1、必修三 第一单元 第2课 战国时期的百家争鸣 练习题一、选择题1春秋战国时期的“百家争鸣”，就其性质而言，它是中国历史上一场()A政治运动 B启蒙运动C思想文化运动 D思想解放运动2孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想之一是()A仁者爱人 B忠恕之道C克己复礼 D中庸之道3据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了()A因材施教的原则B有教无类的思想C没有贵贱之分的思想D循循善诱的说教4家中的老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。显然，老人继承了传统文化
2、中的()A道家思想 B儒家思想C墨家思想 D法家思想5美国前副总统戈尔因关心环保议题，拍摄纪录片难以忽视的真相记录地球生态所将面临的浩劫，而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能回应此议题()A道家 B墨家C儒家 D法家6墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了手工业者()A怀念“小国寡民”的社会B要求提高政治地位的愿望C要求建立政令统一的中央政权D要求为新兴地主阶级选拔人才7“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是()A墨家 B道家C儒家 D法家8先秦诸子常用寓言来说明哲理，熔思想性和艺术性于
3、一炉。某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是()A不期修古，不法常可B兼相爱、交相利C克己复礼，天下归仁D弱者道之用9战国时期有人认为：“严家无悍虏，而慈母有败子。”由此，他主张治国应该()A民贵君轻 B无为而治C兼爱、非攻 D严刑峻法10“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：世异则事异。”这段话反映了()A孟子的“仁政”学说B墨子的“兼爱”思想C韩非的变法革新主张11旧时的启蒙读物三字经开头即是“人之初，性本善”，最早明确提出这种观点的是()12下面的漫画体现了哪一位思想家的观点()A荀子 B老子C墨子 D韩非子13当代某学
4、者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即()A爱无差等B己所不欲，勿施于人C君君、臣臣、父父、子子D制天命而用之14这是一位生活于公元前4世纪前后的伟大的思想家，后成为仅次于孔子的一代儒学宗师。他的思想中一个重要的内容是()A克己复礼 B仁者无敌C天人感应 D格物致知15儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是()A“君君、臣臣、父父、子子”B“天理人欲，不容并立”C“民为贵，社稷次之，君为轻”D“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也”二、非选择题16阅读下面春秋战国时期思想家的言论：材料一道之以政，齐之以
5、刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料二古者圣王之为政，列德而尚贤。自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以尚贤之为政本也。材料三不尚贤，使民不争大道废，存仁义法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”材料四夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。中国通史参考资料请回答：(1)以上言论都围绕着什么中心问题？各则材料所提主张的核心是什么？(2)为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同的主张？(3)上面的主张哪种对当时的影响最大？原因是什么？上面的主张哪种对后世影响最大？参考答案1-5 DCBAA 6-10 BBADC 11-15 BBBBC16.(1)围绕的中心问题：如何治理国家才能巩固统治。材料一主张用“德”和“礼”，材料二主张尚贤；材料三主张无为；材料四主张重罚。(2)社会大变革时期；代表不同阶层的士人提出不同主张。(3)材料四严刑重罚的主张。因为适应了新兴地主阶级的需要，有利于中央集权制度的形成。材料一的主张。版权所有：高考资源网()