1、课时作业12(一)阅读下面的文字，完成12题。子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”1从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循_、_、_原则。答案：遵循自律(律己)、正直、客观(公正)原则。2孔子强调“以直报怨”，是否有违儒家的“忠恕之道”？_答案：不违背。孔子强调“以直报怨”，体现了与人交往中的正直原则。坚守正直，不因有旧恶旧怨而改变自己的公平正直。“忠恕之道”是孔子待人的基本准则。强调待人要忠，即对人要尽心竭力，积极为人；待人要恕，即待人要仁爱宽厚，能推己及人。在强调忠恕时也是有原
2、则的，强调能明辨是非，因为无原则地忍让只会破坏正直、公正。所以并不违背。(二)阅读下面的文字，完成36题。杨忠，弘农华阴人也。高祖元寿，魏初，为武川镇司马，因家于神武树颓焉。忠武艺绝伦，识量沉深，有将帅之略。尝从太祖狩于龙门，忠独当一猛兽，左挟其腰，右拔其舌。太祖壮之。邙山之战，先登陷陈。时侯景渡江，梁武丧败。朝廷因之，将经略汉、沔，乃授忠都督十五州诸军事，镇穰城。以伯符为乡导，攻梁齐兴郡及昌州，皆克之。梁雍州刺史、岳阳王萧察虽称藩附，而尚有贰心。忠自樊城观兵于汉滨，易旗递进，实骑二千，察登楼望之，以为三万也，惧而服焉。忠乃进围安陆。仲礼闻之，恐安陆不守，遂驰归赴援。诸将恐仲礼至则安陆难下，请
3、急攻之。忠曰：“攻守势殊，未可卒拔。若引日劳师，表里受敌，非计也。南人多习水军，不闲野战。仲礼回师在近路，吾出其不意，以奇兵袭之，彼怠我奋，一举必克，则安陆不攻自拔，诸城可传檄而定也。”于是选骑二千衔枚夜进遇仲礼于淙头忠亲自陷陈擒仲礼悉俘其众马岫以安陆降王叔孙斩孙暠以竟陵降皆如忠所策。忠间岁再举，尽定汉东之地。宽以御众，甚得新附之心。齐北豫州刺史司马消难，以齐主昏虐滋甚，阴为自全之计，曲意抚循所部，请降于周。忠与柱国达奚武援之，从间道驰入齐境五百里。城四面峭绝，但闻击柝声。武惮之，不欲保城，乃多取财帛，以消难及其属先归。忠以三千骑为殿，到洛南，皆解鞍而卧。齐众来追，至于洛北。忠谓将士曰：“但饱
4、食，今在死地，贼必不敢渡水当吾锋。”齐兵阳若渡水，忠驰将击之，齐兵不敢逼，遂徐引而还。武叹曰：“达奚武自谓天下健儿，今日服矣！”天和三年，以疾还京。高祖及晋公护屡临视焉。寻薨，年六十二。谥曰桓。(选自周书杨忠列传)3下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A于是选骑二千衔枚/夜进/遇仲礼于淙头/忠亲自陷陈/擒仲礼/悉俘其众/马岫以安陆降王叔孙/斩孙暠/以竟陵降/皆如忠所策/B于是选骑二千/衔枚夜进/遇仲礼于淙头/忠亲自陷陈/擒仲礼/悉俘其众/马岫以安陆降/王叔孙斩孙暠/以竟陵降/皆如忠所策/C于是选骑二千衔枚/夜进/遇仲礼于淙头/忠亲自陷陈/擒仲礼/悉俘其众/马岫以安陆降/王叔孙斩孙暠/
5、以竟陵降/皆如忠所策/D于是选骑二千/衔枚夜进/遇仲礼于淙头/忠亲自陷陈/擒仲礼/悉俘其众/马岫以安陆降王叔孙/斩孙暠/以竟陵降/皆如忠所策/解析：“选骑二千”意为“挑选骑兵两千”，“衔枚夜进”的主语应是士兵，因此两句之间应该断开，排除A、C两项；“斩孙暠”的主语应是王叔孙，因此应在“王叔孙”前断开，排除D项，故选B。答案：B4下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A“高祖”，在这里指曾祖父的父亲，高祖也可指开国帝王的庙号，如文末的“高祖”。B“藩”，封建王朝分封的属地或属国，唐朝中后期开始设立藩镇，掌管地方军政大权等。C“檄”，是古代文书的一种，多指讨伐性的文告，文中指用来讨
