1、辽宁省大连市第一中学2020-2021学年高一语文下学期期中试题注意事项：1.请在答题纸上作答，在试卷上作答无效。2.考试时间150分钟；满分150分。一、现代文阅读（34 分）（一）现代文阅读（共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下列1-5小题。材料一宣纸为宣州皮纸的总称，其名源于唐代宣州贡纸，在元明两代长期的发展过程中不断改进，至明代中期已臻完善，成为中国皮纸的杰出代表。宣纸最突出的特点是“润墨性”，这种特性对书画创作意义重大。宣纸可以大大丰富笔墨的表现形式，不仅可皴擦勾斫，也能施诸泼墨渲染，笔迹墨痕清晰可辨，极有笔墨韵味。丰富的笔墨变化可抒发感情，移情寄兴，遣貌求神，这是其他纸种所不能
2、比的。宣纸具有易于保存、经久不脆、不会褪色等特点，它“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”，寿命却几乎是所有纸中最高的。真正的宣纸，以青檀树皮为主要原料，以沙田稻草为主要配料。皮料成分越重，纸张越能经受拉力，即使笔力反复搓揉纸面也不会破，也就越能体现丰富的墨迹层次和更好的润墨效果，质量也就越好。然而，由于稻草浆的成本只有皮料的六分之一至十分之一，如今有些所谓的宣纸，稻草比例超过了70的还称之为“净皮”，几乎全是稻草浆的美其名曰“棉料”。成了这个样子的“宣纸”，已经承载不了更多的笔墨技法，也保存不了多少时间。当代书画用纸的生产工艺与过去相比也有很多不同。过去的玉版宣，要在纸浆中抄造三回；今天的玉版宣
3、，只是皮料的比重大些。过去有一种半生熟的煮捶宣，是要把生宣纸反复砸打密实，而今天的煮捶宣，是用刷子刷上矾水，达到半洇不洇的效果。如今，漫步北京琉璃厂，各种品牌、各色式样的宣纸令人眼花缭乱。宣纸的生产已有千百年的历史，但至今没有量化的质量标准：青檀皮和稻草比例应为多少？漂白的残留物质究竟有什么？与此同时，在生产工艺中，用杂交稻草代替沙田稻草，大量使用化学漂白剂，都使宣纸的质量大不如前。更让人担心的是，宣纸生产技术目前仍是师徒之间的“口传心授”，而且由于工作条件辛苦，待遇低，也面临着后继乏人的困境。宣纸是中国文化艺术传承的重要载体，有“纸寿千年”之誉。今天，更需要优质宣纸，将我们创造的文化艺术，传
4、诸后世子孙。（取材于殷燕召宣纸:“纸寿千年”，需求不降）材料二我国古代造纸业有十大产区，皖南堪称其中最显赫者。此地水源丰富，土地贫瘠，树木丛生，劳动力充足，造纸成为人们谋生的重要手段。而竞争异常激烈，又促成技艺不断精进。长年浸润、耳濡目染，精妙的手工操作让造纸技艺完美呈现。因此，似乎是上天的安排，这里自古以来便是名纸的故乡。泾县便在皖南小岭一带，那里素有“山川清淑，秀甲江南”之誉。不仅因李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”之千古绝唱而闻名，更因泾县宣纸而蜚声中外。泾县宣纸是传统手工纸品的最杰出代表，它在千百年的积淀中逐步成长，与故土血脉相连。“纸之制造，首在于料”，特殊的喀斯特山地适合青檀树
5、的生长，冲积平原则适宜生产长杆水稻，青檀树和水稻杆均为宣纸制造提供了优质原料。宣纸是“捞”出来的纸，纸帘是捞纸的重要工具，纸帘的制作工艺直接影响宣纸的质量。纸帘的制作原料也与泾县的地理环境密切相关。泾县及周边一些地区产一种苦竹，长者可达二丈有余。这种苦竹，笋苦涩不能食用，但是竹纹的纹理直，骨节长，质地疏松，易于剖成竹篾。用此竹涂土漆制成的竹帘是捞纸的必备工具纸帘。它不易腐烂，不吃水，且价格低廉。此外，泾县地处中纬度南部，常年气候温和，雨量充沛，四季分明，正所谓“山下桃花山上雪，山前山后两重天”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。得天独厚的气候条件，既为宣纸生产提供了丰富的水源和充沛的阳光，又使
