1、第2天一、语言基础知识1依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()精于谋划小圈子的人，拉帮结派，编织自己的关系网，以使自己左右逢源，如鱼得水。结果却是_，到头来圈住的定会是自己。作为城里人，如果错误地认为农村远离城市，对农村污染视而不见，甚至把城市污染物转移到农村，终究要_，用自己的健康来偿还。机器能够为人类造福，但如果将来机器发展得足够智能，那么人工智能就是“人类最大的潜在威胁”，玩弄人工智能等同于“召唤恶魔”，_。A自食其果玩火自焚作茧自缚B玩火自焚 自食其果 作茧自缚C作茧自缚 自食其果 玩火自焚D作茧自缚 玩火自焚 自食其果答案C解析作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己包在里面，比喻做了
2、某事，结果反而使自己受困。自食其果：做了坏事，结果害了自己；自作自受。玩火自焚：比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。2下列各句中，没有语病的一句是()A大力发展体育事业不仅有利于弘扬民族精神、增强国家凝聚力，而且有利于满足人民群众日益多样化的体育需求、提高国民身体素质。B45年前，“东方红一号”的成功发射，打破了超级大国对航天技术的垄断，显示了中国人民勇攀高峰的决心，奠定了中国在国际上的地位。C笛声作为听觉意象，能引发诗人的联想，在诗人审美情感的兴起和升华中起到激发、催化作用，从而增强诗歌的表达手段和艺术效果。D我们应该充分认识到，我国当下的环境整治是一个综合性难题，需要政府、企业和个
3、人等主体的多方努力共同打造一个绿色的社会环境。答案B解析A项“不仅而且”递进不当，其后面的内容应互换。C项“增强”与“手段”搭配不当。D项句式杂糅。3填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()吉祥，按照字面的解释，就是“吉利”与“祥和”。_，从而构成了民族文化方阵中独树一帜的吉祥艺术。因此，古往今来无人不追求吉祥吉祥文化外在体现从部落图腾符号延伸到人们衣食住行的方方面面在中国传统文化中，吉祥文化凝结着中国人的生命意识、审美趣味与宗教情怀吉祥的核心在于帮助人们更好地生活，说白了就是祈福辟邪的好兆头其内在的意义预示着幸福、长寿、加官晋爵、子孙满堂等文化内涵A BC D答案C解析整个段落的
4、主要内容为“吉祥文化”。开头应由“吉祥”引入，因此，第句紧跟首句，第句的“因此”表示与前句是因果关系，第句过渡到“吉祥文化”，而两句分别从外在体现和内在意义两个方面来阐释“吉祥文化”。因此排序为。二、名篇名句默写4(2015郑州一检)补写出下列句子中的空缺部分。(1)从诗经氓最后一章里的“_，_”来看，男女主人公年少时关系非常融洽。(2)苏轼赤壁赋中“客”感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是“_，_”。(3)岑参白雪歌送武判官归京中以花喻雪的两句诗是“_，_”。答案(1)总角之宴言笑晏晏(2)哀吾生之须臾羡长江之无穷(3)忽如一夜春风来千树万树梨花开三、文言语段翻译5阅读下面的文段，翻译
5、文中画线的句子。周经，字伯常，刑部尚书瑄子也。经刚介方正，好强谏，虽重忤旨不恤，宦官、贵戚皆惮而疾之。太监李广死，帝得朝臣与馈遗簿籍，大怒。科道因劾诸臣交通状，有及经者，经上疏曰：“昨科道劾廷臣奔竞李广，阑入臣名。虽蒙恩不问，实含伤忍痛，无以自明。夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。陛下试思广在时，曾言及臣否。且交结馈遗簿籍具在，乞检曾否有臣姓名。更严鞫广家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交结之罪，斩首市曹，以为奔竞无耻之戒。若无干涉，亦乞为臣洗雪，庶得展布四体，终事圣明。若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”帝慰答之。十三年，星变，自陈乞休。廷臣争上章留之，中外论荐者至八十余疏。(节选自明史列
