1、江苏省苏州第一中学2019-2020学年高一语文下学期期中试题（考试时间 ：150分钟 总分150分）一、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成问题。戏剧是在舞台上表演的综合艺术，主要借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。戏剧文学是供舞台表演使用的脚本，又称剧本，是与小说、诗歌、散文并列的文学样式。通常所说的戏剧欣赏，主要指的就是对剧本的欣赏。戏剧欣赏，首先要了解戏剧所展示的戏剧冲突。弄清冲突是怎样形成的，冲突的性质是什么，进而弄清冲突发展的过程，完整地把握剧本的情节。戏剧冲突，主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，主要表现为
2、剧中人物的性格冲突。比如雷雨第二幕中涉及多处人物之间的矛盾冲突，这些冲突表面看来是家庭内部的矛盾，实际上是阶级之间的矛盾。鲁侍萍与周朴园之间的冲突实为下层劳动人民与地主阶级之间的矛盾冲突；周朴园与鲁大海之间的冲突实为资本家与工人阶级之间的矛盾冲突。戏剧冲突既是社会矛盾的反映，也是人物性格发展的必然。戏剧欣赏，其次要把握戏剧语言。语言是构成剧本的基础。戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对白、独白、旁白等。剧作家通过人物语言来展开戏剧冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。舞台说明是一种叙述语言，用来说明布景、环境、人物的动作及心理等，直接展示人物的性格和戏剧的
3、情节。第一，要品味个性化的人物语言。所谓个性化，是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。第二，要品味富有动作性的人物语言。动作性包括外部动作和内部动作(内心活动)，像周萍打鲁大海，他们之间表现为外部动作；鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，是内部动作。第三，要品味人物语言中蕴含的丰富的潜台词。好的潜台词总是以最少的语言表达最丰富的内容，给人以品味、想象的空间。比如雷雨中，鲁侍萍听周朴园“沉吟”“无锡是个好地方”的时候，虽然顺着他的话语说 “哦，好地方”，但其中包含着丰富的潜台词。戏剧欣赏，还要欣赏戏剧中的人物形象。第一，要抓住人物的主要性格特征；第二，要揣摩人物的语
4、言；第三，要随着剧情的发展，弄清人物性格的发展变化。因为人物形象是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画的，戏剧冲突主要是剧中人物的性格冲突，它为人物性格所决定，同时又是为展示人物性格服务的。因此，要完整地了解一个人物形象，还要弄清在冲突的发展过程中，这个人物形象有无变化，以及有哪些变化。(有删改)1.根据文意，下列对“戏剧”与“戏剧文学”的理解，不正确的一项是()（3分）A.戏剧借助文学、音乐、舞蹈、美术之类的艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，表现社会生活。B.戏剧文学是一种在舞台上表演的综合艺术，主要是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画人物形象，反映社会现实。C.戏剧文学是与小说、诗歌
5、、散文并列的一种文学样式，是供舞台表演使用的脚本。D.我们所要进行的戏剧欣赏，主要指的就是对剧本的欣赏。欣赏内容包括戏剧冲突、戏剧语言、戏剧中的人物形象等。2.根据文意，下列对“戏剧语言”的分析与理解，正确的一项是() （3分）A.人物语言包括对白、独白、旁白等，这样的语言可以用来表现戏剧冲突，直接展示人物的性格和戏剧的情节。B.剧作家主要通过舞台说明来塑造人物性格，展现戏剧的情节，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。C.雷雨中周萍打鲁大海，他们之间表现为内部动作；鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，是外部动作。D.戏剧中的潜台词，一般是用较少的语言来表达较为丰富的内容，能给人以品味、想象
