1、高考资源网（ ），您身边的高考专家现代文阅读第二节鉴赏评价第一部分 体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力“丰富含意”重在思想性。体会重要语句的丰富含意，要求能够联系上下文或时代背景去分析。“表现力”重在艺术性。品味精彩语句的表现力，要求能够分析这类语句采用了什么表现手法，对作者的表情达意起到了怎样的作用，产生了怎样的艺术效果。1、所谓“重要语句”和“精彩的语言”，是指在文中起重要作用或富有艺术表现力的关键性语句。如果不理解这些句子，就不能更好地理解文章。纵观近几年高考试题，“重要句子”通常指以下几种语句：内涵较为丰富的语句；使用特殊表现手法的语句；结构比较复杂的句子。2、句子的含义一般
2、有基本含义、特定含义、深层含义。句子的基本义即表层意义，往往不难理解。有些句子有特定的含义，这往往是指句子的概括意义、警策意义。这样的句子须在总览全篇整体把握的基础上去理解。阅读文章时还会碰到一些含义深刻、耐人寻味的句子。这样的句子又往往在文中起到重要作用，往往具有隐含意义（象征、比喻）和附加意义（双关、言外之意）。3、体会重要语句的丰富含意，要注意以下几个方面：分析句子的结构，留心句子的修饰、限制成分；结合语境、联系上下文和与文句对应的解说句，结合段意和全篇中心来理解把握；有时要联系时代背景、创作意图以及作家的人生经历、作品的语言风格，领悟句子的含义。品味精彩语言的表现力，就是要善于分析这一
3、类语句在文中的修辞作用，分析它们在文中的表现力。【答题步骤】题目直接问表现技巧的情况下，就要直接答出表达技巧，并且要对该技巧进行解析。（技巧+解析）题目问到赏析的情况下，要从内容、技巧、语言三方面考虑，不一定所有的题目都要求答语言，但我们必须要考虑。（内容+技巧+语言）题目问到好处，作用类的，我们要从内容和形式两方面考虑。（内容+形式）【注意事项】1整体意识：重要句子往往不是很简单的，所以我们在做题目的时候，不能把几种手法割裂开来，可能同一个句子之所以含意丰富，就是因为它用了一定的表现手法，结构复杂的句子也可能是化为简单的句子之后还有关键的地方，或者是用了表现手法，或者是词语本身含义丰富，因为
4、我们要拥有整体意识，不能把他们割裂开来。2中心意识：任何形式都为内容为中心服务，因而，我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”。在对句子的理解过程中，我们不能忽略作者这样写在作用上可能会表达什么情感，或者表现什么主旨，所以，作者的情感或主旨就或多或少的成为了答案的一部分。3转换意识：结构复杂的句子中我们需要注意的一类考题：“留白”型，即作者不直接说出他想要什么，而是转了一个圈子，让我们自己去补充，比如07高考全国卷“走一趟大西北，长不大的孩子会长大。”实际上就是在问我们“为什么长不大的孩子会长大”。还有07高考福建卷（1）为什么说“能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路”？实际上作者给我们一个
5、思考的空间那就是“能留住人的是什么，能带走人的又是什么”，因而，我们在做这一类考题时要注意转换补充。【精彩考题】【例一】（2008天津卷）阅读下面的文字，完成文后问题。敦 煌 学群大地苍凉而贫瘠，宕泉河已经干涸，只剩时间和风在河床上流淌。一段最鲜活的历史就住在这贫瘠的表皮下 这是历史的另一种写法。我，越过历史上那些小脚婆姨的时代，越过阉割了的宦官的时代，走进地层，走进敦煌，一下接通我们文明的另一个源流。时光早已远去，那些曾经吹过旷野的风还留在衣带上；描绘的手早已化入尘埃，从他们手底流溢出来的色彩还在；丰美的水草已成荒漠，从那里生长起来的繁荣却留在洞窟里。一场色彩与线条的盛会：灵动的肢体，飘飞的
6、衣带，蘸着宝石的颜色自如地流转。在古中国的历史上，漫漫黄沙下，原来掩藏着这般自由的灵魂，这般高扬飘逸，这般酣畅淋漓，这般辉煌壮丽！当一个美丽的飞天曳着长长的衣带绕楼穿窗而过时，我们的灵魂也跟着飘飘悠悠，仿佛鱼鳝从水中一滑而过。人怎么可以把一根带子舞成这样，像一条河，像一道绵长的波浪线，像沙丘上飞舞的风。一个民族用它的灵魂在这根带子上舞过千年。洞窟外面，风把沙丘牵动过一轮又一轮，一千多年的风一直在上面吹拂，河水跟着它在流淌。桑叶上的阳光在上面闪烁，生命在上面歌唱。从绸带的飘飞里，我听到一股强劲的音乐。那是生命的狂欢。生命在洞壁上奔涌了一千年。一匹迈着舞步的马。绘画人将灵魂里的歌声流泻到马步上大地
7、就是琴健，马蹄殊踏在音乐上。一股泉流般的乐音从马蹄下升起，把你和马一起浸入其中。一位美丽的女菩萨。一千多年前的泥土，竟然塑造出这般鲜活的肉体，让人油然而生爱心。她就像是邻居家年轻的少妇，脸上洋溢着愉快的光辉，丰腴的手臂叫人想偷偷伸过手去摸上一摸。瞧她那隐然含笑的样子，应该是不会生气的。神和佛在这里传达着人间的欢娱。一幅童子嬉戏图。嬉戏中的儿童，那份童稚天真，那份童趣，或许他们天生地一下就接近了真正的经义？他们都是谁？是些什么样的人，从春到夏从秋到冬把一生的时光都留在洞窟？我惊叹于那些一笔一画抄出来的经书，一人字一个字，一行一行最终排成一张纸，一张纸接一张纸码成垛堆成山，多少生命成年累月就这样抄
