1、2019届高考名校考前提分仿真卷语 文（七）注意事项：1答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）（四川成都七中2019届高三下学期开学考）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。殷墟在甲骨文中被称为“大邑商”。l928年10月13日，当年繁华的都邑废弃3000余年后，董作宾带人在安阳小屯挖下一铲浮土
2、，拉开了殷墟持续发掘的序幕。90年后，我们隆重纪念殷墟，其原因不仅仅在于它丰富的地下遗存，更因为它证实商王朝的存在，催生现代考古学在中国的发展，并成为世界遗产，让我们实现了与世界其它文明的对话。证实商王朝的存在并非易事。2000多年前，司马迁坚定地写下史记殷本纪。然而对于这个比自己还早千年的王朝，司马迁除了记录王位世次，并无过多描述。当上世纪初疑古派纵横史学之时，商王朝是否真的存在过，甚至也成了一些人心中的疑问。上世纪30年代，考古学家在殷墟发掘的宫殿宗庙基址、王陵大墓，尤其是1936年临近收工时偶然遭遇的那一坑埋藏着1.7万片记录商王活动的刻辞甲骨，为商王朝的存在提供了坚实证据。1950年以
3、后，发掘继续，证据延伸。布局严谨的“大邑商”逐渐清晰。复杂的路网、超过2000米的人工水渠，以及分布在近侧的居民点，勾勒出都邑的繁荣。无数的陶器、青铜器、玉器从居民点和居民点附近的墓葬中清理出来。商王朝从此不再停留在司马迁的区区三千言，而是可以放心谈论的真实历史。没有殷墟，就没有中国考古学。1928年，随着历史语言研究所的成立，殷墟发掘终于在万众期待中登场。殷墟发掘不同于前，首先是选点本身与中国传统学术相衔接。当时甲骨文已经发现近30年。殷墟作为甲骨文出土地为学术界所知也已经20年，发掘殷墟已经是以金石学为核心的整个学术界的期待。其次，殷墟发掘是中国官方学术机构组织的活动，除第一次发掘者是董作
4、宾外，随后的发掘由受过现代西方田野考古学训练的李济、梁思永主持。第三，殷墟的发掘是连续性的。从1928年开始到1937年全面抗日战争爆发，历史语言研究所在殷墟共实施IO次发掘。发掘的连续性，使得田野考古活动广受关注，学科思想逐渐深入人心。第四，殷墟发掘诞生了真正的考古学方法。1931年，梁思永在后岗确认的“三叠层”，奠定了考古地层学的基础，李济倡导的陶器分类法也是对现代考古类型学的有益探索。殷墟发掘是中国学术界对现代西方田野考古学的主动接受和有计划实施，鲜明地塑造和影响了中国考古学的性格。从殷墟出发，由此上溯更早的文明便有了坚实的支点。同样从殷墟出发，看商文明之后的中国历史，也可以有更为清醒的
5、认知。面对王陵区层层叠压的无头人骨，不寒而栗的祭祀坑，我们才会明白为什么后来的孔子坚持要“复周礼”，而不是“复殷礼”。当然，殷墟也让中国与世界对话。以殷墟为支点建立起来的中国上古史体系，已经换成了遗址、文化、古城等一系列新术语、新概念。有了这些概念，商王朝、夏王朝才可以与古埃及的中王国、新王国相比较，我们才能真正理解图坦卡门法老墓的意义：有了这些概念，仰韶文化、龙山文化才可以与两河流域的欧贝德、乌鲁克和古巴比伦对话：有了这些概念，中国才可能对农业起源、文明起源、国家进程等人类文明重大课题作出贡献。殷墟的重要性不言而喻。1961年3月，国务院将殷墟列入首批全国重点文物保护单位。2006年，殷墟入
6、选世界文化遗产名录，这是国际社会对殷墟价值的普遍认同，也是对包括考古者在内的所有殷墟文化遗产研究者、守护者的肯定。韩国学者金秉模曾受国际古迹理事会（ICOMOS）委托考察殷墟，他对殷墟留下这样一段评价：“殷墟是最重要的世界遗产之一。殷墟不仅对于中国人意义重大，对全世界人民同样弥足珍贵。”如今殷墟的考古、研究和保护受到全世界的关注，成为展示中华文明的重要窗口。（节选自唐际根殷墟发掘研究的贡献，原载2018年10月17日人民日报）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A殷墟的发掘意义非凡，它不仅证实了商王朝的存在，还对中国考古学的发展产生了深远的影响。B由于历史观的局限，司马迁
7、写史记殷本纪的时候，除了记录王位世次，并无过多描述。C如果没有1936年发掘的1.7万片记录商王活动的刻辞甲骨，就根本无法证实商王朝的存在。D孔子不主张“复殷礼”，是因为见证了商王陵区祭祀坑里让人不寒而栗的层层叠压着的无头人骨。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A全文采用总分总的结构，开头总述，中间五个自然段分论，最后一段总结，思路清晰，论据充分。B文章主体部分，从证实商王朝存在、催生现代考古学在中国的发展、与其他文明对话三个方面，论证了殷墟发掘研究的贡献。C作者把殷墟发掘与中国学术界在此之前的考古研究作对比论证，论述了殷墟发掘不同于前的四大特点。D文末运用引用论证法，引
8、用韩国学者金秉模对殷墟的评价，是为了说明国际社会对殷墟价值的普遍认同。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A殷墟发掘是官方学术机构组织的活动，是以金石学为核心的学术界的期待，所以说，没有殷墟就没有中国考古学。B现代西方田野考古学，直接影响了中国学者对殷墟的发掘研究，对中国考古学也产生了间接的影响。C以殷墟为支点，往前，可以上溯更早的华夏文明。向后，可以更为清醒的认知商文明之后的中国历史。D如果没有遗址、文化、古城等概念，中国可能无法对农业起源、文明起源、国家进程等人类文明重大课题作出贡献。（二）（湖北武汉2019届高三毕业生调研考）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面