6、伐其他城池的文书。D“柱国”，又称上柱国，战国时设置的官名，当时立消灭敌军杀将有战功者为上柱国。解析：C项表述错误，“檄”在文中指晓谕其他地方的文书。答案：C5下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A杨忠勇猛异常，打仗身先士卒。打猎时，毫不畏惧凶猛的野兽，得到太祖的赞赏；在邙山一战中，杨忠最先冲入敌阵；攻打安陆时，杨忠亲自冲入敌阵。B杨忠见识精深，拥有将帅之才。为了让萧察不再怀有二心，杨忠用两千骑兵迷惑萧察，萧察因为畏惧而降服，安陆之战的进展也和杨忠所谋划的一样。C杨忠胆略过人，善于用计攻心。救援司马消难时，杨忠率领将士驱马迎击，以致齐军不敢进逼；治理归附地时，杨忠用宽缓的措施，很
7、合归附者的心意。D杨忠战功卓著，颇受器重敬服。杨忠一生多立战功，他生病回到京师后，高祖和晋公宇文护多次亲临看望；被认为是天下勇士的达奚武也对他非常敬服。解析：D项，由原文“武叹曰：达奚武自谓天下健儿，今日服矣”可知，达奚武是自认为是天下勇士。答案：D6把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)忠曰：“攻守势殊，未可卒拔。若引日劳师，表里受敌，非计也。”译文：_(2)以齐主昏虐滋甚，阴为自全之计，曲意抚循所部，请降于周。译文：_答案：(1)杨忠说：“攻和守的情势不同，不能迅速攻占。如果拖延时日使我军疲劳，内外受敌，并非好的计策。”(殊：不同；引日：拖延时日；劳：使疲劳。)(2)因为齐主昏昧酷虐越来
8、越厉害，(司马消难)便暗暗谋求自我保全的计策，(他)假意安抚自己的部下，请求向北周投降。(昏虐：昏昧暴虐；阴：暗中；曲意：假意。)参考译文：杨忠是弘农华阴人。高祖杨元寿，在北魏初年任武川镇司马，于是在神武郡树颓县安家。杨忠武艺无人可以相比，见识精深，度量极大，有将帅的才略。(杨忠)曾经跟从太祖到龙门打猎，他独自面对一头猛兽，左手夹住它的腰，右手拔它的舌头。太祖认为他很勇猛。邙山一战，(杨忠)最先冲入敌阵。当时侯景渡过长江，梁武兵败受到重创。朝廷趁此机会，将要筹划谋取汉水、沔水一带，于是授任杨忠督管十五州的军事，镇守穰城。(杨忠)以马伯符为向导，攻打大梁的齐兴郡和昌州，都攻下来了。南朝梁雍州刺史
9、、岳阳王萧察虽然向西魏称藩，但还怀有二心。杨忠从樊城到汉水边检阅军队，(行进时让队伍)改变旗号依次前进，实际上只有骑兵两千，萧察登上城楼眺望，以为有三万，心中畏惧而愿意降服。杨忠于是进军包围安陆。柳仲礼听说(这件事)，担心安陆不能守住，于是急速赶回去救援。各将领担心柳仲礼来到则安陆难以攻下，向(杨忠)请求加紧攻打。杨忠说：“攻和守的情势不同，不能迅速攻占。如果拖延时日使我军疲劳，内外受敌，并非好的计策。南方人大都熟习水战，不擅长野战。柳仲礼回兵必走近路，我出其不意，用奇兵偷袭他们，敌军疲怠，我军奋勇，一次行动就必定能取胜，那么安陆不用强攻自然就能拿下来，(其他)各座城池也能发布一道檄文就平定了