8、下长，一生做着同一件事晴, 生命逝去了，他们的很迹还在。一个人终其一生，将生命专注在一件事情上，不管那是什么、这本身就是值得尊敬的。当众多生命为某一件事情聚集到一起、甚至一代接一代人专注于同一件事情时，这便是伟大敦哉煌也！看看那一尊顶天立地山一般高大的佛像。山做成的身躯，自然有着山的气象，山的沉静，山的大度，山的厚重。可是，在它的宏大中却不失细腻：那平静的面容，眉下间充满会通天地得之于心的灵光，那是从灵魂从生命中流溢出来的光辉；那根修长的手指，当它沿着一定的坡度微微往上一翘时，你感到那上面倾注了多少灵魂的美丽；还有那手臂的自然垂下，衣身上的皱痕 在生的追求拓展到死后，神在众多的生命中坐直了身子
9、，让后来的人惊叹生命的伟大。他们是些关注灵魂的人。穷其一生，只为把灵魂安置在洞窟里。在这一行行规规整整的字迹里，在这大处着笔美轮美奂的神像壁画里，我看到古人专注的眼神。就在这些神像后面，他们是真正的神。就是他们，让生命在面前的洞壁上飞扬起来，让自己的精神顶天立地站立在这里，以至多少年以后，一见之下，就把我们这些为外物所困扰所同化的现代人，一下带到云端。敦煌等在它的洞窟里，等待它的颜色再度回到地面，等待它的声音在风中传响，等待它的底气来到我们身上。鸣沙山，沉默千年的沙石，也在朝我们的臀腿发出鸣响。18. 本文对敦煌的哪些描写再现了“最鲜活的历史”？（4分） 答： 。答案： 绕楼穿窗而过的飞天 迈
10、着舞步的马 美丽的菩萨 童子嬉戏图 一笔一划抄出的经书顶天立地的佛像解析：此题考查的是理解文中重要词语的含义。“最鲜活的历史”是指历史上留存下来的文物古迹。文章第511段分别描写了不同的敦煌文物。19. 综观全文，如何理解“这是历史的另一种写法”。（4分） 答： 。答案：用实物来记录历史，再现了千年前人们的生活状态和精神世界。解析：此题考查的是理解文中重要句子的含义的能力。历史通常都是用文字记载下来的，都是写在书本上的。文章说了“这是历史上的另一种写法”后，接下来描写了敦煌众多的文物，因此这句话的含义也就不难理解了。20. 赏析本文第五自然段画线的文字。（6分） 答： 。答案:用比喻、排比等手
11、法，将静态画面赋予动态美，表现了对生命的张扬和自由的渴望。解析:此题考查的是鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类题的一般思路是：先指出有了什么修辞手法或表现手法，如比喻、拟人、排比、夸张、衬托、对比、象征等，然后分析这些手法具有什么样的表达效果。21.下列对文章的理解和分析，正确的两项是（4分） A.文章开篇写大地的苍凉贫瘠、宕泉河的干涸，是为了表明敦煌已成历史，曾经有过的文明已消逝。B.文中写到漫漫黄沙下，掩藏着自由的灵魂，高扬飘逸，酣畅淋漓，辉煌壮丽，这是对生命的赞美。C.文中第六自然段“一股泉流般的乐音从马蹄下升起，把你和马一起浸入其中”采用的是比拟和借代的修辞手法。D.文中对美
12、丽女菩萨生动而细腻的描写，表现了凡人的思想和情感。E.文中写“沉默千年的沙石”，是用以静衬动的手法，更好地体现鸣沙山的鸣响。 答：【 】答案：BD解析：此题综合考查阅读文学作品的能力。解答此类问题的方法是：在原文中找出选项说的有关内容，然后对照比较，看选项是否符合原文的意思。选项A最后半句话是错误的，敦煌文明没有消逝，它留下了大量的文物古迹，有“一段鲜活的历史”。选项C错误，这句话采用的是比喻的修辞手法。选项E错误，写“沉默千年的沙石”，是用象征手法，象征文明在埋没千年之后重新被人们发现，重放光彩。【例二】（2008潍坊模拟）阅读下面的文章，完成文后的问题半份儿礼物罗伯特巴里那一年我十岁，我哥
13、哥尼克十二岁。我俩想，这一年的母亲节，我们要各自送给母亲一份儿礼物。我和尼克出去帮人打杂儿都挣了一点外快。 我们把这事对父亲说了，他听了得意地抚摩着我们的头。“这可是个好主意，”他说，“它会让你们的母亲高兴得合不上嘴的。”从他的语气里，我们听得出他在想着什么。在他们一起生活中，父亲能够给予母亲的东西真是太少了。母亲一天到晚操劳不停：既要做饭，又要照料我们，还要在浴缸里洗我们全家人的衣服，而且对干这一切活儿都毫无怨言。她很少笑。不过，她要笑起来，那可就是不负我们盼望的赏心乐事。 “请您把这事告诉给母亲，”尼克兴奋地对父亲说，“这样她就可以乐呵呵地想着它了。” 此后的几天里，我们和母亲都在满心高兴
14、地玩着这个神秘的游戏。母亲干活儿时满面春风她假装着什么也不知道，但脸上却总是挂着笑容。我经过再三考虑，最后买了一把上面镶有许多光闪闪小石子儿的梳子。这些小石子儿看上去就如同钻石一般。尼克很赞赏我的礼物，但却不愿说出他买的是什么。 “等我选定个时间，我们再把礼物拿出来送给母亲，”他说。“什么时间?”我迷惑不解地问。“说不准，因为这跟我的礼物有关。你就别再问什么了。” 第二天早上，母亲准备要擦洗地板。尼克对我点头示意，然后我们就跑去拿我们的礼物。我折转回来的时候，母亲正跪在地上，显得疲累不堪地擦洗着地板。她用我们穿烂了的破衣片，一点一点地把地板上的脏水擦去。这是她最讨厌干的活儿。 紧跟着，尼克也拿
