1、逍遥游1.阅读课文,完成下列题目 北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将徙于南冥.南冥者,天池也.齐谐者,志怪者也.谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也.风之积也不厚,则其负大翼也无力.故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南. 蜩与学鸠笑之曰:
2、“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮.之二虫又何知! 小知不及大知,小年不及大年.奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也.楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已.穷发之北,有冥海者,天池也.有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲.有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也.斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,
3、不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也.而彼且奚适也?”此小大之辩也. 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣.而宋荣子犹然笑之.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.彼其于世,未数数然也.虽然,犹有未树也.夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反.彼于致福者,未数数然也.此虽免乎行,犹有所待者也.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.1.作者引用齐谐中记载的话有什么作用?2.作者以行路备粮作类比,有何用意?3.“汤之问棘一段话与第1、2段相关内容似有重复之嫌,你是如何理解的?4
4、.逍遥游是体现庄子重要思想的一篇文章,该如何理解“逍遥”二字?5.“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”以及宋荣子、列子有没有达到逍遥游的境界?作者是如何阐明的?6.概括分析本文的主要艺术特色。答案：1.借齐谐之言,渲染鹏之大,“击”抟“三千里”“九万里”,夸张奇异,使文章显得汪洋恣肆。指出鹏看似逍遥自由,实则还未达到逍遥境界,它还是“有所待”的,“海运”“大风”即其所待之物。“有所待”就不自由。2.以行路备粮作类比,说明小和大所待的大小不同,但都受外在条件限制,都是有所待的;同时说明蜩与学鸠没有自知之明的可怜,它们也是有所待、不自由的。3.第1、2段中对大鹏的描述出自齐谐,齐谐是记载怪
5、异之事的,人们会怀疑它的真实性,故而作者引“汤之问棘”来加以证实;再者,前后两处描写详略不同,描写也相异:对于鹏之背,前者为“不知其几千里也”,后者为“背若太山”;对于“扶摇”,前者没有描述其形状,后者用“羊角”描述其形状。其实,这是庄子的有意之笔,通过重言(即重复之言) 来加重论说的分量.加深读者对“小大之辩”的理解,与开头部分相呼应。4.对于“逍遥”二字的理解,以及逍遥游的思想主旨,历来有不同的解释。现在一般认为,所谓的逍遥,就是从一切社会现实的束缚中解脱出来,达到一种精神上的、也是主观上的“绝对自由”。本篇所叙述的几个故事,如大鹏展翅南飞的故事,蜩与学鸠的故事,宋荣子和列子的故事等,看似
6、逍遥,其实是从反面说明他们的不逍遥,因为他们都“有所待”,即有所依赖。直到文章的最后,庄子才提出他所认为的真正的逍遥是一种无所待”的境界,即“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,这是一种摆脱了一切主客观束缚的绝对的自由。显然,庄子所追求的这种逍遥或自由在现实社会中是不可能实现的。因此庄子认为,人只能通过精神的修养, 即无己无欲,保持恬淡宁静的心境,实现人与“道”、人与宇宙万物的统一,才可以获得精神上的绝对自由。5.“知效一官,行比一乡,德告君,而征一国者”,虽然有一定的智慧和修养,但都为功名利禄所束缚,都为世俗所累,无法摆脱主观条件的限制, 就像斥鴳、绸、学鸠一样见识短浅,远没有达到逍遥游的
7、境界。宋荣子能够将世人的赞誉与诽谤置之度外,能够认清自我与外物的区别、辨清荣辱的界限,但他的修养“犹有未树也”,还不能达到逍遥游的境界。列子御风而行,轻妙可观,外部世界对他似乎没有多少限制,身心也没有什么束缚,算不算逍遥游呢?回答是否定的,因为列子仍有待于风力。宋荣子和列子固然比前面的四种人高明得多,正像鹏比蜩、学鸠、斥鴳高明得多一样,然而这高低之间的共同点是“有所待”,因此他们算不得真正的逍遥游。6.(1)借用寓言说理。本文运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如文中的鲲、鹏、 蜩、学鸠、斥鴳,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入庄子的寓言中,寄托他的思想,使人