6、原料不至于在暴晒、暴雨和暴冻中风化或腐烂。宣纸最初是以小家庭、小作坊形式在泾县及周边的老徽州地区生产，千百年来在泾县小岭不断完善、成熟。宣纸制作工艺非常精细和耗时，从原料采集到成品纸出来，中间要经历皮料制作、草料制作、配料以及捞、压、焙、剪等上百道工序，几乎需要用一年的时间。2006年5月20日，宣纸制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。（取材于宣纸的产地）材料三中国纸，通常是指用手工捞出来的“土纸”，即手工纸；欧洲纸，一般是指用机器抄出来的“洋纸”，即机制纸。造纸工艺的基本原理是相同的，但生产流程和操作方法不同，因而也就形成了不同的特点。在外观方面，如果把手工纸拿起来迎着阳光观察，就
7、会发现纸内有一条条的“印子”，也就是“帘纹”，而机制纸则没有。由于机制纸是经过高温烘缸干燥，故纸面光滑度较高，而手工纸是低温干燥的，其光滑度要低得多。在性能方面，手工纸一般呈碱性，纸面柔和，宜于使用毛笔书写，吸水性较大，纸的强度较小、质地较软而轻。机制纸一般呈酸性，纸面挺硬，吸水性较小，宜于使用硬笔书写。在价值方面，区别于机制纸以实用性价值为主，中国手工纸与中华传统文化的关系是十分密切的。要了解传统文化，中国纸及纸文化也是一条可行的路径。简单点说，纸文化包括了历史古籍、书法绘画、民间艺术等许多丰富的内容。早在汉朝时，我国就发明了纸，随后又在隋朝发明了雕版印刷，此后我国的书籍出版、印刷事业突飞猛
8、进。据报道，我国现存3000万册古籍，这些古籍不仅是珍贵的文物，更具有重要的文献研究价值。中国纸从用毛笔书写开始，历经了拓碑、写经抄书的漫长岁月，进入了书法、绘画阶段，草篆隶楷、写意工笔之精品，令人倾倒，达到艺术的高峰。欣赏中国的书法和绘画，能在思想或性格上受到熏陶，使人的素质在潜移默化中有了转变和提高。关于民间艺术，是指与纸有关的艺术品，如年画、春联、剪纸、纸脸谱、扇面画、风筝、折纸等。它们既有物质的，又有精神的；既有民俗的，又有高雅的；既有创造的，又有欣赏的，真可谓蔚为大观，是中国传统文化的重要组成部分。中国手工纸与我们的文化生活和人文修养结下了不解之缘。保存和保护一定范围的手工纸市场，是
9、必要的也是可能的。就像日本把他们国家的“和纸”（手工纸）称为“无形文化财产”，政府和民间共同出力帮助经营，使和纸在市场上锦上添花，有了如纸插花、浮世绘等作品丰富了手工纸的市场。正所谓“他山之石，可以攻玉”，这种文化发展策略对中国纸文化的发展具有重要的借鉴和参考价值。（取材于刘仁庆中国手工纸与传统文化）1对“材料二”里划线的“这里自古以来便是名纸的故乡”一句中“这里”的理解，最准确的一项是（ ）(3分)A十大产区B皖南地区C皖南小岭D泾县2下列关于手工纸和机制纸区别的表述，最正确的一项是（ ）(3分)A手工纸专指中国纸，而机制纸则专指欧洲纸。B手工纸因高温干燥而能看出“帘纹”，机制纸则不会。C手
10、工纸柔软而吸水性强，机制纸则恰恰相反。D手工纸只有文化价值，而机制纸只有实用价值。3. 下列对“材料三”中所提到的文化名词的解说，不正确的一项是（ ）(3分)A年画：大都于新年时张贴，含有吉祥喜庆之意。传统民间年画多用木板水印制作。B草篆隶楷：指中国书法的四种字体，其中楷书代表作是东晋王羲之的兰亭集序。C写意工笔：指中国画中的重要技法。“写意”注重神韵的表现和作者情感的抒发。D扇面画：书画家在扇面上的绘画或书写，用以抒情达意，也使扇面兼具收藏价值。4当前宣纸制造面临哪些危机？请根据材料概括。(3分)5 中国宣纸的价值主要体现在哪些方面？请根据上述三个材料作答。(6分)（二）现代文阅读（共4小题
11、，16分）我们是怎样过母亲节的【加拿大】斯蒂芬巴特勒李科克 母亲为我们成年累月地操劳，她吃足苦头和付出牺牲，全都是为了我们的缘故。 因此当母亲节来临时，我们决定把这一天过得痛痛快快的 。我们要做一切我们力所能及的事情让母亲高兴。父亲决定向办公室请一天假，好在庆祝节日时帮帮忙，姐姐安娜和我从大学请假回家，妹妹玛丽和弟弟维尔也从中学请假回来了。 我们的计划是，把这一天过得像过圣诞节一样特别隆重。两个姑娘考虑到，逢到这样一个大场面，我们应该穿戴得最最漂亮才合适，于是她们俩都买了新帽子。母亲把两顶帽子都修饰了一番，使它们显得挺好看。父亲给他自己和我们兄弟俩买了几条带活结的丝领带，作为纪念母亲这个节日的