15、着他的礼物返回来了。母亲一看到他的礼物，顿时脸色煞白。尼克的礼物是一只带有绞干器的新清洗桶和一个新拖把!“一只清洗桶，”她说着，伤心得几乎语不成句。“母亲节的礼物，竟然是一只一只清洗桶”尼克的眼睛里涌出了泪花，他默然无语地拿上清洗桶和拖把便向着楼下走去。 我把梳子装进我的衣袋，也跟着他跑了去。他在哭着。我也哭了。 我们在楼梯上碰到了父亲。因为尼克哭得说不出话来，我便向父亲说明了事情的原委。 “我要把这些东西拿回去。”尼克抽抽噎噎地说。 “不，”父亲说着，接过了他手里的清洗桶和拖把，“这是一份儿很了不起的礼物。我自己应该想到它才对哩。” 我们又上到楼上。母亲还在厨房里擦洗着地板。 父亲二话没说，
16、用拖把吸干了地上的一摊水：然后又用清洗桶上附带的脚踏绞干器轻快地把拖把绞干。“你没让尼克把他要说的话说出来。他对母亲说，“尼克这份儿礼物的另一半儿，是从今天起由他来擦洗地板。是这样吗，尼克?”尼克明白了其中的道理，羞愧得满面通红。“是的，啊，是的。”他声调不高但却热切地说。 母亲体恤地说：“让孩子干这么重的活儿是会累坏他的。” 到了这个时候，我才看出了父亲有多么聪明。“啊，”他说，“用这种巧妙的绞干器和清洗桶活儿便不会怎么重，肯定干起来要比原先轻松得多。这样你的手就可以保持干净，你的膝盖也不会被磨破了。”父亲说着，又敏捷地示范了一下那绞干器的用法。 母亲伤感地望着尼克说：“唉，女人可真蠢啊!”
17、她吻着尼克。尼克这才感到好受了一些。 接着，父亲问我：“你的礼物是什么呢?”尼克望着我，脸色全白了。我摸着衣袋里的梳子，心里想，若把它拿出来。它会像尼克的清洗桶一样，仅仅只是一只清洗桶。就是说得再好，我的梳子也只不过是镶了几块像钻石一样闪亮的石子儿罢了。“一半儿清洗桶。”我悲苦地说。尼克以同情的目光望着我。 (选自外国小说精品有删减)19“从他的语气里，我们听得出他在想着什么”，根据上下文，请回答父亲在想的内容。(4分) 20文中母亲说“唉，女人可真蠢啊”，对这句话不同的人有不同的理解，请你结合小说内容列举出两种理解。(4分) 21请分析文中画线一段在文章中的作用。(6分) 22小说以“半份儿
18、礼物”为题有什么深刻含义?(4分) 答案：19(4分)以前的生活中，自己给予妻子的太少了；妻子日夜操劳，很少有笑容；(2分)现在孩子们要送给她礼物，一定会让她笑起来的。(2分) 20(4分)母亲相信了父亲的话，认为自己误解了孩子送清洗橇的意图，所以说自己“真蠢”。母亲明白了父亲的意图，认为自己的言行伤害了孩子的孝心、爱心，所以说自己“真蠢”。(一点2分，意思对即可) 21(6分)介绍了母亲擦洗地板的劳累和她对这活的“讨厌”，(2分)一方面映衬出尼克所送礼物的实用和必要，表现尼克对母亲的关心和爱戴；(2分)另一方面，也为后面母亲见到“礼物”伤心、悲痛作铺垫。(2分) 22(4分)小说中送给母亲的
19、“清洗桶”“梳子”等具体物品，不能完全表达对母表真正的爱，这些只是残缺的礼物；(2分)真正完整的礼物应该是对母亲辛勤操劳的理解与分担。(2分)【例三】（2007福建卷）阅读下面的文章，完成文后的问题落叶是疲倦的蝴蝶朱成玉夕阳老去，西风渐紧。叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了，随着秋愁了。但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了；落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊。那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚。我看到了故乡，看到了老家门前那棵生生不息
20、的老树，看到了炊烟因为游子的归来而晃动。对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。就像路口的大树，它的枝干指着许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开村庄的人，都带走了一片绿叶，却留下一条根。我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上，和花朵一起争着绽放；看到羊在山崖上，和云一起争着飘荡。我看到了我的屋檐，冬天时结满冰凌，夏天时蓄满鸟鸣，一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种。守着屋檐上下翻飞的麻雀，总是那么和谐地与庄户人家好好地过着日子。时时刻刻缠绕着那颗在路上的心的，就是这个屋檐。我看到了母亲，为了不让我们在冬天里挨冻，她拾起一节节枯枝，犹如把那些破碎的日子一一点缀，
21、然后，把温暖交到我们手上。柴垛越码越高，母亲却越来越矮。我看到母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。母亲在灶坑里点燃的红色的昏暗的火焰，成了那些夜里我们唯一可以依靠的肩膀，唯一可以握住的暖暖的手。叶落归根，是我老了吗？我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受；我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里；到月球然后回来，却发现到楼下邻居家都很困难；征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知。远行的人，是什么声音使你隐姓埋名？是什么风将你吹往他乡？秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟
22、而黄的大树，还有落叶里沉睡着的母亲。母亲，我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚。母亲，背着破烂行李的我要归来，找到了天堂的我也要归来。一层层落叶铺在回家的路上，我要踩着温暖的地毯去看望母亲。母亲也像这落叶，从灿烂的枝头缓缓地落下来，只是，她没有再醒来。这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。我似乎听见了它们在缓缓凝固。天冷了，它们一排一排地站着，心中坚守着的秘密一阵阵地疼痛起来。
23、但叶子落下来，掩盖了一切。母亲去了，心灵没有了依靠，一下子就有了那种到处漏风的感觉。可是大风一直在刮，把故乡周围的尘土刮了个干净。我小小的故乡正在被秋天所包裹。母亲的坟上有一棵树，那是我写给母亲的诗。每到秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。1请指出“我看到母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴”这句话的修辞手法，并分析其表达效果。（6分） 2阅读文中画横线的“这个世界一辈子不忘回家的路”一段文字，回答问题。（5分（1）为
24、什么说“能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路”？ （2）文中说“如果一切还能重新拾捡回来一辈子不忘回家的路”，抒发了作者怎样的思想感情？ 3联系全文，指出“落叶”的含义和它在结构上的作用。（6分） 答案：1这里用了比喻，这个比喻把母亲耗尽生命为孩子创造幸福的内涵形象生动化了；凸现母亲一生的辛劳，强调她为了孩子费尽心血。表达了作者对母亲爱深深的感激。（意思对即可）2（1）因为只有故乡，只有母亲的爱，才是永恒的归宿。（2）抒写了对母亲深情的怀念，表达了作者对已经没有机会报答母爱的遗憾。（意思对即可）3落叶一是指在外漂泊、思念故乡及亲人的“我”；二是指辛劳一生、衰老死去的母亲。“落叶”是本文的线索
25、，起到组织材料、贯穿全文的作用。（意思对即可）附：落叶是疲倦的蝴蝶赏析落叶是疲倦的蝴蝶最初刊于广州日报，后转载于读者，是一篇非常优秀的散文。作品以诗化的语言、独特的物象，给全文营造出了凄婉、明丽的意境，写出了如叶归根的游子对如叶落地的已逝母亲的无尽思念，写出了游子长年在外飘泊追求自己的事业而未能很好眷顾母亲的愧疚。感情真挚、缠绵、含蓄、深沉，读来足可使人黯然下泪。 一、精彩的文题，令人拍案叫绝 这篇散文的题目有一种夺人眼目的光辉。“落叶”这一物象，从全文来看，是比喻母亲的离世，这很平常，可是后边紧跟出来一个“蝴蝶”，其效果就不一样了。“落叶”本是无生命了的，通常情况下，人们很易联想到“死”、“
26、凋零”、“愁惨”这些字眼，一般人是很难将它与“蝴蝶”联系起来的，“蝴蝶”是什么？色彩鲜丽，在阳光里翩翩起舞，这姿态多么美好，这多么富有朝气，这是鲜活的生命。“落叶”与“蝴蝶”一死一活，一冷一热，这怎么能联系上呢？而作者偏偏联系上了，这是一奇。当然，题目如果仅仅说“落叶是蝴蝶”，这题目，会显得非常呆板，文题真正特别神奇的是作者在“蝴蝶”二字前加上了“疲倦的”三个修饰语。“落叶”与“疲倦的蝴蝶”联系起来，那么，这篇文章的题目就飞起来了，可以说如天空陡现的一道彩虹，让人定足静赏了。为什么有了“疲倦的蝴蝶”这样的字眼之后，文题就会飞起来了呢？“疲倦的蝴蝶”本身隐含着这样的意思：这只蝴蝶，只是飞累了，只
27、是飞疲倦了，它只是暂时在这儿停歇一会儿，一旦养足精神，便会振翅舞于草间。这是生命的暂时休整，而不是生命的死亡。“落叶是疲倦的蝴蝶”这个题目，可以充分调动读者的联想，母亲现在并不是真的死去了，而是一时劳动倦了，等到她老人家气色好了之后，她一定会重新振着起来。母亲并没离开我们，她只是一时睡去了。这样的意境，创造了一种美好，给读者带来希望，带来慰藉！这个题目，与台湾作家陈启佑曾写过的一篇小说永远的蝴蝶，有着同样的魅力，甚至可以说，这个题目比永远的蝴蝶还要耐人寻味。 二、母亲永逝，游子愧疚深深，痛伤绵长 全文共17个自然段，大致可以分为三个部分。14段是第一部分，这一部分写夕阳老去西风渐紧叶子下落以及
28、叶落时自己的乐观心态。516段是第二部分，写游子回到故乡，母亲已逝，心中充满内疚和种种痛伤。最后的17段是第三部分，回应开头，想像母亲并没有死去，只是像一只疲倦的蝴蝶睡着了。 第1、2段写“夕阳老去，西风渐紧”，叶落了，秋天来了，人也多愁了。这是一般人常有的悲秋情绪。但作者在第三段便将这种伤感情绪陡地扫去了：“但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。”给文章着上了乐观快乐的情调。紧接着在第3、4段，作者又将这种乐观快乐的情调进一步推向高潮，将人的心绪引入明丽美好的境地：“落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了；落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。”