10、。”于是(杨忠)挑选骑兵两千，(令所有的人口中)衔着小木棍连夜进发，在淙头跟柳仲礼相遇。杨忠亲自冲入敌阵，生擒柳仲礼，全数俘获敌军士兵。马岫献上安陆投降，王叔孙杀死孙暠，献上竟陵投降，(战事的进展)都和杨忠所谋划的一样。隔了一年杨忠再次起兵，全部平定汉东一带的地方。他用宽缓的措施治理百姓，很合刚归附者的心意。齐北豫州刺史司马消难，因为(看到)齐主昏昧酷虐越来越厉害，便暗暗谋求自我保全的计策；(他)假意安抚自己的部下，请求向北周投降。杨忠和柱国达奚武前去援救，他们从小路驰入北齐境内五百里。虎牢城四面极为高陡，犹如绝壁，只听得城中传来一阵阵敲击木梆的声音。达奚武害怕，不想保住城池，于是就大肆虏掠财
11、物，让司马消难和他的部属先回去。杨忠率领三千骑兵作为殿后，到了洛水南岸，(将士)都解下马鞍睡觉。齐军追赶，到了洛水北岸。杨忠对将士说：“(大家)只管吃饱饭，现在处于死地，贼军必定不敢渡河阻挡我们的军队。”齐军假装要渡河，杨忠驱马追逐，就要迎击，齐军不敢进逼，于是(杨忠)慢慢率领军队返回。达奚武叹了一口气说：“我达奚武自认为是天下的勇士，今天(在杨忠面前)算是服气了！”天和三年，(杨忠)因为生病回到京师。高祖和晋公宇文护多次亲临看望。不久病逝，终年六十二岁。谥号桓。(三)阅读下面的文字，完成710题。孔奂，字休文，会稽山阴人也。曾祖琇之，齐左民尚书、吴兴太守。祖臶，太子舍人、尚书三公郎。父稚孙，
12、梁宁远枝江公主簿、无锡令。奂数岁而孤，为叔父虔孙所养。好学，善属文，经史百家，莫不通涉。沛国刘显时称学府，每共奂讨论，深相叹服，乃执奂手曰：“昔伯喈坟素悉与仲宣，吾当希彼蔡君，足下无愧王氏。”所保书籍，寻以相付。京城陷朝士并被拘絷或荐奂于贼帅侯子鉴子鉴命脱桎梏厚遇之令掌书记。时景军士悉恣其凶威，子鉴景之腹心，委任又重，朝士见者，莫不卑俯屈折，奂独傲然自若，无所下。或谏奂曰：“当今乱世，人思苟免，獯羯无知，岂可抗之以义？”奂曰：“吾性命有在，虽未能死，岂可取媚凶丑，以求全乎？”时贼徒剥掠子女，拘逼士庶，奂每保持之，得全济者甚众。高祖受禅，迁太子中庶子。永定二年，除晋陵太守。晋陵自宋、齐以来，旧为
13、大郡，虽经寇扰，犹为全实，前后二千石多行侵暴，奂清白自守，妻子并不之官，唯以单船监郡，所得秩俸，随即分赡孤寡，郡中大悦，号曰“神君”。曲阿富人殷绮，见奂居处素俭，乃饷衣一袭，毡被一具。奂曰：“太守身居美禄，何为不能办此，但民有未周，不容独享温饱耳。劳卿厚意，幸勿为烦。”初，世祖在吴中，闻奂善政，及践祚，征为御史中丞，领扬州大中正。奂性刚直，善持理，多所纠劾，朝廷甚敬惮之。深达治体，每所敷奏，上未尝不称善，百司滞事，皆付奂决之。迁散骑常侍，领步兵校尉，中书舍人，掌诏诰，扬、东扬二州大中正。天嘉四年，重除御史中丞，寻为五兵尚书，常侍、中正如故。时世祖不豫，台阁众事，并令仆射到仲举共奂决之。及世祖疾
14、笃，奂与高宗及仲举并吏部尚书袁枢、中书舍人刘师知等入侍医药。世祖尝谓奂等曰：“今三方鼎峙，生民未乂，四海事重，宜须长君。朕欲近则晋成，远隆殷法，卿等须遵此意。”奂乃流涕歔欷而对曰：“陛下御膳违和，痊复非久，皇太子春秋鼎盛，圣德日跻，安成王介弟之尊，足为周旦，阿衡宰辅，若有废立之心，臣等愚诚，不敢闻诏。”世祖曰：“古之遗直，复见于卿。”天康元年，乃用奂为太子詹事，二州中正如故。至德元年卒，时年七十。(节选自陈书)7下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A京城陷/朝士并被拘絷/或荐奂于贼帅侯子鉴/子鉴命脱桎梏/厚遇之/令掌书记B京城陷朝士/并被拘絷/或荐奂于贼帅侯子鉴/子鉴命脱/桎梏厚遇之