12、纪念品。我们也准备给母亲买顶新帽子，不过，她倒是更喜欢她那顶灰色的旧无檐帽，不喜欢新的，而且两个女孩子都说，那顶旧帽子，她戴了非常合适。 早饭后，我们做了一个出乎母亲意料的安排，我们准备雇一辆汽车，把她载到乡下去美滋滋地兜游一番。母亲是一向难得有这样一种享受的，如今乡下正是风光明媚的时节，要是让她坐车游逛几十英里，度过一个美好的早晨，这对她来说可真会是莫大的享受。 但是，就在当天早晨，我们把计划稍微修改了一下，因为父亲想起了一个主意，与其让母亲坐在汽车里逛来逛去，倒不如带她去钓鱼更妙。 这样，我们便为这次旅行做好了一切安排。我们让母亲切了些夹心面包片，为了怕我们肚子饿，母亲还准备了一顿便餐。当
13、然中午我们还要回到家里来吃一顿丰富的正餐，就像过圣诞节和新年那样。母亲把所有的东西都给我们收拾齐全，放到一只篮子里，准备上车。 唉，车子到了门口的时候，不料汽车里面看来并没有我们想象的那么宽敞，因为我们没有把父亲的鱼篓、钓竿以及便餐估计在内，显然，我们没法儿都坐进车里去。父亲叫我们不必管他，他说他留在家里也很不错，他愿意留在家里；他说我们也用不着顾虑他三年来一直没有过一个真正的假期这回事；他要我们马上出发，快快活活地过个节，不要为他操心。 不过，当然我们全都觉得，让父亲留在家里可绝对不行；特别是，我们都知道，他果真留下来的话，准会闯祸。安娜和玛丽姐妹俩倒也都乐意留下来做午饭，只是，在这样一个美
14、好的日子里，她们买了新帽子不戴一戴，未免太使人扫兴。不过，她们都表示，只要母亲说句话，她们都乐意留在家里干活。维尔和我本来也愿意退出，但不幸的是，我们根本就不会做饭。 因此，到最后，决定还是母亲留下来，就在家里痛痛快快地休息一天，同时准备午饭。反正母亲不喜欢钓鱼，而且尽管天气明媚，阳光灿烂，但室外还是有点儿凉，父亲有些担心，要是母亲出门，她没准会着凉的。他说，当母亲本来可以好好地休息的时候，如果硬拉她到乡下去转悠，一下子得了重感冒，他是永远不会原谅自己的。他说，母亲既然已经为我们大伙儿操劳了一辈子，我们有责任想方设法让她尽可能安安静静地多休息一会儿。他还说年轻人很少能体会到，安静对于上了年纪的
15、人有多么重大的意义。 于是我们向母亲欢呼了三次之后就开车出发了。母亲站在阳台上，从那里瞅着我们，直到瞅不见为止。父亲每隔一会儿就转身向她挥手，后来他的手撞在车后座的边上，他方说，他认为母亲再看不见我们了。 嗯，我们把汽车开到美妙无比的山冈中行驶，度过了最愉快的一天。父亲钓到各式各样的大鱼，我们大伙儿都玩得痛快极了。 我们到家已经很晚，不过母亲猜到我们会回来得晚，于是她把开饭的时间推迟了，热腾腾的饭菜给我们准备着。可是首先她不得不给父亲拿来手巾和肥皂，还有干净的衣服，因为他钓鱼时总是弄得一身肮里肮脏的，这就叫母亲忙了好一阵子，接着，她又去帮女孩子们开饭。 终于，一切都齐备了，我们便在最最豪华的筵
16、席上坐下来。有烤火腿和圣诞节吃的各种各样的好东西。吃饭的时候，母亲不得不屡次三番地站起来，去上菜，收盘，再坐下来吃；后来父亲注意到这种情况 ，便说，她完全不必这样忙来忙去，他要她歇会儿，于是他自己便站起身到碗橱里去拿水果。 这顿饭吃了好长时间，真是有趣极了。吃完饭，我们大伙儿争着帮忙擦桌子，洗碗碟，可是母亲说她情愿亲自来做这些事，我们只好让她去做了，因为这一次我们也总得迁就她才行。 一切收拾完毕，已经很晚了。睡觉之前我们全都去吻过母亲。她说，这是她有生以来过得最最快活的一天。我看见她眼里含着泪水。总之，我们大家都感觉到，我们所做的一切得到了最大的报偿。 （有删改）6.下列对小说思想和内容分析不
17、正确的一项是（ ）(3分)A.本文的主要情节有：我们请假回家过节，我们筹划过母亲节，我们决定母亲留下，我们外出游玩，母亲为我们忙碌。B.文章开头说“母亲为我们成年累月地操劳，她吃足苦头和付出牺牲，全都是为了我们的缘故”，可以看出“我们”并非不懂得母爱的牺牲精神。C.小说最后母亲说“这是她有生以来过得最最快活的一天”，这是母亲内心真正的感受。D.本文采用了嘲讽和调侃的口吻，批评了父亲和儿女们不是真正的爱妻子、母亲，文章的最重要主旨是批评他们的自私。7.下列对小说艺术特色分析和鉴赏不正确的一项是（ ）(3分)A.文章以“我们是怎样过母亲节的”为题，这个标题既陈述了故事内容，又贯穿全文，是一条明显的