6、的空间。3.下列理解不符合原文意思的一项是() （3分）A.欣赏戏剧，了解戏剧冲突尤为重要，包括冲突形成的原因与发展的过程、冲突的性质，从而完整把握剧本的情节。B.戏剧冲突主要有人物之间的矛盾冲突、人物自身的矛盾冲突以及人与环境之间的矛盾冲突。C.戏剧中受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的具有个性特点的语言，是个性化的人物语言。D.欣赏戏剧中的人物形象，首先要弄清人物性格的发展变化，其次要抓住人物的主要性格特征，最后还要揣摩人物的语言。（二）阅读下面的文字，完成问题。古典之殇“今人不见古时月，今月曾照古时人。”然而，多少古人有过的，今天的视野中却杳无了。比如古诗词中的盛大雪况，吾
7、等之辈，虽未历海桑田，但一夜忽至的“千树万树梨花开”，还是亲历过的。满嘴冰淇凌的现代孩子，谁堆过雪人?谁滚过雪球?没有雪的冬天，还配得上叫“冬”吗?流逝者又何止雪?在新辈人眼里，不知所云的“古典”比比皆是立于黄河枯床上，除了唇干舌燥，除了满目的干涸与皴裂，你纵有天才想象，又如何模拟出“黄河之水天上来”的磅礴?谁还能托起李太白心中的汪洋与豪迈?今天的少年真够不幸的。父辈把祖先的文学遗产交其手上，却没法把诞生那些佳句的空间和现场一并予之。那样的户外，那样的四季若荷尔德林之“诗意栖息”成立的话，至少这天地洁净乃必须罢。可是，那“人行明镜中，鸟度屏风里”的天光明澈，那“长安一片月，万户捣衣声”的皎夜寂
8、静，今安在?从审美资源上讲，古代要比当今富饶得多，朴素而优雅得多。地球自35亿年前诞生生命以来，约有5亿种生物栖居过，今多已绝迹。在地质时代，物种的自然消亡极缓鸟类平均300年一种，兽类平均8000年一种。如今呢?联合国环境规划署推测说，上世纪末，每分钟至少一种植物灭绝，每天至少一种动物灭绝。多少珍贵的动植物永远地沦为了标本?多少生态活页从视野中被硬硬撕掉?多少诗词风光如广陵散般成了遥远的绝唱?古典场景的缺席，不仅意味着风物之夭折，更意味着众多美学信息与精神资源的流逝。由于丧失“现场”，人类正在丧失经典。不久，对原版大自然丧失想象力的孩子，将对古籍中那些伟大的美学华章和人文体彻底不明就里，如坠
9、雾中。阅读竟成了挽歌，竟成了永诀和追悼!语文课本中的诸多游记，无论赏三峡、登黄山，还是临赤壁、游褒禅除了传递水墨画般的自然意绪，更有着“遗址”的凭吊含义，更有着“黄鹤杳去”的祭奠意味。比如我们对“蒹葭”“雎鸠”阐释时，难道只会停留在“某植物”“某水鸟”的字面意思上，再也领略不出别的了?难道就不为大自然的鬼斧神工而油生敬畏和感激?难道除了匆匆草草的娱情悦性，就涤荡不出“挥别”的忧愤来?类似的每一词语本身，无不包藏着生态、民俗、历史、美学和社会学信息。那“蒹葭”“鹿鸣”“雎鸠”“猿啼”不仅代表草木或动物，更指向一种生存文化和栖息美学，也是一部人间记忆。它让今人在阅读自然圣经的同时，更对眼下境遇和空
10、间有一种检验、校对和反思。某种意义上，古典文学为后人矗起了一座纪念碑，是丰碑，更是殇碑。不知道老师们在领读“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“青山横北郭，白水绕东城”之时，有没有升起一股隐痛?并把它悄悄传递给孩子?如果有，如果能把这粒“ 痛” 埋进孩子心里，我要感谢这位老师今天，为孩子接种一支珍贵的“精神疫苗”；明天，这粒小小的“痛”会生出郁郁葱葱的良知。我相信，接种这支疫苗的孩子，多少年后，当面对一片将被伐倒的森林、一条将被铲平的古街时，至少会有一丝心痛和迟疑吧?最终阻止粗鲁和野蛮的，或许正是那迟疑。其实，何止语文，地理、音乐、美术、生物、历史、哲学哪个不包含丰饶的自然信息和生命审美?哪个不
11、蕴藏着比辞条、年代、人名、因果、正反等更辽阔的人文资源和精神风光?关键看有无感受到它们，能否深情地领略并分享它们。若连最初级的课堂都无法帮孩子立起“敬仰自然”“尊重生灵”“万物和平”的精神路标，当他们进入成人序列后，那些坚硬的环保口号又有何用呢?影响一个人终生价值观的，一定是童年的记忆和知觉那些最早感动过其心灵的生命细节!遗憾的是，我们的教育在最重要的“审美”和“信仰”方面做得远远不够。所以，当被“广州餐桌日均吃猫一万只”的新闻惊得目瞪口呆时，我突然想:这些食客也曾是孩子，也曾是学生，可谁告诉过他，人不是什么都可以吃的?看过两则报道，皆和树有关。一个叫朱丽娅希尔的少女，为保护北美一株巨大的被称
12、为“月亮”的红杉树，从1997年12月10日起，在树上栖居了738天，直到树的所有者太平洋木材公司承诺不砍伐它。还有，在瑞典的语文课本和旅游手册中，皆可见这样一件事:1971年，斯德哥尔摩，当铲车朝古树参天的“国王花园”逼近时，一群年轻人站了出来，他们高喊“拯救斯德哥尔摩”的口号，用身体当盾牌，挡在那些美丽的大树前终于，地铁站绕道而行。多么幸运的树!而它们，也给新一代瑞典人撑起了盛大的精神荫凉。多么童话的心灵啊!其力量源于健康的生命知觉，源于天然的性灵和秉质，他们保卫的不仅仅是树，更是生活和生活的美学理想。十年树木，百年树人。我们的教育应该“树”出像树一样根深叶茂的人。(取材于王开岭的同名散文
