1、湖南省衡阳市第八中学2020-2021学年高一语文上学期期末考试试题请注意:时量150分钟 满分150分一、现代文阅读 （33分）（一）论述类文本阅读 （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5小题。材料一：阅读荷塘月色，我们感受到诗情画意。朱自清先生以诗人的心去感受荷塘月色，不但游目骋怀地观察，而且先辨淄渑地品味，从而细致地描绘了令人“惊异”的“无边的荷香月色”。作者所写的月色是荷塘里的月色，所写的荷塘是月光下的荷塘，层次里复有层次，使整个画面有立体感、渗透感；其中动静、虛实、浓淡、疏密，是画意的设置，也是诗情的安排。这样的描写，离不开作者娴熟而有个性的艺术技巧。有鲜明的比喻，有明显
2、的对比，有强烈的衬托，有生动的拟人。但更令人赞赏的是，由于作者对描写对象有极其深刻的体会，因此突破一般经验而产生一种奇特而新颖的手法，即古典诗歌中常有的“通感”，这种出神入化的艺术处理手法，在现代散文创作中是不多见的。描写得细，来自作家对客观物象观察得细，体味得细。仅以对蝉声这一细节的描写就足以说明问题。由于有些读者提出异议，以为月夜不应有蝉鸣，因此他请教了好些人，最后还是亲自体察，“又有两回亲听到月夜的蝉声”，才打消了本想修改的念头，因此他深深地体会到“观察之难”，以为不能“由常有的经验作概括的推论”（关于“月下蝉声”）。整篇荷塘月色均体现了作者这种缜密审察的创作精神。他不但对荷塘作整体的揣
3、摩，而且作局部的审视，时而以荷塘为主景，月色为背景，时而以月色为主景，荷塘为背景，时而摹写花叶，时而描绘岸柳，时而淡勾云彩，时而轻描树影，层层铺陈，步步开拓，细腻地展现了荷塘月色之令人“惊异”之美。朱自清还认为“花和光固然有诗，花和光以外还有诗”“山水田园固然有诗仅一些颜色，一些声音，一些味觉，一些触觉，也都可以有诗”（诗与感觉）。艺术家的任务就是要以敏锐的感觉去发现这些“诗”。从荷塘月色里不难发现，作者正是这样努力地去发掘藴含在大自然里的这些“诗”，运用各种艺术手法极力摹写了月夜荷塘的声、光、色、味，从而创造了使人沉醉的意境。除了描写技巧有独到之处外，语言也有突出的特色。朱自清语言的最大特点
4、是自然新颖，如他自己所主张的，“新而不失自然”，他常常成功地以“不欧化的口语”来绘神状态、表情达意。优美的艺术境界是要通过高质量的语言来实现的，所以凡杰出作家无不重视语言的锻炼。荷塘月色的语言艺术确是达到了如作者所追求的“顺口”“顺耳”“顺眼”的境地（诵读教学与“文学的国语”）。荷塘月色之所以无限动人，还在于作者融情入景，即景抒情。那轻纱般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者当时微妙的心思。作者缘情写景，以景衬情，不仅使作品具有绘画美，而且富有情趣美。（摘编自刘泰隆荷香月色诗情画意读荷塘月色）材料二：1927年7月，在清华大学任教的朱自清想回扬州，他的两个孩子在扬州他父亲那里。但他与父亲的关系由于
5、种种原因闹得很僵，他怕回去之后难以和父亲和解，犹豫不决。这样的心情表露在荷塘月色中，就是开头的一句话：“这几天心里颇不宁静。”而这证明朱自清在漫步荷塘时感到的自由，在性质上是一种伦理的“自由”，是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担，向往自由的流露，和政治性的自由是没有直接关系的。这样的解释，如果不是更加贴近朱先生的本意，至少也是比较深刻地揭示了心理和艺术的奥秘。朱自清自己曾说：“只有参加革命或者反革命，才能解决自己的惶惶然”“只是在行为上主张一种生活的中和主义”“妻子儿女一大家，都指着我生活”“还是别提超然为好”“最终的选择还是暂时逃避”“这几天似乎有些异样，像一个猎人在无尽的森林里
6、是一团乱麻。也可以说是一团火。似乎挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”这些表明朱自清因为考虑到对老婆孩子的责任问题，而不能绝对地作政治的抉择。（摘编自孙绍振超出平常的自己和伦理的自由）材料三：宋祁玉楼春有句名句：“红杏枝头春意闹。”李渔笠翁余集卷八窥词管见第七则别抒己见，加以嘲笑：“此语殊难著解。争斗有声之谓闹；桃李争春则有之，红杏闹春，余实未之见也。闹字可用，则炒字、斗字、打字皆可用矣！”苏轼少作夜行观星有一句“小星闹若沸”，纪昀评点苏诗卷在句旁抹一道墨杠子，加批：“似流星。”这表示他不懂苏轼那句，以为它像司空图所写：“亦犹小星将坠，则芒焰骤作，且有声曳其后。”宋人诗文里常把“闹”