18、线索。B.文章第三段写“把这一天过得像过圣诞节一样特别隆重”，真正“特别”的是接下来发生的一系列的事情，“特别”是作者为后文埋下的伏笔。C.作者对母亲几乎没有多少正面描写，讲话、做事等基本上都是简洁的叙述，几乎没有细节描写。D.小说在语言技巧上，字面意思与深层含义一致，在具体的上下文中，采用了“反讽”的手法。8请概括文中母亲的形象。（4分）9母亲为家人忙碌操劳反而感到幸福，请结合这一点简述你对幸福的理解。（6分）二、 古代诗文阅读（38分）（一）文言文阅读（共5小题，23分）完颜元宜，本名阿列，一名移特辇,本姓耶律氏。父慎思，天辅七年，宗望追辽主至天德，慎思来降，且言夏人以兵迎辽主，将渡河去。
19、宗望移书夏人谕以祸福，夏人乃止。赐慎思姓完颜氏，官至仪同三司。 元宜便骑射，善击球。皇统元年，充护卫;累迁瓯里本群牧使,入为武库署令，转符宝郎，海陵篡立，为兵部尚书。天德三年，诏凡赐姓者皆复本姓，元宜复姓耶律氏。历顺义、昭义节度使，复为兵部尚书、劝农使。 海陵伐宋，以本官领神武军都总管,以大名路骑兵万余益之。前锋渡准，拔昭关,遇宋兵万余于柘皋,力战却之。至和州，宋兵十万来拒，元宜麾军力战，抵暮而罢。宋人乘夜袭营，元宜击走之，黎明追及宋兵,斩首数万，以功迁银青光禄大夫。海陵增置浙西道都统制，使元宜领之，督诸军渡江，佩金牌,赐衣一袭。 是时世宗已即位于辽阳军中多怀去就海陵军令惨急亟欲渡江众欲亡归决
20、计于元宜。猛安唐括乌野曰:“前阻准渡，皆成擒矣。比闻辽阳新天子即位，不若共行大事,然后举军北还。”元宜曰:“待王祥至谋之。”王祥者元宜子，为骁骑副都指挥使，在别军。元宜使人密召王祥，既至，遂约诘旦卫军番代即行事。元宜先欺其众曰:“有令，尔辈皆去马，诘旦渡江。”众皆惧,乃以举事告之，皆许诺。 十月乙未黎明，元宜、王祥与武胜军都总管徒单守素、猛安唐括乌野、谋克斡卢保、娄薛、温都长寿等率众犯御营。海陵闻乱，以为宋兵奄至，揽衣遽起，箭入帐中，取视之,愕然曰:“乃我兵也。”大庆山曰:“事急矣，当出避之。”海陵曰:“走将安往。”方取弓，已中箭卜地。延安少尹纳合斡鲁补先刃之，手足犹动,遂缢杀之。骁骑指挥使大
21、磐整兵来救，王祥出语之曰:“无及矣。”大磐乃止。军士攘取行营服用皆尽，乃取大磐衣巾裏海陵尸，焚之。遂收尚书右丞李通、浙西道副统制郭安国、监军徒单永年、近侍局使梁琉、副使大庆山，皆杀之。元宜行左领军副大都督事,使使者杀皇太子光英于南京。大军北还。大定二年春，入见，拜御史大夫，诏曰:“高桢为御史大夫，号为正直，颇涉烦碎，臣下衣冠不正亦被纠举。职事有大于此者，尔宜勉之。”未几，拜平章政事，封冀国公。赐玉带、甲第一区，复赐姓完颜氏。 往泰州路规措讨契丹事,元宜使忠勇校尉李荣招窝斡，窝斡杀荣,诏追赠荣进官四阶。五月，上闻元宜将还，遣使止之。契丹已平、元宜还朝，奏请益诸群牧铠甲。诏从之，每群牧益二十副。元
22、宜复请益临潢戍军士马，诏给马六百匹。久之，罢为东京留守。乞还所赐甲第，上从之,赐以袭衣、吐鹘、厩马、海东青鹘。未几，致仕，薨于家。上闻之,遣使致祭，赙赠甚厚。 元宜子习涅阿补，大定二十五年为符宝祗候,乞依女直人例迁官，上曰:“赐姓一时之权宜。”令习涅阿补还本姓。 （节选自金史卷七十）10、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()（3分）A. 是时/世宗已即位于辽阳/军中多怀去就/海陵军令惨急/亟欲渡江/众欲亡归/决计于元宜。B. 是时世宗已即位于辽阳/军中多怀去就/海陵军令惨急/亟欲渡江众/欲亡归/决计于元宜。C. 是时/世宗已即位于辽阳/军中多怀去就/海陵军令惨急/亟欲渡江众/欲亡/归