9、的文字，完成4-6题。材料一：机器人新闻是使用算法自动从结构性数据中生成的新闻，这种依赖数据生成新闻的程序一旦开发出来就可以高速生产出海量的内容。所谓机器新闻写作是一种自然语言生成引擎，利用算法程序，通过采集大量的各种题材及高质量的数据，建立各种分类的庞大数据库，借助人工智能（AI）实现从数据到认识、见解和建议的提升和跨越，最后由机器自动生产新闻。由此可见，机器人新闻的一个最明显的特征是自动化，因此也可以称之为自动化新闻。目前热度正居高不下的机器人以其强大的精准性、时效性和数据挖掘能力在新闻领域中脱颖而出。通过“多、快、好”且本来就备受关注的新闻消息吸引并锁住大众，机器人新闻俨然成为了媒介抢占
10、市场的一把利器。紧随着西方国家将机器人应用于新闻生产的成功实践，近几年来，把机器人撰写新闻稿件应用于新闻生产过程也在国内新闻生产领域得到了极高的重视和推广，并在体育、财经、地震报道等领域取得了巨大的成就，完成的报道也主要是那些标准化程度较高的消息、快讯等新闻题材。（摘编自机器人新闻：开启新闻生产模式新样态）材料二：最先出现的腾讯梦幻写手，第一次将AI（人工智能）写稿机器人应用于国内新闻生产中；新华社推出的“快笔小新”则是开启了央媒机器人写稿的先河；今日头条的“张小明”让写稿机器人的技术水平提升到了20的时代。其它的如阿里巴巴与第一财经、南方都市报等都争先恐后地加入到利用机器人生产新闻过程的大潮
11、中，并推出了自己的新闻机器人“DT稿王”和机器人“小南”。人工智能机器人可以促进传媒业传统思维的转化、采编流程的优化以及内容结构的深化，日渐成为新闻生产过程的最佳触媒。人工智能在目前还没有办法取代人类的创造力和思辨能力，但人工智能在数据的处理能力和处理速度上的优势是传统记者所无法比拟的，物联网时代的海量传感器可能使媒体面临更多的大数据挖掘报道，这将使机器人新闻的优势持续扩大。同时，机器人新闻可以用来满足受众的个性化阅读需求，人工智能也能轻松地对每个用户的阅读习惯进行分析，进而生产定制化的新闻产品。那些重大的与人们切身利益相关又无法通过实时直播传输的讯息，比如初发地震、突发性洪涝灾害等专业新闻媒
12、体可能无法实时记录的场景，对于机器人新闻来说并不值一提，通过实时数据检测和数据分析，算法会自动识别、筛选和数据处理，在几秒钟的时间内将消息发布和传达给受众，并且精准、有效。（摘编自新闻写作机器人将被普遍应用）材料三：目前的AI写作还处于初级阶段，但是它背后的潜力依然让“靠写字谋生”的笔者不能平静。如今，业内都在讨论AI的“奇点”，“奇点”可以理解为AI从目前的弱人工智能变成强人工智能。李开复认为，从目前的弱人工智能到强人工智能（如同人类可以推理和解决问题的AI）需要漫长的时间，但是从强人工智能到超人工智能（超越人类的智慧）可能仅仅需要一天的时间。虽然当下，写作者还可以惴惴度日，但高枕无忧的写作
13、时代已经结束了。如果奇点真的来临，作为写作者的人的价值真的毫无存在的必要了吗？雨果科幻文学奖获得者，北京折叠作者郝景芳给出了她的思考：“在未来，工厂机器流水线留给机器人，人会以更加富有创造性的方式与流水线竞争。人的独特性会体现出来：思考、创造、沟通、情感交流；人与人的依恋、归属感和协作精神；好奇、热情、志同道合的驱动力。”人和机器人最大的差别不是计算能力和文字转化，而是人的情感、道德内核以及对现实世界的观察与思索。你给AI再多次的训练，它也只不过是更改一个个值对应的函数和概率，却理解不了这些值背后的含义，更不用说从海量信息中挑选出有价值的信息来作为新作品的题材了。创造者的个性化思考才是文字作品
14、的价值所在！（摘编自机器人书写时代到来，营销行业将被彻底颠覆）4下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）A机器人新闻起源于西方国家，广泛运用于国内新闻生产领域，俨然成为媒介抢占市场的一把利器。B人工智能的优势显而易见，尤其是在大数据时代，机器人新闻的优势还将持续扩大，但目前人工智能还无法替代人类的创造力和思辨能力。C人工智能可充分利用其数据处理能力的优势，分析用户的阅读习惯，从而生产满足用户个性化需求的阅读产品。D人工智能的出现意味着写作者高枕无忧的写作时代已经结束了，但写作者的人的价值依然存在。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A机器人新闻，具有“多
15、、快、好”的特点，在体育、财经、地震报道等领域取得了巨大成功，正越来越受到大众的欢迎。B人工智能不仅可将人从日常繁重的写作流水线上解脱出来，而且还可以促进人以更富有创造性的方式与流水线竞争。C“奇点”的来临虽然对写作者产生了巨大的冲击，但它不理解“值”背后的含义，更缺乏写作者的个性化思考。D材料一和材料二中，都写到了国内媒体对机器人新闻的重视，但前者重在介绍机器人新闻写作新样态，后者重在介绍新闻写作机器人的应用情况。6机器人新闻有哪些优点和局限？请结合材料简要分析。（6分）（三）（江西省红色七校2019届高三联考）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。残佛贾平凹去
16、泾河里捡玩石，原来是懒散行为，却捡着了一尊佛，一下子庄严得不得了。那时看天，天上是有一朵祥云，方圆数里唯一有的那棵树上，安静地歇栖着一只鹰，然后起飞，不知去处。佛是灰颜色的沙质石头所刻，底座两层，中间镂空，上有莲花台。雕刻的精致依稀可见，只是已经没了棱角。佛是残缺不全的，莲台仅存盘起来的一只左脚和一只搭在脚上的右手。那一天，石料场上的传送带将石头传送到粉碎机前，突然这佛石就出现了。佛石并不是金光四射，它被泥沙裹着，一样丑陋，这如同任何伟人独身于闹市里立即就被淹没一样，但这一块石头样子毕竟特别，忍不住抢救下来，佛就如此这般地降临了。不敢说是我救佛，佛是需要我救的吗？我把佛石清洗干净，抱回来放在家
