1、导入新课只因为年轻啊教案 一、教学目标：1、体会作者的人生感悟，认识生命的美好和短暂，懂得珍惜青春和生命。二、教学重难点：1、理解片段四的四个故事，每个故事分明说明的人生道理 三、教学课时：2课时 四、教学过程：第一课时 一、导入新课：因为年轻，我们如雪般纯洁；因为年轻，我们如花般绚烂；因为年轻，我们如火般热情年轻，是一件多么美好的事情。但也因为年轻，对于人生、对于生命，我们知道的太少太少。所以，爱护我们的长者总想把他们对人生的体悟告诉我们，希望能给我们以启示。同学们以前有没有听说过张晓风的名字啊！即使没有，我相信不少同学都曾阅读过她的作品，因为大家爱看的读者、青年文摘等，经常能看到她的作品。
2、有人称其文是：“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。余光中也曾称其文是“亦秀亦豪，清丽洒脱”，将之列为“第三代散文家中的名家”，皆评价甚高。只因为年轻啊张晓风 1、体会作者的人生感悟，2、认识生命的美好和短暂，懂得珍惜青春和生命。重难点：理解片段四的四个故事，每个故事分明说明的人生道理张晓风，女，1941年生，江苏铜山人，台湾散文家。“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”。有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。余光中也曾称其文“亦秀亦豪，清丽洒脱”，将之列为“第三代散文家中的名家”，皆评价甚高。作品：张晓风
3、经典作品、地毯的那一端、花之笔记、母亲的羽衣等。楼肇明按其思想情感分为三个层次：1.她对大自然，天地上山川草木只有宗教性的虔诚才可以比拟的感恩情感；2.她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫。3.这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。按散文艺术创作历程，分为三个的段落按散文艺术创作历程，分为三个的段落：1.1.世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。（以她于（以她于19661966年出版的第一本散文集年出版的第一本散文集地毯的那地毯的那一端一端为标志为标志）2.2.犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织
4、、浊浪排空的湖泊交织、浊浪排空的湖泊。（以散文。（以散文集集愁乡石愁乡石(1977)(1977)、步下红毯步下红毯之后之后(1979)(1979)至至你还没有爱过你还没有爱过(1981)(1981)为标志为标志）3.3.廊庑渐趋廓大，犹如从湖泊递变廊庑渐趋廓大，犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海为壮阔浩渺的大海。（在自。（在自我在我在为起点迄今为第三段落为起点迄今为第三段落）这是深秋了，我们的日子在不知不觉中临近了。这是深秋了，我们的日子在不知不觉中临近了。我遂觉得，我的心像一张新帆，其我遂觉得，我的心像一张新帆，其 中每一个角落中每一个角落都被大风吹得那样饱满。都被大风吹得那样饱满。星斗清而亮，
5、每一颗都低低地俯下头来。溪水星斗清而亮，每一颗都低低地俯下头来。溪水流着，把灯影和星光都流乱了。我忽流着，把灯影和星光都流乱了。我忽 然感到一种然感到一种幸福，那种浑沌而又淘然的幸福。我从来没有这幸福，那种浑沌而又淘然的幸福。我从来没有这样亲切地感受到造物的宠爱样亲切地感受到造物的宠爱 真的，我们这样真的，我们这样平庸，我总觉得幸福应该给予比我们更好的人。平庸，我总觉得幸福应该给予比我们更好的人。地毯的那一端二、欣赏作者的散文三、记几个字词 滑稽尴尬正襟危坐乍起乍落 促狭灼伤不可置信倾家荡产 昏眊荒谬人老珠黄过眼烟云 佝偻跺脚张皇无措语焉不详 脸颊崭新 镶嵌空瘪引题：引题：年轻，是每个人必经的