23、决计于元宜。D. 是时世宗已即位于辽阳/军中多怀去就/海陵军令惨急/亟欲渡江/众欲亡/归决计于元宜。11、 下列对文中加粗和下划线的词语相关内容的解说,不正确的一项是()（3分）A.兵部尚书属于六部之中的兵部，兵部尚书之下还有兵部侍郎，是统管全国军事的行政长官。B.迁:改官。有三种情况:一是平调，二是升迁，三是降职。古代常在迁的前后加字加以区别。如“迁受”“迁官”“迁进”表示升迁；“迁除”“迁调”“转迁”说明调职；“迁谪”“迁削”“左迁”常指降职。C.乙未 为六十干支之一，多用于记录时间，前一位是甲午，后一位是丙申。论阴阳五行，天干之乙属阴之木，地支之未属阴之土，是为木克土。D.大定，是金世宗
24、的年号。公元1161年10月28日，金东京留守完颜雍即皇帝位，改元大定。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()（3分）A.完颜元宜的父亲耶律慎思向宗望投降，并告知了西夏国将派军队迎接辽国君主的情况。事后皇上赐予慎思改姓完颜氏，官至仪同三司。B.海陵王征伐宋国时,元宜带军奋战，偷袭宋军军营，杀死了宋兵数万。凭这个功绩,元宜被提升为银青光禄大夫。C.大定二年春，元宜入朝拜见天子，授官御史大夫。不久元宜又官拜平章政事，封为冀国公，被重新赐姓完颜氏。D.元宜的儿子习涅阿补，官任符宝祗候。在他任职期间被皇帝赐回耶律姓氏。13.把划横线句子翻译成现代汉语（10分）（1）因人之力而敝之，不
25、仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。烛之武退秦师（2）海陵闻乱，以为宋兵奄至，揽衣遽起，箭入帐中，取视之,愕然曰:“乃我兵也。”14.文中完颜元宜家族共几次改变其姓氏，改变的原因是什么？（4分） （二）阅读下面这首唐诗，完成1516题。送李端 卢纶故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？注故关：故乡。风尘：指社会动乱。15.下列对本诗的理解，不正确的一项是(3分)A.“离别自堪悲”这一句写来平淡、直白。但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，反而为本诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。B.“人归暮雪时”处处与上
26、句照应，如“人归”照应“路出”，“暮雪”照应“寒云”，承接自然，色调和谐，与上句构成一幅完整的严冬送别图。C.“少孤为客早”，“少孤”已属人生之大不幸，“为客早”则不幸又深一层，诗人感叹友人从小成为孤儿，身世飘零，从侧面反映出时代的动乱和人们动乱中漂流不定的生活。D.全篇用白描手法绘景抒情，语言自然，哀婉动人全诗淡雅沉郁，情真意切，回味无穷。16.简要分析尾联中的“泪”中包含了哪些情感？(6分)（三）名篇名句默写（6分）17.补写出下列句子的空缺处。（1）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：，。（2）杜牧阿房宫赋中向当朝统治者敲响警钟的句子： ， 。（3）苏洵六国论中
27、假设，六国若都能采取正确的策略，那么“，”，与秦相较或许还不可轻易估量。三、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用I(本题共2小题6分)阅读下面的文字，完成1820题。 （ ）烟火气少了，终日高飘于俗世之上，与世界隔绝开来，不合群，也不合流，最后只能孤芳自赏。可要是烟火气过多，浑身铜臭，三句话不离钱，或开口就是鸡零狗碎的闲事，也难免油腻得可怕。一本书应该有烟火气。俗世烟火，是书中喜怒哀乐的源泉。有了烟火气，才能与读书的人产生共鸣。但一本好书，在烟火之上，总得有那么一些人和事是超尘脱俗的。烟火气是书的基本，而高于烟火气的，则是书的精髓，两者缺一不可。一个人身上那些高飘在上的非烟火气，也多少得有