29、作者这样写，实际上已注入了自己对生活对人生独特的哲学思考。从广义的角度看，叶落并不可悲，它是一种美好，死是一种身心困倦后的暂时安睡。 第5段，作者将自己的归乡与叶落联系起来思考，“那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚”。自己现在回归故乡，看到了什么？“我”看到了故乡的老树、炊烟、山崖、白羊、屋檐、冰凌、红辣椒，看到了为“我”讨来一生盛宴始终深爱着“我”的母亲。由母亲为儿奉献的情景，“我”开始了反省，“征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知”。长期远离故乡，只是想着自己，想着自己的事业，而未从心灵深处想一想母亲，忘记了对母亲施予关爱。 想到此，我决定回去，去看看母亲，可是
30、母亲已如落叶“从灿烂的枝头缓缓地落下来”，再也没有醒来。此时此刻，“我”心里了无限感叹，“我”感叹“这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云”。母亲已走了路，永远不会回来了，“我”现在唯一能够做的是什么？只是幻想，“如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路”，我要常回家看看。 然而一切都不能了，母亲真的已走了，现在天冷了，叶子落了，在缓缓凝固。周身充满了寒冷。“母亲去了，心灵没有了依靠，一下子就有了那种到处漏风的感觉”。现在大风一直在刮，生活的环境非常恶
31、劣，“我”失去母亲的保护，“我”感到没有了依靠，生活得不踏实不自在。要是母亲还在那该多好！母亲健在的时日，我没有强烈地充分地意识到母爱，现在当失去母亲之后，我才觉出母爱宝贵和重要。 母亲是真的走了路了，可是母亲，你怎么能走呢？“我”深深地想着你啊，念着你，你不会走的。你是那一只疲倦的蝴蝶，只是暂时离去，你像那蝴蝶正静静地收拢着自己一生的美丽。当蝴蝶重新振翅飞回来时，你就回来了！“我”在幻想着，母亲，你不会舍儿而去的，当你精神饱满时，定会回到老屋的。作者这样结尾，给读者带来了希望。 三、诗的语言，使人百读不厌 与其说这是一篇散文，不如说这是一首诗，因为文章全篇所使用的诗的语言，徘徊文中，上下俯仰
32、之间，我们感到的是诗的真趣味。 、诗歌语言富有哲理，充满辩证意味，启人深思。 例：但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。 落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了；落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。 我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受；我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里；到月球然后回来，却发现到楼下邻居都很困难；征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知。 这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。 、诗歌语言富有浪漫色彩，能撩拨起读者美好的遐思。 例： 我看到了故乡的山崖，看到
33、石头在山崖上，和花朵一起争着绽放；看到羊在山崖上，和云一起争着飘荡。 、诗歌语言注重细节的典型性，很易引发读者情感的共鸣。 例： 柴垛越码越高，母亲却越来越矮。我看到母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴 、诗歌语言新颖奇特，足以振奋人的精神。 例：对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子 母亲，我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚。 每天秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。【即时演练】一（2008.上海
34、联考）阅读下面文章，完成文后问题。大地之语周闻道被小鸟的啁啾叩醒，天已大亮。没有看时间，这样的大假，何必在乎时间这个概念，最好就是睡觉睡到自然醒。有时，淡忘也是一种惬意。便想到该到田野里走走，去踏踏晨露，去觅觅乡下久违的静，那清晨带着晨曦清凉，带着泥土芳香的静。没想到在田野深处，在静的极点，我却听见大地之语，一种可以令人陶醉，可以令人震撼，令人淡忘一切的地籁声音。当“地籁”这个词跃入我的脑海的时候，连我自己都感到吃惊，那个庄子的发明早已被人淡忘，我是不是在生造词语？可是，在经历了瞬间的怀疑后，我仍然坚信不移地把它保留了下来。也不查什么词典，也不进行什么求证，我只相信自己的感觉；何况，没有地籁，
