1、康杰中学20132014学年度第一学期第二次月考高二语文试题 2013.12一、文言文阅读（一）阅读下列文段，完成14题。（每小题2分，共8分）初，项羽与宋义北救赵，及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸侯皆附。及赵高已杀二世，使人来，欲约分王关中，沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利，因袭攻武关，破之。又与秦军战于蓝田南，益张疑兵旗臶，诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解，因大破之。又战其北，大破之。乘胜，遂破之。汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上，秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降
2、，又杀之，不祥。乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公不让不受，曰：仓粟多，非乏不欲费人。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。ks5u或说沛公曰：秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷
3、关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢 项羽。项羽曰：此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以生此！沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 1下列各句中，没有通假字的一项是（）（2分） ks5uA秦人憙，秦军
4、解，因大破之 B乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之C可急使兵守函谷关，无内诸侯军 D稍征关中兵以自益，距之2下列句子中，没有活用现象的一项是（）（2分）A先入关者王之B会项伯欲活张良C沛公从百余骑D因袭攻武关，破之 3下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（2分）A诽谤者族，偶语者弃市 偶语：偶尔谈论B待诸侯至而定约束耳 约束：规约C方飨士，旦日合战 合战：会战 D诸吏人皆案堵如故 案堵：同“安堵”不迁动4下列对文段内容的分析和概括，不正确的一项是（）（2分） A高祖节节取胜的原因，离不开他的军事策略，也离不开他实行了安民措施，使得人心所向。ks5uB高祖进入秦宫后，不恋重宝女色，自觉离开秦宫
5、，还军霸上。 C高祖入关后，约法三章，秋毫无犯，深得民心，可见他的高明之处。 D文末的历史情节与鸿门宴的情节相近，但详略不同且各有侧重，这正是司马迁在纪传体文学中所采用的“互见法”。（二）阅读下面的文言文，完成57题。（每小题2分，共6分）ks5u 萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛王史掾。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。高祖为亭长，常左右之。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。 沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。 汉二年，汉王与诸侯击楚，何
6、守关中。关中事计户口转漕给军，汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。上以此专属任何关中事。 汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。”于是何从其计，汉王大悦。 汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决，高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀
7、兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。 太史公曰：萧相国何于秦时为刀笔吏，录录未有奇节。及汉兴，而何之勋烂焉。 节选自史记萧相国世家注释无害：无比，无人能胜。厄塞：险要之地。5对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（2分） A高帝为亭长，常左右之左右：帮助。 B项王与诸侯屠烧咸阳而去去：离开 C汉王与项羽相距京索之间距：距离 D何常兴关中卒，辄补缺辄：立即。6下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）（2分） A以何为丞相 B汉王所以具知
8、天下厄塞 臣以供养无主，辞不赴命 此心之所以合于乎王者，何也 C为君计，莫若遣君子孙昆弟D萧相国何于秦时为刀笔吏 臣请为王言乐 颁白者不负戴于道路矣7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（2分）A当刘邦的军队攻进咸阳城大肆抢掠财宝的时候，萧何却独以政治家敏锐的眼光收走了秦的律令图书，为汉王朝治理关中地区提供了详备的文献资料。B刘邦对群臣争功很生气，他完全否定了将领们“被坚执锐”“攻城略地”的功绩，认为他们不过是一群“能得走兽”的“功狗”罢了。C虽然萧何对刘邦忠心耿耿，但刘邦对萧何却是疑忌重重。在京索激战中，刘邦就担心他会乘机反叛，所以常常借“劳苦”之名从前方派员到关中后方侦伺萧
9、何的动静。D司马迁对萧何做了评价，认为萧何在秦时充当刀笔吏，表现平平，“未有奇节”；到“汉兴”之时，萧何才施展抱负，大有建树，堪称“勋烂”。（三）阅读下面的文言文，完成 811 题。 （共17分）ks5u杜暹，濮阳人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭谨，事继母以孝闻。初举明经，补婺州参军，秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。时州僚别者，见而叹曰：“昔清吏受一大钱，复何异也!”俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。寻而孚迁大理正，暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以劝矣?”开元四年，迁监察御史，仍往碛西覆屯。会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不协
10、，更相执奏，诏暹按其事实。时暹已回至凉州，承诏复往碛西，因入突骑施，以究虔瓘等犯状。蕃人赍金以遗，暹固辞不受。左右曰：“公远使绝域，不可违蕃人情。”暹不得已受之，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大惊，度碛追之，不及而止。暹累迁给事中，丁继母忧去职。十二年，安西都扩张孝嵩迁为太原尹，或荐暹往代之，蕃人伏其清慎，深思慕之，乃夺情擢拜安西副大都护。明年，于阗王尉迟眺阴结突厥及诸蕃国图为叛乱，暹密知其谋，发兵捕而斩之，并诛其党与五十余人，更立君长，于阗遂安。暹在安西四年，绥抚将士，不惮勤苦， 甚得夷夏之心。二十年，为户部尚书。上行幸东都，诏暹为京留守。暹因抽当番卫士，缮修三宫，增峻城隍，躬自巡检
11、，未尝休懈。上闻而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肃官僚，惠及黎庶。慰朕怀也。”二十八年，病卒，谥曰贞孝。暹在家孝友，爱抚异母弟昱甚厚。常以公清勤俭为己任，弱冠便自誓不受亲友赠遗，以终其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家视其丧事，内出绢三百匹以赐之。尚书省及故吏赙赠者，其子孝友遵其素约，皆拒而不受。（选自旧唐书列传第四十八，有删改）8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A诏暹按其事实 按：依照 B蕃人赍金以遗 赍：送物给人 C暹累迁给事中 累：多次 D卿素以清直，兼之勤干 素：向来，一向9以下各组句子中，全都直接表明杜暹“清直”的一组是（ ）（3分）州吏