28、点，再少也不能少于三分。七分俗气三分仙气，一个人的身上也就同时兼容了俗味与趣。18.括号里填写的句子最佳的一项是（ ）(3分)A.烟火气对于每个人来说都是需要有的吗？ B.一个人一生中到底需要有些什么？C.一个人得有多少烟火气才算合适？ D.每个人真的都需要有烟火气吗？19.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）(3分)A.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 B. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。C. 落红不是无情物，化作春泥更护花。D.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(二)语言文字运用(本题共2小题，12分)阅读下面的文字，完成2122题。日前，四川博物院展出了反映古人分
29、餐制的“清河食官”铜染器。它引起了人们的思考：？中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘给出的解释是，分餐制可上溯到史前时代。两汉时期，分餐制得到了很好的传承。当时人们没有坐具，分餐进食时，一般都是席地而坐,面前摆着一张低矮小食案， ，案上放着食具。考古发现的汉墓壁画及画像石砖等实物和绘画资料，都可以证明这一点。陈书记载：国子祭酒徐孝克在侍帝宴饮时，将自己那一份肴馔悄悄藏到怀中，。皇帝为其孝母之心感动，特意下令，允许徐孝克以后可以公开这样做。这说明至少在隋唐以前，一人一份食物的分餐制还在继续推行。20.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6
30、分）21.红楼梦中写道:“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”请分别说说“金玉良缘”“木石前盟”的含义。（6分）四、作文（共60分）22阅读下面的材料，根据要求写作。有圣哲说：“生活中，总是有毒蛇在引诱着我们。”所以你的世界一直在教你说“不”，以免那些毒蛇会来侵害你。可是渐渐地，你说“我不听”，学会了放纵；你说“我不关心”，学会了倨傲；你说“我不想跟你做朋友”，学会了无情；你说“我不想读书了”，学会了退缩对，你可以说“不”，你有这个权力。也许你觉得这很酷，但是，孩子，你也要明白，你也有倾听、实践、承受的义务。其实生活是个大花园，连毒蛇也喜欢在花底下晒太阳。因此，我们有时候不该说“不”，说“行”反
31、而更可贵。我多么希望你对那些建议、期待、友谊、责任、困难说“行”啊。孩子，我们谈谈吧。这是一位妈妈写给孩子的信。假如你是这位妈妈的孩子，读了信之后，你想跟她谈些什么呢？请据此写一封回信。要求：结合材料，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1.B(依据材料二第-段“我国古代造纸业有十大产区，皖南堪称其中最显赫者”可知，整段是在陈述皖南地区。故选B)2.C（A.曲解文意，“手工纸专指中国纸，而机制纸则专指欧洲纸”错，材料三第-段“中国纸，通常是指用手工捞出来的土纸，即手工纸;欧洲纸，-般是指用机器抄出来的洋纸，即机制纸”可知，是“通常”，而
32、不是“专指”;B.强加因果，“手工纸因高温干燥而能看出帘纹，机制纸则不会”错，材料三第一段“在外观方面，如果把手工纸拿起来迎着阳光观察，就会发现纸内有一条条的印子，也就是“帘纹”，而机制纸则没有。由于机制纸是经过高温烘缸干燥，故纸面光滑度较高，而手工纸是低温干燥的，其光滑度要低得多”可知，二者没有关系，是不同的两方面;D.曲解文意，“手工纸只有文化价值，而机制纸只有实用价值”错，材料三的第二段“在价值方面，区别于机制纸以实用性价值为主，中国手工纸与中华传统文化的关系是十分密切的。要了解传统文化，中国纸及纸文化也是一条可行的路径”可知，手工纸侧重文化价值，机制纸以实用性价值为主。故选C）3.B
33、（“楷书代表作是东晋王羲之的兰亭集序”错误，根据文学常识可知，王羲之的兰亭集序属于行书，并且被称为“天下第一行书”。）4.缺少量化的科学质量标准;使用的材料质量不保证，且不环保;生产技术的传承后继乏人(一点1分，三点3分)5.使用价值:易于保存、经久不脆、不会褪色、寿命长久，有利于古籍的保存与传承。文化价值:宣纸传统制作工艺精细考究，是宝贵的非物质文化遗产。艺术价值:其纸质特点适用于中国书法、绘画、民间艺术的创作、保存和传承。宣纸是传统文化的重要组成部分，丰富了人们的文化生活，有利于提升人文修养。(-点2分，任意三点得6分)6、D小说真正的主旨是对伟大母爱的歌颂 7、D反讽的手法，所以字面意思
