1、吴起县高级中学20192020学年度第二学期高二第三次质量检测语文试题（全卷150分 时间150分钟）第I卷 阅读题 一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。“忘言得意”是玄学在认识方法上提出的一个主要观点，也是中国传统哲学的重要思维方式之一。玄学大家王弼在老子指略里说：“夫欲定物之本者，则虽近必自远以证其始。夫欲明物之所由者，则虽显而必自幽以叙其本。”这里的“本”“始”即他所谓无形无象、无称无名的“道”。郭象也同样强调，欲求圣人之道，不应停留在有形之“迹”上，而应当进而把握其“无迹”之“所以迹”。因此，“忘言得意”的实质，就是认识事物不
2、要停留在迹象上，而要深入内部去把握其根本。就这方面而言，“忘言得意”反映了人们深化对宇宙、社会认识的要求。 对于“得意”，王弼认为要通过言象获得，而郭象不仅仅讲“寄言以出意”，还更多地强调通过“超言绝象”的“冥合”去获得。无论哪一种，都强调要充分发挥认识主体的能动作用，而“得意”之深浅，又与认识主体的素质有着密切的关系。就此而言，这种认识方法包含了由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合一、主客通明的过程。这也正是中国传统哲学思维方法中的一些最重要的特点。 “忘言得意”论不仅在中国传统哲学的思维方式上有着重要的意义，而且对中国传统文学艺术的创作论，尤其是欣赏论也有着巨大的影响。中国人最注
3、重得意于言外，喜欢那些“意犹未尽”“韵味无穷”的文学艺术作品。对于只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人，则认为他根本不够一个真正欣赏者的资格。苏轼就在一首论画诗中写道：“论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。” 中国这种传统的欣赏论，给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。同一对象，不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏，往往各有所得。即使是同一欣赏者，在不同的环境和心情下，对同一欣赏对象也往往有不同的体会。欣赏者可以充分发挥其主观能动性，以至可以完全离开创作者的原意，体会出另一种新意来。 玄学的“忘言得意”论，无论在思维方式上，还是在文学艺术的欣赏上，都表现出一定的主观随意性。这从一
4、方面来说，反映了中国传统思维方式缺乏精确性的弱点，然而从另一方面来说，却又反映了中国传统思维方式的主观能动性和灵活性，并在一定的条件下可以起到解放思想的作用。如玄学本身，即是借用这种思维方式，才把人们的思想从两汉今文经学的荒诞和古文经学的繁琐中解放出来，从而开创了一种简约而深邃的义理之学。宋明理学正是继承着这一方法而发展起来的。 (摘编自楼宇烈玄学与中国传统哲学) 1 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分) A“忘言得意”是中国传统哲学的重要思维方式之一，也是一种简约而深邃的义理之学。 B“忘言得意”中的“言”不仅可指语言，还可指形象，“意”则可理解为本质、韵味。 C“忘言得
5、意”论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大，给他们带来了极大的自由。 D“得意”的深浅，取决于认识主体素质的高低，这正是中国传统哲学思维的重要特点。 2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )(3分)A文章引述的王弼、郭象有关“本”“始”“迹”“所以迹”的观点，是揭示“忘言得意”实质的依据。 B文章引用苏轼论画诗中的句子，可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点C对于“忘言得意”论在思维方式和文艺欣赏上表现出的主观随意性，文章辩证分析，指出利弊。D文章先论述“忘言得意”作为认识方法的意义，再论述“忘言得意”对文艺欣赏的影响，最后总结。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(