8、不知不觉地进入他所创造的意境之中,受到感染。(2)想象丰富,意境开阔。例如文章开头写链的神奇变化,鹏的翱翔高空,想象十分奇特。写鹏的南徒,一“击”一“抟”,“三千里”“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。看似荒诞无稽,却是作者真实感情的流露。(3)对比论证贯穿全文。 如“大鹏”与“野马”“尘埃”“蜩”“学么”的对比,有力地说明了大小事物(万物)皆有所待。“朝菌”蟪蛄”与“冥灵”大椿”的对比,“彭祖”之寿与 “众人”之寿的对比,“鹏”与“斥鴳”的对比,都透彻地论证了“小知不及大知,小年不及大年”的道理,说明了“小大之辩另外,“效”比”“合”征”四种人
9、与“宋荣子”“列子”也作了对比。(4) 运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。例如,写积水负舟是以水比风、以大舟比鹏鸟;写鹏南飞“水击三千里, 抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写蜩与学鸠,赋予其人的性情,是拟人。这些都增强了文章的表达效果。解析：2.阅读下面的文言文,完成下列小题。 沈有容,字士弘,宣城人。幼走马击剑,好兵略。举万历七年武乡试。蓟辽总督梁梦龙见而异之,用为昌平千总。复受知总督张佳胤,调蓟镇东路,辖南兵后营。 十二年秋,朵颜长昂以三千骑犯刘家口。有容夜半率健卒二十九人迎击,身中二矢,斩首六级,寇退乃还,由是知名。十四年从李成梁出塞,抵可可毋林,斩馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北关,有
10、容陷阵,马再易再毙,卒拔其城。 从宋应昌援朝鲜,乞归。日本封事坏,福建巡抚金学曾欲用奇捣其穴,起有容守浯屿、铜山。二十九年,倭掠诸寨,有容击败之。倭据东番。有容守石湖,谋尽歼之,以二十一舟出海,遇风,存十四舟。过彭湖,与倭遇,格杀数人,纵火沈其六舟,斩首十五级,夺还男妇三百七十余人。倭遂去东番,海上息肩者十年。捷闻,文武将吏悉叙功,有容赉白金而已。 三十二年七月,西洋红毛番长韦麻郎驾三大艘至彭湖,求互市,税使高寀召之也。有容白当事自请往谕见麻郎指陈利害麻郎悟呼寀使者索还所赂寀金扬帆去。由浙江游击调天津,迁温处参将,罢归。四十四年,倭犯福建。巡抚黄承元请特设水师,起有容统之,擒倭东沙。 泰昌元年
11、,辽事棘,始设山东副总兵,驻登州,以命有容。八月,毛文龙有镇江之捷。诏有容统水师万,偕天津水师直抵镇江策应。有容叹曰“率一旅之师,当方张之敌,吾知其不克济也”无何,镇江果失,水师遂不进。明年,广宁覆,辽民走避诸岛,日望登师救援。朗先下令,敢渡一人者斩。有容争之,立命数十艘往,获济者数万人。时金、复、盖三卫俱空无人,有欲据守金州者。有容言金州孤悬海外,登州、皮岛俱远隔大洋,声援不及,不可守。迨文龙取金州,未几复失。四年,有容以年老乞骸骨,归,卒。(选自明史沈有容传,有删改)1.对文中加框部分的断句,正确的一项是()A.有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者/索还所赂寀金/扬帆去
12、B.有容白/当事自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者索/还所赂寀金/扬帆去C.有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟呼/寀使者索还所赂寀金/扬帆去D.有容白当事/自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者索还所赂/寀金扬帆去2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.乡试是古代科举的地方考试,又称大比。一般在八月举行,故又称秋闱。B.倭指倭寇。是指元末到明中叶在朝鲜和我国沿海抢劫骚扰的日本海盗。C.海外与古代的海内相对,海内指国内,海外则古今同义,指国外。D.乞骸骨意思为请求使骸骨归葬故乡,指古代官吏因年老请求退职回家。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确
13、的一项是()A.沈有容热爱军事。他从小就会骑马击剑,后考中武生乡试,梁梦龙、张佳胤都赏识器重他,让他担任要职。B.沈有容作战勇猛。指挥夺取刘家口的战斗中,他身先士卒,虽身中两箭,但仍斩首六级,等敌人退走了才回来。C.沈有容有计谋。他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴,可惜福建巡抚金学曾不按他的计划行事,导致部队攻打失败。D.沈有容爱护百姓。郎先发布禁令不让人去救百姓时,他表示反对并下令让几十艘船开往各岛,从而使数万人获救。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。倭遂去东番,海上息肩者十年。捷闻,文武将吏悉叙功,有容赉白金而已。无何,镇江果失,水师遂不进。明年,广宁覆,辽民走避诸岛,日望登师救援。答案：1.