12、以纸万余张以赠之，暹惟受一百 蕃人赍金以遗，暹固辞不受 蕃人伏其清慎，深思慕之 躬自巡检，未尝休懈 弱冠便自誓不受亲友赠遗，以终其身 孝友遵其素约，皆拒而不受 A B C D 10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A杜暹孝顺友爱。自高祖到杜暹，五代同居，他在家里不仅特别恭敬谨慎地侍奉继母，而且十分关心爱护异母弟弟杜昱；在任给事中时，还因继母去世而辞去官职，回家守丧。 B杜暹为官清廉。在他进入突骑施营帐查究蕃人与郭虔瓘等人的冲突时，不得已接受了蕃人赠送的黄金，但他把黄金埋在幕帐之下，走出蕃境以后，才传书让蕃人去收取。 C杜暹行事果敢有方。在他出使碛西期间，于阗王尉迟跳
13、秘密勾结突厥和一些蕃国图谋叛乱，杜暹暗中探知他的阴谋，便发兵逮捕斩杀了他，并诛杀其党羽，重新选任君长，使于阗得以安定。 D杜暹勤干多能。他在安西四年，安抚将士，不怕劳苦，深得蕃汉人民拥戴；皇上巡幸东都，作为京城留守的杜暹抽调轮流值勤的卫士，修缮三宫，加高城墙，受到了皇上的称赞。11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） ks5u（1）俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。 （2）暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以劝矣？” 二、古代诗歌阅读12请阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）葛 溪 驿 宋王安石缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。病身最觉风露早，归梦不知
14、山水长。生感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。 注漏：漏壶，古时计时器。诗的结尾写蝉声嘈杂，诗人心情烦乱。诗人为什么心“乱”？请具体说明。（4分） 从全诗看，诗人是运用哪些表达技巧来抒发自己情感的？请具体分析。（4分） 13补写出下列名句名篇中的空缺部分。（10分）汉高祖刘邦在总结自己成功原因时，对张良做出的评价是：_，_，吾不如子房。 （高祖本纪）忠言逆耳利于行，_。 （高祖本纪）读服鸟赋，_，_，又爽然自失矣。 （屈原列传）力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。_，_！ （项羽本纪）明道德之广崇，_，靡不毕见。 （屈原列传）_，_，谓霸王之业，欲以力征经营天下。（项羽本
15、纪）三、现代文阅读14阅读下面的文字，完成（11）（14）题。有追求的嬉皮士1972年，高中毕业的乔布斯“必须”上大学读书。里德大学是乔布斯自己选择的学校，天知道乔布斯为什么喜欢里德大学，反正绝不是因为那里的教学环境。里德大学以思想开放著称。乔布斯上学的年代，美国刚刚经历思想大解放的洗礼，五花八门的思潮正在大碰撞、大融合。在里德大学，嬉皮士们找到了一处名叫“苹果农场”的地方，把那儿建成了叛逆文化的乐园。年轻气盛、特立独行的乔布斯一到里德，就像青苗发现了沃土，找到了自己最喜欢的生活。和那个年代的嬉皮士一样，乔布斯听着鲍勃迪伦的民谣和披头士的摇滚，读着“垮掉的”诗人艾伦金斯堡的嚎叫主义诗篇，吟诵嬉