6、 )(3分) A根据王弼的思想，如果仅仅着眼于事物的“近”“显”之处，就无法把握事物的根本。 B对如何才能“得意”，王弼与郭象看法有所不同，但都强调发挥认识主体的能动作用。 C欣赏作品时，欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同，就会更有新意和价值。D若不借用“忘言得意”的思维方式，玄学就很难把人们的思想从两汉经学中解放出来。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：传统文化的本质是老祖宗的生活哲学，传统文化的精髓在于发现并运用生活中的美好点滴，让普通的人、事、物変得和谐共融，在这一点上，古今中外是相通的。德国哲学家卡西尔曾说:“所有文化形式都是符号形式。”
7、新的文化表意出现了新的符号、表征方式和独特的运作机制。中国传统文化作为全球文化符号体系中的重要组成部分，承载着中国文化生活，贯穿于每个中国人的思想、行为、语言，在全球化浪潮中呈现东方智慧。在李子柒的视频中，新媒体传播方式为传统文化的现代传播提供了新的符号规则。李子柒用近乎白描的写实手法，表现了老家的滋味和老家的芬芳，不仅改变了外人对农村的旧式耕作方式和贫穷落后状况的刻板印象，而且向人们展现了他们所向往的那种淳朴自然的生活。(摘编自程曼诗像李子柒那样讲故事，经济日报2019年12月16日)材料二：短视频易于参与、观看便捷、交互性强，且兼具社交功能，占据着自媒体时代娱乐消费的头把交椅。而在中国文化
8、的国际传播方面，短视频的作用更是不可小觑。从“出海网红”来看，“李子柒”“办公室小野”“滇西小哥”等都是 YouTube上很火的中国UP【注】，尤其是“李子柒”，她可谓国际一线博主。作为一个抓住短视频发展机遇的创业者，她俘获了世界性的流量。而在“来华的国外网红”中，“我是郭杰瑞”在B站上有372万粉丝，“歪果仁研究协会”有289.8万粉丝。无论是中国博主发掘的中国故事还是外国博主对中国文化的亲历与讲述，都是跨文化传播。这种自媒体传播不同于国家媒体、商业媒体和公共媒体的文化传播样态，传播的中国形象也有别于西方主流媒介塑造的中国形象和中国官方打造的中国形象。在国外网站对李子柒视频的评论中， del
9、icious(美味的)、 Ingenious(心灵手巧的)、 beautiful and relaxing(美丽的和放松的)这几个词出现的频率最高。这首先体现出中华美食的诱惑力和中国传统手艺的智慧之美、劳作之美;其次是视频的制作之美，视频中李子柒春则遛马寻花，夏食果酱，秋染华服，雪天顶笠披蓑，视频营造出诗的意境。在李子柒这个案例中，文化异质的网民在虚拟社区中互动，中国文化中的勤劳、自立、孝顺、友善、和合、顺应天时等元素成为广为世界各国受众接受的价值理念。（摘编自“短视频”助力中国故事的跨文化传播，光明日报2019年12月16日）材料三:李子柒的视频无疑是大众文化的一部分，让外界看到了中国年轻人
10、生活方式中别有意趣的一面。这种大众文化传播对于增进世界对中国的理解，破除对中国的刻板印象有积极意义，是我们常说的“走出去”的一部分。虽然它可能还不够高大上，但其亲和力与生动性足以让外界看到一个有趣可爱的“活的中国”，这本身就是文化传播的应有之义。在文化传播中有一个“文化折扣”的概念，说的是一种相当复杂的文化要跨文化传播，往往会因为受众理解困难和文化障碍而“打折扣”，使得文化传播的效果受到严重影响。而鲜活生动易于理解的大众文化产品的“文化折扣”显然較少。如美国的文化传播往往通过肯德基、麦当劳、星巴克等美食文化来展现。文化传播既有对高雅内容和具有深度的价值理念的传播，也有对生动鲜活的大众文化的传播
11、。这两种传播方式不可能相互替代，但会相互支撑。在文化传播中，大众文化所起到的作用往往更为直接、有效，它让人在感性层面形成对一种文化的基本印象，从而降低“文化折扣”，也为更多的高雅文化传播打开了空间。当然，仅有这种传播是不够的，但这种传播是必不可少的。相比一些需要花费大量气力却往往由于与受众需求隔膜而达不到理想效果的传播，大众文化传播往往能产生事半功倍的效果。(摘编自张颐武:文化传播需要更多李子柒，人民网2019年12月10日)【注】UP主:UP是 upload的缩写，意为上传。UP主指向视频网站、论坛上传视频、音频文件的人。4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分) A.