6、美好岁月，年轻年轻，是每个人必经的美好岁月，年轻往往代表一切，而年轻也因为太完整，而无法体往往代表一切，而年轻也因为太完整，而无法体会到人生的诸味，可谓身在其中不知处；而作者会到人生的诸味，可谓身在其中不知处；而作者历经沧桑后，用一种过来人的智慧，细细品尝青历经沧桑后，用一种过来人的智慧，细细品尝青春，更是对人生的参悟。春，更是对人生的参悟。节选的四段文字，每段都围绕关于人生的某一节选的四段文字，每段都围绕关于人生的某一个支点来展开，你领悟到其中的道理吗？请分别个支点来展开，你领悟到其中的道理吗？请分别用一句话概括。然后谈谈你的感想。用一句话概括。然后谈谈你的感想。三、阅读课文，联想思考。只因
7、为年轻啊爱恨1.所以说，爱的反面不是恨，是漠然。（这句话有什么深刻含义？根据上下文做具体分析）爱代表了一个人对另一个人的强烈感情，从内容的爱代表了一个人对另一个人的强烈感情，从内容的表面上看，爱的反面便是恨，但是从感情的强度上表面上看，爱的反面便是恨，但是从感情的强度上看，爱的反面便是漠然。从下文所举例，便可看出，看，爱的反面便是漠然。从下文所举例，便可看出，久别重逢的朋友，心中的爱也就变成了一句久别重逢的朋友，心中的爱也就变成了一句“认识认识你吗？你吗？”这句话所表达的是一种对漠然的害怕，哪这句话所表达的是一种对漠然的害怕，哪怕是恨也是一种着紧的表现，而漠然就是一种无言怕是恨也是一种着紧的表
8、现，而漠然就是一种无言的困惑，让人生怕。的困惑，让人生怕。研读课文，联系上下文回答问题。只因为年轻啊只因为年轻，所以把爱恨简单对立，却不明白，爱的反面只是没有感觉的漠然，一个人在恨的时候也就在刻骨铭心地爱着。爱恨只因为年轻啊只因为年轻，所以面临未来，总小心受伤，却不明白，受伤是人的常态，人生在世难免受伤，关键是一种什么样的心态去面对。受 创只因为年轻啊经济学的旁听生思考题片段三1、经济学教授说了哪些话？“我”听了经济学教授的话之后有什么反应？满堂的学生又是什么反应？2、为什么“我”和学生们的反应会如此不同？朗读：原来整场生命也可作经济学来看，生命也是如此短小稀少啊！而人的不幸却在于那颗永远渴切
9、不止的有所索求，有所跃动有所未足的心，为什么是这样的呢？为什么竟是这样的呢？我痴坐着，任泪下如麻不敢去动它。奇怪，为什么他们都不流泪呢？只因为年轻吗？因年轻就看不 出生命如果像戏，也只能像一场短短的独幕剧吗？“朝如青丝暮成雪”，乍起乍落的一 朝一暮间又何尝真有少年与壮年之分？“急把盏，夜阑灯灭”，匆匆如赴一场喧哗夜宴的人生，又岂有早到晚到早走晚走的分别？然而他们不悲伤，他们在低头记笔记。1、经济学教授说了哪些话？“我”听了经济学教授的话之后有什么反应？满堂的学生又是什么反应？因为我已经经历过了那多欲多求的青春，有了生命短暂的沧桑感慨。而学生还太年轻，还不懂得生命的短促，所以他们不会像我一样悲伤
10、。2、为什么“我”和学生们的反应会如此不同？我：愣、麻颤惊动、痴坐着泪下如麻、又惊又痛泪如雨下学生：不悲伤、正襟危坐、凝然无动只因为年轻啊只因为年轻，所以往往忽略了这丰盛却短暂的青春，那转瞬就过的稀少的岁月，往往在人拥有的时候却总恍惚，不懂得珍惜。经济学的旁听生短歌行（曹操）对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。赤壁赋（苏轼）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。春江花月夜（张若虚）江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。（人生在浩茫宇宙中，显得短暂渺小）为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。叔本华只因为