7、字来形容无“声”的景色，不必少见多怪。宋祁的词句和苏轼的诗句都是“通感”或“感觉挪移”的例子。在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有锋芒。诸如此类在普通语言里经常出现。譬如我们说“光亮”，也说“响亮”，把形容光辉的“亮”字转移到声响上去，正像拉丁语以及现代西语常说的“黑暗的嗓音”“皎白的嗓音”，就仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”。培根的想象力比较丰富，他说：音乐的声调摇曳和光芒在水面荡漾完全相同，“那不仅是比方，而且是大自然在不同事物上所印下的相同的
8、脚迹”。这算得哲学家对通感的巧妙解释。 （摘编自钱锺书通感）1.根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（3分）( )A.读者凭常有经验质疑朱自清“月下蝉声”，表明写作时不能凭想象，要亲自体察。B.荷塘月色之所以富有诗意，是因为朱自清在写作时运用了多种艺术手法。C.朱自清认为文学语言要追求“顺口”“顺耳”“顺眼”，荷塘月色确实做到了。D.对荷塘月色情感中“自由”的理解，不能从政治的角度，只能从伦理的角度。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）( )A. “通感”的手法在现代散文创作中并不多见，荷塘月色中则运用得巧妙奇特新颖。B. “这几天心里颇不宁静”中的“这几天”应该有所
9、指，孙绍振顺着此思路得出新结论。C. “通财之谊”本指在财物方面有相互接济的情谊，文中指眼、耳官能领域在某一点上可以不分界限。D. 李渔与纪昀对相关诗句理解不到位，说明古典诗歌中很少运用“通感”的修辞手法。3.下列语句中，不能作为证据来支撑材料三“通感”观点的一项是（3分）( )A.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。B.高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般。C.塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。D.唱曲的女子便站起来唱，在微微摇摆的红绿灯球底下，颤着酽酽的歌喉。4.材料一是从哪几个方面赏析荷塘月色的？请简要概括。（4分）答：5
10、.材料一、二中都引用了朱自清本人的观点，这样引用有哪些好处？请简要分析。（4分）答： （二）文学类文本阅读（本题共4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成6-9小题。 大关丁 冯骥才丁家原本是浙江绍兴的一个望族，燕王扫北来到天津，祖上在北城外南运河边弄到一个肥差-钞关的主事。丁家掌管这钞关在城北，人称“大关丁”。他家的大少爷丁伯钰也非比常人，他玩有玩的绝门，吃有吃的格色。就说吃。他不爱吃全聚楼的高丽银鱼，不爱吃天丰园的银沙紫蟹，不爱吃广东馆、宁波馆、京饭庄和紫竹林洋莱馆所有的名菜。丁大少爷口味个别，他顶爱吃一样，这东西吃不腻吃不够，却并不金贵，也不稀罕，街头巷尾到处见，就是糖堆。人笑他“富人
11、穷嘴”，他不在乎。坐着胶皮车穿过估衣街时，只要看到街口有小贩卖糖堆，立时叫停了车，打发车夫去买一根，坐在车上，大口“咔哧咔哧”嚼起来。这模样城北的人全都见过。一次，一位京城阔少问丁大少：“这糖堆在我们京城叫作糖葫芦。老佛爷也爱吃糖葫芦，你可知道?”丁大少摇头。京城阔少神气起来，笑道：“老佛爷吃的糖葫芦是仙品，与你们这儿街头货色可是一天一地了。”随后他顺口又说了一句，“现在京城鼓楼前九龙斋饭庄掌勺的王老五，在御膳房里干过，据说就给老佛爷蘸过糖葫芦。”等京城阔少一走，丁大少马上派两个能人，带许多银子，跑到京城把这退了役却正缺钱的御膳房的厨师请到了天津。待王老五到丁家院子当中，先支起火炉，架上铁锅，