6、传七十一)(1)夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。译文：(2)若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。译文：答案(1)人们争相向李广示好，希望他能在您跟前多说好话，图的就是您的恩宠眷顾啊。(要点：“夫人”“冀”“左右”“图”。)(2)如果让我忍受屈辱，即使我死了填尸于沟壑，我的眼睛也不能闭上。(要点：“死填沟壑”“且”。)参考译文周经，字伯常，是刑部尚书周瑄的儿子。周经刚强正直，喜欢极力诤谏，即使深深忤逆皇上的旨意也不顾，宦官、贵戚都害怕他并且憎恨他。太监李广死了，皇上得到朝中大臣馈赠李广的名册，非常生气。科道官员趁机弹劾大臣勾结的状况，有人提到周经，周经上奏章说：“昨天科道官员弹劾朝中大臣争
7、着向李广示好，其中有我的名字。虽然蒙受皇上恩德没有过问，我实在怀着悲伤忍着痛苦，没有办法来证明自己的清白。人们争相向李广示好，希望他能在您跟前多说好话，图的就是您的恩宠眷顾啊。陛下您试着想想李广活着的时候，曾经谈到我没有。况且勾结李广馈赠物品的名册也在，请求检查有没有我的姓名。还应该严厉审讯李广的家人，只要我有一点儿财物进献李广，就治我勾结之罪，在集市上斩首，作为对争着讨好李广等无耻行为的警诫。如果我没有被牵连，也请皇上替我洗脱冤屈，或许能够让我作为皇帝的辅弼之臣施展才能、抱负，终生侍奉皇帝。如果让我忍受屈辱，即使我死了填尸于沟壑，我的眼睛也不能闭上。”皇上安慰并答应了他。弘治十三年，星象有异
8、常变化，周经自己陈说请求退休。大臣们争相上奏章要求留下他，朝廷内外谈及举荐他的奏章有八十多份。6阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。王思远，琅邪临沂人。尚书令晏从弟也。宋建平王景素辟为南徐州主簿，深见礼遇。世祖除思远为吴郡丞，以本官行郡事，论者以为得人。以疾解职，还为司徒谘议参军。高宗辅政，不之任，仍迁御史中丞。临海太守沈昭略赃私，思远依事劾奏，高宗及思远从兄晏、昭略叔父文季请止之，思远不从，案事如故。思远清修，立身简洁。衣服床筵，穷治素净。宾客来通，辄使人先密觇视。衣服垢秽，方便不前；形仪新楚，乃与促膝。(南齐书卷四十三列传第二十四王思远传)(1)宋建平王景素辟为南徐州主簿，深见礼遇。译文：
9、(2)高宗辅政，不之任，仍迁御史中丞。译文：(3)衣服垢秽，方便不前；形仪新楚，乃与促膝。译文：答案(1)宋朝时建平王刘景素征召王思远为南徐州主簿，很被以礼相待(看重)。(要点：“辟”“见”“礼遇”。)(2)高宗辅佐治理政务后，没有重用王思远，依然迁任他为御史中丞。(要点：“辅政”“不之任”“迁”。)(3)如果来人衣服有污垢，他就想法不上前接近；如果来人仪表整洁新鲜，他才愿意促膝相谈。(要点：注意对称句的翻译。)参考译文王思远，是琅琊临沂人。尚书令王晏的堂弟。宋朝时建平王刘景素征召王思远为南徐州主簿，很被以礼相待(看重)。世祖任命王思远为吴郡郡丞，以本官行郡事，舆论都认为他是最适当的人选。(王思远)后因病辞职，还京任司徒谘议参军。高宗辅佐治理政务后，没有重用王思远，依然迁任他为御史中丞。临海太守沈昭略贪赃徇私，王思远便据实弹劾，高宗和思远堂兄王晏以及昭略叔父沈文季都请他别这样做，思远不听从，依然像以前一样调查此事。王思远为人清修，立身简洁。衣服桌椅之类，极其素净。有宾客来访(交流)，他总要派人先暗作观察，如果来人衣服有污垢，他就想法不上前接近；如果来人仪表整洁新鲜，他才愿意促膝相谈。