35、哪来天籁，我认为，它们本来就是一种天撮之合。感觉是最真实而生动的存在，比如此刻。天空很高，清新而湿润，没有南去的雁阵，没有悬浮的苍鹰，甚至没有飞鸟。太阳刚冒出地平线，爬了一竹竿高，还在不停地攀升。刚收割过油菜和小麦，地面显得有点落寞与荒凉。田埂上的杂草，有的已追随小麦油菜足迹，留下一些枯瘦的凋零；有的仍保持着浓郁的绿，可是那绿已被收割的脚跟踏碎。耕牛拖着弯弓似的犁，把胡子拉渣的麦桩翻开，压在地下；油菜田里那几堆灰烬，也一一被犁铧卷起的泥浪吞噬。我知道，这是大地的又一次真正涅磐，痛苦与快乐，死亡与新生，都是它的主题。一切依附于大地的作物，都在重新洗牌，只有方式，没有有无。它们似乎在遵循同一道口令
36、，踩着相同的节拍。这口令来自哪里呢？我想，如果有，那就是大地之语了，一种生命本原的言说方式。对，是大地之语。当想到这里的时候，我心里悠地一个激灵，被什么触摸，咯噔了一下，一种发现大地秘密的兴奋。再静心屏气，细嚼慢咽，欲去求证。此时，便仿佛听见了一个声音，大地之音，游丝般轻曼，仙曲般缭绕，从地心深处传来。我感到，这大地似乎早已洞悉我的心事，或怀揣许多心事，欲与我对话，窃窃私语。难道这就是哲学家们所说的，存在就是被感知。那么这生长万物，养育精灵的地母，究竟有什么样要问我，或向我们表达呢？在故土的这个季节，以这种特殊方式，托付于麦桩，灰烬，泥浪，碎草，还有这没有散尽，在阳光下晶莹闪烁的朝露。在这静秘
37、而湿润的早晨，面对这苍茫嬗变中的大地，我陷入了沉思。 非常鲜明地记得，这样的感觉还有多次。记得有一次，陪客人去青衣江畔的玉屏山。一夜在松涛耳语，草香氤氲，睡得很甜。早上起床，也是这样的心情，这样的转悠。来到一座石拱桥上，这桥把两座独立的山峰联接在一起。这些都很平常，没什么特别。特别的是，这桥坐落在一个垭口，背后是松海蓝天，须仰首而望；前面是万丈悬崖，以及山下绵延的村庄。站在桥上，便仿佛脚踏天地两界，怀揣天上人间。仰头看天，有一种身在凡间的实在；俯首观地，则有一种位居瑶池般的神秘。就是在这时，在不经意间俯首张望的一瞬，我聆听到了大地之语。它从山下的村庄传来，以一种清新优雅的淡静之美，吐露着大地的
38、心声；它以梯田，稼禾，农舍，炊烟，溪涧为自己的叙述方式。从小生长在村庄，天天在大地上行走，都是一种身在此山的蹩脚。从来没有像此刻这样，站在一个高处，观赏大地，和大地上的村庄，聆听一种以特殊的方式，传递出来的大地之语，我竟有一种莫名的惊奇与激动。溪涧蛰伏在村庄的最低处，显得低调而安静。要不是梯田，它也许就这样一直默默无闻，把大地的关爱藏在心里。梯田要张扬得多，它像人间最壮丽的抒情曲，一直演奏着大地的交响。你看那一块块的田园，或方或长，或圆或棱，或奇形怪状，没有统一规则，却有统一的步伐。它们推推搡搡，拥挤到一起，然后从溪涧边出发，摩肩接踵，沿着一座座的浅山攀缘。直至有一方田，在拥挤中胜出，高高地盘
39、腿端坐在那山的头上，悠然自得。条条纤细柔软的田埂，在梯田间爬来绕去。一些大一点的田埂，便十年媳妇般熬成了婆。那婆便是路。路是大地的另一种叙述方式。村庄的路很密匝，很曲折，也很复杂，小的连着大的，窄的连着宽的，短的连着长的，弯的连着直的，瓜瓜葛葛，纠缠不清，一直连到村外，消失于一片灰蒙的雾霭里。高处看去，像诸葛亮摆下的迷魂阵，很难理清头绪。我不知道，村里的人，面对这样的路，是怎样走出村庄的；我也不清楚，大地向这些路托付了什么。虽然，从小我便在这样的路上行走，从乡下走进城里，似乎都是一路的懵懵懂懂。田里的庄稼，被田埂和路分割得很细碎，一垄一垄，没有统一的阵容。正置夏秋之交，按节令，我知道，那黄的当
40、是稻谷，绿的是玉米。农舍是大地的杰作，也是村庄的灵魂。此刻，它们却正以一种远离尘嚣般的寥落，稀疏，拙朴，把醇美的人间味拉近。几缕炊烟，从农舍的头上升起，有的很快消失，有的却紧紧拧成一股绳，飘飘忽忽，不停地往上升腾，向我们靠近，似乎要向我们捎来大地和村庄的什么信息。我相信，这大地是有话要说的，村庄也是有话要说的。于是，我伫立桥头，等了很久。我坚信，不仅大地，任何事物都有自己的话语权和言说方式的。只是，它们不为我们注意，或被我们轻易忽视。它们或用声，或用形，或用色彩与姿势，表露自己的心迹。我们须用心，才能与它们对话，沟通一种灵魂。但是，我们往往显得浮躁，缺乏一种平等的姿态，缺乏聆听物语的安静之心，
41、缺乏真诚；我们的毛病，就在于高高在上，一切以我为中心，只在乎，只注意，只重视我们自己的表达。6写出高中课本中庄子作品的篇名： （1分）7“洗牌”在文中的含义是 （2分） 8从上下文看，“存在就是被感知”所表达的意思是 。（2分） 9分析“它们推推搡搡，拥挤在一起，然后从溪涧边出发，摩肩接踵，沿着一座座的浅山攀缘。直至有一方田，在拥挤中胜出，高高地盘腿端坐在那山的头上，悠然自得”的表达效果。（3分） 10下列说法不正确的两项是（6分） （ ）A本文是托物言志之作，巧妙地运用了象征的手法。B本文运用了插叙手法，线索分明，条理清晰。C本文通过倾听、观察、感知，将对大地之声的描写和作者的思想感情融为一