15、/令掌书记C京城陷朝/士并被拘絷/或荐奂于贼帅侯子鉴/子鉴命脱桎梏/厚遇之令/掌书记D京城陷/朝士并被拘/絷或荐奂于贼帅侯子鉴/子鉴命脱/桎梏厚遇之令/掌书记解析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“拘絷”，押系、束缚，不应该断开，排除D项；“拘絷”主语应该是“朝士”，排除B项、C项；“脱”是解除的意思，宾语是“桎梏”，不应该断开，结合句意内容分析，排除B项、D项。句意：京城失陷，朝廷官员都被拘禁。有人推荐孔奂给叛贼统帅侯子鉴，侯子鉴下令解除拘禁，优厚地对待他，命令他掌管书记职务。故选A。
16、答案：A8下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A孤：指幼年死去父亲或父母双亡；也用作古代帝王的自称，先秦时一般为诸侯王自称。B受禅：中国古时推举部落首领的一种方式，后指王朝更迭，新皇承受旧帝让给的帝位。C二千石：汉代官秩，又为县令的通称。汉制，县令俸禄为二千石，即月俸一百二十斛。D践祚：走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。也指帝王即位，登基。解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积
17、累。C项，“又为县令的通称”“县令俸禄为二千石”错误，为郡守的统称。汉制，郡守俸禄为二千石。汉官秩，又为郡守(太守)的通称。分为中二千石、真二千石和比二千石。故选C。答案：C9下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A孔奂才几岁时就成了孤儿，但他爱好学习，善于写文章，涉猎通晓经书史籍诸子百家的著作，当时号称学问渊博的刘显也佩服他。B叛贼统帅侯子鉴是侯景的心腹亲信，朝廷官员见到他都卑躬屈膝，只有孔奂傲然自若，不愿取媚于凶暴丑恶之人，保持自己的气节。C永定二年，孔奂担任晋陵太守，以清白自守，妻子和儿女都不到他任官的地方，所得的官俸，也分送救济孤儿寡妇，郡中称他为“神君”。D孔奂性情刚直，
18、世祖病重时，认为天下的事务重大，有废除皇太子另立继承人的想法，孔奂积极支持，世祖称他有直道而行的遗风。解析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“孔奂积极支持”错。原文“若有废立之心，臣等愚诚，不敢闻诏”，如果陛下有废除皇太子另立继承人的想法，臣等竭尽忠诚，不敢听从诏令。故选D。答案：D10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时贼徒剥掠子女，拘逼士庶，奂每保持之，得全济者甚众。译文：_(2)深达治体，每所敷奏，上未尝不称善，百司滞事
19、，皆付奂决之。译文：_解析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看是否有特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“时”，当时；“剥掠”，剥削掠夺；“子女”，男人和女子(古今异义词)；“拘逼”，拘禁逼迫；“保持”，此处意译为保护(古今异义词)；“之”，代词，他们；“全”，保全；“济”，救助、帮助；“众”，多。(2)补充句首主语“孔奂”；“达”，通晓、明白；“治”，治理国事；“敷奏”，陈奏，向君上报告；“滞事”，积滞的事务；“付”，交给、给；“决”，决定；“之”，代词，它。答案