12、铺好石板和案板，随后把从京城带来的两个大包袱打开，将各种见所未见的干活的家伙，还有花花绿绿、奇香异味的食材，有章有法地铺开摆开。这阵势，叫四周围观的男仆女婢全都看傻了眼。丁大少咧开笑嘴，他家当院成了御膳房!他头次见糖堆还能做得这么晶亮悦眼，五彩斑斓，玲珑剔透，好似一串串小花灯。他叫人把蘸好的糖堆送到家中各房，自己挑了新奇俏皮的一串，张口一咬，立时觉得自己已经是老佛爷了。从此，他只要想吃老佛爷的糖葫芦，就用车把王老五从京城拉来。有一次他还在家摆上一桌糖堆宴，把城中一些吃过见过的大人物全请来。一席过后，便将明里暗里笑话他吃糖堆的臭嘴们全堵了。要说天津卫会吃加上会玩的，大关丁的丁大少顶了天。天底下无
13、论坏事好事不会总在一个人身上，这叫物极必反。庚子年间，天降大祸，朝廷内乱，跟着是聚在紫竹林里的八国联军血洗了天津老城。大关丁家富得惹眼，便被联军抄得精光，此后他家的摇钱树-钞关也不叫干了。一下子，他从天上掉在了地上。联军屠城后不久，天就凉下来。大关丁只剩几间没烧毁的破屋子，他一家好几口，饥肠饿肚，睡觉没被，没东西可卖。一天，他在估衣街上看见一个卖山里红的老乡，脑筋一动。他口袋只有几个铜子儿，便买了三五十个山里红，又去杂货店买了一小包糖，回家后切果、剔核、热糖稀，然后从堆在墙角的苇帘中抽出几根苇秆，剥去干皮，露出白秆，截断削尖，穿果蘸糖，拿到街上一卖，都说好吃，顷刻卖光。他攥着钱又去买山里红、买
14、糖、做糖堆，这么来来去去，跑来跑去，快断绝了的一口气就这么一点点缓过来了。两个月后，大关丁居然有模有样站在估衣街江西会馆对面一条胡同口卖糖堆了。看样子他有几个钱了。天气凉，他居然穿上了一件二大棉袄，头戴无檐毡帽，脚下蹬兔皮里子的一双毡靴。一根裹着厚厚一圈稻草的木杆上，插满红通通的糖堆。估衣街上平日总有几个卖糖堆的，可人嘴挑好的，很快都认大关丁的了。大关丁的糖堆果大，足实透亮，糖裹得又厚又匀，松脱不粘牙；吃他一串，赛别人两串。快到年底，丁大少手头阔绰些，开始在糖堆上玩起花活，夹豆馅的，裹黑白芝麻的，镶上各种干鲜杂果的，愈做愈好愈奇愈精，天津人吃了多少年的糖堆，还没吃过大关丁这些花样翻新的糖堆。这
15、一来，大关丁又站了起来。于是，估衣街上天天能见到他。他富裕起来后，衣装也更像样。小瓜皮帽是用俄国的材料定做的，褂子裤子干干净净。他面有红晕，眸子发光。自己不再担糖堆挑子，专门雇一个人替他担。他大腹便便走在前边，右手不离一根长柄的花鸡毛的掸子。每到一个小胡同口，必朝胡同里边喊一声：“堆儿”天津人卖糖堆，从来不吆喝“糖堆”两个字，只一个“堆儿”。他人高腹圆，嗓门粗，中气足。一声可直贯胡同深处。如果是死胡同，这个“堆儿”的声音撞到墙还会返回来。他身上总还有点当年大关丁的派头。天津再没人贬他，反而佩服这人。人要阔得起，也得穷得起。阔不糟钱，穷就挣钱。能阔也能穷，世间自称雄。6下列对小说相关内容的分析，
16、不正确的一项是(3分）（ ）A小说开篇便写：他家的大少爷丁伯钰也非比常人，他玩有玩的绝门，吃有吃的格色。直接点明了丁大少之“奇”。B小说后半部分，用丁大少的衣着和卖糖葫芦场景的变化，映照了他从“从天上掉到地下”到“又站起来了”的过程，凸显了大关丁的神气张扬、得意忘形。C丁大少这一人物具有独特的品位，做糖堆、行事打扮都讲究品质，在困境中不放弃追求，代表了藏格调于市井生活中的天津气质。这是小说“大俗”中深藏的“大雅”。D丁大少的身上融入了天津一地市井凡人的集体特征，有鲜明的地域性格和浓郁的地域文化气息。7下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分）（ ）A小说先写丁伯钰大少爷不爱吃各种高档
17、酒楼的食物，与之后写他喜欢吃糖葫芦形成鲜明的对比，更突出他这一喜好的特别。B小说写天津卫的真实的凡人俗事，充满了生活气息，又不乏浓郁的传奇色彩，读来让人拍案称奇。C作者在塑造丁大少这一人物时，通篇采用不加渲染、不事铺陈的白描手法，着墨不多，但精彩传神。D小说语言精炼通俗，具有鲜明的天津方言特色，如“玩起花活”“从来不吆喝糖堆两个字，只一个堆儿”，“大关丁的丁大少顶了天”等。8作者为什么要详写王老五来丁大少家做糖堆的过程？（4分）9 本文选自冯骥才的小说集俗世奇人全本，一写“俗世”中人，二写俗世之中的“奇人”。结合文章内容谈谈你对“俗世奇人”的理解。（6分）二、古代诗文阅读（37分） （一）文言