11、年轻啊，所以 请你就片段三的内容补充完标题中作者没说完的话。不懂得人生的短促。面对如此短暂的生命，我们该怎么办呢？把“有限资源”做“最适当的安排”，以得到“最好的效果”。（经济学）对人生而言，也就是：把生命中有限的时间投入到有意义的事情当中去，让“短暂的”生命过出最大的价值。谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。库尔茨浪掷只因为年轻啊思考题片段四 1、这个片段写了几件事情？请概括。2、找出片段三、四的比喻句，并说说好在哪里。这个片段写了几件事情？大一学生的故事渔光曲歌词的故事对“春色恼人”的理解的故事浮士德的故事 浮士德为了寻求新生活，和魔鬼墨菲斯托签约，把自己的灵魂抵押
12、给魔鬼，而魔鬼要满足浮士德的一切要求。如果有一天浮士德认为自己得到了满足，那么他的灵魂就将归魔鬼所有。于是墨菲斯托使用魔法，让浮士德有了一番奇特的经历，他尝过了爱情的欢乐与辛酸，在治理国家中显过身手，在沙场上立过奇功，又想在一片沙滩上建立起人间乐园就在他沉醉在对美好未来的憧憬中时，他不由自主地说，那时自己将得到满足。这样，魔鬼就将收去他灵魂，就在这时，天使赶来，挽救了浮士德的灵魂。朗读：生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。（既然青春太好，为什么又说“春色恼人”呢？这句话隐藏了什么哲理）生命是一桩太好的东西，好
13、到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。面对生命，我们不要太追求完美，只需好好把握青春，让生命过得充实丰富，“无论诚恳地做了什么都不必言悔。”片段三：只因为年轻啊，所以片段四：只因为年轻啊，所以 请你就片段四的内容补充完标题中作者没有说完的话。不懂得人生的短促不知道青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷。既然青春是一场“无论做什么都觉得是浪掷”的憾意，那是不是说我们的人生注定要“生悔”了呢？作者在文中告诉了我们答案，请你把它找出来。“无论诚恳地做了什么都不必言悔”引题：哲思性散文虽然以阐述生活和人生的哲理见长，但这哲理常常是借助具体可感的形象表现出来。这是一篇哲理散文，但是它没有板起脸孔说教，作
14、者通过自己的生活感受亲切平易地述说，作者更是在文章中把自己对生活和人生的感受借助具体可感的形象表现了出来，形成了哲理、感情、形象完美结合。请在文中找出二三个能引起你共鸣的句段，谈谈你对哲思性散文的表达方式的看法，并体会张晓风散文“亦秀亦豪，清丽洒脱”（余光中语）的语言特色。四、品读语言，体会作者的散文特色。如果关怀和爱就必须就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂。基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？这一段话通过“基督”这一形象，表现出一种在关怀与受伤之中的毅然的取舍，彰显了一种宁可受伤也要关怀、去爱的人生哲理。示例1：因年轻就看不出生命如果像戏，也只能像一场短短的独幕剧吗？“
15、朝如青丝暮成雪”，乍起乍落的一朝一暮间又何尝真有少年与壮年之分？“急把盏，夜阑灯灭”，匆匆如赴一场喧哗夜宴的人生，又岂有早到晚到早走晚走的分别？示例2：把生命比喻为一场独幕剧和一场宴会，形象生动地表达出人生短促的无奈之情。生命一枚神话世界里的珍珠，出于沙砾，归于沙砾，晶光莹润的只是中间这一段短短的幻象啊！示例3：通过将青春在生命中的位置形象化为珍珠形成过程中那一段“晶光莹润”的幻象，表达出我们只能无奈地、束手无策地看着青春逝去的哲理。把无论怎么利用青春都像是用珍珠去换衣换食或镶成珠坠都是浪费，表达出青春是一场“无论做什么都觉得是浪掷”的哲理。珍珠和生命还有另一个类同之处，那就是你倾家荡产去买一