16、皮士教父蒂莫西利里的名言，在校园里穿着满是破洞的衣服闲逛，交结趣味相投的狐朋狗友，和男孩子们一起酗酒他只用了一个学期就发现，他来里德不是读书，而是体验，于是，他干脆利落地办了退学手续。ks5u里德大学的开放不是白来的。即便像乔布斯这样的人，校方也不排斥。他们居然允许乔布斯在学校里赖着不走，如果哪天心血来潮，还可以到教室里旁听课程。乔布斯后来说：“我决定要退学，而且觉得这行得通。现在回想起来，那是我曾经做过的最好的决定之一。在我退学的那一刻，我终于可以不必去读那些根本提不起兴趣的必修课了，我开始去旁听更有意思的课程。”很少有人真正注意到，乔布斯和那些只知道无原则叛逆和追求另类生活的嬉皮士相比，有
17、一个明显的特点他是个有追求的嬉皮士。“我喜欢那种生活，”乔布斯说，“我追随着我的直觉和好奇心，当时经历的许多东西后来都被证明是无价之宝。”在里德大学，乔布斯找到了思想上的依托禅，乔布斯学禅的入门读物是禅者的初心。1959年，日本铃木俊隆禅师抵达美国，凭着六祖“人虽有南北，佛性无南北”一句话，立志教授全无佛学根基的美国人修习禅道，以弘扬佛法。禅者的初心就是铃木俊隆禅师为那些对佛学一窍不通的美国人写的英文入门读物。教美国人学禅并不是容易的事。因为文化不同，很少有美国人能理解禅的奥妙。但毫无疑问，乔布斯属于极少数的例外。禅宗不看重经文，不讲究繁文缛节，不提倡烦琐思辨，“一切唯心、万法唯识”，讲究发自
18、内心的顿悟。这种思维方式正合乔布斯的心性。从禅者的初心里，乔布斯读到了一个清净、澄澈、可以任由思维自由行走的理想世界。不得不说，乔布斯后来在苹果体现出的各种天才，包括慧眼独具的战略思考、艺术唯美的产品设计，多少都有一些他此前参禅悟道的影子。正如禅者的初心所说：“做任何事，其实都是在展示我们内心的天性。这是我们存在的唯一目的。”也许，乔布斯终其一生，都是在实践铃木俊隆禅师的这句话。因为有追求，乔布斯在里德大学期间，总是根据兴趣到教室里旁听对自己有用的课程，例如英文书法课。他后来说：“如果我在大学里没有旁听过英文书法课，Macintosh电脑就不会有那么多漂亮的、比例匀称的字体。”1974年初，乔
19、布斯终于离开了里德大学，回到了洛斯阿尔托斯的家。这倒不是因为他厌倦了嬉皮士和禅宗并行的生活，而是因为他脑子里冒出了更大的理想他想筹到一笔钱，然后去印度朝圣，研习更深奥的佛法。ks5u乔布斯在雅达利公司找到了一份开发电视游戏的工作。虽然没接受过正规的电子学教育，但凭着聪明的头脑，他居然胜任了雅达利公司的工程师工作，像模像样地在雅达利负责游戏机出厂前的调试。等攒到足够的钱，乔布斯就和他的铁哥们儿一起去游历了。印度之行给乔布斯留下了毕生难忘的印象。他第一次看到无数穷苦人在城市里、在田间辛勤劳作，满街都是和嬉皮士打扮类似的流浪汉。他发现，那些在田间劳作的人使用的还是几千年前的原始农具。乔布斯第一次真切
20、地感受到，一种好用的工具将会给人们的生活带来多么大的帮助，他脑海里正有一个梦想慢慢浮现出来：“我要改变世界。”（摘编自王咏刚、周虹乔布斯传：神一样的传奇有删改）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A本文通过记述乔布斯的大学生活和离开大学后的打工朝圣游历生活，描写了乔布斯的叛逆性格和人生追求，为我们展示了一个有追求的叛逆青年形象。B乔布斯是个有追求的青年，他选择从里德大学退学，一是因为他厌倦了在里德大学的嬉皮士生活，二是因为退学后他可以去旁听自己感兴趣的课程和到印度朝圣。C乔布斯选择到思想开放的里德大学读书，在那里他找到一处名叫“苹果农场”的地方，把它建成叛逆文化的
21、乐园，然后开始过自己最喜欢的生活。D禅宗“一切唯心、万法唯识”，讲究发自内心的顿悟，不提倡烦琐思辨，认为做事应该展示内心的天性，而这种思维方式恰合乔布斯的心性。E乔布斯天资聪颖，悟性极高，他能理解美国人不能理解的禅道，为了研习更深奥的佛法，在打工攒够钱之后他去了印度朝圣游历。青年时代的乔布斯与其他嬉皮士不太相同，请结合文本，简要说明他的不同之处。(5分） 在里德大学，乔布斯学会了参禅悟道，这对于他的人生有什么影响？请结合文本简要分析说明。(5分） 你如何看待乔布斯青年时代的“嬉皮士”经历？请联系文本内容，谈谈你的看法。(6分） 第卷（表达题 共80分）15下列词语中没有错别字的一项是（ ）（3