12、现在，我们应发扬传统文化的精髓，只有这样，才能发现并运用生活中的点滴美好，让普通的人、事、物和谐共融。B.中国传统文化是全球文化符号体系中的重要组成部分，在新时代，中国传统文化有了新的表意符号和新的运作机制。C.短视频具有易于参与、观看便捷、交互性强等特点，已被运用于跨文化传播，现在出现了一批“出海网红”和“来华的国外网红”。D.李子柒的视频是大众文化的一部分，这些视频传播的中国形象与西方主流媒介塑造的、中国官方打造的中国形象不同。5.根据材料三，下列说法不正确的一项是( )(3分) A.李子柒的视频可能还不够高大上，但具有亲和力和生动性，让中国文化走出了国门，让世界进一步了解中国。B.复杂文
13、化的跨文化传播往往会“打折扣”，如果能借助大众文化产品进行传播，可大大提高跨文化传播的效果。C.美国的肯德基、麦当劳、星巴克等美食文化属于大众文化，这类文化对美国文化的跨文化传播起到了重要作用。D.大众文化传播和高雅文化传播针对的受众不同，前者针对文化精英，后者针对普通民众，故二者彼此不可替代。6.李子柒走红国内外，她取得成功的原因有哪些?请结合材料一和材料二相关内容简要概括。(6分)（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）老夫老妻冯骥才他俩又吵架了。可是今天的架吵得空前厉害，起因却很平常就像大多数夫妻日常吵架那样，往往是从不值一提的小事上开始的不过是老婆子把晚饭烧好了，老头儿还趴在桌上通
14、烟嘴，弄得纸片呀，碎布条呀，粘着烟油子的纸捻子呀，满桌子都是。老婆子催他收拾桌子，老头儿偏偏不肯动。老婆子便像一般老太太们那样叨叨起来。老婆子们的唠唠叨叨是通向老头儿们肝脏里的导火线，不一会儿就把老头儿的肝火引着了。两人互相顶嘴，翻起许多陈年老账，话愈说愈狠。老婆子气得上来一把夺去烟嘴塞在自己的衣兜里，惹得老头儿一怒之下，把烟盒扔在地上，还嫌不解气，手一撩，又将烟灰缸打落地上。还抓起桌上沏满热茶的大瓷壶，用力“叭”地摔在地上，看着满地碎瓷片和溅在四处的水渍，老婆子直气得冲着老头大叫：“离婚！马上离婚！”同样的怒火也在老头儿的心里翻腾着。只见他嘴里一边像火车喷气那样不断发出声音，一边冲到门口，猛
15、拉开门跑出去，还使劲带上门，好似从此一去就再不回来。老婆子火气未消，站在原处，面对空空的屋子，一种伤心和委屈爬上心头。她想要不是自己年轻时得了那场病，她会有孩子的。有了孩子，她可以同孩子住去，何必跟这愈老愈混账的老东西生气？不知为什么，他们每次吵架过后两小时，她的心情就非常准时地发生变化，好像节气一进“七九”，封冻河面的冰片就要化开那样。像刚才那么点儿小事还值得吵闹么？她每次吵过架冷静下来时都要想到这句话。可是老头儿也总该回来了。他们以前吵架，他也跑出去过，但总是一个小时左右就悄悄回来了。但现在已经两个小时了仍没回来。外边正下大雪，老头儿没吃晚饭，没戴帽子、没围围巾就跑出去了，地又滑，瞧他临出
16、门时气冲冲的样子，不会一不留神滑倒摔坏了吧？想到这儿，她竞在屋里待不住了，起身穿上外衣，走出房子去了。雪正下得紧。雪是夜的对比色，好像有人用一支大笔蘸足了白颜色，把所有树枝都复勾一遍，使婆娑的树影在夜幕上白茸茸、远远近近、重重叠叠地显现出来。于是这普普通通、早已看惯了的世界，顷刻变得雄浑、静穆、高洁，充满鲜活的生气了。一看这雪景，她突然想到她和老头儿的一件遥远的往事。五十年前，他们同在一个学生剧团。她的舞跳得十分出众。每次排戏回家晚些，他都顺路送她回家。她记得那天也是下着大雪，两人踩着雪走，也是晚土八点来钟，在河边的那段宁静的路上，他突然仿佛抑制不住地把她拉到怀里。她猛地推开他，气得大把大把抓
17、起地上的雪朝他扔去，直打得他像一个雪人。他们的恋爱就这样开始了从一场奇特的战斗开始的。多少年来，这桩事就像一张画儿那样，分外清楚而又分外美丽地收存在她心底。曾经，每逢下雪天，她就不免想起这桩醉心的往事。年轻时，她几乎一见到雪就想到这事；中年之后，她只是偶然想到，并对他提起，他听了总要会意地一笑，随即两人都沉默片刻，好像都在重温旧梦；自从他们步入风烛残年，即使下雪天也很少再想起这桩事了。但为什么今天它却一下子又跑到眼前，分外新鲜而又有力地来撞她的心？可现在她多么希望身边有一只手，希望老头儿在她身边！她想到楼上邻居李老头，文化大革命初期老伴被折磨死了。尽管有个女儿婚后还同他住在一起，但平时女儿、女