14、A; 2.C; 3.C; 4.倭寇于是离开东番,海上平息了十年。捷报上达,文官武将们都论功受赏,有容只是受赏白银而已。没有多久,镇江果然丢失了,水师就不再前进。第二年,广宁失守,辽民逃往各岛避难,每日盼望登州的部队救援。解析：1.根据句子结构,“有容白当事”一句中,“当事”做“白”的宾语,中间不能断开,可排除B项;“悟”与“呼”表示两种行为,前者是“麻郎醒悟”,语意已经完整,后者则是“叫来高寀的使者”,语意完整,故中间要断开,可排除C项;“索还”指“讨要”,中间不能断开,“所赂寀金”意为“贿赂高寀的金钱”,语意完整,中间不能断开,可排除D项。2.文中的“海外”指远离内陆的地方,不是指国外。3.
15、由原文“日本封事坏,福建巡抚金学曾欲用奇捣其穴,起有容守浯屿、铜山”可知,“想用奇兵”的是福建巡抚金学曾,这里对象有误;且“福建巡抚金学曾不按他的计划行事”于文无据。4.【译文】 沈有容,字士弘,宣城人。幼时就会骑马击剑,爱好用兵的谋略。万历七年考中武生乡试。蓟辽总督梁梦龙看见他认为他不是平凡之人,任用他为昌平的千总。又受到总督张佳胤的赏识,调到蓟镇的东路军,管辖南方士兵的后营。 十二年秋天,朵颜长昂带领三千骑兵侵犯刘家口。有容半夜率领二十九名勇猛的士兵迎击,身中两箭,斩首六级,贼寇退走了才回来,由此知名。十四年跟随李成梁出塞,抵达可可毋林,斩杀敌人无数。次年再次出塞,也有功劳。成梁攻打北关,
16、有容冲入敌阵,坐骑一再更换一再死去,最后攻下了那座城。 随从宋应昌支援朝鲜,要求回来。分封日本的事情失败,福建巡抚金学曾想用奇兵攻打他们的巢穴,启用有容防守浯屿、铜山。二十九年,倭寇劫掠各村寨,有容打败了他们。倭寇占据东番。有容防守石湖,计划全部歼灭他们,带了二十一条船出海,遇到风,存下十四条船。经过澎湖,与倭寇相遇,打死数人,放火烧沉他们六条船,斩首十五级,夺回男女三百七十多人。倭寇于是离开东番,海上平息了十年。捷报上达,文官武将们都论功受赏,有容只是受赏白银而已。 三十二年七月,西洋的红毛番酋长韦麻郎驾驶三艘大船到澎湖,要求互通贸易,他们是征收商税的使臣高寀召来的。有容告诉当权的人,自己请
17、求前往劝说他们。见到麻郎,指明陈述利害关系。麻郎醒悟,叫来高寀的使者,讨回贿赂高寀的金钱,扬帆而去。从浙江游击将军任上调到天津,又调任温、处参军,被罢免回家。四十四年,倭寇侵犯福建。巡抚黄承元请求特别设立水师,起用有容统领,在东沙擒获倭寇。 泰昌元年,辽东事务棘手,朝廷开始设立山东副总兵,驻守登州,就任命有容担任这个职务。八月,毛文龙在镇江打了胜仗。诏令有容统帅水师万人,偕同天津的水师直达镇江策应。有容叹息说:“率领一支部队,去抵抗正嚣张的敌人,我知道那是不可能成功的。”没有多久,镇江果然丢失了,水师就不再前进。次年,广宁失守,辽民逃往各岛避难,每日盼望登州的部队救援。朗先下令,敢摆渡一个人过
18、来的斩首。有容反对,立即命令几十艘船开往各岛,几万人获得了救援。当时金、复、盖三卫都空虚没有人,有人要据守金州。有容说金州孤立地远处海外,登州、皮岛都与它远隔大海,声援不到,不可据守。等到文龙取得金州,没有多久又丢失了。四年,有容因为年老请求退休,回到家中,去世。3.补写出下列句子中的空缺部分。1.逍遥游中描写迁徙南溟的大鹏鸟击水之广、飞升之高的句子是“_,_”。2.逍遥游中,借汤与棘的对话,连用“_,_”两个比喻句描绘了大鹏鸟的形体庞大。3.逍遥游中,“_,_”两句说明自然界的一些生命极其短寿,错过了很多美好事物。4.逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子
19、是“_,_”。5.逍遥游中“_,_”两句,指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。6.逍遥游中写列子御风而行,泠然而善,十五天后回来,对于致福也没有拼命追求,但庄子对此的评价是“_,_”。答案：1.水击三千里; 抟扶摇而上者九万里; 2.背若泰山; 翼若垂天之云; 3.朝菌不知晦朔; 蟪蛄不知春秋; 4.(且）举世誉之而不加劝; 举世非之而不加沮5.(若夫）乘天地之正; 而御六气之辩; 6.此虽免乎行; 犹有所待者也解析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。易错字:1.抟; 2.翼;3.晦,朔,蟪,蛄;4.誉,沮;5.御,辩;6.犹。 1.把下列句子组合成前后衔接、意思完整的一段话