18、文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。 杨廷和，字介夫，新都人。父春，湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年，年十九，先其父成进士。改庶吉士。廷和为人美风姿，性沉静详审，为文简畅有法。好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望。乾清宫灾，廷和请帝避殿，下诏罪己，求直言。因与其僚上疏劝帝早朝晏罢躬七庙祭祀崇两宫孝养勤日讲。复面奏开言路，达下情，还边兵，革宫市，省工作，减织造，凡十余条，皆切至。帝不省。寻以父卒乞奔丧，不许。三请乃许。阁臣之得终父母丧者，自廷和始也。服甫阕，即召至。帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。复与大学士蒋冕驰至居庸
19、，欲身出塞请。帝令谷大用扼关门，乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎，廷和曰：“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊，不敢渎献。”帝再使使谕意，执不从，乃已。江左比岁不登，中官请遣官督织造。工部及给事、御史言之，皆不听，趣内阁撰敕。廷和等不奉命，因极言民困财竭，请毋遣。帝趣愈急，且戒毋渎扰执拗。廷和力争，言：“臣等与举朝大臣、言官言之不听，顾二三邪佞之言是听，陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉？宪宗、孝宗爱民节财美政非一，陛下不取法，独法其不美者，何也？”因请究拟旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝因谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也。廷和先累疏乞休，其后请益力。三年正月，帝听之去。明年六月卒，年七十一。居
20、久之，帝问大学士李时太仓所积几何，时对曰：“可支数年。”帝慨然曰：“此杨廷和功，不可没也。”（节选自明史杨廷和传）10.文中画波浪线部分断句正确的一项是(3分)( ) A.因与其僚上疏/劝帝早朝晏罢/躬七庙/祭祀崇两宫/孝养勤日讲B.因与其僚上疏/劝帝早朝/晏罢躬七庙祭祀/崇两宫孝养/勤日讲C.因与其僚上疏/劝帝早朝晏罢/躬七庙祭祀/崇两宫孝养/勤日讲D.因与其僚上疏/劝帝早朝/晏罢躬七庙/祭祀崇两宫/孝养勤日讲11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A.“庶吉士”，明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起
21、草诏书，有为皇帝讲解经籍等责。B.“七庙”指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。后泛指帝王、诸侯、大夫、士和普通百姓祭祀祖宗的庙宇。也成了朝廷和国家政权的代称。“一夫作难而七庙隳”的“七庙”也是这个意思。C.“宫市”，旧制，宫廷里需要的日用品，由官府承办，向民间采购。中唐以后，宫市改由太监直接办理，成为皇帝直接掠夺人民财物的一种最无赖的、最残酷的方式。白居易的卖炭翁揭露讽刺的就是“宫市”乱象。D.“宪宗、孝宗”，是皇帝庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时起的名号，如唐太宗、宋太祖等。庙号起源于商朝。秦朝将庙号连同谥号制度一并废止。12.下列对原文有关内容的概括和分
22、析，不正确的一项是(3分) ( )A.杨廷和善于钻研，志存高远。他喜欢考察研究国家的旧制旧例、民情、边防事务及一切法家理论，志向远大，有成为宰辅重臣的愿望。B.杨廷和注重礼制，讲究孝道。父亲去世时，他援引“内阁大臣可以守满丧期”的故事，再三请求皇帝允许自己奔丧，皇上终于答应了。C.杨廷和不畏权势，敢于直谏。他极力劝谏皇上不要听信邪恶小人的话，要效法宪宗、孝宗爱护人民的做法。并请求追查拟旨人。D.杨廷和体恤民情，爱惜民力。因江东一带连年歉收，杨廷和等人不愿派官员督促织造，且趁机极力劝说不要派遣，但皇上没有听从。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)宪宗、孝宗爱民节财美政非一，陛下