17、中供奉，着实在一整天里哀叹它的苦难，但第二天就觉悟了，是佛故意经过了传送带，站在了粉碎机的进口，考验我的感觉。我庆幸我的感觉没有迟钝，自信良善未泯，勇气还在。此后日日为它焚香，敬它，也敬了自己。或说，佛是完美的，此佛残成这样，还算佛吗？人如果残了，是可悲的，残骸是丑陋的，佛残缺了却一样美丽。我看着它的时候，香火袅袅，那头和身似乎在烟雾中幻化而去，而端庄和善的面容就在眼前，那低垂的微微含笑的目光在注视着我。“佛，”我说，“残佛也是佛，哪怕仅存佛手、佛脚，那也是佛。”光明的玻璃粉碎了还是光明的。瞧这一尊残佛，放在那里是多么安详！或说，佛毕竟是人心造的佛，更何况这尊佛仅是一块石头，但心想事便可成，刻
18、佛的人在刻佛的那一刻就注入了虔诚，而被供奉在庙堂里度众生又赋予了意念，这石头就成了佛。钞票不也仅仅是一张纸吗，但钞票在流通中却威力无穷，可以买来整庄的土地，买来一座城，买来人的尊严和生命。或说，那么，既然是佛，佛法无边，为什么会在泾河里冲撞滚磨？对了，是在那一个夏天，山洪暴发，冲毁了佛庙，石佛同庙宇的砖瓦石条、木柱一齐落入河中，砖瓦、石条、木柱都在滚磨中碎为细沙了，而石佛却留了下来，正因为它是佛！我敬奉着这只有一手一脚的一尊泾佛。许多人得知我得了一尊泾佛，瞧着皆说古，一定有灵验，便纷纷焚香磕头，祈祷泾佛保佑他发财，赐他以高官，赐他以儿孙，他们生活中缺什么就祈祷什么，甚至那个姓王的邻居在打麻将前
19、也来祈祷自己的手气。我终于明白，泾佛之所以残缺，而残缺的全是被那些虔诚的芸芸众生乞了去的，芸芸众生的最虔诚其实是最自私。佛难道不明白这些人的自私吗？佛一定是知道的，但佛就这么对待着人的自私，他只能牺牲自己而面对着自私的人，这个世界就是如此啊。我把泾佛供奉在书屋，每日烧香，我厌烦人的可怜和可耻，我并不许愿。“不，”昨夜里我在梦中，佛却在说，“那我就不是佛了！”今早起来，我终于在插上香后，下跪作拜，我说，佛，那我就许愿吧，既然佛作为佛拥有佛的美丽和牺牲，就保佑我灵魂安妥和身躯安宁，作为人活在世上就好好享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼吧。人都是忙的，我比别人会更忙，有佛亲近，我想以后我不会怯弱，也不
20、再逃避，美丽地做我的工作。（选自贾平凹文集，有删改）7下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）A文章多处运用景物描写和心理描写，景物描写主要是渲染气氛，而心理描写可使读者穿透人物外表，看到人物的内心世界。B“天上是有一朵祥云，方圆数里唯一有的那棵树上，安静地歇栖着一只鹰”，这既是环境描写也是作者觉得“庄严”的体现。C残佛的遭遇让作者花了一整天时间哀叹，但第二天就开悟了：佛是在考验自己的感觉，考验自己的良善和勇气是否还在。D人们纷纷向佛许愿，“我”因为“厌烦人的可怜和可耻”“并不许愿”，之后又因佛给了“我”人生启迪而跪在佛前许愿。8作者说“佛残缺了却一样美丽”，请结合
21、作品简要分析。（6分）撞滚磨？对了，是在那一个夏天，山洪暴发，冲毁了佛庙，石佛同庙宇的砖瓦石条、木柱一齐落入9“残佛”给了“我”怎样的人生启迪，请结合全文并联系自己谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）（福建莆田一中2019届高三期末考）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。显宗孝明皇帝讳庄，光武第四子也。母阴皇后。十岁能通春秋，光武奇之。中元二年即皇帝位，年三十。十二月甲寅，诏曰：“方春时节，人以耕桑。其敕有司务顺时气，使无烦扰。今选举不实，邪佞未去，荐如不当，罪举者。权门请托，百姓愁怨，情无告诉，有司明奏罪名。”又设太学南宮，聘明师授业。令皇
22、子、诸侯王及大臣子弟功臣子弟读经。帝重孝经，倡孝治天下，亲制祭天地宗祖仪制。帝数诏减免赋税徭役轻刑罚劝农桑治病虫以公田赐贫民西汉末年始河久失修为患益甚兖豫百姓怨叹。明帝乃令将作监王吴督兵卒数十万修汴渠，自荥阳至于千乘海口，十里立水门，无复溃漏之患。十二年夏四月，汴渠成。行幸荥阳，巡行河渠。冬十月壬辰晦，日有食之。敕有司详刑理冤，招抚流民无衣食居所者，依故事置之。民安其业，户口滋殖。十六年春二月，遣太仆祭彤出高阙，奉车督尉窦固出酒泉，驸马督尉耿秉出居延，骑督尉来苗出平城，伐北匈奴。窦固破呼衍王于天山， 留兵屯伊吾庐城。耿秉、来苗、祭彤并无功而返。十七年秋八月丙寅，令武威、张掖、酒泉、敦煌及张掖属
23、国，系囚刖刑以下可任兵者，皆一切勿治其罪，诣军营。冬十月，遣奉车都尉窦固、驸马都尉耿秉、骑都尉刘张出敦煌昆仑塞，击破白山虏于蒲类海上，遂入车师。初置西域都护、戊己校尉。十八年秋八月壬子，帝崩于东宫前殿，年四十八。遗诏无起寝庙，前作寿陵，制令流水而已。唯四时设奠，置吏卒数人供给洒扫可也。（选自后汉书显宗孝明帝纪，有删节）10下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（3分）（ ）A帝数诏减免赋税徭役轻刑罚劝农桑治病虫以公田赐贫民西汉末年始河久失修为患益甚兖豫百姓怨叹B帝数诏减免赋税徭役轻刑罚劝农桑治病虫以公田赐贫民西汉末年始河久失修为患益甚兖豫百姓怨叹C帝数诏减免赋税徭役轻刑罚劝农桑治病虫以公田赐
24、贫民西汉末年始河久失修为患益甚兖豫百姓怨叹D帝数诏减免赋税徭役轻刑罚劝农桑治病虫以公田赐贫民西汉末年始河久失修为患益甚兖豫百姓怨叹11下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是（3分）（ ）A春秋，就是春秋经，孔子修订的儒家“六经”之一。其文章多含褒贬。B甲寅，为干支之一。天干地支依次相配形成了古代纪年历法，主要用于纪日。C太学，古代兴文教、宣教化、选拔官员的国立大学。孔门七十二贤人即出于此。D将作监，有少府、大匠等称。掌管宫室建筑、器皿、刺绣以及各种器用打造。12下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（3分）（ ）A孝明帝治国有方。他即位后，轻徭薄赋，兴修水利。并且审理案件，整顿吏治