22、分）A攻城掠地 妒贤嫉能 运筹帷幄 对簿公堂 B令行禁止 与世推移 暴虎冯河 豪杰蜂起C按部就班 全神灌注 不知稼穑 高山仰止 D搏闻强志 忧愁幽思 志洁行廉 礼贤下士ks5u16下面句中加点的成语使用正确的一项是（ ）（3分）A. 青春版秦腔杨门女将减少了旧本中拖沓冗长的回放交代，以几分钟的舞台呈现，对全剧情节做了有力铺垫，收到了一以当十的艺术效果。B. 冬天老年人要增加营养，也要适当运动，在户外锻炼时一定要量入为出，以步行为宜，时间最好选在傍晚，还要注意保暖，防止着凉。 C. 电视连续剧雍正王朝中有这样一个画面：以八王为首的一班人，在朝堂上忽然发难，提出八王议政，使雍正非常难堪，而满朝文武
23、百官作壁上观。D. 学好语言不是一朝一夕的事，只有经过旷日持久的努力才能提高语言运用水平。17依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 。 。 。 。 。你想中国什么样，你就朝什么样去努力。点点滴滴，从我开始。要把怨气化成勇气，批判加上反省不可能心中的社会是没有希望的，而你又是个有希望的人一切由自身做起，才有资格要求别人；拿出勇气影响社会，才有一个光芒耀眼的自己现在社会有太多怨气人们习惯把负面事件放大，然后鞭挞周围，却忘了问自己，会不会做得更好佛经云：万法唯心造 A B C D18鉴赏下面的古诗，回答后面的问题。题乌江亭 （唐）杜牧 乌江亭 （宋）王安石胜败兵家事不期
24、，包羞忍耻是男儿。 百战疲劳壮士哀，中原一战势难回。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。两首诗都是针对同一历史事件所写的咏史之作，其议论不落窠臼又各具特色，但都能言之成理。问：两首诗针对的是哪一历史事件？你认为哪一首更好，为什么？（5分） 19仿照下面画线句子的格式，运用对偶和引用的修辞手法，在横线上续写一段话。（6分）列车行至安徽，有这样一段广播稿：各位旅客：从沃土千里的淮北平原到群山连绵的皖南山区，风光秀美，历史悠久。黄山松奇绝天下，采石矶雄踞大江。曹操父子诗兴盎然，徽州商人叱咤风云。前人曾感叹：“一生痴绝处，无梦到徽州。”现在，你已经随着列车进入了安徽大地。
25、接下来，前方到达的是六朝古都南京，这里是山川地形，人文荟萃。 ， 。 ， 。 ：“ ， 。”现在，你已经随着列车进入了南京。 （参考资料：有着6000多年文明史和2400多年建城史的南京，与北京、西安、洛阳并称为“中国四大古都”。自公元229年东吴孙权迁都南京以来，历史上先后有10个朝代在此建都，故有“十朝都会”之称。主要名胜古迹有：秦淮河、玄武湖、莫愁湖、中山陵、夫子庙、雨花台、紫金山等。）ks5u20阅读下面的材料，根据要求作文。有人说，脚步到达不了的地方，眼睛可以到达；眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。请以“心灵的到达”为题目写一篇文章，不少于800字。【注意】 立意自定，除诗歌外，文体
26、不限。不得套作，不得抄袭。书写规范，正确使用标点符号。2013-2014学年高二第二次月考语文答案1B（A憙、解C内D距）2D（A、B、C皆为使动用法）ks5u3A（相聚而语） 4B（“不恋重宝女色，自觉离开秦宫”的说法错。）5C距，通“拒”，抵御，抗拒。6C（A“以”，前“以”为“任用”、“使用”，动词；后“以”为“因为、由于”，关联性介词。B“所以”，都释为“的缘故”。C“为”，都释为“替”，介词。D：“于”，都释为“在”，介词。）7B项说“刘邦很生气，完全否定功绩”，不合文意。）8A（按：考察。） ks5u9C（均是间接表明杜暹的“清直”；是表明杜暹的“勤干”） 10C（应为“杜暹担任安
27、西副大都护期间”） ks5u11（1）不久杜暹被任命为郑县县尉，又因清廉节俭而被人所知，华州司马杨孚非常赏识器重他。（译出大意给 1 分；“俄”（不久）、“以”（因、因为）、“见知”（被人所知、闻名等）“重”（器重）四处，译对一处给 1 分。） （2）杜暹因公事获罪交由法司断罪，杨孚对人说：“如果这个县尉获罪，那么公正清廉之士ks5u靠什么来勉励呢？”（译出大意给 1 分；“坐”（因犯罪）、“结”（裁决、断定）“何以”（用什么、靠什么）、“劝”（勉励）四处，译对一处给 1 分。） 注意：1关键词与“大意”不重复扣分；2关键词译成近义词也可。 12答案要点：身在病中。思念故乡。感慨时世。（或感时