23、不取法，独法其不美者，何也？(2)帝因谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也。14杨廷和敢于直言劝谏，劝阻皇帝的不合理举动和要求。试举例说明。（3分）(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下列15-16小题。雨后赠斯远 赵蕃已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕。莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂。小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村。揩摩病目从兹始，并待君诗洗睡昏。【注】赵蕃（1143年1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲（号涧泉）齐名，号称“上饶二泉”，同为“江西诗派”的殿军人物。靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和
24、主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，诗宗黄庭坚。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。谥号文节。15.下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（ ）A.首联“已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕”以哀景衬乐情，为全诗定下了乐观向上的基调。B.“穷日日”“遍村村”，从时空角度强调新春发现之难，表现诗人探春寻春之苦闷彷徨。C.尾联写诗人拭目以待，期盼朋友斯远的诗作，希望得到友人的理解和鼓励，振奋精神。D.本诗巧妙地将写景叙事与议论抒情融为一体，表达了诗人对新春的渴望和希望有所作为的思想感情。 16.请结合全诗谈谈你对颔联的理解。（6分）（三）名篇名句默写 （本题共1小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺
25、部分。姚鼐托辞回家，如俊鸟出笼，任意西东，一句 “_，_”（登泰山记），极尽登山之艰难。但苍山负雪，明烛天南，绝顶在望，岂可辜负？苏轼携友共游赤壁，冯虚御风，醉听洞箫，思怀孟德，感念人生，发出了“_，_”（赤壁赋）的感慨，借物作比，自有人生短暂渺小的悲叹。梦游天姥吟留别中的李白梦游天姥而非瀛洲，是因为瀛洲“ ”，而天姥山与之相比，却“ ”。 静女约会中体现男主人公憨厚痴情的句子是“ ， ”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字,完成18-20题。（9分）新冠病毒从3月初在全球开始 。根据世界卫生组织数据显示，截至北京时间4月6日16时,新冠肺炎全球死亡病例达到67594例。随着病毒的
26、, 有网友表示，现在世界上最安全的地方恐怕就剩下国际空间站了。在一般人看来，国际空间站似乎是一块远离尘世的净土,是人类处于太空中的一方 。然而真的是这样吗?虽然在漫长的生物进化史上,人类在与天花、脊髓灰质炎、鼠疫、霍乱等疫病的交锋中,总是占据上风。但是有专家表示,在太空的微重力环境、宇宙射线辐射等因素加持下,病毒、细菌等微生物有更多 ,宇航员“中招”的风险更大。一些在地球上不会对人体产生危害的微生物,( ),严重时甚至会导致任务无法正常进行。 18.下列依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3 分) （ ） A.爆发 蔓延 化外之地 可乘之机 B.爆发 漫延 世外桃源 有机可乘 C.暴发