13、)4.下列对文章内容的理解，最恰当的一项是() （3分）A.现代人的想象力远不如古人，人们在诵读古典诗词时，无法重现、体验作品中所描绘的场景。B.作者紧扣古典与现实生存状态的关联行文，视角新颖独特，语言沉郁凝重，充满深沉忧思。C.当现在的孩子长大成人后，环保宣传对构建他们的敬仰自然尊重生灵等意识已不再起作用。D.汉语中的每一个词语，都包藏着生态、民俗、历史、美学和社会学信息，都指向了生存文化。5.标题“古典之殇”中的“殇”有哪些含义?请结合全文分条概括。（6分）6.赏析第段中的画线语句。（6分）（三）阅读下面的文字，完成问题。材料一:APP能够盛行，与它自身特点有重要关系。它实用灵活、好玩有趣
14、，能提高用户的体验感。一款真正从用户角度出发的手机软件，让用户真真切切感受到实用性。同时，APP的功能模块灵活应用，并且有好玩有趣的功能，用户获得的价值比预期的价值高，很好的吸引并留住客户。APP为我们的生活带来极大的便利，用户也每天都在增加，所以移动软件拥有庞大的用户群，在粉丝经济的时代，有利于商家企业做推广运营。这种营销渠道比传统的传播渠道更加高效快捷。众所周知，手机APP软件最大的优势就是功能面面俱到，便民利民。不仅如此，有很多功能在手机网页是无法实现的，但是在 APP应用上可以实现。帮助企业实现创新的营销策略。(摘自搜狐网2017年5月23日)材料二:“在银行开个户，多了10个APP。
15、”在外企工作的白领田原抱怨道。刚刚在银行开完卡的她，又在工作人员指引下下载APP，并在APP上做了一系列绑定操作。“APP总闪退或没反应，浪费了不少时间。”为验证已下载APP的真伪，她在APP store搜索开户行名称，居然又出现了涵盖手机银行、理财、校园、购物、导航等不同业务的17个APP。由于不同业务线“功能分散、各自为政”，加之开发经验不足，导致“僵尸 APP”的产生。数旗智酷创始人唐鹏建议，要加强APP开发前的审批制度，克服重复建设、APP闲置等问题。业内建议，在明确APP建设必要性的基础上，应对不同业务的APP进行整合。整合不只是统一界面、把所有业务系统简单集中在一起，而是在现实中做
16、好业务协同，打破部门壁垒。同时还应建立数据共享制度，明确数据使用规则，避免不同部门各自为政的情形。还可以引入事后评价制度，从用户体验出发，才能提升用户的数字获得感，让便捷不变味。(摘自北京青年报一家银行十几个APP手机应用泛滥成负担2019年8月15日)材料三:专家指出:“迫于要在尽可能低的预算和最短的时间内开发出功能的压力，开发团队通常都专注在功能上。安全往往会被忽略。”即使新闻总有报道信息泄露的消息，因为利益诱惑，厂商还是会将其功能丰富的APP尽快推出，即使要牺牲产品的安全性也无所谓。他们优先考虑的是比竞争对手更快推出产品。但更讽刺的是，任何一位优秀的安全专家都会告诉你可靠的安全并不会拖慢
17、开发速度，反而会提升开发速度。部署安全性看起来耗时又昂贵，创建安全的APP要求在软件开发生命周期的不同阶段执行不同的活动，例如威胁建模、静态分析和动态分析等。为此，开发人员需要添加软件组件分析，以帮助开发人员查找和修复开源软件组件的任何漏洞或许可问题。用户在自己的移动设备上使用APP时也需要对安全性承担一些责任，例如使用安全密码并且不应从不可靠的来源安装APP。(摘自新浪财经手机APP仍然缺乏强健的安全性2019年11月7日)7.下列对材料的理解，不正确的一项是() （3分）A.手机APP盛行的原因是多方面的，除了它自身的原因之外，还与使用者和推广者有关。B.材料二中田原的经历告诉我们:手机A
18、PP大有泛滥之势，将要成为用户指尖上的负担。C.APP开发团队通常都专注在功能上，安全往往会被忽略，是因为迫于要在尽可能低的预算和最短的时间内开发出功能的压力。D.创建安全的APP要求在软件开发生命周期的不同阶段执行不同的活动，需要开发人员添加软件组件分析。8.下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是() （3分）A.三则材料都向我们介绍了手机APP的相关的情况，从中我们认识到手机APP缺点和优点是并存的。B.手机APP具有很大的优势，企业商家可以借此实现推广运营更高效快捷，还可以实现营销策略的创新。C.部署安全性看起来耗时又昂贵，但其实可靠的安全并不会拖慢开发速度，反而会提升开发速度。D.