25、，惩处不法官员，严格考察和黜陟制度。百姓安居乐业，国家人口增长。B孝明帝注重文教。他提倡儒学，亲自制定了祭祀天地和祖先的仪式与制度。在南宫设太学，聘任经师传道授业。督促子弟读经，并倡导“以孝治天下”。C孝明帝致力消除北匈奴的威胁。永平十六年，命祭彤、窦固等征伐北匈奴。次年，又派兵出塞，在蒲类海击败白山虏，开始设置西域都护和守边将领。D孝明帝关心百姓军民疾苦。在春耕时节下诏官员，勿扰百姓农时；战事来临时，对那些罪责较轻的囚犯也给予恩赐，宽免他们的罪责，并送入军营保护。13把文中画横线的句子译成现代汉语。（10分）（1）今选举不实，邪佞未去。荐如不当，罪举者。（5分）（2）敕有司详刑理冤，招抚流民
26、无衣食居所者，依故事置之。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成14-15题。苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。【注】甲帐：汉武帝所造的帐幕。汉武故事载，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光，错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居”。茂陵：汉武帝的陵墓。封侯印：苏武持节归来，汉宣帝赐爵关内侯，食邑三百户。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A首句“魂销”二字，真切传神地写出了苏武在异域渡过漫长岁月，骤见汉朝使者时，强烈复杂难以言表的激动心
27、情。B颔联像两幅图画。一幅是望雁思归图，表现了苏武在胡地对祖国的思念。下一幅是荒塞归牧图，展现了苏武单调、孤寂的牧羊生活。C颈联写苏武在匈奴时与出使时的人事变换，流露出恍如隔世的感慨。“非甲帐”意指不是武帝时的甲帐，隐含着对武帝的追思。D颈联用“逆挽法”，先说“回日”再说“去时”，调整时空顺序，“化板滞为跳脱”，在意思不变的情况下增加诗的动荡离合之美。15诗题虽为“苏武庙”，但实际上诗中使用了大量的笔墨虚写苏武。请问塑造了一个什么样的人物形象？表达了作者怎样的情感？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中空缺部分。（6分）（1）我国古典诗词中常用“落日”来表情达意
28、，如王维使至塞上中“ ”和范仲淹渔家傲中“ ”。（2）庄子逍遥游中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的原因是“ ， ”（3）白居易琵琶行中，琵琶女听了诗人的话后，所弹曲调一改前风，使得“ ”然后用“座中泣下谁最多”设问，将诗人与他人对比，一句“ ”尽显其悲伤凄切。第II卷 表达题三、（辽宁省辽阳市2019届高三期末联考）语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19题。20世纪80年代以来，西方文艺批评理论在中国逐渐主导中国文艺批评的权威，掌握了很大程度上中国文艺批评的思雄方式和话语实践。部分文艺批评工作者用从西方直接“拿来”的新奇概念和批评方法，导致中国本土文艺批评话
29、语产生“失语”的焦虑。此类批评，（ ），是明显的逻辑谬误。中国文艺是中华民族生活思想、情感的经验书写和审美表达，任何脱离文艺现实土壤的文艺批评，只能是 。文艺批评工作者需要有高尚的道德情操和深厚的文艺修养。然而，在当前的市场经济大潮中，部分文艺批评工作者在世俗功利的驱使下失去了真诚。有的为了市场需要， ，捕风提影，哗众取宠。文艺批评的主要对象是文艺作品，任何脱离对象本体的文艺批评都是空洞无力的。然而，当前一些文艺批评常常表现出脱离对象本体的空洞化倾向。这类文艺批评往往下笔千言，离题万里， ；从作品中某个不重要的细部出发，妄加演绎， 。抓住一点不及其余，只见树木不见森林。真正的文艺批评应该是及物
30、的，紧紧围绕批评对象，在细读作品的基础上，按照文艺的特点与规律，进行美学的、历史的、客观的、科学的判断。17文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的项是（3分）（ ）A西方文艺批评理论在中国逐渐主导了中国的文艺批评，很大程度上支配了中国文艺批评的思维方式和话语实践。B西方文艺批评理论在中国逐渐主导中国文艺批评的权威，很大程度上掌控了中国文艺批评的思维方式和话语实践。C西方文艺批评理论在中国逐渐成为中国文艺批评的权威，很大程度上掌握了中国文艺批评的思维方式和话语实践。D西方文艺批评理论在中国逐渐主导了中国文艺的批评，影响了很大程度上中国文艺批评的思维方式和话语实践。18下列在文中括号内补写的语句
31、，最恰当的项是（3分）（ ）A从主观结论出发，违背了基本的逻辑规则，采取主观预设等方法和策略，侵袭了文艺理论及批评的本体性B采取主观预设等方法和策略，从主观结论出发，侵表了文艺理论及批评的本体性，违背了基本的逻辑规则C从主观结论出发，采取主观预设等方法和策略，侵袭了文艺理论及批评的本体性，违背了基本的逻辑规则D从主观结论出发，侵袭了文艺理论及批评的本体性，采取主观预设等方法了基本的逻辑规则19依次填入文中横线上的成语，全都恰当的项是（3分）（ ）A徒劳无功 望文生义 含糊其辞 以偏概全B隔靴搔痒 穿凿附会 不知所云 以偏概全C隔靴搔痒 望文生义 含糊其辞 掩耳盗铃D徒劳无功 穿凿附会 不知所云
