1、山东省德州市陵城一中2016-2017学年高二上学期语文试题第I卷一、阅读下面文字，完成13题(每小题3分，共9分)20世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象，提出生态伦理观念，并积极倡导和开展环境教育与生态道德教育。我国的环境教育起步于20世纪70年代初，而在此基础上进一步提出生态道德教育，则是近十年来的事，作为教育领域的一门新兴学科，生态道德教育还处于摸索阶段。生态伦理以珍爱、尊重和保护生态环境为核心，以可持续发展为落脚点，以促进人与自然协同进化为评价标准。生态道德是指将生态伦理思想付诸实践的主体思想素质和精神评价机制。生态环境伦理道德的提出与
2、构建是人类道德文明进步与完善的标志，是新时期人类处理环境和生态问题的新视角、新思想，是人类道德的新境界。所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人民的自觉行为选择，是用人类特有的道德自觉精神协调人与自然的关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态系统的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展，生态道德教育作为一种新型的道德教育活动，其实质就是要求广大受教育者以道德观念去自觉保护环境、维系生态平衡和不可再生资源的可持续利用。生态道德教育是一种新的道德观，是继承、发展和超越传统道德教育之后的崭新教育范式。传统德育是一种以“知识性”为主导理念的模式。这种“
3、知性论”德育的哲学取向是主客体二元分立和对立的人际观、自然观与心灵观，其关注重在师生之间的理论知识型纽带关系，忽略了生与生之间、师与生之间的道德体验关系，其德育过程中操作流程是信奉外部道德规范知识传输的实践样态。而生态德育从生态意识、生态智慧和生态德行这三重生态的视界定位道德教育过程中的关系，强调道德教育回归生活实际，在生态体验视界中深度领悟生存实践的关系。它试图把长久以来无法解释和无法确认的人类自身，人类与自然之间的行为中的一系列棘手问题的认识与处理，纳入德育视野，以一个崭新的思路去培养一种具有更高人类品性的新人。1.下列对“生态道德教育”的理解，不正确的一项是（ ）A.生态道德教育要求人类
4、以一种新视角处理环境和生态问题，是一种适应现代人类生存需要的崭新的教育范式。B.生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神，教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性，从而成为具有更高人类品性的新人。C.生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系，也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系。D.生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用。2.下列对本文有关内容的理解，正确的一项是（ ）A. 传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态，而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态
5、。B.生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，回归自然，不搞繁琐而无必要的礼节。C.从道德角度关注生态环境的理念，与中国古代所谓“知者乐水，仁者乐山”的思想是一致的。D.生态德育突破了传统德育的范围，主张道德教育回归现实生活，强调人的生态体验，重视培养人的生态意识。 3.根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是（ ）A. 提倡生态道德教育，可以逐渐削弱生态环保领域的强制性惩处力度，转换该领域执法机构的工作职能。B.生态道德教育可以培养大众的环保意识，使之自觉维护生态系统的动态平衡，是解决当前人类环境危机的重要途径之一。C.虽然生态道德教育在我国起步较晚，但是可以预见这门新
6、兴学科一定会引起越来越多的有识之士的重视，并在社会生活中产生实际效益。D.生态道德观念把人类道德理想上升到一个更高的境界，这就意味着一个不珍爱自然、不自觉维护生态环境的人，不是完美健全的人。二、古诗文阅读(37分)(一)阅读下面文言文，完成47题(共19分)周美传(节选)周美字之纯，灵州回乐人。少隶朔方军，以才武称。赵保吉陷灵州，美弃其族，间走归京师。天子召见，隶禁军。契丹犯边，真宗幸澶州，御敌城北门，美慷慨自陈，愿假数骑缚契丹将至阙下，帝壮之，常令宿卫。天圣初，德明部落寇平凉方渠，美以军侯戍边，与州将追战，破之于九井原、乌仑河，斩首甚众。累迁天武都虞侯。元昊反，陕西用兵，经略使夏竦荐其才，擢
7、供备库使、延州兵马都监。夏人 既 破金明诸寨，美请于经略使范仲淹曰：“夏人新得志，其势必复来。 金明当边冲，我之蔽也，今不亟完，将遂失之。 ”仲淹因属美复城如故。数日，贼果来，其众数万 薄 金明，阵于延安城北三十里。美领众二千力战，抵暮，援兵不至。乃徙兵山北，多设疑兵。夏人望见，以为救至，即引去。既而复出艾蒿寨，遂至郭北平，夜斗不解。美率众使人持一炬从间道上山，益张旗帜，四面大噪，贼惧走。获牛羊、骆驼、铠甲数千计，遂募兵筑万安城而还。敌复寇金明，美引兵由虞家堡并北山而下，敌即引退。迁文思使，徙 知 保安军。元昊大入，据承平寨。诸将会兵议攻讨，洛苑副使种世衡请賫三日粮直捣敌穴。美曰：“彼知我来，
8、必设伏待我。不如间道掩其不意。”世衡不听。美独以兵西出芙蓉谷，大破敌。世衡等果无功。 自陕西用兵，诸将多不利，美前后十余战，平族帐二百，焚二十一，招种落内附者十一族，复城堡甚多。在军中所得禄赐，多分其麾下，有余，悉飨劳之。及死，家无余资。注：族帐：我国少数民族聚族而居所设的帐幕，也指部族。4下面句子中加点词解释正确的一项是（ ）(3分)A间走归京师 间：中间 B德明部落寇平凉方渠， 寇：占领C其众数万薄金明 薄：以为簿，轻视 D夏人望见，以为救至，即引去。 引：退却5下面的句子中全都能表现周美“用兵谋略”的一组是（ ）(3分)美以军侯戍边，与州将追战。擢供备库使、延州兵马都监。夏人望见，以为救