20、。_(只填序号)逍遥游其实无形地拓展了我们的想象空间,告诉我们世间的大远远超乎我们的想象,世间的小也远远超乎我们的想象。也就是说人的这一生,有生之年小大之境应用起来完全不同,会带给你不同的效果、不同的人生。因为真正的大与小,不仅仅在眼界之中,还在人的心智之中。所以大与小呢,它绝不单纯是一种文学化描写的境界,更多的时候它表现在生活中很多实用的规则里。在庄子的逍遥游中,有一个核心的命题,就是什么是大,什么是小。答案：解析：本题重在考查语言连贯的能力。做这类题目关键要找出体现语段中心或主旨的关键句或领起句,然后根据各句中的关联词语、逻辑关系等合理排序。为领起句,引出文段主要话题,为主旨句,对作解释分
21、析,是由得出的结论,是对进一步具体的解说。关键词语:“其实”“因为”“所以”“也就是说”。2.仿照下面描写关于孔子的一段话,试写一段关于庄子的话。要求:使用比喻的修辞手法,语言生动,不一定要与例句句式完全一致,不少于50字。例句:孔子是一缕和煦的风,从历史的深处吹来,拂过两千多年的山高水远,礼而闲雅,仁而宁静,让君子如沐暖阳坦荡荡,让小人如临深渊长戚戚.答案：示例:庄子是一首悠扬的歌,从人的心灵深处唱起,响彻九万里的山山水水,恣情挥洒,浩荡奇警,教我们感慨世人之数数然,赞叹圣人之游无穷。解析：仿写时注意句式结构和内容,句式结构不要求完全相同,但也是越接近越好;同时内容要体现庄子的特点并且要运用
22、比喻的修辞手法。3.逍遥游里说“至人无己,神人无功,圣人无名”,这是一种至髙的人生境界,请谈谈你对这种境界的理解。答案：淡泊是一种人生境界 “无己”“无功”“无名”是庄子逍遥的人生态度,也是一种淡泊的人生境界。翻开中华五千年文明史,能达到此种境界者有很多。“曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?”这是陶潜对汲汲于富贵利禄、心为形役的人们发出的诘问。“君爱身后名,我爱眼前酒。饮酒眼前乐,虚名何处有?”这是诗人李白诗酒人生的洒脱境界。“看尽人间兴废事,不曾富贵不曾穷!”这是陆游的大彻大悟之语。他们在淡泊中坚持,在名利场外自甘寂寞和清贫,他们是善于把握人生的勇者和智者。淡泊名利是一种超脱的境界,有了这种
23、境界,不仅站得高看得远,而且能摆脱和战胜眼前的困境,能在物欲横流中,神凝气定,冷眼相观,做到“不以物喜,不以己悲”。淡泊会让你永远保持一个真实的自己。解析：4.下列各组词语中,加粗字的读音完全正确的一组是()A.北冥(mng) 尘埃(i) 坳堂(o) 抟扶摇而上(chun)B.鲲鹏(kn) 夭阏(y) 蓬蒿(ho) 学鸠(ji)C.晦朔(shu) 泠然(lng) 宿舂粮(chng) 決起(ju)D.蟪蛄(hu) 榆枋(fng) 蜩与学鸠(tio) 数数然(shu shu)答案：D解析：A.抟扶摇而上tun;B.夭阏;C.決起xu5.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是()A.抢榆枋而止
24、抢:触,碰。B.我决起而飞 决:快速的样子。C.绝云气,负青天 绝:阻挡。D.齐谐者,志怪者也 志:记载。答案：C解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C项, 绝:直上穿过。6.下列加粗词语与现代汉语意思相同的一项( )A.天之苍苍,其正色邪?B.翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。C.至人无己,神人无功,圣人无名。D.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。答案：B解析：A.古义:真正的颜色;今义:纯正的颜色;C.古义:不求名声;今义:没有名声;D.古义:四季;今义:春天和秋天。本题着重考查了古今异义。对于课内的古今异义词,平时复习要做好整理与落实。7.下列句子中加粗的虚词,意义和用法全都相同的一组