16、粒珍珠是可以的，但反过来你要拿珍珠换衣换食却是荒谬的，就连镶成珠坠挂在美人胸前也是无奈的，无非是使两者合作一场“慢动作的人老珠黄”罢了。示例4：生命太完美，青春太完美，甚至连一场匆匆的春天都太完美，完美到像喜庆节日里一个孩子手上的气球，飞了会哭，破了会哭，就连一日日空瘪下去也是要令人哀哭的啊！生命太完美，青春太完美，甚至连一场匆匆的春天都太完美，完美到丢失、残缺、慢慢的消逝都会让人哀伤不已啊！生命太完美，青春太完美，甚至连一场匆匆的春天都太完美，完美到像喜庆节日里一个孩子手上的气球，飞了会哭，破了也会哭，就连一日日空瘪下去也是要令人爱哭的啊！这一段话富有深情地感慨生命，青春的完美，进而用“孩子
17、手中的气球”这一具体形象比喻生命，青春，表达出青春是一场“无论做什么都觉得是浪掷”的哲理。示例5：生命终将逝去，美好而短暂，然而我们尽情享受的不正是这短暂的青春吗？我们可以舍弃一切宝贵的东西去换取生命，但要我们用宝贵的生命去换取其它东西，却觉得是不值得的。它无论你如何珍惜，但都会慢慢的消逝。对它，你只能无可奈何，只能欢喜或者叹息因为生命美好却又短暂。一条未走的路弗罗斯特（美）黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。但我却选了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人、更美丽，虽然在这两条小路上，都很少留下旅人的足迹，虽然那
18、天清晨落叶满地，两条路都未经脚印污染。啊，留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾，一片树林里分出两条路，而我选了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。余光中称张晓风的散文为余光中称张晓风的散文为“亦秀亦亦秀亦豪豪”“”“腕挟风雷腕挟风雷”的的“淋漓健笔淋漓健笔”。亦秀亦豪、腕挟风雷亦秀亦豪、腕挟风雷是一个高度凝是一个高度凝练的概括，练的概括，“腕挟风雷腕挟风雷”是对是对“亦秀亦秀亦豪亦豪”之之“豪豪”所作的补充和说明。所作的补充和说明。英国女作家伍尔芙指出英国女作家伍尔芙指出：“一个人，一个人，如果是个纯粹的男人或是个纯
19、粹的女如果是个纯粹的男人或是个纯粹的女人，那将是天大的不幸。人，那将是天大的不幸。五、课外探究：说说张晓风的散文。无论任何人，都应该是个具有女人味的男人或具无论任何人，都应该是个具有女人味的男人或具有男人味的女人。有男人味的女人。”这一男女双性气质的组合理论这一男女双性气质的组合理论极富启示意义。极富启示意义。小结：小结：作者从哪几个方面来感受年轻和青春的，作者从哪几个方面来感受年轻和青春的，你从中又获得哪些心灵启示。你从中又获得哪些心灵启示。作者从情感、伤害、无常、过程等方面来感性作者从情感、伤害、无常、过程等方面来感性地阐释青春的年轻和美的，从中引发出了爱和恨、地阐释青春的年轻和美的，从中
20、引发出了爱和恨、受创、青春的短暂与欲望的无穷。懊恼等相关的感受创、青春的短暂与欲望的无穷。懊恼等相关的感慨。慨。从中我们感受到来自青春的美好和短暂、人生从中我们感受到来自青春的美好和短暂、人生的无奈与飞扬，在享受美的时候要学会看透它的易的无奈与飞扬，在享受美的时候要学会看透它的易逝，在失去的时候，学会感恩和回味。逝，在失去的时候，学会感恩和回味。谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。库尔茨热爱生命汪国真 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的