32、 掩耳盗铃20.仿照示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。（6分）示例：一枝一叶总关情，利民之事、兴民之业，以民为本是伟大复兴的康庄道。材料：里程碑 生力军 宣言书咬定青山不放松 绝知此事要躬行 腹有诗书气自华才做锋芒 学为底蕴 遇水架桥 继续前进 逢山开路 不忘初心理想信念 改革开放 青年才俊21.下面是宗白华先生在美的散步中阐述的关于“美”的来源的框架图，请把该图转换成一段文字介绍，要求内容完整，表达准确，语言连贯，不超过80字。（5分）四、（黑龙江省哈尔滨市三中2019届高三期末考）写作（60分）22阅读下面的文字，按要求作文。一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活
33、动，在海拔8000米的高度，他体力不支，停了下来。大家都替他惋惜，问他为何不再坚持一下呢？他说：“不，我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高点，我一点儿都没有遗憾。”瓦拉赫是诺贝尔化学奖获得者。起初他选择的是文学之路，但是毫无建树；于是改学油画，但因不善构图、不会润色，又失败了。他的老师建议他改学化学，后来取得巨大成就。格林兄弟从小喜欢德国民间故事，认为民间传说与人文历史有关，但是他们坚持收集了很多传说后还是找不到两者确切的关系。后来一个朋友发现了这本文稿，以童话的形式出版，成为经典名著格林童话。人生之路，应该如何选择“行”与“止”呢？针对以上材料，你有哪些想法或感受？要求：综合材料内容及
34、含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。绝密 启用前【最后十套】2019届高考名校考前提分仿真卷语 文 答 案（七）1【答案】A【解析】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“由于历史观的局限”错误，该信息属于无中生有，“历史观的局限”于原文无据，文章第二段只是说“司马迁除了记录王位世次，并无过多描述”。C项，结合文本内容“90年后，我们隆重纪念殷墟，其原因
35、不仅仅在于它丰富的地下遗存，更因为它证实商王朝的存在，催生现代考古学在中国的发展”分析，“就根本无法证实商王朝的存在”表述错误。D项，“见证了”无中生有，因果关系不成立。故选A。2 【答案】C【解析】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“作者把殷墟发掘与中国学术界在此之前的考古研究作对比论证”错误，从文中来看，并未作对比论证。故选C。3 【答案】A【解析】本题考查对文
36、章内容的理解和分析能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要考查概念的内涵，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，结合文本内容“没有殷墟，就没有中国考古学。1928年，随着历史语言研究所的成立，殷墟发掘终于在万众期待中登场。殷墟发掘不同于前，首先是选点本身与中国传统学术相衔接”分析可知，“没有殷墟就没有中国考古学”的理由概括不充分。故选A。4 【答案】A【解析】本题考查的是对材料内容的理解的能力。题干问的是“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到
37、文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“广泛运用”有误，根据“近几年来，把机器人撰写新闻稿件应用于新闻生产过程也在国内新闻生产领域得到了极高的重视和推广，并在体育、财经、地震报道等领域取得了巨大的成就，完成的报道也主要是那些标准化程度较高的消息、快讯等新闻题材”可知，只是“得到了极高的重视和推广”。故选A。5 【答案】C【解析】本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。题干问的是“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项，“它”应指人工智能。根据原文“它也只不过是更改一个个值对应的函
38、数和概率，却理解不了这些值背后的含义，更不用说从海量信息中挑选出有价值的信息来作为新作品的题材了。创造者的个性化思考才是文字作品的价值所在”可知，“更缺乏写作者的个性化思考”说法错误。故选C。6【参考答案】优点：自动化程度高、写作效率高，发稿多快好。可以用来满足个性化阅读需求，生产出定制化的新闻。在地震等传统媒体无法实时直播的领域。能精准、有效、最快发布信息。局限：无法取代人类的创造力和思辨力，目前只能报道标准化程度较高的消息、快讯等新闻题材。机器人只能靠函数和概率，无法理解背后的含义，更无法从海量信息中挑选出有价值的信息来作为新作品的题材。机器人无法具备人的情感、道德内核以及对现实世界的观察
39、与思索。【解析】本题考查的是对材料内容的筛选、概括、整合的能力。这是一道考查归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合。本题题干是“机器人新闻有哪些优点和局限？请结合材料简要分析”。根据对材料内容的理解和对题干的把握，考生可以从原材料中筛选出如下信息：“目前热度正居高不下的机器人以其强大的精准性、时效性和数据挖掘能力在新闻领域中脱颖而出。通过多、快、好且本来就备受关注的新闻消息吸引并锁住大众，机器人新闻俨然成为了媒介抢占市场的一把利器”“人工智能机器人可以促进传媒业传统思维的转化、采编流程的优化以及内容结构的深化，日渐成为新闻生产过程的最佳