18、婿都上班，家里只剩李老头一人。星期天女儿、女婿带着孩子出去玩，家里依旧剩李老头一人年轻人和老年人总是有距离的。年轻人应该和年轻人在一起玩，老人得有老人为伴。真幸运呢！她这么老，还有个老伴。四十多年两人如同形影紧紧相随。尽管老头儿性子急躁，又固执，不大讲卫生，心也不细，却不失为一个正派人，一辈子没做过亏心的事；一副直肠子，不懂得与人记仇记恨她愈想，老头儿似乎就愈可爱了。(11)她在雪地里走了一个多小时，老头儿仍不见，雪却稀稀落落下小了。只有先回去，看看老头儿是否已经回家了。当将要推开屋门时，她心里默默地念叨着：“愿我的老头儿就在屋里！”(12)屋门推开了，啊！老头儿正坐在桌前抽烟。地上的瓷片都被
19、扫净了。炉火显然给老头儿捅过，呼呼烧得正旺。顿时有股甜美而温暖的气息，把她冻得发僵的身子一下子紧紧地攫住。她还看见，桌上放着两杯茶，一杯放在老头儿跟前，一杯放在桌子另一边，自然是斟给她的老头儿见她进来，抬起眼看她一下，跟着又温顺地垂下眼皮。(13)她站着，好像忽然想到什么，伸手从衣兜里摸出刚才夺走的烟嘴，走过去，放在老头儿跟前。什么话也没说，赶紧去给空着肚子的老头儿热菜热饭，还煎上两个鸡蛋7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )（3分）A.这对老夫妻吵架不止一次，但妻子在家强势，每次都是老头气得离家出走，小说结尾老头“抬起眼看她一下，跟着又温顺地垂下眼皮”的细节正说明了这
20、一点。B小说选择老夫老妻为对象，选择“吵架”这一生活小事为冲突点，正是要歌颂真挚感情的伟大，可贵。C小说以时间顺序展开，但又使用插叙来丰富情节，如插入“恋爱时”的场景，来说明他们是有很好的感情基础的，从而为和好作伏笔。D老婆儿是一个“刀子嘴豆腐心”的妇女形象，她生性好强，性情急躁，但又重情重义，还善于反省。8老夫妻吵架过后，老婆儿心理发生了哪些变化？请简要叙述。（6分）9结合文中第段对“雪”的描写，简要分析本文环境描写的作用。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举九经，起家将作监丞
21、、通判建州，秩满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫、知泗州，转秘书丞。太宗以孔颖达五经正义诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学，迁礼记博士，赐绯鱼。雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓曰：“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉曰：“国家提封万里，列郡四百，地有平易，亦有险固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲。觉曰：“陛下六龙在御，臣何敢辄升高坐。”上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲周易之泰卦，从臣皆列坐。觉因述天地
22、感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。 俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈毛颖传作竹颖传以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定。二年，详校春秋正义成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门员外郎，被病。假满，诏不绝奉，卒。觉累上书言时务，述养马、漕运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆。觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：“此颇繁，吾能易之。”及成，果精简。淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。（节选自宋史列传第一百九十）10下列对文中