19、从材料来看，手机APP在现实生活的运用中弊远远大于利，所以我们应该谨慎安装使用APP以保证安全。9.如果你是一位银行 APP的团队主管，你会如何建设自己银行的 APP?请结合材料内容概括回答? （6分）二、古诗文阅读（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。谢弘微，陈郡阳夏人也.父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会，尝共宴处，居在乌衣巷，故
20、谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号约微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也，性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常，太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物
21、，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰:“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。(节选自宋书谢弘微传)10.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( ) （3分）A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之
22、/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分）A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D.私禄中的禄指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) （3分）A.弘微出继
23、从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。B.弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。C.弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。D.弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）性严正，举止必循礼度，事继亲之党，
24、恭谨过常。（3分）（2）而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。（3分）（3）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？（3分）（二）诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成下列小题。观书于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是() （3分）A.首联可以看出诗人手不释卷，酷爱读书。以故人喻书卷，喻体新巧；多情相亲又用拟人手法，体现诗人对读书的喜爱。B.颔联运用夸张的手法，三千与一点构成鲜明对比，直下意在体现读书时速度之快，全无体现用心之专，心无旁骛。C.尾联以寻芳客与我对
25、比，表明闭门读书之乐胜于四处游玩，金鞍玉勒的物质富贵远不如拥书而读的精神富有。D.本诗体现了诗人以书为友、勤于读书、高雅不俗的人生志趣，语言朴素直白，直抒胸臆，虽有用典，但浅近易懂。15.本诗抒写了诗人的读书之乐，于谦认为读书有哪些乐趣?请结合诗句简要概括。（6分）（三）名句名篇默写16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）陶渊明归去来兮辞描写归乡途中轻舟快水的两句:“ ， 。”表达了作者弃官归乡的畅快心情。（2）运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来的诗句是:“ ， 。”（3）司马迁赞美屈原离骚用寻常事物表达高远志趣的是 ， 。三、语言表达阅读下面的文字，完成下题。艺术和生活的统一
26、，有赖于我们的艺术想象和审美经验。对艺术的真实，根据孤立的感觉状况出发去捉摸是不行的，舞台上的玩意不管在外貌上多么逼真，我们感受时却是带有想象的。不能说只有实物形象的舞台才是真实的，虚拟的形象就一定是不真实的。舞台的真实，如果不是产生于感觉的联系，那是不可设想的。人们有了联想和推理的能力，就可以不必在画纸上洒香水而得芝兰之香，不必在舞台上灌冷气而得风雪之寒。人对艺术的感受，是一种复杂的思维活动，有形象的联想，有逻辑的判断。因此，艺术反映现实，就可以不必_，可以窥一斑而知全豹；可以写意，可以传神，可以变形，可以变色。于是齐白石画虾子游泳，可以画水，也可以不画水。（ ），故宫收藏的长卷画清明上河图
27、和万里江山图就不可能产生。当然，这种艺术特征不一定是中国传统艺术所独有的，但是中国传统艺术在这方面积累了丰富的经验。那种只能对生活_的艺术也只能低于生活，只能是黯淡无光的生活摄影。在戏曲艺术里，一条木桨，可以表演惊涛骇浪；几根鞭子，可以表演万马奔腾。这些表演，_要高度的技巧，但不是为了_技巧，而是利用有限的舞台空间，表现无限的生活图景。古人题襄阳图诗云：图书空咫尺，千里意悠悠。中国的戏曲舞台，就有“尺幅千里”之感。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) （3分）A.对艺术的真实，用孤立的感觉去捉摸是不行的，不管舞台上的玩意在外貌上多么逼真，我们感受时总是带有想象的。B.对艺