40、触媒”“人工智能在目前还没有办法取代人类的创造力和思辨能力，但人工智能在数据的处理能力和处理速度上的优势是传统记者所无法比拟的，物联网时代的海量传感器可能使媒体面临更多的大数据挖掘报道，这将使机器人新闻的优势持续扩大”“同时，机器人新闻可以用来满足受众的个性化阅读需求，人工智能也能轻松地对每个用户的阅读习惯进行分析，进而生产定制化的新闻产品”“它也只不过是更改一个个值对应的函数和概率，却理解不了这些值背后的含义，更不用说从海量信息中挑选出有价值的信息来作为新作品的题材了。创造者的个性化思考才是文字作品的价值所在”。考生根据这些信息概括答案即可。7 【答案】A【解析】该题属于综合考查文学类文本的
41、基本体裁特征。考查内容涉及理解散文作品的内容，语言，表现手法、散文主旨等各个方面。做此类题须首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨。结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。A项，“文章多处运用景物描写和心理描写”分析有误。文中并未多处运用景物描写。故选A。8【参考答案】残缺了的佛却依然端庄和善、含笑安祥。残佛是人心造的佛，注入了虔诚，赋予了意念。残佛牺牲自己，满足他人。残佛坚韧，不怕磨难。【解析】该题考查理解句子的含义。理解句子的含义要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，不能只抓住所给句子作表面解读，要深入文本，关注前后文进行分析。理
42、解时要抓住句中的关键词分析研究，几个分句的要对分句逐个解读，有使用修辞手法的要还原。本题要求分析“佛残缺了却一样美丽”的含义。重点抓住“美丽”进行解读，这个“美丽”既包括外在美，也包括内心的美。由“而端庄和善的面容就在眼前，那低垂的微微含笑的目光在注视着我”可知，残缺了的佛却依然端庄和善、含笑安祥，因此美丽。由“或说，佛毕竟是人心造的佛，更何况这尊佛仅是一块石头，但心想事便可成，刻佛的人在刻佛的那一刻就注入了虔诚，而被供奉在庙堂里度众生又赋予了意念，这石头就成了佛”可知，残佛是人心造的佛，注入了虔诚，赋予了意念。因此虽然残缺，却依然美丽。由“但佛就这么对待着人的自私，他只能牺牲自己而面对着自私
43、的人，这个世界就是如此啊”可知，残佛牺牲自己，满足他人，因此美丽。由“既然是佛，佛法无边，为什么会在泾河里冲撞滚磨？对了，是在那一个夏天，山洪暴发，冲毁了佛庙，石佛同庙宇的砖瓦石条、木柱一齐落入河中，砖瓦、石条、木柱都在滚磨中碎为细沙了，而石佛却留了下来，正因为它是佛”可知，残佛坚韧，不怕磨难。因此美丽。9 【参考答案】残佛遭遇磨难却依然端庄和善、含笑安祥。残佛知道人的自私，却依然牺牲自己面对自私的人。人生启迪：人应坦然面对人生，人应主宰自己的命运。【解析】该题考查学生理解文意、探究作者的创作意图、解决问题的能力。本题要求理解“残佛”给“我”的人生启迪。答题前，先通读全文，整体理解把握文本的内
44、容。抓住文中写“我”因佛而生的感想，对佛的评价内容进行分析理解。残佛遭遇磨难却依然端庄和善、含笑安祥。残佛拥有的美丽和牺牲，让“我”灵魂安妥，让“我”明白人活在世上就得好好享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼。这一切都启迪“我”人也应当向佛学习，要坦然面对人生。残佛知道人的自私，却依然牺牲自己面对自私的人。残佛让“我”不会怯弱，也不再逃避，坦然面对人生。也让“我”明白，佛不求人，不抱怨，不因外因的磨难而改变自己的信念，人应主宰自己的命运。10 【答案】A【解析】本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通
45、常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。关注句子成分，明晰古文句式、省略句的特点，关注谓语动词，帮助断句。“轻刑罚劝农桑治病虫”句式对称，要在动词“轻”“劝”“治”之前停顿，排除B、C项。“河久失修为患益甚”的意思是，句中“河”作主语，“失修”作谓语，故应在“失修”后停顿。排除D项。故选A。11 【答案】C【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比
46、如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。C项，孔门是私人讲学的典范，不在官办大学范围内。故选C。12 【答案】D【解析】本题考查学生归纳内容要点、概括文章中心意思、筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。D项，“送入军营保护”错。是为了扩充兵源，让那些轻罪且可以当兵的在押囚犯戴罪充军。故本题选D项。13 【参考答案】（1）现在选拔、推举不真实，邪佞的人没有被裁退。如果荐举不当，要治罪举荐的人。
47、（2）明帝命令有关部门要详查刑案，理清冤案，招集安抚无衣食居所的流民，依照旧例安置他们。【解析】本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“选举”，“选拔、推举”；“去”，“裁退”；“荐”，“荐举”；“罪”，“治罪”。第二句关键点：“敕”，“（皇帝）命令”；“有司”，“有关部门”；“故事”，“旧例”；“流民无衣食居所者”，“无衣食居所的流民”。【参考译文】显宗孝明皇帝名庄，是光武帝刘