28、伤世、忧时、忧国忧民漂泊天涯。（或独突驿馆）秋景凄凉。（答出其中四点即可，每点1分） 答案要点：直接抒情，二、三两联直接抒发夜宿所感。借景抒情，首联描写葛溪驿的环境，营造氛围；尾联以黄叶鸣蝉衬托自己的心境（答出一点得2分，意思对即可）13略14.（1）AD（选A给3分，选D给2分，选E给1分； E项中“他能理解美国人不能理解的禅道”与原文“很少有美国人能理解禅的奥妙”有出入，所以选E给1分； D项中“认为做事应该展示内心的天性”是铃木俊隆禅师在禅者的初心里的观点，属于禅宗但不等同于禅宗，所以选D给2分；C .找到一处名叫“苹果农场”的地方并把它建成叛逆文化乐园的人是乔布斯入学前里德大学的嬉皮士
29、们所为，所以此项对文意理解有误 B .文中没有表述证明乔布斯从里德大学退学是因为厌倦了在里德大学的嬉皮士生活；退学后他在里德大学旁听了不算短的时间之后萌发了到印度朝圣的想法，因此离开了里德大学。所以想到印度朝圣不是乔布斯退学的理由。该项判断出错。）（2）一般的嬉皮士只知道无原则地叛逆,而乔布斯是一个有追求的嬉皮士。一般的嬉皮士只是生活方式另类,而乔布斯另类的生活方式只是表象,他从外表到内心都具有叛逆意识。一般的嬉皮士生活堕落,有垮掉的一代典型特征,而乔布斯参禅悟道,渐渐萌发了改变世界的梦想。（每点2分,若没有联系文本可适当扣分,共6分）（3）乔布斯的参禅悟道使他找到了思想上的依托。乔布斯的参禅
30、悟道陶冶了他的心性，启发了他“一切唯心，万法唯识”的思维方式乔布斯在苹果体现出来的各种天才，多少都有他参禅悟道的影子。他终其一生实践的都是“做任何事，其实都是在展示我们内心的天性”这一禅宗哲语。（每点2分,若没有联系文本可适当扣分,共6分）（4）观点一：要有创新精神（叛逆精神）。青年时代的乔布斯是个叛逆者，从外表到内心，都显示出一种强大的叛逆力量。他有意识地远离主流社会，以一种不容于主流的生活方式表达对现实社会的叛逆。因为叛逆，所以独行，所以对世界有了独特的自我的观察思考方式。他从里德大学退学，又在里德大学旁听蹭课，他说终于可以不用去读那些他不感兴趣的必修课，可以开始旁听更有意思的课程。这种思
31、想上特立独行特质，最终植入了苹果公司的创新理念里，创造了苹果的神话。现实生活中，像乔布斯这样敢于特立独行具有创新精神的人似乎并不太多。如微软的比尔盖茨，他执意从众人羡慕的哈佛大学退学，踏上了他计算机梦想的征途。又如被誉为中国的卡夫卡的当代作家王小波，他以批判的思考、幽默地对个体自由精神的表达，卓然独立于谄媚伤感泛滥的中国当代文坛。这些人的叛逆之路正是他们对人生价值的真切追寻之路。正是他们的创新精神、特立独行的勇气，引领我们的世界上升。他们的叛逆精神创新精神，值得我们追随。观点二：要有改变世界的使命感。强大的个体改变整体，社会得以向前发展，强大的个体不一定是领袖，他们可以是异类，可以是叛逆者。他
32、们以改变世界的强烈使命感，扼住时代的脉搏，成为社会的中流砥柱。乔布斯在印度朝圣之后产生的改变世界的使命感，使得他勇于开创发挥才智，创造了改变人们生活的苹果电脑，缔造了苹果帝国。观照现实世界，杨善洲有改变世界的使命感，所以他退休后坚守荒山二十多年，把荒山秃岭变成了生机勃勃的林海。他的名字会永远被人民记住。我们也应趋随他们的脚步，带着改变世界的使命感，从小事做起，从身边做起，回报父母师长，实现自我价值。观点三：要有开放宽松的环境。（详细答案略）15B（A“攻城掠地”应为“攻城略地”，C“全神灌注”应为“全神贯注”，D“搏闻强志” 应为“博闻强志”） ks5u16C。（一以当十：一人可抵过十人。形容
33、斗志旺盛。量入为出：根据收入的多少来定开支的限度。作壁上观：原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。旷日持久:耽误时日,拖延很久）17B。首先梳理文段的中心，即“为什么点点滴滴从我做起”；稍加转换，就可理解为“面对社会怨气，你该如何做”。然后，以此切入，借助关联词语，即可梳理出正确顺序。18两首诗都针对的是项羽乌江自刎。（2分）杜诗好。杜诗指出胜败乃兵家常事，好男儿应包羞忍辱，永不言败。凭着胸怀壮志的江东子弟，是完全可以东山再起的。全诗格调昂扬乐观，积极向上。王诗好。王诗冷静客观理智地思考了当时的形势，指出项羽的失败已无法挽回，是历史的必然，指出江东子弟是不会跟