28、术的真实，用孤立的感觉去捉摸是不行的，舞台上的玩意不管在外貌上多么逼真，我们感受时总是带有想象的。C.根据孤立的感觉状况出发去捉摸艺术的真实是不行的，尽管舞台上的玩意在外貌上很逼真，但我们感受时总是带有想象的。D.根据孤立的感觉状况出发去捉摸艺术的真实是不行的，尽管舞台上的玩意在外貌上很逼真，我们感受时都是带有想象的。18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) （3分）A.直言不讳 临摹 固然 夸耀B.和盘托出 临摹 虽然 夸耀C.和盘托出 模仿 固然 炫耀D.直言不讳 模仿 虽然 炫耀19下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) （3分）A.只从想象的眼睛出发，不从物理的
29、眼睛出发B.只有从物理的眼睛出发，不从想象的眼睛出发C.如果不从物理的眼睛出发，而从想象的眼睛出发D.如果只从物理的眼睛出发，不从想象的眼睛出发20.把下面的四句话按恰当的顺序填入横线处(只填序号)，使之成为语意连贯的一段话。（4分）在先秦，主要有五种人格理想:荀子的君子式人格，_；孟子的大夫人格，_；墨子的苦行侠人格，_；杨朱的贵我人格，_；再一种便是庄子式的人格，即独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠然往来聚散，在一种远离的姿态中显示出格外的美丽与洒脱。赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之绝对自我，拔一毛而利天下，不为也锋芒毕露，正义在胸平和公正，循规蹈矩21. 红楼梦中写道：“都道是金玉良缘
30、。俺只念木石前盟。”请说说“金玉良缘”、“木石前盟”的含义。（4分）22.用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作为全句的开头和叙述的主体，重组下面的句子。可以改变语序，增删词语，但不要改变原意。（2分）孟子，性格刚毅、强悍，在现实生活面前无奈地且战且退的同时，爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊，为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。23.运用所给材料，补写对联，注意故事与人物要吻合。（2分）材料:纵刘失增功名古已传鸿门设宴退秦存郑深夜出城是非今难断上联:楚霸王_下联:烛之武_四、作文24.阅读下面的文字，按要求作文。（60分）英国诗人瓦特兰德:我和谁都不争，和谁争我都不屑。 印
31、度小说家普列姆昌德:在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。 英国经济学家马歇尔:竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。 以上文字引发了你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。要求:自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。语文试卷答案一、现代文阅读（一）答案：1.B； 2.D； 3.D解析：1.“戏剧文学”错，应为“戏剧”，原文是“戏剧是在舞台上表演的综合艺术”。2.“人物语言直接展示人物的性格和戏剧的情节”错，原文是“舞台说明直接展示人物的性格和戏剧的情节”。B.“剧作家主要通过舞台说明来表达自己对生活的认识”错，原文是“剧作家
32、通过人物语言来表达自己对生活的认识”。C.选项中“内部动作”“外部动作”的说法颠倒。3.欣赏戏剧中的人物形象，皆先要抓住人物的主要性格特征，其次要揣摩人物的语言，最后要弄清人物性格的发展变化。 （二）答案：4.B； 5.“殇”的本义是“未成年而死”，在文中指非正常、自然消失。指随着古典诗词所呈现的古典场景、风物的消失，众多美学信息与精神资源也随之消失。身处现实场景的人尤其是孩子，在诵读古典诗词时往往没有理解其中的生存文化和栖息美学，不能生发对自然的忧患意识和悲怆之情，从这一角度说，古典诗词的应有义在消失。6.运用比喻、比拟的手法。将关于热爱自然、尊重生命、保护动物的意识和信仰比作“精神疫苗”，
33、将由古典诗文所展示的场景与现实环境形成的对比而引发的对自然环境的忧患、痛心“痛”当作种子来写(比拟，拟物)。运用比喻、比拟的手法，形象生动地说明，儿童时期注重“审美”和“信仰”教育，成人后会具备强烈地热爱自然、尊重生命的良知。解析：A 项，“现代人的想象力远不如古人”错误，此说法太过绝对，文中并未明确肯定此意，只强调古时或者说原版大自然的丧失限制了人的想象力，如“立于黄河枯床上，除了唇干舌燥，除了满目的干涸与皴裂，你纵有天才想象，又如何模拟出“黄河之水天上来”的磅礴?谁还能托起李太白心中的汪洋与豪迈?”；C 项，“环保宣传对构建他们的敬仰自然尊重生灵等意识已不起作用”在文中有限制条件，由原文“
34、若连最初级的课堂都无法帮孩子立起敬仰自然“尊重生灵万物和平的精神路标，当他们进入成人序列后，那些坚硬的环保口号又有何用呢?”可知，环保宣传不起作用是在“若连最初级的课堂都无法帮孩子立起敬仰自然“尊重生灵万物和平的精神路标” 这样的限制条件下。C 错误；D 项，“汉语中的每一个词语”错误，由原文“类似的每一词语本身，无不包藏着生态、民俗、历史、美学和社会学信息”可知，是“类似”的每一词语本身，而不是“每一个词语”，选项忽视了文中的类似。D 错误。 （三）答案：7.B； 8.D； 9.从用户角度出发，以实用性和用户所获价值为目标。积累经验，加强开发前的审批制度；整合并建立共享制度，明确数据使用规则
35、；引入事后评价制度。在提升开发速度的同时要考虑安全问题。解析：1.化已然为未然，“手机APP已经泛滥，将要成为用户”错误，原文为“手机APP已经泛滥，已经成为。”2.无中生有、强加因果，“手机APP在现实生活的运用中弊远远大于利，我们应该谨慎安装使用APP以保证安全。”错误，从材料中看不出弊大于利，而且谨慎安装的原因是APP开发开发团队因一定的原因往往忽略其安全故用户应该谨慎安装使用。3.本题要求“如果你是一位银行APP的团队主管，你会如何建设自己银行的APP?”从材料一“一款真正从用户角度出发的手机软件，让用户真真切切感受到实用性。同时，APP的功能模块灵活应用，并且有好玩有趣的功能，用户获
