面，即是否承认思维和存在的同一性，是否承认世界的可知性，是区分可知论和不可知论的标准。凡承认思维和存在具有同一性，认为世界是可知的，是可知论；反之，则是不可知论。（6分）27、（1）意识对人们改造世界具有指导作用，正确的意识促进客观物质世界的发展。我国根据国际形势主动调整经济增长速度以惠及民生，凸显了正确意识的指导作用。（3分）（2）物质决定意识，要求我
18、们一切从实际出发。我国GDP预期增长目标八年来首次低于8%，是我国分析国际国内经济形势作出的决策，符合客观实际。（3分）（3）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律，同时，我们要发挥主观能动性，认识和利用规律。我国放缓经济增长目标，是尊重中国经济发展的规律，发挥主观能动性的体现。（4分）28、（1）意识活动具有目的性和计划性。通过向人们进行社会主义核心价值体系等宣传教育，可以培育良好的社会风尚，推进社会主义先进文化建设。（2分）(2)意识活动具有自觉选择性和主动创造性。社会主义核心价值体系等揭示了社会主义文化的本质要求，能够有效地教育人民、服务社会。（2分）(3)意识对改造
19、客观世界具有指导作用，重视“魂”的建设，有利于保证社会主义文化建设的方向。（2分）(4)意识对人体生理活动有调节控制作用，重视“魂”的建设，能够为社会主义文化建设提供力量源泉。（2分）29、（1）人类追求真理的过程不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制。从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的，变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（2）实践是认识的来源。“不改革只能死路一条”这一论断的提出是建立在对我国经济建设历史实践经验的总结基础上，是对历史经验的科学认识。今天重提这一论断，是建立在改革开放发展实践的经验的基础之上的，是对改革开放实践经验的科学认识。认识指导实践，科学理论对实践具有巨大的指导促进作用。坚持这一论断，有助于进一步推进改革开放事业，进一步推进社会主义现代化建设，促进我国经济社会全面协调可持续发展，推进全面小康社会的建设。