27、 蔓延 世外桃源 可乘之机 D.暴发 漫延 化外之地 有机可乘 19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)（ ） A.根据世界卫生组织数据，截至北京时间4月6日16时，全球新冠肺炎死亡病例达到67594例。 B.根据世界卫生组织数据显示，截至北京时间4月6日16时，全球新冠肺炎死亡病例达到67594例。 C.世界卫生组织数据显示,截至北京时间4月6日16时，新冠肺炎死亡病例全球达到67594例。 D.根据世界卫生组织数据显示，截至北京时间4月6日16时，新冠肺炎死亡病例全球达到67594例。 20.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3 分)（ ） A.可能就会转变为
28、致病微生物,因而在太空中对宇航员的安全造成威胁 B.可能对宇航员的安全造成威胁，因为它们在太空中会转变为致病微生物 C.在太空中可能对宇航员的安全造成威胁,因为它们会转变为致病微生物 D.在太空中可能就会转变为致病微生物，对宇航员的安全造成威胁 21.在下面横线处补写恰当的语句，使整段语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12字。(6分) “腰封”是包裹在图书封面中部的一条纸带，上面可写书籍的内容提要、作者简介等。可是近些年，它成了一种营销手段。 ，一味以“抬高”为能事，动辄说“跨时代”“里程碑”“惊世之作”。有的则靠名人推荐来吸引读者，一些名人不负责任地乱吹，让许多读者信以为真，买来一
29、看才大呼上当 。还有就是书是好书， ，让人无法忍受，读者买到书后，第一件事就是撕下腰封直接扔进垃圾桶。当然， ，不少腰封做得洁净、雅致，能给人以美的享受。 22.阅读下面的文字，用4个关键词概括“自媒体”的特点，每个关键词不超过4个字。(5分） 在像新浪博客、优酷播客等所有提供自媒体的网站上，用户只需要通过简单的注册申请，根据服务商提供的网络空间和可选的模版，就可以利用版面管理工具，在网络上发布文字、音乐、图片、视频等信息，创建属于自己的“媒体”。这样，从“旁观者”转变成为“当事人”，每个平民都可以拥有一份自己的“网络报纸”(博客)、“网络广播”或“网络电视”(播客)。“媒体”仿佛一夜之间“飞
30、入寻常百姓家”，变成了个人的传播载体。自媒体能够迅速地将信息传播到受众中，受众也可以迅速地对信息 传播的效果进行反馈。但是，有的自媒体过分追求新闻发布速度，或者说为了追求点击率而忽略了新闻的真实性，导致部分民间写手降低了自身的道德底线，从而降低了自媒体所传播的信息的可信度。 答： 四、写作 （60分）23阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）鲁迅先生曾经说过：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”后来有人针对社会上的某些现象，反向调侃：其实地上本来有路，走的人多了，便没有了路。上述材料引发了你怎样的思考和感悟？请选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。不要
31、套作，不得抄袭，不得出现真实的个人信息。衡阳市八中2020级高一上学期期末考试试题语 文 答 案：1.C A项“表明写作时不能凭想象，要亲自体察”曲解文意，材料一中说“因此他深深地体会到观察之难，以为不能由常有的经验作概括的推论”，表明写作时不能凭常有的经验作概括的推论。 B项应是“以敏锐的感觉去发现这些诗，并努力地去发掘藴含”，而不是片面强调艺术手法。 D项只是“不能绝对地作政治的抉择”。2.D “古典诗歌中常有通感”。3.B “高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般”运用了比喻修辞。4.从艺术技巧（或艺术手法、描写技巧）方面，赏析荷塘月色的诗意意境；从作者朱自清缜密审察的创作
32、精神来赏析荷塘月色；从语言方面，赏析荷塘月色的语言自然新颖；从作者融情入景，即景抒情，来赏析荷塘月色不仅具有绘画美，而且富有情趣美。5. 引用朱自清本人的观点有力地论证了文章的观点；引用朱自清本人的观点也为了增强文章论证的说服力和权威性；引用朱自清的一些观点可以增添文章的文化底蕴。6. B “凸显了丁大少的神气张扬、得意忘形”错。7. C 也有精彩传神的细节描写。8. 突出丁大少爱吃糖堆的独特个性；为后文写他落魄时自己做糖堆自救自立并加以翻新最终称雄天津、重新找回当年大关丁的派头的情节做铺垫，推动了情节的发展。(4分） 9.俗世：从选材上看，小说所写的是吃糖堆做糖堆卖糖堆这样的市井俗事、小事，