23、画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分） A太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书/上即召觉令对御讲B太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲C太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲D太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A秩满：谓官吏任期届满。如唐代钱起“秩满归白云，期君访谷口”中“秩满”即为此意。B礼记：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。C
24、国子监：中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。D秋赋：也称秋贡、秋荐，唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行，故有此称。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分） A李觉学问精深，政绩卓越。他明晓九经，参与孔颖达五经正义校定；担任将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬。B李觉涉远为官，不畏艰苦。与李若拙出使交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿。C李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作竹颖传大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。D李觉关心时局，聪慧机敏。他对当时的一些政务有很好的论述，得到太宗认可；在计算方
25、法上也有独到见解。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲周易之泰卦，从臣皆列坐。(2)淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。（二）古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分）赠黔南贾使君黄庭坚绿发将军领百蛮， 横戈得句一开颜。少年圯下传书客，老去崆峒问道山。春入莺花空自笑， 秋成梨枣为谁攀。何时定作风光主， 待得征西鼓吹还。注贾使君奉命征西之际，诗人以此诗相赠。贾使君，时任黔南知州。崆峒，道教名山。贾使君在崆峒山下有园林。14下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )（3分） A首句“绿发”犹言“黑发”，此时的贾使君统领百蛮之地，可谓年少得
26、志，功成名就。B第二句描写贾使君横持长戈、即兴赋诗，塑造了文武双全、意气风发的将军形象。C第三句运用张良圯下得授兵书的典故，意在赞许贾使君熟读兵书，富有军事才干。D尾联通过设问，在何时做故园风景主人的问答中，表达对贾使君征西成功的期许。15这首诗的颈联向来为后人称道，试赏析其精妙之处。（6分）（三）名篇名句默写。（本题共1小题，6分） 16补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是： _， _。（2）锦瑟一诗的颈联是： _，_。它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。（3）鱼我所欲也一文，“非独贤者有是心也，人
27、皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指的是： _，_。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19小题。（3小题，共9分）作为国内首个采用“演讲十真人秀”形式 的思想政论节目，这就是中国把当下人们关心的热点问题作为 ，以通俗易懂的方式向观众讲述中国制度、中国理论、中国道路、中国文化的优势和先进性。自2019年1月开播以来，节目以新颖的样式、国际化的视野在受众中引起强烈反响。节目中，复旦大学教授张维为以自己对中国道路的深入思考和研究，凭借自己走访100多个国家的国际视野和经验，以博学儒雅和自信坦诚的风格 ，向观众展示了一个容观立体的中国形象。据了解，在以年轻收视群体为主的視频网站哔哩哔