25、是()A.鲲之大,不知其几千里也天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪B.覆杯水于坳堂之上翼若垂天之云C.我腾跃而上举世非之而不加沮D.以五百岁为春去以六月息者也答案：B解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项,代词,它/连词,表选择,可译为“是还是”。B项,均为结构助词,的。C项,连词,表修饰/连词,表转折。D项,介词,把/介词,凭借。8.选出下列句中加粗字没有活用现象的一项()A.鹏之徙于南冥也,水击三千里B.其视下也,亦若是则已矣C.而后乃今将图南D.我腾跃而上,不过数仞而下答案：B解析：A.在水面上,名词作状语。B.下面,名词。 C.南行,名词作动词。D.降落,名词作
26、动词9.下列句子中,文言句式不同于其他三项的一项是( )A.之二虫又何知B.彼且奚适也C.齐谐者,志怪者也D.彼且恶乎待哉答案：C解析：A、B、D三项均是宾语前置句，C项是判断句。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。10.下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()A.庄子是道家学派的重要代表人物之一,与老子并称 “老庄”。庄子是他和门人以及后学所著,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。逍遥游居庄子内篇之首,比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。B.月相纪日,就是用晦、望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦,月中叫望,望后这一天叫既望,每月最后一
27、天叫朔。C.旬,古代的计时单位,一旬是十天。逍遥游中“旬有五日而后反”,意思就是十五天后方才返回。在古代,一旬还可以指十岁,如“年过六旬”,就是指60 多岁。D.仞,古代的长度单位,一仞为八尺。其他长度单位还有咫、尺、寻、常等,古代八尺为“寻”,倍寻为“常”。答案：B解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。B项, 农历每月第一天叫朔,每月最后一天叫晦,选项表述正好颠倒。11.下面句子中加粗的成语都出自庄子,使用正确的一项是( )A.据报道,中国独立研制的“嫦娥三号”将于近日发射,届时“嫦娥三号”将带着月球车鹏程万里,飞赴月球,登陆月球,完成中国探月工程的关键一步。B.目前的世界经济虽
28、然有所回暖,但还远远不能乐观,所以,那些目无全牛,缺乏合作理念的行为,对于经济的恢复和发展没有丝毫益处。C.遵照习主席“能打仗,打胜仗”的指示,这支部队从实战出发,加大了训练的力度,增加了训练的难度。他们的口号是“为打赢,谋打赢,定打赢”,部队的战斗力白驹过隙般的提升。D.从某一个角度讲,庄子崇尚的无碍、无待的绝对自由,在现实社会中是不存在的,那种在社会生活中像庖丁解牛一样“以无厚入有间”“游刃有余”的处世主张,也近乎滑头主义。答案：D解析：本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。A项,鹏程万里:形容人前程远大。B项,目无全牛:形容技艺精熟。C项,白驹过隙:形容时间过得非常快。D项,游刃有余:
29、比喻技术熟练、经验丰富,解决问题毫不费力。12.下列对课文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.文章一开篇,就以奇异的想象、夸张的笔法,描绘了鲲的变化和鹏展翅翱翔的画面。大鹏鸟要向南飞行,必须依靠海风的力量。因此,在天空翱翔的大鹏鸟其实并没有达到真正的逍遥。B.庄子用漫画式的笔触刻画了蜩与学鸠对大鹏鸟的奚落和嘲笑,其自鸣得意的口吻正表现出这两个小虫本身的可笑和可怜,亦说明“小知不及大知”的道理。C.文章最后一段从自然界引申到人类社会,运用对比的手法否定了宋荣子,肯定了列子才真正达到了逍遥的境界,最后点明了全文的主旨。D.逍遥游的核心思想,旨在说明人应当脱弃一切物累,以获取最大的自由。庄子认为,只有做到“无己”“无功”“无名”,才能达到“逍遥游”的境界。答案：C解析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项,“肯定了列子才真正达到了逍遥的境界”理解有误,庄子认为列子也没有达到真正的逍遥的境界。
