1、福建省福清西山学校高中部2020-2021学年高二历史9月月考试题本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。共100分。考试时间70分钟。第卷（选择题 共48分）本卷共24题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说逐渐兴起。这一变化A有助于社会阶层的流动B说明中央集权符合礼制C体现了官僚政治的影响D根源于儒家思想的式微2春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄
2、赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明A民本思想成为社会主流思想B统治者注重对私产的保护C社会阶级矛盾得到有效缓和D生产关系领域发生了变革3论语子路记载了这样一段对话：楚国令尹叶公对孔子说：“我的邻里有个名叫躬的正直人，他的父亲偷了羊，他就去告发。”孔子说：“我的邻里的正直人与此不同，父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒，正直就在其中了。”这表明孔子A反对法家的法治主张B强调家庭伦理的重要C认为法治存在地域性D主张以仁政代替法治4“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，而莫能行。”这体现了A荀子的“
3、人定胜天”思想 B老子的朴素辩证法思想C墨子的“兼爱、非攻”思想 D韩非子的严刑峻法思想5儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”B“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D“我之出而仕也，为天下，非为君也。”6荀子主张“天行有常”、“人道有为”、“制天命而用之”的天人相分思想，而董仲舒则强调天人感应的天人合一思想。这种差别反映了西汉时期A政治需求影响学术思潮B文化专制遏制思想进步C思想主张推动社会发展D社会进步丰富思想内涵7汉朝在出
4、现灾异时，帝王常常发布“罪己诏”（自省或自我检讨）。此现象在古代中国历朝中次数极多。这表明当时A自然灾害频繁发生 B儒学影响治国理政C皇帝普遍虚怀纳谏 D皇权受到制度约束8董仲舒建议汉武帝：“诸不在六艺之科，孔子之术，皆绝其道，勿使并进统纪可一而法度可明，民知所从矣”，这一建议的实施A加强了地方的监察B削弱了丞相权力C有利于思想的统一D增加了政府收入9某学者指出：“宋代以来尤其是（妇女社会地位）急转直下的时代”。导致宋代以来女性地位“急转直下”的主要原因是A商品经济发展 B民族战争的影响C租佃关系普通化 D传统主流思想演变10关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加
5、封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了A关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成B历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向C对关羽的信仰符合官方意识形态的要求D民众的信仰不断推高关羽“神”的地位11王阳明在传习录中说，当有一个人看见一个小孩子掉到井里面，必然会动侧隐之心，倘若顺着这种侧隐之心的自然发展，他必定会奔走呼救。王阳明意在借此阐发A发明本心的方法论 B格物致知的修养方法C理生万物的宇宙观 D知行合一的行为准则12顾炎武是读万卷书行万里路的大学者，他曾有诗云：“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。”诗中所体现的情怀是A“经世致用”B“人心一点灵明”C“循天下之公”D“以天下
6、之权，寄之天下之人”13明清之际的思想家黄宗羲认为:“天下为主,君为客。天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”这表明在政治上他主张A主权在民B君主立宪C君民平等D反对君主专制14某同学参观李贽故居，最有可能看到的字幅是A“天不生仲尼，万古为彻夜”B儒家经典是“万世之至论”C“仲尼之道，广大悠久，与天地并”D“圣人之道无异于百姓日用”15明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张A实行农商并举的经济政策 B加强政府调控平抑粮食价格C征收工商税减轻农民负担
7、 D发挥市场作用促进商品流通16明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时A学术文化水平迅速提升 B士人的地位显著提高C经世致用思想影响广泛 D崇尚文化的氛围浓厚17某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择 A“司南”最早出现于春秋时期B“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C火药在唐代开始应用于军事D活字印刷书籍的出现始于元朝18中国古代农业科技，多出于“老农”之类生产者之手
8、，医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方，火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。这说明我国古代传统科技A讲究天人合一，尊重自然B强调理论概括和抽象科学C与农业息息相关D重视总结实践经验19“饮酒仰脸要翻手，喝茶平饮微低头，丑角总要多出相，其他人物要遮口。”这句谚语是下列哪一艺术形式的体现A书法B京剧C剪纸D绘画20清朝郑燮的墨竹图，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的绘画是A原始岩画B汉代帛画C中国文人画D民间绘画21从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是A逐