42、体。D本文语言生动形象，整散错落，富有韵味。E作者之所以在乡村的小路上走得“懵懵懂懂”，是因为年幼无知。F作者在文中批评了人们对自然的漠视。11综观全文，“大地”有哪些叙述方式，作者从中听出了怎样的“大地之语”？（4分） 12根据文末划线句的含义，描写“自然之声”的一个片段。（80字左右）（5分） 答案：6（1分）秋水或逍遥游、庖丁解牛7（2分）大地上作物被全部翻倒后重新整理重新开始。8（2分）大地的存在就体现在被人们看到、听到、感受到、认识到。9（3分）运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了梯田从山涧层层叠叠一直延伸到山顶的壮观景象，也蕴含了作者的惊奇激动之情。10（6分）A E11（4分）（
43、1）托付于麦桩，灰烬，泥浪，碎草，朝露，一种生命本原的叙述方式。作者感受到大地的涅磐。（2）托付于梯田，稼禾，农舍，炊烟，溪涧，路为自己的叙述方式。作者感受到大地的清新优雅、雄伟壮丽、神秘拙朴。（每点2分，大意相近即可。）12（5分）略二阅读下面文章，完成文后问题：清明是一笔债郭文炳好久没有动笔了，整天浑浑噩噩，不知过得是什么日子，如同行尸走肉，只剩下一俱空壳。清明快到了，想写一点记念的文字，却也是心有余力不足，挖空心思也想不出只言片语，只好借朋友的文章，稍作修改，算是借花献佛，对身边逝去的亲人表示一点追忆吧。 从公园出来，已是子夜。 大街上飘荡着一阵墨色的余烬，我就被一个格外的节日抽了一耳光
44、，或者说绊了一跤。 今天是清明。 我的心一下子潮湿得透不过气来。 有一种力量要将我按倒在地，让我下跪。我知道我是情愿的。但是我始终没有跪下，因为我站在城市的柏油马路上，膝盖没有着落。 才知道农历于城市是一种别扭，一种尴尬。 农历拿城市有什么办法呢？城市在农历喂养下长大，却将农历丢在脑后，正如晋公子重耳因介子推胯上的肉而释放，得势后却将介子推忘掉一样，尽管城市不是故意的。 城市里生长的是情人节狂欢节什么的。 但我的心明明已经跪下，这说明我是一个城市边缘人。 我不知道我故去的祖辈回家时发现我不在又一看我正在灯光迷离的公园里轻歌曼舞时会伤心成什么样子。我不由想起小时候一天在外面疯玩，姐姐叫也不回去直
45、到被妈妈喝斥才不情不愿的磨进来。炕桌上是圆溜溜的一个鸡蛋。我的眼里金光四射嘴里发出咂巴咂巴的声音。妈妈笑着问：“今天是啥日子啊？” 我说：“吃鸡蛋的日子啊。” 一家人都笑了。 原来在缺吃少穿的年代，桌子上的鸡蛋竟是为自己的生日而煮的。即使在最困难的日子里，母亲她们也没有忘记纪念和祝福。 可是自己却忘了，而且是清明。 虽说离家比较远，但回趟家也不是说不可能，而我却做了一个大懒人。 清明的巴掌好重，我被扇了个趔趄。 看着在城市的马路上飘荡的余烬，我想，眼下啥都涨价了，我不知道弟弟他们从老家拿走的盘缠够不够花，倘若不够呢？也不知道他们的屋子是否漏雨，倘若漏雨呢？更不知前不久搬去的奶奶是否住得惯，走时
46、她腿正疼得紧，不知那边找得到郎中吗？就算找得到，又能不能看得起？我的工资刚刚发到手，但是又如何能赶得上她们的车？ 小时候，每当清明，父亲总要领了我们姐弟几个去坟地里看望祖上，送去些清菘淡酒，整修下坟头，还要挂好多好多纸条。看着坟地里白色的纸条在风里舞动，我就觉得有种亲情也在风里飘啊飘的。 再看那些没有光顾的荒坟时，就为自己感动一路，心想延续是多么好的事情啊。 这时，父亲往往会说，你们去给那几个坟头也烧些纸钱。挂些纸。我就觉得父亲很伟大很伟大。同时有种布施的优越感简直都将我的脚心搔痒了。 而这些，已有多少年没做了呢？ 就这样怅立在城市的夜色里，我不知道怎样收拾自己的心事。 伤心打落了我最后一滴清
47、泪。但我无法打落我回望故乡的姿势。 有歌声随风飘来，听得出是这个城市流行一种痛。 蓦然，我发现，清明，原来是一笔债。19作者说“清明是一笔债”，原因是什么？（3分） 20文中写小时候吃生日长面和跟父亲上坟的事情，分别有什么作用？（任选1题作答）（4分）吃生日长面： 跟父亲上坟： 21简要赏析文中画线语句在表达上的特点和效果。（6分）(1)城市里生长的是情人节狂欢节什么的。 (2)清明的巴掌好重，我被扇了个趔趄。 22现在，有人呼吁要高度重视清明、端午、中秋等节日，以挽救日渐沉沦的中国传统文化；也有人认为，随着社会风尚和习俗的变化，这些传统节日的消亡是历史的必然。你怎样看待这个问题？请结合本文文
48、意，写一段100字左右的探究性文字。（5分） 答案：19清明是悼念死者的节日，是让人怀念故乡和亲人的日子，作者却淡忘了它而去了舞厅，为此而深感负疚和自责，所以他说“清明是一笔债”，是一笔情感之债。（3分。意对即可）20吃生日长面，写母亲她们在最困难的日子里也没有忘记对“我”生日的纪念和祝福，而自己却在清明节将她们忘了，两相对比，深切地表达了“我”对亲人的思念和负疚之情。跟父亲上坟，让小时候的“我”在清明时节体会到生者与死者之间的亲情关连以及生命延续的美好，这为下文表达“我”的惆怅和伤心之情作了铺垫，从而突出了全文的主旨。（4分。任选1题作答，意思对即可）21活用词语，将用于动植物的“生长”一词
