1、贵族品质有点奢侈了章诒和在最后的贵族康同壁母女之印象中写道：而令“贵族”两字随处可见。什么世袭贵族、东方贵族、白领贵族、单身贵族、金卡贵族、精神贵族与之相搭配的图片，不外乎豪宅别墅、靓车华服、美酒佳肴，简直就是一本时尚大观。而我真正懂得什么是“贵族”。是在认识了康同盛母女以后。其实它根本不是什么用来炫耀、用以兑换到各种利益或实惠的名片，也非香车宝马、绫罗绸缎、灯红酒绿的奢华生活 章诒和对当下的“时尚化贵族”、“泡沫化贵族”表现出相当的不以为意，并将流行风尚所青睐的、对于“贵族”的外部理解，转而引向灵魂内部，指向德行与操守这标准固然有一点潞重，有一点过时，却是21世纪人在大大小小的生活细节中难以
2、回避的终极测试。富豪名流、凡夫俗子乃至新新男女、后后人类们，总会在生活的某些微妙之处。真切体会“贵族”与“伪贵族”或“准贵族”或“半贵半贱族”或“时贵时贼族”乃至“混蛋族”的分界和轻重分量。 最近报载崔永元评论冯小刚的一段话，看热闹之余，我倒觉得也关乎“贵族”问题。并可放之四海。崔永元说：“他心里那种很高的欲望，与他自身所具有的无论是文化底蕴还是创作功力，上下之间的差距非常之大。应该明白一个很简单的道理：当一个演员很容易，当一个导演也很容易，可要做一位电影艺术家是非常难的做艺术家就要求对电影有很深刻的理解，要求用电影艺术对银幕下的观众负责任，这才是一个艺术家对人生和对社会应有的态度我认为说到极
3、致。是一个人有没有道德底线和为人原则。”言外之意。是大导演的不一定是优秀，艺术家。 我记得王蒙说过一段话，大意是：“文革”人人自危，都说进违心话，做过违心事，但不同在于，有的人有底线，坏事做到一定程度就做不下去了，就会于心不安，而有的人却是没有底线的。所以我以为，从“贵族”往下数，倒也可以分级考试。但如果真的那样，我倒觉得大家不必争作贵族A级。那是天使们的事，力争做个“半贵族”“半天使”也就够了。 在20世纪五六十年代的政治权变中，“我们看到的是私人的恩怨怎样以一种公共的名艾加以倾诉。而公共的清算又如何借助了私人生活的隐秘话语。”关于“贵族之辨”与“贵族之辩”，显然在21世纪的当代也并未停止。
4、聪明的游戏规则。会保障良心的空间留得多一些。 总之人性深处的幽暗与光明。总是一半是魔鬼、一半是天使。依照历史经验。魔鬼的能量总会大一些，成功者也往往是一些有脑子的魔鬼。我少年时代读三国演义。总是很崇拜那些魔鬼式的人物。成长之后按照我的理解，我一向把人分为四种：智慧而且仁慈的，比如刘备；智慧但是不仁慈的，比如曹操；不智慧但是仁慈的。比如被刘备骗惨了的鲁肃，诚信愚钝，永远是一个好人，也仅仅是一个好人；不仁慈而且也十分愚蠢的现在我们当下街面上到处流行着这种人。时代风尚怂恿着他们产生，也纵容他们的成长。也许还派生出第五种人。满是小智慧和小仁慈，偶尔冒出些小邪恶小乖觉。或者在某种时候，也不得不面目狰狞一下。我们周围包括我们自己，都是这样过来的。这些平庸的逻辑乃是生存所迫。也是当下最流行的。 因此。在这样一个道德空白期祈望货真价实的真贵族，尽管弥足珍贵，似乎有一点奢侈了。