36、得的价值比预期的价值高，很好的吸引并留住客户。”可知，成功的银行APP必须从用户角度出发，以实用性和用户所获价值为目标。从材料二“由于不同业务线“功能分散、各自为政”，加之开发经验不足，导致“僵尸APP”的产生。数旗智酷创始人唐鹏建议，要加强APP开发前的审批制度，克服重复建设、APP闲置等问题。”可见，作为银行APP的团队主管，应积累开发经验，加强APP开发前的审批制度。从材料二“应对不同业务的APP进行整合。同时还应建立数据共享制度，明确数据使用规则，避免不同部门各自为政的情形。还可以引入事后评价制度。”可概括为要整合并建立共享制度，明确数据使用规则；引入事后评价制度。行材料三“迫于要在尽
37、可能低的预算和最短的时间内开发出功能的压力，开发团队通常都专注在功能上。安全往往会被忽略。”可知，银行APP的建设在提升开发速度的同时要考虑安全问题。二、文言文阅读（一）答案：10.D； 11.B；12.B； 13.（1）品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，事奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。（2）而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。（3）略解析：（1）本题考查考生文言断句的能力。回答问题，关注两个方面，一是语句的大致意思，二是四个选项的不同点断之处。比如“时然后言/所继叔父混名知人”与“时然后言所继叔父/混名知人”，从后文看，“混”是专有名词，即“谢混”，“所继叔
38、父”是谢弘微和他的关系，用来修饰“混”。由此分析，“所继叔父/混名知人”的断法有误。据此排除B、C 两项。再如“此儿深中夙敏方成/佳器有子如此”与“此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此”，“有子如此”前省略主语 “你”，即谢弘微的父亲谢思，其前应断开。据此可排除A项。（2）本题考查考生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“它与血亲有同有异一部分”错。姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属，血亲是基于血统关系的亲属。二者性质完全不同。（3）本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 根据原文“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会”可知，常与子弟们诗文唱和的是“谢混”而不是“谢
39、弘微”。（4）本题考查学生翻译文言句子的能力，要找出每一句的得分点。第一句中，“循”:顺着、合乎；“事”:侍奉；“党”:亲族、家人；“过”:超过。 第二句中，“臧否”:褒贬；“以”:用；“乱”:打乱。参考译文: 谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲叫谢思，任武昌太守。堂叔谢峻是司空谢琰的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为继子，谢弘微本名密，因为触犯了继母的名讳，所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话，他继父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，谢混对谢思说:“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。”谢弘微自己家里一向贫寒，
40、而继父产业却很丰盈，他却只接受了继父的几千卷书而已，遗产俸禄，一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因赏析文义而聚会，曾经一同游宴歇息，居住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，谢混的妻子晋陵公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。高祖登上帝位之后，晋陵公主降封为东乡君。从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人
41、听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，凡是来看东乡君回归的人，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微品性严肃正直，举止坚持遵循礼度，事奉继父的亲族，恭敬谨慎过于常礼。太祖镇守江陵，以谢弘微为宜都王文学。谢弘微因为母亲去世离职，居丧期间以孝道著称，除服后超过一年，仍旧素食不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他多时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父亲，事奉兄长如同事奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别
42、人坏话，而谢曜则喜欢褒贬人物，谢曜每每发表议论，谢弘微就常用别的话题岔开。元嘉九年，东乡君薨，留下资财非常多，园宅十多所，奴仆尚有数百人，而谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微说:“亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事，现在财产多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，死时四十二岁。谢弘微死，皇上十分痛惜，派二卫千人营办丧事，一直到葬事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。（二）诗歌鉴赏14.B； 15.读书给人种亲切感。书如故友知音，晨昏不弃，忧乐相随。 读书可以荡涤心胸。自己沉醉于书海中之中，陶然忘机，内心洁净无尘。读书可以让自己增长新知。书如源头