33、展示了一幅自然质朴真实的天津民俗图画，以人间烟火折射大众民生的人情人品人性等。奇人：从人物形象看，所刻画的丁大少个性奇特，不同寻常。比如独爱糖堆的奇特爱好，高超称奇的手艺，由阔少到落魄再到称雄的大起大伏的奇特经历，以及豁达坚守的独特品性等。(6分） 10. C 趁此与下属官员一起上疏，劝武宗早些上朝晚些退朝，亲自参加七庙祭祀，尊崇对两宫太后的孝顺供养，勤于每天的经史讲习。11. B “后泛指帝王、诸侯、大夫、士和普通百姓祭祀祖宗的庙宇”错。不包括普通百姓。天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。宗庙制度,简称庙制。是指儒家为已故祖先建立灵魂依归之所设立的次序和祭祀制度。12. B “阁
34、臣之得终父母丧者，自廷和始也。”内阁大臣可以守满丧期，是从杨廷和开始的。13. (4分）宪宗、孝宗爱护人民节约财用的美好政绩有很多，陛下不效法，偏偏效法那些不足效法的，这是为什么呢?”（美政、取法、何、句意各一分）皇帝就推辞说不清楚，只是告诫所遣宦官不要过分放肆而已，但不予阻止。（谢、审、俾戒、句意各一分。）14.劝阻皇上“使使赐廷和羊酒银币”；劝阻皇上“命回銮日群臣各制旗帐迎”；劝阻皇上“遣官督织造”。(4分）本文知识点积累：廷和年十二举于乡举；古代指科举取士。性沉静详审详审：周详审慎。好考究掌故、民瘼、边事民痪：民众的疾苦。郁然负公辅望公辅：古代三公、四辅，均为天子之佐。借指宰相一类的大臣
35、。劝帝早朝晏罢晏；迟，晚。凡十余条凡：总共。服甫阅甫；刚刚，才。帝令谷大用扼关门扼：把守，控制。江左比岁不登比岁；连年。趣内阁撰救趣：通“促”。催促；督促。廷和先累疏乞休累：多次。帝听之去听：准许。参考译文杨廷和，表字介夫，新都人。父亲杨春，官居湖广提学佥事。杨廷和十二岁时参加乡试考中举人。成化十四年，十九岁，比他父亲先考中进士。改任庶吉士。杨廷和长得英俊潇洒，性格沉静稳重，周密审慎，写文章简洁流畅有章法。喜欢考察研究掌故、民情、边防事务及一切法家理论，志向高远，心怀成为宰辅重臣的愿望。乾清宫发生火灾，杨廷和请武宗避开大殿，下诏书批评自己的过失，征求正直之言。趁此与下属官员一起上疏，劝武宗早些
36、上朝晚些退朝，亲自参加七庙祭祀，尊崇对两宫太后的孝顺供养，勤于每天的经史讲习。又面奏皇上广开言路，通达民情，遣还边兵，革除宫市，节省土木建筑，减轻织造负担，一共十多条，都切中时弊。但武宗不省察。不久因父亲去世，请求允许奔丧，武宗不答应。杨廷和再三请求，武宗才答应。内阁大臣得以守满丧期的，从杨廷和开始。服丧期刚满，杨廷和就被武宗召回。当时武宗正在宣府打猎，皇上派使臣赐给杨廷和羊和美酒、银两和丝织品(或：财物)。杨廷和上书推辞，趁机请武宗回京，武宗没有回复。杨廷和又与大学士蒋冕骑马到居庸关，想亲自出塞请武宗回来。皇帝命令谷大用把守关门(不允许他们出关)，他们才回京。皇帝命令群臣在他回京之日各做旗帜
37、到帐前来迎接，杨廷和说：“这是民间百姓用来表示对故旧的亲热罢了，天子是最为尊贵的，我们不敢亵渎奉献这些。”皇帝再次派使臣前来说明意思，但杨廷和执意不从，武宗只好作罢。江东一带连年歉收，而宦官又请求派官员督促织造。工部和给事、御史进谏，都不听从，催促内阁起草敕书。杨廷和等不从命，趁机极力说人民困顿财物枯竭，请不要派遣。皇帝催促更为急迫，并告诫不要轻慢阻扰固执任性。杨廷和极力劝谏，说：“臣等及满朝大臣、谏官的话都不听，反而听信几个邪恶小人的话，陛下能只与这二三个奸邪小人共同治理祖宗的天下吗?宪宗、孝宗爱护人民的美好政绩有很多，陛下不效法，偏偏效法那些不足效法的，这是为什么呢?”因而请求追究拟旨的是
38、何人，怀疑有人假借御批来实现自己的私欲。皇帝就推辞说不清楚，只是告诫所遣宦官不要过分放肆而已，但不予阻止。杨廷和起先屡次上疏请求退休，后来请求更加坚决。三年正月，皇帝允许杨廷和离职。第二年六月，杨廷和去世，享年七十一岁。过了很长时间，皇帝问大学士李时太仓积聚的粮食还有多少，李时回答说：“还可以支付几年。皇帝感慨地说：“这是杨廷和的功劳啊！不可以抹杀。”15. B 表现了诗人探春寻春心情之急切与信念之坚定。16. 不要嗟叹草木依旧枯萎，但梅花一定已经悄然开放（1分），作者虚实结合（1分），描写了“春其渐起但无痕”的早春之景（1分），表达了春天正逐渐临近的坚定信念和乐观豁达、积极进取的精神（3分）