28、哩播出这就是中国后，荣获了年轻人的好评如潮。不少看过节目的大学生表示受益匪浅。( )。张维为将节目受到年轻人欢迎的原因总结为“学术语语、大众话语与国际话语的组合拳”。按他的话说:“我们的话语要接地气，官方话语是 ，但是我们这个时代是一个全球化的时代，还有大众话语、国际话语，如果中国只有官方话语是不够的。”17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )(3分) A.呈现 出发点 侃侃而谈 一槌定音B.显现 切人点 侃侃而谈 定海神针C.显现 出发点 娓娓道来 一槌定音D.呈现 切入点 娓娓道来 定海神针18.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是( )(3分) A.这就是中国在
29、以年轻收视群体为主的视频网站哔哩哔哩播出后，获得了年轻人的好评如潮。B.这就是中国在以年轻收视群体为主的视频网站哔哩哔哩播出后，获得了年轻人的好评。C.在以年轻收视群体为主的视频网站哔哩哔哩播出这就是中国后，获得了年轻人的好评如潮。D.在以年轻收视群体为主的视频网站哔哩哔哩播出这就是中国后，荣获了年轻人的好评。19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )(3分) A.他们从远处赶来，很多大学生报名参加这个节目就是想在节目中提一个他们心心念念、困惑已久的问题。B.他们从远处赶来，很多大学生参加这个节目报名就是想在节目中提他们心心念念、困惑已久的一个问题。C.很多大学生从远处赶来，他们
30、报名参加这个节目就是想在节目中提一个他们心心念念、困惑已久的问题。D.很多大学生从远处赶来，他们参加这个节目报名就是想在节目中提他们心心念念、困感已久的一个问题20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”_。“学”即多闻多见，兼有“知”“行”之义，既要懂得道理，又要注重实践；“习”即练习、复习，也有“行”或“实践”的意思。在“知”与“行”的关系上，孔子_。他说：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”意思是：“如果一个人熟读诗经三百篇，把处理政务的工作交给他，他做不
31、到通达；让他出使外国，他不能独立地处理外事。这样即使读得很多，又有什么用处呢？”其实，在后人看来，_。南宋的朱熹就说过：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。” 21. 下面的材料从四个方面对二胡作了介绍，请筛选信息，保留各方面的主要内容，压缩成一段文字，不超过60个字。（5分）二胡是中国的一种很奇妙的乐器，是胡琴的一种，比京胡大，也叫南胡。二胡的构造很简单：由一根长约80厘米的细细的木制琴杆、内外两根琴弦、琴杆下端的蒙着蟒皮或蛇皮的琴筒构成，琴筒呈茶杯形，用木或竹制成，蟒皮或蛇皮是制作二胡的重要材料；用马尾做的琴弓演奏，这与小提琴同样用马尾做琴弓是一样的。二胡声音低沉圆润，听起来略带
32、忧伤，常用来表达比较深沉的情感。二胡产生的历史悠久，又比较容易学习，因此是深受中华民族喜爱的乐器，是中国民间普及率比较高的乐器。四、写作（60分）22阅读下面材料，按要求作文。这是一架凯旋的“伊尔-2”战机，第二次世界大战时期的苏军攻击机华为总裁最为欣赏的一张新闻照片。以上材料触发了你怎样的联想、思考和感悟？请据此写一篇文章。要求： 自选角度，自拟标题； 文体不限（诗歌除外），文体特征明显； 不少于800字； 不得抄袭，不得套作。吴起高级中学2019-2020学年度第二学期第三次质量检测高二语文试题答案1.【解析】A项，混淆概念。“也是一种简约而深邃的义理之学”错，从原文最后一句看出，“义理之
33、学”跟“忘言得意”不是一个概念。C项，范围扩大。原文只说到“忘言得意”论“给文学艺术欣赏者带来了极大的自由”，未提及给“创作者”也带来了“极大的自由”。D项，曲解文意。根据原文可知，“中国传统哲学思维的重要的特点”是指“由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合一、主客通明”，而不是该项所说的“得意的深浅，取决于认识主体素质的高低”。2.【解析】“可直接证明”理解错误。“可直接证明”的应是“只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人根本不够一个真正欣赏者的资格”。3.【解析】无中生有。从原文中推不出“就会更有新意和价值”这一结论。4.A(“只有这样，才能”这一表述与文意不符。“只有”表示一种条