43、活水，不断更新着、丰富着自己的知识.让自己的世界不是一时新，而是时时新。读书可以让自己放松身心，自得其乐。结尾诗人感叹，什么样的风光、游乐都比不上读书之美。解析：14.本题B项，“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”句意为:眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。“直下意在体现读书时速度之快”错误，此句意在体现读书给自己带来的身心愉悦和巨大收获。故选B。15.本诗首联通过“似敌人”和“每相亲”写出了对书籍的感情就像是多年的朋友，拥有它的陪伴，亲切而温暖；颔联通过“直下三千字”和“全无一点尘”写出了无半点尘世间世俗的杂念，读书可以荡涤心胸，表达了因读书而感受到的快乐和舒畅；颈联运用典故
44、，写出了读书可以增长新知，让自己变得更丰富；尾联通过“寻芳客”和“别有春”，写出了读书带来的快乐，就如同欣赏美景一样让自己放松、轻快。（三）名句名篇默写16.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。三、语言表达答案：17A；18C；19D解析：（1）“根据出发”句式杂糅，排除C、D两项。“不管”应放在“舞台上的玩意”之前，排除B项。（2）“直言不讳”指直截了当地说出来，没有丝毫顾忌。“和盘托出”比喻全部说出或拿出来，没有保留。据后文“可以窥一斑而知全豹”的语境，应选“和盘托出”。“模仿”指照某种现成的样子学着做。“临摹”指模仿（书画）。由
45、语境可知，应选“模仿”。“虽然”表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。“固然”表示承认某个事实，引起下文转折或承认甲事实，也不否认乙事实。由语境可知，应选“固然”。“夸耀”侧重在用言辞向人显示；“炫耀”除形之于言外，还可表现在动作行为上。故应选“炫耀”。（3）“只有”与“就”不搭配，排除B项；由括号前的句子可知，括号里的语句与括号后的语句一起从反面论证了“想象的眼睛”的重要性，故括号里的语句应表达出“不从想象的眼睛出发”的意思，排除A、C项。20.答案：；解析：注意语段中的关键词语，如“君子式”“大夫” “苦行侠”“贵我” 等，根据句子内容一一对应即可。 21.答案： “金玉良缘”金
46、是指薛宝钗所佩戴的癞头和尚送的金锁，玉则是贾宝玉佩戴的通灵宝玉。宝玉从娘胎里带来的通灵宝玉上刻有“莫失莫忘，仙寿永昌”，与宝钗金锁上刻的“不离不弃，芳龄永继”刚好组成一幅对联，象征他们的婚姻。“木石前盟”指林黛玉前生为绛珠仙草，贾宝玉前生为女娲炼石补天余下的石头化成的神瑛侍者，两者有恩有义，今世应结成姻缘。22.答案：中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊是性格刚毅、强悍的孟子在现实生活面前无奈地且战且退时爆发出的，为中国知识分子的领地竖立了原始的木栅栏。解析：题干要求以“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”为开头和叙述的主体，重组所给句子，答题时要先分析原句中各分句之间的关系，再确定答案的句
47、式特点，最后整理成句。23.答案：上联：（楚霸王）鸿门设宴，纵刘失增，是非今难断。下联：（烛之武）深夜出城，退秦存郑，功名古已传。解析：对联的特点:字数相等，词性相对，结构相应，内容相关（即共同表达一个主题，不能彼此孤立）。根据对联的特点从所给材料中 选择内容进行组合即可。四、作文24.阅读下面的文字，按要求作文。（60分）英国诗人瓦特兰德:我和谁都不争，和谁争我都不屑。 印度小说家普列姆昌德:在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。 英国经济学家马歇尔:竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。 以上文字引发了你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。要求:自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不
48、要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。24.答案：纯粹地拥有竞争心邓淑欣正处科技发达的年代，竞争心被当作滑稽的戏码，与世无争被苟且偷安的人捧上神坛，对此本末倒置之状我深感痛心。 安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。科技发达的年代难道不是几十年前祖辈们苦苦竞争的功劳吗?那些在二战中与别国竞争求进步的祖祖辈辈难道是假的?不!他们的精神深植在每个国人的心中，流淌在国人的热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之革命”领导变法维新，今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道他们教会我们的只是与世无争，安然处世? 罡风呼啸，也依旧怀揣一颗竞争心，方能进步。常言道:学习如逆水行舟
49、，不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”，因为不懂竞争，我们经历了屈辱的侵略史，因为懂得竞争，中国人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此，恰如四五十年代德国兴起的“吃潮”“冰箱潮”种种丑态，西方文化俨如消失殆尽，而四十年后的德国，却是一个连底层扫街工人都可以每年出国旅游的国家。诚然，是竞争心推动了社会进步，让德国披上华丽外衣东山再起。 但人们也总会提起伊战，想起魏晋风流，可细而观之，这也只是极端个例，不足以以偏概全地否定竞争。竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命，可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反，人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块，故须酒浇之，”那是他们皆意