34、与深层含义不一致。8、参考要点:吃苦耐劳无私奉献体贴宽容默默无闻慈爱善良(每点1分，答出4点即可。共4分概括合理即可。)9、答案：示例：层次一(1-2分)示例：文中的母亲乐于奉献，甘为家人操劳。这是母亲的幸福。仅仅停留在文中母亲的形象层面。层次二（3-4分）将幸福上升到生活中的日常，以此谈幸福。示例：我们的父母对我们也是无私奉献，付出的他们是幸福的。层次三（5-6分）示例：幸福不一定是索取和享受，有时放弃和付出，牺牲自己，快乐着别人的快乐，就是最大的幸福。将幸福提升到更高的精神层面。（分层给分，总分6分）10、A. 是时，世宗已即位于辽阳，军中多怀去就。海陵军令惨急，亟欲渡江，众欲亡归，决计于
35、元宜。11、B.迁:改官。有三种情况:-是平调，二是升迁，三是降职。古代常在迁的前后加字加以区别。如“迁受”“迁除”“迁进”表示升迁;迁调”“迁官”“转迁”说明调职;迁谪”“迁削”“左迁”常指降职。12、B海陵王征伐宋国,元宜带军奋战，直到傍晚才收兵。宋国人乘夜袭击军营，元宜把他们打退，黎明时追上宋兵，杀死了数万。凭这个功绩,元宜被提升为银青光禄大夫。海陵王增设浙西道都统制,让元宜兼任这个职位，督领各路军队渡江，佩带金牌，并赐他一套衣冠。13.（1）详见教材（5分）（2）海陵王听到混乱的声音,以为是宋军突袭,急忙揽衣而起,有箭射入了军帐中，他捡起来一看,惊愕地说“:是我的军兵啊。”(5分）14
36、、（4分）完颜元宜家族四次改变姓氏，第一次是完颜元宜父亲耶律慎思因投降宗望，并告知夏人以兵迎辽主，而被赐慎思姓完颜氏。第二次是天德三年，皇帝诏凡赐姓者皆复本姓，元宜复姓耶律氏。第三次是大定二年春，完颜元宜入朝觐见，被皇帝复赐姓完颜氏。第四次是大定二十五年皇帝令元宜之子习涅阿补还本姓。译文完颜元宜，原名阿列，另有一名叫移特辇,本姓耶律氏。他的父亲是耶律慎思，在天辅七年(1123),宗望追赶辽国君主到了天德的时候,慎思前来投降，并说西夏国派军队迎接辽国君主，就要渡过河去。宗望下书信给西夏人，讲清祸福利害,西夏人才没有派兵。皇上赐予慎思改姓完颜氏，官至仪同三司。 完颜元宜熟习骑射，擅长打球。皇统元年
37、(1141),他担任了护卫，一步步提升至瓯里本群牧使,入朝做武库署令，又转任符宝郎。海陵王篡位,元宜为兵部尚书。天德三年(1151),海陵下诏书命令凡是赏赐姓氏的人都恢复原来的姓氏，元宜也恢复本姓耶律氏，他历任了顺义、昭义节度使，再次担任兵部尚书、劝农使。 海陵王征伐宋国,元宜以本官兼任神武军都总管,增派给他万余大名路骑兵。军队的前锋渡过准水，攻克昭关，在柘皋遇上宋兵一万多人，奋力战退了他们。到了和州，十万宋兵前来抵抗，元宜带军奋战，直到傍晚才收兵。宋国人乘夜袭击军营，元宜把他们打退，黎明时追上宋兵，杀死了数万。凭这个功绩,元宜被提升为银青光禄大夫。海陵王增设浙西道都统制,让元宜兼任这个职位，
38、督领各路军队渡江，佩带金牌，并赐他一套衣冠。这时候，世宗已经在辽阳即位，军中很多人都想着是去是留。海陵王的军令甚急，极想渡江，众人都想逃跑回去，只等元宜做出决断。身为猛安的唐括乌野说“:前面有淮水阻挡,我们都会被捉住。近来听说新天子在辽阳即位，我们不如共行大事，然后全军回北方去。”元宜说:“等王祥来了再谋划此事。”王祥是元宜的儿子,任骁骑副都指挥使，在别的军营里。元宜派人秘密把他召来，王祥到了之后，就约定次日清晨在卫军轮换交接的时候开始行事。元宜先是欺哄众人说“:上方有令，尔等都弃去马匹，明日一早渡江。”众人都很恐惧，元宜这才把举行反叛的事情告诉他们，大家都答应了。 十月三十日黎明，元宜、王祥