34、件关系，而原文说的是“传统文化的精髓在于”)【点拨】本题考査归纳内容要点、概括中心意思以及对文本有关内容进行分析评价的能力。审题关键:对四个选项逐个审读，注意强加因果、以偏概全、无中生有等常见设置错误的方法。解题方法:整体理解法，即先对文本进行整体理解，能够概括评价作者的观点态度:逐项审读法;文本对照分析法，针对选项内容，结合文本相关内容仔细对照、分析、鉴别。5.D(大众文化传播和高雅文化传播属于两种不同的传播方式，它们传播的内容有所不同，但文中没有依据表明它们的受众不同)6.传播方式好:她抓住了短视频发展的机遇，以短视频这一新媒体传播方式传播传统文化。视频内容好她的视频运用写实手法，表现老家
35、的滋味和芬芳，体现了中华美食的诱惑力和中国传统手艺的智慧、劳作之美;她的视频传递了诸多中国文化元素。视频制作精:她的视频制作精美，营造出诗的意境。传播效果好:她的视频改变了人们对中国传统农村的刻板印象，向人们展现了他们所向往的那种淳朴自然的生活，还传播了中国文化，广受欢迎。(答出任意三点即可，每点2分)7A（“妻子在家强势”，原文无依据。）8（1）愤怒：因老头儿不注意生活小节而吵架后，老头儿的行为让她十分气愤：“离婚，马上离婚。”（2）伤心和委屈：老头儿的离家让她想到了自己的不幸遭遇。（3）担心：两小时后，她冷静下来，又开始担心老头儿，于是外出寻找。（4）感到幸运：想到老头儿的好处，甚至觉得老
36、头儿可爱了。（5）甜美温暖：回到家，夫妻又开始默契的互相帮助。（每点1分,全答出来满分。）9（1）情节方面：承上启下，承接上文妻子的担心，出门寻老头儿，又引出下文对“恋爱”“新婚”往事的回忆。（答“推动情节发展”也可）（2）人物描写方面：“雪下得紧”烘托了妻子内心的烦乱、忐忑不安的心绪。（3）情感表达方面：下雪的世界“顷刻变得雄浑、静穆、高洁，充满鲜活的生气”，又很好地暗示妻子对丈夫的宽容理解。10.C11.B（礼记是儒家思想的资料汇编）12.C（王禹偁奏言，李觉不应该居史职，而非大力举荐他）13. (1)皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解周易中的.泰卦，随从的大臣都依
37、次而坐。（“因”“张”“别”各一分，句意两分）(2)吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。（“意”“宿”“就”“叹伏”各一分，句意一分）14A(A.强调贾使君威武豪迈，英姿飒爽，不能说明此时贾使君年少。)15（1）以黄莺、春花欢笑和梨枣成熟等待采摘，写出美好风光，生动活泼（拟人）；（2）用字精当，“空自”“谁为”表明莺花无人欣赏，梨枣无人采摘，暗示故园无主；（3）引发下文对贾使君征西凯旋，重回故园的期许。(每答出一点给2分,意思答对即可。只要言之成理，可酌情给分。)16（1）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯（2）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生
38、烟（3）所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者7.D(呈现:显出，露出，展示出来。显现:显露，露面，呈现。侧重于原来看不见的变成看得见的。第一空指节目展示出来，应选填“呈现”。切入点:形容解决问题最先开始着手的地方。出发点:最主要的动机或着眼点。第二空说的是最先开始着手的地方，应选填“切入点”。娓娓道来:形容谈论不倦或说话动听。侃侃而谈:形容理直气壮、从容不迫地说话。前者强调说话人的自信、生动，后者侧重说话人的神态。选填“娓娓道来”更好。定海神针:比喻完全值得信赖，靠得住，起到顶梁柱的作用。一槌定音:比喻凭某个人的一句话做出最后决定。第四空选填“定海神针”更准确)18.B(画线句子句式杂糅、搭配不
39、当、成分残缺。“获得了年轻人的好评如潮”句式杂糅，应该只保留“获得了年轻人的好评”或“年轻人的好评如潮”一说，排除A、C;搭配不当，把”“荣获”改为”“获得”，排除D;成分残缺，把“这就是中国”放在句首，排除C、D。故答案选B)19.C(“他们”是指代“很多大学生”，不能放在句首排除A、B“报名”是陈述”他们”的动作，只能放在“大学生”之后，排除B、D;“一个”表示数量所属的定语，要放在“提”之后，排除B、D20. (示例)其中的“学”和“习”都含有“行”(或：“实践”)的意思更强调“行”(或：后者)“知”和“行”是相辅相成的21. 二胡是胡琴的一种，由琴杆、琴弦和蒙着蟒皮（蛇皮）的琴筒构成，