50、有所郁结，才选择躲避政治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价值，今天的我们谈何“郁结”“避世”，应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温就曾说过:“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。 人类进步的道路如荆江般九曲回环，认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡，需要觉悟，由此反映一个人乃至一个国家的水平。竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词，而是真枪实干。 生活中有太多被污名化的竞争，脱下污名化的外衣，还竞争一个真相，给自己和社会一次机会，恰如江上之清风与山间之明月，同等重要。不争方能得始终方子茵与人世无争，不屑与人世有争。也许你认为这是一种消极的逃避
51、态度，但我看到的，却是在认清世事后，仍能“白发渔樵江渚上，惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。 不与人争，并非是一种放弃有所作为的心态，而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去，深藏功与名”，在被竞争观念充斥着的当今社会，竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事，导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道:“喜欢，是一切付出的前提。只有真心的喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。而这一切，无关物质与名利，更无关攀比与竞争。”诚然
52、，诸如居里夫人之提炼镭，默默地进行这一次又一次的实验，本着将科学事业作为生命的初心，而不是为了去与他人竞争科学界的光环，最终使她的美丽跨越百年，生生不息。因为热爱，而非竞争，才能无怨地付出，才能方得始终。 不与人争，是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值的真正勇者的选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后，没有再去纠结变法是对是错，没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上，而是欣然离去，在赤壁之处高呼“人生如梦，一尊还酹江月”；在泥泞小道大喝“归去，也无风雨也无晴”。不是逃避，而是他知道，竞争所带来的后果必是两派对立、政治腐、败，民间亦再无安宁之日，既不争可换自身逍遥，不争可得百姓
53、祥和，又何不淡然处世?而竞争的孰是孰非，千百年后，后人自有论断。不与人竞争，不抱着处处攻击他人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心，才有陶潜之云“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，才有杨慎“古今多少事，都付笑谈中”的豪气，才有竹林七贤“齐万物兮超自得，委性命兮任去留”的淡泊。 古时崇尚无为，却从来都非无所作为，而反观今时，却处处提倡着只为名利与竞争的处世之道。有人说，竞争心能促进社会发展。诚然，有竞争心并非什么不可饶恕之事，也确是人之常情。但看今日之社会，电影市场上，导演为竞争票房、争抢话题，而越发肆无忌惮，下跪炒作之事层出不穷，微博排片之战更是司空见惯；而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地
54、资源，强取豪夺，无所不用其极；各大演员花旦，为竞争知名度，争相以私事博尺度、占话题，而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉!我想，只有逍遥无所待，不背负着竞争所带来的压力去行事，才能方得始终，抟扶摇而上九万里。解析：审题立意争与不争的背后是进与退，是积极与消极，是拼搏与淡然，是热闹与安静，是儒家与道家，是青春与暮年，是都市与田园，是不同的人生哲学与人生态度。这是一道名言类的材料作文，三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度:第一、竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所不在，你看江河湖海，到处都是千帆竞渡；你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极
55、懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。竞争对个人的意义:竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；竞争对社会家国的意义:竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争的多姿多彩。第二、理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、
56、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争的人心灵更纯净，内心更安静，他们闲看庭前花开花落，静看天边云卷云舒。有时候不争，比能争会争之人有福多了。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。人生无常，世事难料，不为艰难困苦而却步，不为鲜花掌声而迷失，方显英雄本色。高山无语，深水无波。心灵淡然若水，人生便如行云流水，轻盈飘逸。