20、：(1)当时贼徒剥削掠夺男人和女子，拘禁逼迫士人和庶民，孔奂总是保护他们，得以保全而渡过危难的人非常多。(2)(孔奂)能深入地通晓治理国事的根本，每次陈述奏进，皇上没有不说好的，各个部门积滞的事务，都交给孔奂决定。参考译文：孔奂，字休文，会稽山阴人。曾祖父孔琇之，在齐朝任左民尚书、吴兴太守。祖父孔臶，任(齐朝)太子舍人、尚书三公郎。父亲孔稚孙，在梁朝任宁远枝江公主簿、无锡县令。孔奂几岁时就成了孤儿，被叔父孔虔孙抚养。他爱好学习，善于写文章，经书史籍诸子百家的著作，没有不通晓涉猎的。沛国人刘显当时号称学问渊博，每次和孔奂一起讨论，对他深为赞叹佩服，便拉着孔奂的手说：“从前蔡伯喈的古代典籍都给了王
21、仲宣。我会希望成为那个蔡伯喈，您可以做王仲宣而不必有愧。”所保藏的书籍，不久就赠给孔奂。京城失陷，朝廷官员都被拘禁。有人推荐孔奂给叛贼统帅侯子鉴，侯子鉴下令解除拘禁，优厚地对待他，命令他掌管书记职务。当时侯景的军士都肆意逞其凶威，侯子鉴是侯景的心腹亲信，委任又重，朝廷官员见到他，没有不卑躬屈膝的，唯独孔奂傲然自若，不曾显得卑下。有人劝谏孔奂说：“现在是乱世，人们都想苟且(以求)免除(祸害)，獯羯没有知识，难道可以用道义对抗他们？”孔奂说：“我的性命还存在，虽未能去死，难道可以取媚于凶暴、丑恶的人，以求得保全性命吗？”当时贼徒剥削掠夺男人和女子，拘禁逼迫士人和庶民，孔奂总是保护他们，得以保全而渡
22、过危难的人非常多。高祖接受禅让后，(孔奂)升任太子中庶子。永定二年，任命(孔奂)为晋陵太守。晋陵自从宋、齐以来，一直就是大郡，虽经过敌寇的侵扰，还是保全了富庶，前后担任郡中太守的大多进行凶恶地掠夺，孔奂以清白自守，妻子和儿女都不到他任官的地方，(孔奂)只用一只船来到郡中，所得的官俸，随即分送救济孤儿寡妇，郡中的人非常高兴，称(孔奂)为“神君”。曲阿的富人殷绮，见孔奂的生活俭节朴素，便馈赠一件衣服、一具毡被。孔奂说：“太守身有优厚的俸禄，怎么会不能备办这些，只是百姓生活有不足，不容(我)独自享受温饱呀。有劳您深厚的情意，希望不要烦劳。”起初，世祖在吴中，听说孔奂擅长政务，到登上帝位，征召(他)任
23、御史中丞，兼任扬州大中正。孔奂性情刚直，善于主持公理，多次举发弹劾(官员的过失)，朝廷上(人们)非常敬畏他。(孔奂)能深入地通晓治理国事的根本，每次陈述奏进，皇上没有不说好的，各个部门积滞的事务，都交给孔奂决定。(孔奂)升任散骑常侍，兼任步兵校尉，任中书舍人，掌管诏诰的撰写，任扬、东扬两个州的大中正。天嘉四年，重新任命为御史中丞，接着任五兵尚书，常侍、中正的职务依旧担任。当时世祖生病，尚书省各种事情，都命令仆射到仲举和孔奂共同决定。到世祖病重，孔奂和高宗以及仲举加上吏部尚书袁枢、中书舍人刘师知等入宫侍候医药。世祖曾经对孔奂等人说：“现在三方鼎足对峙，生民不能得到治理，天下的事务重大，应当要一个成年的君主。朕要近则效法晋成，远则尊崇殷法，你们必须遵守这个意旨。”孔奂便流泪哀叹抽泣着对答：“陛下饮食失调而致病，不要太久就会痊愈康复，皇太子年纪正当兴盛之时，圣人的品德日益提高，安成王以陛下弟弟的尊贵地位，完全可成为周旦，辅导帝王主持国政，如果陛下有废除皇太子另立继承人的想法，臣等竭尽忠诚，不敢听从诏令。”世祖说：“古代直道而行的遗风，又在你身上看到了。”天康元年，便任用孔奂为太子詹事，两个州中正的职务依旧担任。至德元年去世，当时年纪七十岁。