21、只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中 张晓风作品经典语录人生的栈道上，我是个赶路人。生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。对一个人，恨并非最残忍的行径，淡漠才是最具杀伤力的武器。生命如雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴天的幻想度日。我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。如果作者是花年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。诗选的课上，我把句子写在黑板上，问学生：“这句子写得好不好？”“好！”他们的声音听起来像真心的，大概在强说愁的年
22、龄，很容易被这样工整、俏皮而又怅惘的句子所感动吧？“这是诗句，写得比较文雅，其实有一首新疆民谣，意思也跟它差不多，却比较通俗，你们知道那歌辞是怎么说的？”他们反应灵敏，立刻争先恐后的叫出来：太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样的开。美丽小鸟飞去不回头，我的青春小鸟一样不回来，我的青春小鸟一样不回来，那性格活泼的干脆就唱起来了。“这两种句子从感性上来说，都是好句子，但从逻辑上来看，却有不合理的地方当然，文学表现不一定要合逻辑，但是我还是希望你们看得出来问题在哪里？”他们面面相觑，又认真的反复念诵句子，却没有一个人答得上来。我等着他们，等满堂红润而聪明的脸，却终于放弃了，只因太年轻啊，有些
23、悲凉是不容易觉察的。“你知道为什么说花相似吗？是因为陌生，因为我们不懂花，正好像一百年前，我们中国是很少看到外国人，所以在我们看起来，他们全是一个样子，而现在呢，我们看多了，才知道洋人和洋人大有差别，就算都是美国人，有的人也有本领一眼看出住纽约、旧金山和南方小城的不同。我们看去年的花和今年的花一样，是因为我们不是花，不曾去认识花，体察花，如果我们不是人，是花，我们会说：看啊，校园里每一年都有全新的新鲜人的面孔，可是我们花却一年老似一年了。同样的，新疆歌谣里的小鸟虽一去不回，太阳和花其实也是一去不回的，太阳有知，太阳也要说：我们今天早晨升起来的时候，已经比昨天疲软苍老了，奇怪，人类却一代一代永远
24、有年轻的面孔我们是人，所以感觉到人事的沧桑变化，其实，人世间何物没有生老病死，只因我们是人，说起话来就只能看到人的痛，你们猜，那句诗的作者如果是花，花会怎么写呢？”“年年岁岁人相似，岁岁年年花不同。”他们齐声回答。他们其实并不笨，不，他们甚至可以说是聪明，可是，刚才他们为什么全不懂呢？只因为年轻，只因为对宇宙间生命共有的枯荣代谢的悲伤有所不知啊！高倍数显微镜他是一个生物系的老教授，外国人，我认识他的时候他已经退休了。“小时候，父亲是医生，他看病，我就站在他旁边，他说：孩子，你过来，这是哪一块骨头？我就立刻说出名字来”我喜欢听老年人说自己幼小时候的事，人到老年还不能忘的记忆，大约有点像太湖底下捞
25、起的石头，是洗净尘泥后的硬瘦剔透，上面附着一生岁月所冲积洗刷出的浪痕。这人大概注定要当生物学家的。“少年时候，喜欢看显微镜，因为那里面有一片神奇隐密的世界，但是看到最细微的地方就 看不清楚了，心里不免想，赶快做出高倍数的新式显微镜吧，让我看得更清楚，让我对细枝未节了解得更透澈，这样，我就会对生命的原质明白得更多，我的疑难就会消失”“后来呢？”“后来，果然显微镜愈做愈好，我们能看清楚的东西，愈来愈多，可是”“可是什么？”“可是我并没有成为我自己所预期的更明白生命真相的人，糟糕的是比以前更不明白了，以前的显微倍数不够，有些东西根本没发现，所以不知道那里隐藏了另一段秘密，但现在，我看得愈细，知道的愈多，愈不明白了，原来在 奥秘的后面还连着另一串奥秘”我看着他清癯渐消的颊和清灼明亮的眼睛，知道他是终于“认了”，半世纪以前，那意气风发的少年以为只要一架高倍数的显微镜，生命的秘密便迎刃可解，什么使他敢生出那番狂想呢？只因为年轻吧？只因为年轻吧？而退休后，在校园的行道树下看花开花谢的他终于低眉而笑，以近乎撒赖的口气说：“没有办法啊，高倍数的显微镜也没有办法啊，在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的”