48、秀的第四子。生母是阴皇后。刘庄十岁能通晓春秋，光武帝对他的才能感到很惊奇。中元二年，刘庄即任皇帝位，年三十岁。十二月二十六日，明帝诏令说“现在正是春天时节，人们都忙于耕田养蚕。他诏令所有官员务必顺应节气，不要妨碍、千扰农事。现在选拔、推举不真实，邪佞的人没有被裁退。如果荐举不当，要治罪举荐的人。权贵受贿请托，百姓愁苦埋怨，实情无从上告，有关部门应明确上奏作奸犯科者的罪名。”又在南宫设立太学，聘任贤明的经师传道授业。命令皇子、诸侯及大臣的子弟、功臣子弟都要诵读经书。明帝看重孝经，倡导“以孝治天下”，他亲自制定了祭祀天地和祖先的仪式、制度。明帝多次下诏减免赋税徭役，减轻刑罚，令官吏劝勉督促农桑，治
49、理病虫害，把公田赐给贫民。从西汉末年开始，黄河年久失修、水患更加严重，兖州、豫州百姓怨恨悲叹。明帝就下令将作监王吴率几十万士兵治水，修汴渠。从荥阳到千乘海口千余里，每十里设立一个水门，消除了再次溃漏的祸患。十二年夏四月，汴渠修理完毕明帝到荥阳，巡视河果。冬十月壬辰这天天阴，有日食发生。明帝命令有关部门要详查刑案，理清冤案，招集安抚无衣食居所的流民，依照旧例安置他们。百姓安居乐业，人口增长。十六年春二月，派太仆祭彤出兵高阙，派奉车都尉窦固出兵酒泉，派驸马都尉耿秉出兵居延，派骑都尉来苗出兵平城，讨伐北匈奴。窦固在天山打败呼衍王，留兵驻防伊吾庐城。耿秉、来苗、祭彤都没有战功而回。十七年秋八月十五日，
50、命令武威、张掖、酒泉、敦煌及张掖属国，刖刑以下还可以当兵的在押囚犯，一律不治他们的罪，送入军营充军。冬十月，派奉车都尉窦固、驸马都附耿秉、骑都尉刘张出兵敦煌昆仑塞，在蒲类海上击败了白山胡虏，于是进入车师。开始设西域都护和戊己校尉。十八年秋八月初六，明帝在东宫前殿驾崩，享年四十八岁。明帝遗诏命令不要给自己修造寝庙，当初修造寿陵时，规制标准也只是能使陵墓散水就行了。只要四时祭奠，安排几个士卒供给打扫就可以了。14 【答案】C【解析】该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句、内容的理、情感的把握、手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情
51、感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。C项，“颈联写苏武在匈奴时与出使时的人事变换”赏析错误，应为从匈奴回国时与出使时。故选C。15 【参考答案】人物形象：塑造了一个爱国忠君、富有高尚民族气节的汉臣形象。大量运用虚写，通过想象，“去时冠剑”形象生动地展现了苏武出使时英气勃发的情景，颔联写苏武被扣留匈奴牧羊、思归的凄凉痛苦生活，颈联写回到汉朝后物非人也非、恍若隔世的感慨，以及尾联表现出的对汉武帝的无限追思。思想情感：抒发了作者对坚贞不屈、具有民族气节的苏武的崇敬赞美之情。对民族矛盾尖锐、国势衰颓的晚唐的担忧之情。【解析】该题考查学生赏析诗歌形象、理解把握诗歌的思想情感的能
52、力。要先通读全诗，整体理解诗歌内容。抓住所写的景、物、人和事，分析诗歌所用的表达技巧，所抒发的思想情感。诗中，“苏武魂销汉使前”中，“魂销”字栩栩如生地描绘出苏武当时内心与外在的的的非常情态，深刻地显示出其思国若渴的爱国精神。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”描绘的是两幅画，是用逆挽法来追忆苏武生前的苦节壮举，怀念苏武崇高的爱国精神。“去时冠剑是丁年”回想当年苏武戴冠佩剑，奉命出使的时候，苏武还正当壮盛之年，富有使命感，写出苏武出使时英气勃发的情景。“古祠高树”，写出苏武庙苍古肃穆，渲染出浓郁的历史气氛，写苏武庙中的建筑与古树本是无知物，它们都不知道苏武生前所历尽的千辛万苦，更不了解苏武坚贞不
53、屈的价值，寄寓了人心不古、世态炎凉的感叹。透露出诗人崇敬追思之情。“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”二句谓苏武历经生死苦难而不失汉节，回来后竟不得封侯，只能空向秋波悲叹年华已逝，表露出作者对刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。16. 【答案】（1）长河落日圆 长烟落日孤城闭（2）定乎内外之分 辩乎荣辱之境（3）满座重闻皆掩泣 江州司马青衫湿【解析】名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“圆”“辩”等，要理解字义去记忆，学生记忆的时候应该结合诗句的意思，要立足于对诗句的理解。17
54、 【答案】A【解析】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。B项，搭配不当，“主导中国文艺批评的权威”搭配不当。C项，搭配不当，“掌握”“方式”“实践”搭配不当。D项，语序不当，“影响了”应移到“很大程度上”之后。故选A。18【答案】C【解析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖
55、掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。A项，“采取主观策略”应紧接“从主观结论出发”，“违背了基本的逻辑规则”应放在最后，与下文“是明显的逻辑谬误”衔接。B项，“从主观结论出发”是“采取主观预设等方法和策略”的前提。D项，“侵袭了文艺理论及批评的本体性”“采取主观预设等方法和策略”两句应互换位置。故选C。19 【答案】B【解析】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：一是仔细审查该词语的语言环境，二是注意对近义成语的分析辨别。隔靴搔痒：比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键。徒劳无功：白费力气，没