49、移用到节日上，生动地写出了城市推崇洋节而丢弃传统节日的现实情形。（3分）运用拟人手法，将“清明”和作者的心理形象化，十分传神地写出了作者意识到清明节的存在后沉痛而内疚的心情。（3分）（6分。意思对即可）22提示：本题是一道开放性的题目，可以肯定保留和重视传统节日的重要意义，也可以强调世易时移，须与时俱进的必要性，只要言之成理、自圆其说即可。如果能结合自己平时的知识积累，联系具体的事例（如韩国端午节申遗事件）来证明观点，效果当然更好。（5分）三阅读下面的文字，完成文后的问题：三更有梦书作枕祝勇读书需要一种心境。安然的心绪以及宁谧的氛围，都可以将我带入那种既恍惚空灵有旖旎美妙的境界中去。在一种如诗
50、的意境中读书，心灵会像热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来，抑或会感到那个温暖的杯底从心房间熨过，熨开心上的每一条折皱。 心境摇曳不可读书，功利浮躁不可读书，灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来，心无旁骛，仿佛先人于树下禅定，风声雨声车声马声，无一入其耳；酒色财气，无一动其心。其中境界如徐燕谋赠钱钟书先生的佳句：“北海西山都可恋，我来只为读奇书。” 于幽美如诗情琴韵的意境之外读书，看来几乎是不可能的。想起一位伟人青年时锤炼自己，专拣市声嘈杂之处读书，常激赏赞叹，这种大境界，非常人所能修得。看来，片刻宁静，一室温馨，对读书人是何等重要。求生存的匆促步履，打乱了众生心灵的止水。爱于时光的余白处，慵读几
51、页书，犒赏一下干渴的灵魂，可是家务劳动、友人来访、子女教育以及电视喇叭的聒噪使你无处躲藏。日常的喧嚣里，早已托不到须臾的宁静。 所以深夜是最宜于读书的时候。这时，人已去，茶已凉，片刻前还热闹非凡的斗室骤然阒寂。家人睡熟，喋喋不休的电视也早已哑然无声。月华似水，佳期如梦，拧亮床畔一盏青灯，取一个舒适的姿势，或躺或坐，罗衾掩住个半身子就可以了。 书是选好的，就安在枕下，不必从书架上查取。用不着书签指路，一下就能翻到要看的地方，对于一个真正的读书人来说，这动作就该像手巧的售货员取货一样娴熟。不紧不慢地接着昨天的看，若是情节极佳的小说，可以一口气读上三五十页；若是散文，品上几篇也就够了，不必太多。像少
52、年时读书那样，不眨眼看到明天，是不可能的。因为明天一早，还有许多重要的事情等待着我。学生时代焚膏继晷的苦读对我来说已成一种可望而不可及的奢移。不再去想那些，用宁静的读书为每日的繁忙画上一个优雅的休止符，已经令我感到自豪，哪怕只读三五页，也已满足，关键是活得一份安然的心境，心甘情愿地做精神麦田里最后的守望者。 想起英国作家阿斯查姆在校长一书中回忆他最后一次拜访简格雷夫人的情景。那天天气很好，格雷夫人的父母正在远处的花园里游猎，笑闹之声由窗子潜入寂静的室内，而格雷夫人却独自静坐在窗子旁，阅读柏拉图的苏格拉底之死的精彩篇章。作家十分好奇，格雷夫人回答作家说：“他们在花园里得到的全部快乐，远远不及我在
53、柏拉图的书中得到的多。”“索物于夜室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于典。”这是汉代学人王符在潜夫论中所论说的话，信然。 我常常被书感动着，被友情感动着，被鼓励感动着，被忠诚感动着，被美好感动着，被优秀人物感动着，被思想家感动着，被科学家感动着，被文学家感动着。书于我就像是流水于干裂的土地，书于我就像天空于小鸟 窗外夜色渐深，疲倦渐浓。合上书本，塞于枕下，坦然入眠。三更有梦书当枕，纵然明日有万劫不复的灾难等着，在梦乡里，仍会一枕书香而露出一丝无忧的微笑。 摘自读者2007年第15期8月注释：旖旎yn：柔和美好。 聒gu噪：声音杂乱，吵闹。 阒q寂：形容没有声音。 焚膏继晷gu：形容夜以继日地读
54、书或努力工作。膏，油脂。晷，日影，比喻时光。12.文章开头说“读书需要一种心境”，纵观全文，说说作者所说的读书所需要的“心境”指的是什么？（6分） 13.文中作者援引阿斯查姆的例子和王符的名言有何作用？（6分） 14. 联系全文，说说作者为什么说“学生时代焚膏继晷的苦读对我来说已成一种可望而不可即的奢侈”？（6分） 15.作者认为“深夜是最宜于读书的时候”，你同意作者的观点吗？请简要说明理由。（5分） 答案：12.(6分)所谓读书的“心境”就是“心静”、“境静”（2分），也就是心无旁骛，心态安然（2分）（或：各种声响不入耳，酒色财气不动心），心甘情愿的守候自己的精神家园（2分）（该一句若答成“
55、心甘情愿地做精神麦田里最后的守望者”可得1分）。13.(6分)进一步印证读好书可以使人获得快乐与“道”、心灵得到净化和滋养（2分，意思接近即可），同时丰富了文章的内容（2分），深化了文章的主旨（2分）。14.(6分)人生到了一定时期（1分），家务劳动、友人来访、子女教育、第二天的重要事情等着以及电视喇叭的聒噪等打乱了心灵的止水（3分），心境变得摇曳、纷乱且功利浮躁（2分）。15.(5分)可以从以下两个角度回答：A.同意（1分）。分析示例：夜深人静，月华似水，佳期如梦，没有任何世间的纷扰和 功利的驱使，在极其平和宁静的心境里读书，可以得到读书的最大享受。（4分，就文中的观点分析概括，意思对即可）B.不同意（1分）。分析示例：（略。4分，学生可以从自身的学习实际分析，只要言之成理，合乎题目要求即可）欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。