39、。(6分）17. 道中迷雾冰滑 磴几不可登 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 爱而不见，搔首踟蹰(8分）18.C “暴发”与“爆发”都有”突然发生”的意思,但前者用于洪水、传染病等,而后者用于火山战争、重大事件等。故选“暴发”。 蔓延:像蔓草一样不断向周围扩展。漫延:形容像水滋出来-一样的向外散开。前者使用范围广泛,后者专用于水。此处形容病毒,故用“蔓延”。 世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界;借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。化外之地:指政令教化所达不到的,不受外界影响，脱离现实社会的地方。前者强调美好，而后者强调落后。根据语境，应选“世外桃源
40、”。 可乘之机:可以利用的机会。有机可乘:有空子可钻。前者是名词性的，后者为动词性的。横线上的词语在句中作宾语,故选“可乘之机”。 19. A 画横线的句子语病有二:一是“根据世界卫生组织数据显示句式杂糅，改为“根据世界卫生组织数据或“世界卫生组织数据显示”排除B D; 二是“新冠肺炎全球死亡病例语序不当,改为“全球新冠肺炎死亡病例”，排除C。 20. D 从句式看,先说“在地球上”,接下来应说“在太空中”;从逻辑关系看,应是先“转变为致病微生物”,后才能“对宇航员的安全造成威胁”，以“造成威胁”收尾和后文“严重时”构成递进关系。 21.有的靠大肆吹嘘来引诱读者 但腰封俗不可耐 并不是所有的腰
41、封都这样 (6分） 22.创建方便、平民化、交流迅速、可信度低(5分）（一点1分 答对四点得5分）23.【参考示例】走的人多了，也就没了路鲁迅先生说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”可是我要说，世上本有路，走的人多了，也就没了路。趋利避害，是人之常情。大道、捷径、坦途，自然为人们喜欢;小道、险路、绝地，往往被人们排斥。习惯于行通衢大道，贪图于走终南捷径，久而久之，滋长了惰性，消磨了锐气，就可能丧失了开辟新路的热情，断路与失路的危机将随之产生。因此，要敢于走自己的路，才能寻找到别样的风景。不趋时，不媚俗，才能走出自己的路。若是随波逐流，亦步亦趋地行路，必将窒息灵动的个性，扼杀高尚的
42、志趣，而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路，他人的未必就合适你，大家都行的未必你也一定合适。“条条大路通罗马”，哪一条是与你对路的?这需要你的理智决断。而能不为时潮所羁绊，不为流俗所动摇，坚定地抉择自己认定的一条路径去走，这需要的更是勇气。比尔盖茨、马云们青年时期的创业之路，不正是他们秉守着“走自己的路，让别人说去吧”的昂扬的斗志去奋勇拼搏才成就的吗?不知足，不自满，才能走好自己的路。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”创新之路无止境。礼记中说：“苟日新，日日新，又日新。”奔跑于创新之路，最需要的莫过于永不知足的精神。乔布斯曾说：“保持初学者心态，放下成功，当个新手。”百度公司董事长兼
43、首席执行官李彦宏常说：“百度离破产只有30天。别看我们现在是第一，如果你30天停止工作，这个公司就完了。”马云也常说：“我们要么是在危机中，要么在走向危机中。”正因为他们不自满，不知足，常怀危机意识，锐意创新，积极创生新机制，研发新产品，以满足大众水涨船高，日新月异的消费需求，他们的创业经营之路才掀开了一重又一重的新境界。 英国历史学家托富勒说：“走众人所走的路，你就安全了。”诚哉斯言，但是一味耽溺于众人所走之常路，陶然自足于安逸平和之境，则可能吞噬了创新的潜能，熄灭了进取的动力。而只有不断自我挑战，自我超越，敢于涉险境，闯新路，才能走得更远! “深山必有路，绝处总逢生。”生逢一个“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲，从而筚路蓝缕，以启山林，去激励和感召一批又一批的追随者，才能催生一个革故鼎新的“创造”中国。
