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陕西省榆林市育才中学高中语文导学案:必修四拿来主义(一)导学案.doc

1、学习目标理清作者思路,理解拿来主义的深刻含义。学习重点 理解拿来主义的含义。学习难点理解拿来主义的含义。预习案学法指导:1、朗读课文,借助查字典、看注释等方法理解疑难,读准字音。 2、反复诵读,仔细品味相关语句,结合“课本助读”理解课文深意。一、课本助读 1、走近作者:鲁迅(18811936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。

2、主要作品:小说集呐喊、彷徨、故事新编,散文集朝花夕拾,杂文集坟、二心集、南腔北调集、且介亭杂文,散文诗集野草。2、探寻背景:本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日中华日报副刊动向上,署名霍冲,后由作者编入且介亭杂文。自从中国沦为半封建半殖民地社会以来,反动统治者尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。20世纪30年代,国民党反动派实行反革命的文化“围剿”,各种错误思潮也随之泛滥,封建的遗老遗少们叫嚷着复古主义;一些卖国求荣的资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统;左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生

3、写下了这篇杂文,旗帜鲜明的提出了“拿来主义”这一主张。3、关于鲁迅的杂文:拿来主义是一篇极能体现鲁迅特色的杂文。鲁迅先生的杂文,在中国现代文学史上,有着极高的地位,正如瞿秋白先生在鲁迅杂感选集序言中所言:“反映着五四以来中国的思想斗争的历史。”它堪称二三十年代中国社会的百科全书。文体特点极其明显,即犀利、冷峻、幽默,非常注意形象性和讽刺手法的运用。4、“且介”二字的由来:一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间

4、里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。二、预习问题设置1、课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系? 2、课文14段,作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的? 3、在批判“送去主义”前,为什么先谈“闭关主义”?试结合背景谈谈二者之间的关系。三、预习自测1、注音: 自诩( ) 残羹( ) 譬如( ) 给与( ) 脑髓( ) 徘徊( )孱头( ) 蹩进( ) 糟粕( ) 瞌睡( ) 吝啬( ) 国粹( ) 故弄玄虚( )暴殄天物( ) 高屋建瓴( ) 礼尚往来( ) 冠冕堂皇( )2、改正错别字:残羹冷灸( ) 礼上往来( ) 嘻笑怒骂( ) 针贬时弊( )自栩(

5、)陷 积重难反( ) 暴唳恣睢( ) 祖上荫功( ) 辨解( ) 陷井( )四、我的疑惑 探究案学法指导:通过小组合作交流,化解疑难,理清文章段落,分析思路层次;反复阅读重要语段,体会课文深意。 一、合作探究 问题1:对“送去主义”,作者进行了辛辣的讽刺,阅读课文,找出这些语句,结合语境,联系历史背景,揣摩其感情色彩。 问题2:作者在提出“拿来主义”之前,还提到“抛来”“抛给”“送来”,试结合语境,理解这些概念的含义。 问题3:本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么?“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”这句话在文中起什么作用,如何理解? 二、当堂检测 1、下列各组词语中,没有错别字的一组

6、是( )A、古董徘徊不前 仪节 并行不背 B、摩登发扬国光 大度 默守成规C、辩白丧权辱国 辨识 磕头贺喜 D、勃兴 勃然大怒 慰籍 概莫能外2、下面句子中加点成语使用正确的一项是 ( )A、这夫妻俩在工作上互相理解支持,在生活中互相照顾,真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。B、张老师教学有方,经常在课堂上故弄玄虚,以启发学生,收到了深入浅出的效果。 C、在最为困难的时候,这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙。 D、如果不加紧治理,南水北 调 这一造 福 工 程可能会成为 纵贯南北 的 污水网,成为 贻 笑 大 方的 劣 质工 程。训练案一、基础知识 1、下列加点字注音完全正确的一组是( ) A、自

7、诩(x) 精辟(p) 吝啬(s) 殷红(yn) B、磕头(k) 炽热(zh) 蹩进(bi) 孱头(cn) C、国粹(cu) 冷炙(zh) 包庇(b) 玄虚(xun) D、脑髓(su) 冠冕(gun) 譬如(p) 给与(j)1、对“还二、知识巩固2、有几位“大师”们捧着几张古画和新画”中“捧”字的理解,最正确的一项是( ) A小心翼翼的神态,表现“大师”们对国画的珍惜。 B庄重虔诚的神态,表现“大师”们对国画的自豪。 C诚惶诚恐的神态,表现“大师”们媚外的奴颜。 D郑重恭敬的神态,表现“大师”们良好的修养。 3、对“只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”理解正确的一项是( )。 A形象的议论,不属

8、于比喻的范畴。 B用比喻来描述亡国奴之悲惨和可怜,不构成比喻论证。 C用比喻来说明沦为亡国奴之悲惨和可怜。 D既有形象的议论,又有比喻的成分,属比喻论证4、第3段文字运用的说理论证方法主要是( ) A、比喻论证 B、类比论证 C、对比论证 D、因果论证5、第5段在上下文中的作用是承启,其理由是( )。 A前文揭批了“抛给”的实质和后果,下一段揭露了“送去”主义的具体做法。 B前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后一段再次揭露“送去主义”的危害性,揭示了“拿来主义”的必要性。 C前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后文提出“拿来主义”。 D前文分析了“抛来”与“抛给”的区别,后文提倡“拿来主义”。

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