9、渐平民化B逐渐贵族化C逐渐神秘化D逐渐宗教化22“在诗经三百零五篇作品中,除了大雅生民和商颂玄鸟这两首诗在写到商周祖先降生时略具有神话因素沉积外,其他作品都没有任何神秘的色彩。”说明诗经运用的主要创作手法是A现实主义B浪漫主义C借古讽今D托物言志23在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代A享乐主义观念成为潮流B士人阶层审美情趣提高C人文主义精神开始兴起D文艺的商品化、大众化趋势24明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如三国演义 中刘备的“仁”，诸葛亮的“忠”和关羽的“义
10、”，水浒传中武松等人的“忠”“义”。此类小说A缺乏反封建礼教的精神B旨在宣扬宋明理学思想C折射了当时社会价值观D抑制了民主思想的传播第卷 （非选择题 共52分）25.（22分）阅读以下材料，回答问题。材料一 （孔子）看准了政治责任，非有学问及道德的人不能担当他深通礼乐射御书数，这是从事政治的基本学问，但他却无从政的机会。乃广收门人弟子，达三千人之众，教以六艺志在造就士及君子。周德伟自由哲学与中国圣学材料二 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。董仲舒举贤良对策材料三
11、厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。朱熹四书章句集注（1）据材料一，概括孔子认为一个人从政应该具备的条件。（4分）结合所学知识，指出孔子的政治主张。（2分）（2）材料二揭示了董仲舒的什么主张和目的？（6分）这一时期儒学地位发生了什么变化？（2分）（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？（2分）这一时期儒学的地位如何？（2分）（4）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。（2分）从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？（2分）26.（18分）学术界对黄宗羲的“民本”思想存在不同的认识。阅读下列材料：材料一
12、黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，表现了思想创新的理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了“天下为主，君为客”的重要政治命题，这一命题包含三层含义：一是“天下”是人民共有的，而非君王一家一姓所私有；二是天下大事应由人民当家作主，而不应由君王一人垄断；三是君的权力来源于人民，君由民推选出来为天下兴利除害，因而必须尽心尽力为民服务。摘编自吴光黄宗羲的社会批判精神材料二 黄宗羲虽然将民本推到了极致，但其政治哲学思想仍然没有跳出孔孟民本的思路和范畴。民本是一种“定对目标选错道路”的空想，永远无法到达“利民”的目的地，因为其一旦进入实践，必然被君主改造成外儒内法的伪民本。如果
13、把民本当成民主，就会让一种“名为民主实为专制”的东西成为政治体制改革的指导思想，其结果将是不但不能实现民主的目标，而且还会败坏民主的名声。但民本不是民主并不意味着民本思想没有价值。这种“反法之儒”给走出“秦制”的近代中国提供了不可忽视的思想动力，并为接轨“西学”提供了本土资源。摘编自丁新宇、郭强民本非民主定性黄宗羲政治思想的现实影响（1）据材料一，指出黄宗羲“社会批判精神”的主要内容。（4分）结合所学知识，分析其产生的社会根源。（4分）（2）据材料二，指出作者否定黄宗羲“民本”思想的具体表现及其理由。（6分）（3）综合上述材料，指出黄宗羲“民本”思想的理论价值。（4分）27.（12分）苏轼是中
14、国历史上重要的政治家、文学家、艺术家，阅读图片材料，回答问题。材料一 如图1所示 材料二 如图2所示 材料三 如图3所示（1）材料一中苏轼画作就绘画者身份而言属于哪一类画作？这类画作的主要特征有哪些？（5分）（2）材料二中苏轼书法属于哪一类字体，这类字体的主要特点是什么？（3分）（3）苏轼在赤壁所作之词属于哪一流派？这一流派在南宋最具代表性的词人是谁，用一句话简述其文学地位？（4分）高二历史答案15 ADBBC 610 ABCDC 1115 DADDD1620 DCDBC 2124 AADC25（22分）（1）条件：学问、道德；（4分）主张：为政以德（或以德治民）（2分）（2）主张：天人感应（
15、2分）目的：神化君权；警戒、限制君权，巩固统治。（4分）变化：成为封建正统思想或逐渐成为中国传统文化的主流思想。（2分）（3）关键：薄敛节俭（或节用）。（2分）地位：南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。（2分）（4）相同点：以民为本（或关注民生）。（2分）认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要（或与时俱进）。（2分）26.（18分）（1）内容：批判君主专制，提出“天下为主，君为客”，倡导社会变革。（4分）社会根源：商品经济发展和市民阶层崛起；君主专制强化与社会矛盾激化；中国传统“民本”思想的传承。（4分，任答两点）（2）表现：黄宗羲民本思想是一种空想，其本质不属于民主思想。（2分）理由：未超越孔孟民本思想范畴；无法实现“利民”目的；败坏民主的名声。（4分，任答两点）（3）价值：为近代中国反专制斗争提供思想动力；为近代学习西方提供本土资源。（4分）27（12分）（1）属于文人画。（1分）主要特征：在创作上强调个性表现；更加追求抒情写意；融文学、书法、绘画、篆刻于一体。（4分，任答两点）（2）属于行书。（1分）特点：兼具草书和楷书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼。（2分）（3）属于豪放派。（1分）南宋代表性词人是辛弃疾，（1分）他是豪放词的集大成者。（2分）