40、用马尾琴弓演奏，声音低沉圆润，是深受中华民族喜爱的乐器。22. 【写作指导】 “看图作文”是高考命题的重要模式之一，图画材料的内容往往与社会话题，也有时代性、时政性。这幅照片是华为总裁任正非最为欣赏的。任总为何推崇这架千疮百孔稀巴烂的飞机？“华为这个二愣子经历一个全球最强大的国家机器的疯狂打压还没有死。”任总之所以拿着这架稀巴烂的照片向全世界展示，显然是把现在的华为比作了这架千疮百孔，但是依然在继续战斗的飞机。非常的震撼！这幅照片能给人带来巨大的精神力量。这架千疮百孔的飞机就是一个隐喻，一种象征。写作时，首先，我们要善于联想起与之类似的人生、民族，虽然历经万劫不复的磨难，却没有向苦难的命运投降
41、，而坚忍、坚韧、坚强地奋力抗争；没有卑躬屈膝，没有临阵脱逃，而是直面残酷的现实，以铁的意志彰显必胜的姿态，让“遍体鳞伤”成为高贵精神的“光荣勋章”。其次，我们要写出自己的“思考”与“感悟”。“思考”是在你“联想”所要写的内容，着重于分析事例，语言可以朴素，但是说理、分析还是紧紧围绕原题材料的中心问题，使之聚集于中心问题，写出具有理性色彩的思辨文章。“感悟”部分是点睛之笔，是在分析了事理之后，紧接着要写的。“感悟”是点睛之笔，可以抒情，但必须在三言两语内完成，语言必须凝练，有力，有感染力。总体结构可以是这样的：开篇即入题，描述破烂战机的形貌，点出自己受到的震惊、震撼，随即进入正文部分，写联想到历
42、经磨难的人生、民族（要有具体的史实，要概述，不必详细复述故事），结尾再回到“烂战机”，写对它的铭记，重申它的不朽精神将永远砥砺自己的人生，将永远成为推动自己奋力前行的力量。【参考译文】李觉，字仲明，本是京兆长安人。太平兴国五年因通晓九经被举荐，开始做官担任将作监丞、建州通判，任期将满，建州百姓请求让他留下，皇上下诏书褒奖他，晋升做左赞善大夫，掌管泗州，转任秘书丞。宋太宗拿孔颖达的五经正义下令让孔维和李觉校定。朝廷的军队出征燕、蓟，命令李觉布置将京东各州粮草运往幽州。孔维推荐李觉，认为他有学问，李觉升迁为礼记博士，赏赐绯袍鱼袋（五品官职）。雍熙三年，和右补阙李若拙一同出使交州，黎桓对他说：“这地
43、方山川艰险，中原的人忽然到这里，难道不疲倦吗？”李觉说：“我们的国家疆土有万里之广，郡县有四百个，土地有平坦的，也有险峻的，这样的地方哪里值得说呀！”黎桓不说话，神色沮丧。李觉出使回来，很久之后晋升为国子博士。端拱元年春天，刚让学官讲学，李觉首先参与。宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，登上辇轿要从西门出去，回头看见有人在座位上讲学，左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书，皇上就召来李觉，让他对着皇上讲学。李觉说：“您高高在上，我怎么敢就登上讲说之位呢。” 皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解周易中的泰卦，随从的大臣都依次而坐。李觉于是讲述天地感应相通、君臣相合的要旨，皇上非常高
44、兴，特意赏赐他百匹布帛。不久李觉进献论时务的对策，皇上对他十分嘉奖。这年冬天，凭主管官员的身份在史馆当值。右正言王禹偁进言说：“李觉只是能通晓经书，不应当就这样担任史官职务。”李觉模仿韩愈的毛颖传写了一篇竹颖传来献给皇上，宋太宗赞许他，因此搁置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因为经书的版本被田敏擅自删去了许多字，任命李觉和孔维详细校定。淳化二年，详细校定的春秋正义完成了，改任水部员外郎、做国子监判官。淳化四年，升任司门员外郎，遭受疾病。请假期满，皇上下诏不断绝他的俸禄，直到去世。李觉多次上书谈论时务，阐述养马、漕运、屯田三件大事，宋太宗赞许他写得详细齐备，让人把奏章送交史馆。李觉的性格刚强坚毅、聪慧敏锐，曾经和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人，谈及雉兔首足的计算方法，李觉说：“这个方法太繁琐，我能使计算变得简易。”等到完成，果然精巧简便了。吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。