34、随他卷土重来的。第一首好。作者批评项羽不能总结失败的教训，惋惜他的英雄事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意，在批评、惋惜、讽刺之余又表明“败不馁”的道理，颇有积极意义。第二首好。第一首只写了项羽应包羞忍辱卷土重来，只写项羽个人的悲剧。而第二首则写出了连年战乱百姓疲弊，渴望安定的生活，在思想性上高于第一首。（以上四种分析均可，任选其一。有观点有分析，分析言之有理4分）19示例：紫金山松柏苍翠，玄武湖波光荡漾。东吴大帝指点江山，中山国父经纬天地。诗人曾感慨：“江南佳丽地，金陵帝王州”。（评分标准：两处对偶，一处引用，每处2分。每一处又分为内容和形式，各1分。内容要切合自然风光及人文特点，形式应符合对偶和
35、引用的要求）20【写作指津】这是一道命题作文题。“心灵的到达”是一个偏正短语，其中心语是“到达”，因此审题时要把握“到达”的含义。“到达”在这里有两种理解：“超越”，题目的提示语部分也是这样导向的，“脚步到达不了的地方，眼睛可以到达；眼睛到达不了的地方，心灵可以到达”，即心灵可以超越身体等的局限。其实，“心”比“眼”看得远，到得远，悟得深。那么我们就可以立意为“想到才能做到”“理想可以产生强大的动力”等。“伴随、参与、融入”，可以立意为“做事要真心投入”“心灵的富有可孕育生命的奇迹”等。附：文言文参考译文ks5u杜暹，濮阳人。自杜暹的高祖到杜暹，一家五代同居，杜暹特别恭敬谨慎，侍奉继母以孝顺闻
36、名。起初通过明经科考试，补任婺州参军，任满将还乡，州吏赠送他一万多张纸，杜暹只接受了一百张，其余全部归还。当时来告别的州府官员，看到这种情景感叹道：“从前清廉的官吏接受一枚大钱，杜暹之举又有什么不同！”不久杜暹被任命为郑县县尉，又因清廉节俭而被人所知，华州司马杨孚非常赏识器重他。不久杨孚升任大理正，杜暹因公事获罪交由法司断罪，杨孚对人说：“如果这个县尉获罪，那么公正清廉之士靠什么来勉励呢？” 开元四年，杜暹升任监察御史，于是前往漠西检查屯田驻军。适逢安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不和，互相上奏指责，诏令杜暹查明事实。当时杜暹已返回凉州，接到诏令又前往漠西，于是进入突骑施营帐，以查究他们与郭
37、虔瓘等人冲突的情况。蕃人以黄金相赠，杜暹坚决推辞不受，左右的人说：“您远道出使这边远的地方，不可辜负了蕃人的情意。”杜暹在不得已的情况下接受了黄金，埋在幕帐之下，走出蕃境以后，他才传书让蕃人去收取。蕃人大惊，越过沙漠追赶他，追赶不上，方才作罢。杜暹多次升迁，任给事中，因继母去世辞去官职回家守丧。开元十二年，安西都护张孝嵩调任太原尹，有人推荐杜暹前往安西任职，蕃人佩服他的清廉谨慎，十分思念仰慕他，于是杜暹丧期未满就被起任安西副大都护。第二年，于阗王尉迟眺秘密勾结突厥和一些蕃国图谋叛乱，杜暹暗中探知了他的阴谋，便发兵逮捕斩杀了他，并诛杀了他的党羽五十多人，重新选任了君长，于阗才安定下来。杜暹在安西
38、四年，安抚将士，不怕劳苦，很得少数民族和汉人的拥戴。 开元二十年，杜暹任户部尚书。皇上将要巡幸东都，诏令杜暹为京城留守。杜暹因此抽调轮流值勤的卫士，修缮三宫，加高城墙，他亲自巡查，从不懈怠。皇上听说后称赞他说：“卿一向清廉正直，而且又勤劳能干。自从担任留守，事事都能尽职，治政使官吏整肃，恩惠能施及百姓。朕心中十分欣慰。”开元二十八年，病逝，谥号为“贞孝”。 杜暹在家孝顺友爱，十分关心爱护异母弟弟杜昱。杜暹常以公正清廉勤劳节俭为己任，成年时立誓不接受亲友馈赠，一生如此。他去世后，皇上感到十分惋惜，派宦官到他家中探望丧事的办理，宫内拿出三百匹绢赐与他家。尚书省及过去与他共事的官吏赠给的丧葬财物，他的儿子杜孝友遵守父亲一向的约束，一概拒绝不曾接受。