56、有成就或好处。第一处语境的意思是脱离文艺现实土壤的文艺批评不得要领，应选“隔靴搔痒”。穿凿附会：把无关的事情硬联系在起，做牵强的解释。望文生义：不懂某一词句的正确意义，只从字面上去附会，做出错误的解释。根据后文“捕风捉影”，应是主观故意的行为，第二处应选“穿凿附会”。不知所云：指语言紊乱或空洞。含糊其辞：有意把话说得不清楚、不明确。前文说“离题万里”，意思是没说清楚，非主观行为，第三处应选“不知所云”。以偏概全：用局部来概括全部。掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。据后文“只见树木不见森林”，第四处应选“以偏概全”。故选B。20. 【参考答案】绝知此事要躬行，逢山开路、遇
57、水架桥，改革开放是伟大复兴的里程碑。腹有诗书气自华，学为底蕴、才做锋芒，青年才俊是伟大复兴的生力军。咬定青山不放松，不忘初心、继续前进，理想信念是伟大复兴的宣言书。【解析】该题考查学生仿写能力。句子仿写，就是按照试题上所给的句子形式，要求考生再写出一个或几个同样类型句子的一种题型。主要考查学生的模仿能力、创新能力和遣词造句能力。做题时要先审所给内容的句式结构特点，是否使用了修辞手法，在哪个句子里用的，同时还要注意所写的几个句子之间在内容上的有机衔接。答题前，先研读示例。示例由四句话组成。第一句是诗句，后三句是对前面诗句的具体阐释。其中，二、三句是四字的短句，最后一个是长句。考生先找出诗句，理解
58、每句的意思，然后从材料中各找出与这三句诗意思相关的另两个短句和一个长句。整理后的三个句子是“绝知此事要躬行，逢山开路、遇水架桥，改革开放是伟大复兴的里程碑。腹有诗书气自华，学为底蕴、才做锋芒，青年才俊是伟大复兴的生力军。咬定青山不放松，不忘初心、继续前进，理想信念是伟大复兴的宣言书”。21.【参考答案】“美”从哪里来？中西方哲学给出了不同的回答。由儒家和道家构成的中国哲学产生了“物我一体”的美学观，而由唯心论和唯物论构成的西方哲学则产生了“物我对立”的美学观。【解析】本题考查的是语言表达的连贯、简洁、通顺的能力。此题是一道流程图的语言表达题，作答流程图类试题，首先要找准流程图表述的中心主题，然
59、后从流程图箭头的指向上去语言描述，最后是主题试题的要求。本题中心主题是：“美”从哪里来。考生在作答的时候要注意箭头的指向方向，本题要注意从“中国哲学”和“西方哲学”两个角度来找寻“美”的来源。最后要注意“请把该图转换成一段文字介绍，要求内容完整，表达准确，语言连贯，不超过80字”的要求。字数的限定是最关键的，考生要注意语言的简洁。22 【写作指导】该题考查学生的写作能力。本次作文为材料作文，写作前，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。本次作文材料是三个人的故事。第一个是一个登山队员的故事，登山队员自知8000米是自己的极限，在别人认为他该坚持
60、的时侯，他却毫无遗憾地停下。不难得出，人要有自知之明，当止则止。第二个是诺贝尔化学奖获得者瓦拉赫的故事，瓦拉赫学过文学和油画，但都不成功。最后改学化学，取得了具大的成功。所以，行不通时，当止。第三个是格林兄弟的故事。他们坚持收集民间传说，想证明民间传说与人文历史有关，最后虽然没能证明，但却成就了经典名著格林童话。所以，要坚持初心；一旦认定了方向，就得坚持执着。本次作文参考立意：人要有自知之明，当止则止；要适可而止；不能好高骛远；行不通时，当止；要学会另辟蹊径；要坚持初心；一旦认定了方向，就得坚持执着；行不通时，当止；当行则行，当止则止。其他立意，只要在材料范围之凡，符合材料要求即可。如写议论文
61、，要做到观点鲜明准确，论据典型，论证要有力，要有层次性，能由表及里，由此及彼，由浅入深地进行论证。论证方法不能单一。如写记叙文，则要写清人和事，注重细节描写，以情动人。【参考例文】知行知止，知止而行“知止”二字，看似十分容易，要做到做好却不是易事。每个人都渴望成功，希望自己能有一番大的作为，一旦某事获得成就便企求更多，却往往以失败而告终，急功近利不可取，一味坚持也不一定正确，在经历的过程中，适当停止，有时也不失为一种正确而明智的选择，在短暂的停止中，或许也是另一种前行与进步，懂得“行”，也要懂得“止”。现在的热门歌手李健曾为水木年华的其中一位成员，可他在后期退出，坚持作自己走心的音乐，没有随着
62、水木年华如烟花般绽放，正因为他的“止”，而有了现在耳熟能详的传奇，也正因为他的“止”，充分表明了，只要有才华与能力，终能成功，不适合自己的道路就应当停止，因为李健知行如止，知止而行，终被人生温柔以待，静水流深。并不是所有的原地踏步都是退步，每个人都有属于自己的性格与生活方式，当遇到不可逾越的困难与障碍，不妨停下脚步，看看身后已走过的路，仔细思考前方的路是否适合自己，或许可以另辟新径，知止而行，以不同的方式达成同样的目标，并不一定要按照规划的路线，一尘不变坚持到最后一秒。在停止中前行，听上去毫无可能，但事实上却是十分常见，古之学者为了考取功名，日夜苦读，或许落榜十几年始终见不到结果，但一次次的积累，一次次失败后重新燃起斗争而奋进，这种精神与毅力也是在锻炼自己的品性与能力。很多时候，我们以止为耻，但换个角度想想，这何尝不是一种历练，是对自己的考验，只有懂得“止”，才能“于止而行”。“知止”二字作为座右铭高悬李嘉诚办公室醒目处，就连曾国藩都能以“止”来描述他的作为和成就，由此可见，“止”并不可怕，怕的是人们只顾前行却遗忘了本心与内心真实的期盼。只有懂得如何在前进中适当停止，并在停止中获得新的前进动力，这样才是最好的，只前行而不顾一切，没有任何想法一做到底，可能也会有所成果，但终究浪费了时间。“知行知上，知止而行”，只有懂得这个道理才能“于止中行”，到达心中理想的彼岸。