39、与武胜军都总管徒单守素,猛安唐括乌野，谋克斡卢保、娄薛、温都长寿等人率兵侵入御营。海陵王听到混乱的声音,以为是宋军突袭,急忙揽衣而起,有箭射入了军帐中，他捡起来一看,惊愕地说“:是我的军兵啊。”大庆山说:“事情紧急，应当逃出去躲避-下。”海陵王说:“逃到哪里去呢?”正要取弓，就已经中箭倒地了。延安府少尹纳合斡鲁补先用刀砍了他，他的手脚还在动弹,于是又把他勒死。骁骑指挥使大磐搬兵前来救援,王祥出来对他说“:已经来不及了。”大磐于是停止行动。军兵夺取的行营服装用品都用完了,就把大磐的衣服皇来包裏海陵王的尸体焚烧，接着逮捕了尚书右丞李通、浙西道副统制郭安国、监军徒单永年、近侍局使梁蘖、副使大庆山，把
40、他们全部杀掉。元宜兼代左领军副大都督的职权,派使者到南京刺死皇太子光英。大军返回北方。大定二年(1162)春，元宜入朝拜见天子，授官御史大夫。皇上下诏书说:“高桢做御史大夫，号称正直，太牵涉烦琐小事,下臣衣冠不整也被察问。有比这更为重大的工作要做，你应该自我勉励。”不久，元宜官拜平章政事，封为冀国公，受赐玉带及一处宅院，重又赐姓完颜氏。 元宜到泰州路谋划征讨契丹的事情。他派忠勇核尉李荣招降窝斡，窝斡杀了李荣，皇上诏令追封李荣加官四级。五月，皇上听说元宜即将回来，派使臣阻止了他。平定契丹之后，元宜还朝，奏请皇上给各群牧赏赠铠甲。皇上下诏书答应了他的要求，赏给每个群牧二十副铠甲。元宜又奏请赏马匹与
41、临潢戍军士，诏令赏马六百匹。很长时间以后,元宜罢职而任东京留守。他请求归还赐给他的宅第，皇上应允,并赐给他衣饰、吐鹘、厩马和海东青鹘。没过多久，元宜辞官,在家中死去。皇上得知消息,遣使臣前往祭奠,给他办丧的财物十分丰厚。 元宜的儿子习涅阿补，于大定二十五年(1185)做了符宝祗候。他请求按女真人的惯例提升官职，皇上说:“赏赐姓氏是一时的权宜之计。”下令习涅阿还原本来的姓氏。6 15.C.（应为感叹自己）16故园衰败之悲：故乡遍地都是衰败的枯草，一片衰败之景。依依不舍之情：首联，尾联.直言自堪悲“掩泪空相向”颔联借景抒情，借寒云，纷飞的暮雪，写出送别友人的悲伤。相见恨晚之悲：小时丧父，多年客居他
42、乡，在外漂泊，历经磨难，晚逢知己。相见无期之痛：“多难“风尘”写出了社会动荡，“何处期”写出了因社会动荡，与友人相见无期的悲伤。（6分每点2分答对3点，意思对即可）17（1）为国以礼，其言不让。（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也（3）胜负之数存亡之理18. C 19. C 20“分餐制”是古已有之的吗？ 一人一案 准备带回家孝敬老母（意思对即可，一点2分）三、 （5分）金玉良缘：指贾宝玉与薛宝钗的姻缘，书中有金锁配玉的说法.(2分)木石前盟：指贾宝玉与林黛玉的宿世姻缘，(2分)即首回所写的神英灌溉、绛珠还泪的神话。（2分）【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】本题属于材料+任务驱动
43、作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。材料是妈妈写给孩子的信。信中例举了孩子在生活和学习中的情况，总是说“不”，“不听”“不关心”“不想跟你做朋友”“不想读书”，这种现象的背后原因其实是“放纵”“倨傲”“无情”“退缩”。这对这个问题，妈妈提出了希望，要履行“倾听”“实践”“承受”的义务，并指出“我们有时候不该说不，说行反而更可贵”。考生在行文时要分清处境（实际情况），谈“说不是我的权利”和“说行更可贵”都可以。面对生活中的丑恶的、不合理的现象，当自己的权益受到侵害时，应该大胆说“不”。面对理应承担的责任和义务，面对他人善意的提醒和师长的教导，理应说“行”。其他立意，持之有据亦可。材料是一段含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，要深层次地挖掘话语的含义。需要抓住“这就是担当”分析，语段主要讲“担当”。“面对困难敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失败敢于承担责任”这是担当的一些表现。“是一种责任，是一种魄力，更是一种精神”主要讲“担当”的内涵。本题主要围绕“担当”审题立意。【立意】1.责任与担当；2.做一个有担当的人；3.人之为人，要敢于担当；4.担当责任是使命，是义务等。