9、至，即引去。益张旗帜，四面大噪遂募兵筑万安城。美独 以兵西出芙蓉谷，大破敌。A B C D6下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）(3分)A周美在赵保吉反叛时，不顾家人，投奔朝廷，受到皇帝的赏识，契丹犯边时经常让他在宫中护卫自己。B德明部落反叛时，周美作战勇敢，消灭敌人众多，升迁作了天武都虞侯，并且受到经略使夏竦的举荐。C元昊进攻大宋，周美为种世衡出主意，种世衡不听，结果周美打了胜仗，种世衡却劳师而无功。D周美对部下很好，所得赏赐多分给了部下，在他死的时候，家里没有多余的财物。 第II卷7.翻译下面的文言句子(10分)愿假数骑缚契丹将至阙下，帝壮之，常令宿卫。（5分）金明当边冲，我之蔽也，今不亟
10、完，将遂失之。（5分）(二)古诗阅读（10分）8阅读下面的诗歌，然后回答问题。东 坡 苏轼雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。注此诗为苏轼被贬至黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。荦确（luqu）：山多大石。“市人”是指为求名利而奔波的人们;“野人”此指诗人自己。田园乐（其六） 王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。（1） 两首诗的一二句写景手法各有不同，请简要概括。（5分）（2） 两首诗形象地表达了作者的情感，请简要分析。（5分）(三)名句名篇默写(8分)9. 离骚中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句： 离骚
11、中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句 文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：选考题(26分)三、文学类、实用类文本阅读(两类文本只选其一)(一) 阅读下面这篇小说，完成1013题。陈 泥 鳅汪曾祺 邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学，有一次当着很多人褪下了裤子让人看：“你们看！黑吗？”我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种救生船。这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船，因为船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。说的是船，不是人。 陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。 他水性极好，不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。据说这里的水深，三篙子都
12、打不到底。行船到这里，不能撑篙，只能荡桨。水流也很急，水面上拧着一个一个漩涡。从来没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌，一气游了个来回。当中有一截，他半天不露脑袋，半天半天，岸上的人以为他沉了底，想不到一会，他笑嘻嘻地爬上岸来了！他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时，救生船一般是不出动的。他看看天色，知道湖里不会出什么事，就呆在家里。他也好义，也好利。湖里大船出事，下水救人，这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船琵琶闸炸了，炸得粉碎。船碎了，人掉在水里。这时跳下水救人，能要钱么？民国二十年，运河决口，陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡，一无所有了，陈泥鳅连人家的姓名都没有问
13、，更谈不上要什么酬谢了。在活人身上，他不能讨价；在死人身上，他却是不少要钱的。人淹死了，尸首找不着。事主家里求到时，得事先讲明，捞上来给多少酒钱，他才下去。有时讨价还价，得磨半天。陈泥鳅不着急，人反正已经死了，让他在水底多呆一会没事。 陈泥鳅一辈子没少挣钱，但是他不置产业，一个积蓄也没有。他花钱很散漫，有钱就喝酒尿了，赌钱输了。有的时候，也偷偷地周济一些孤寡老人，但嘱咐千万不要说出去。他也不娶老婆。有人劝他成个家，他说：“瓦罐不离井上破，大将难免阵头亡。淹死会水的。我见天跟水闹着玩，不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇，我死在阴间也不踏实。这样多好，吃饱了一家子不饥，无牵无挂！”通湖桥桥洞
14、里发现了一具女尸。怎么知道是女尸？她的长头发在洞口外飘动着。这座桥的桥洞很高，洞身也很长，但是很狭窄，只有人的肩膀那样宽。桥以西，桥以东，水面落差很大，水势很急，翻花卷浪，老远就听见訇訇的水声，像打雷一样。围观的人都不知这女尸怎么会卡在桥洞里，但也都知道不能就让她这么在桥洞里堵着。可是谁也想不出办法，谁也不敢下去。公益会的人去找陈泥鳅。陈泥鳅来了，看了看。 “十块现大洋，我把她弄出来。” “十块？”公益会的人吃了一惊，“你要得太多了！” “是多了点。我有急用。这是玩命的事！我得从桥洞西口顺水窜进桥洞，一下子把她拨拉动了，就算成了。就这一下。一下子拨拉不动，我就会塞在桥洞里，再也出不来了！你们也
15、都知道，桥洞只有肩膀宽，没法转身。水流这样急，退不出来。那我就只好陪着她了。”大家都说：“十块就十块吧！这是砂锅捣蒜，一锤子！”陈泥鳅把浑身衣服脱得光光的，道了一声“对不起了！”纵身入水，顺着水流，笔直地窜进了桥洞。大家都捏着一把汗。只听见嗖地一声，女尸冲出来了。接着陈泥鳅从东面洞口凌空窜进了水面。大家伙发了一声喊：“好水性！” 陈泥鳅跳上岸来，穿了衣服，拿了十块钱，说了声“得罪得罪！”转身就走。 大家以为他又是进赌场、进酒店了。没有，他径直地走进陈五奶奶家里。 陈五奶奶守寡多年。她有个儿子，去年死了，儿媳妇改了嫁，留下一个孩子。陈五奶奶就守着小孙子过，日子很紧巴。这孩子得了急惊风，浑身滚烫，
16、鼻翅扇动，四肢抽搐，陈五奶奶正急得两眼发直。陈泥鳅把十块钱交在她手里，说：“赶紧先到万全堂，磨一点羚羊角，给孩子喝了，再抱到王淡人那里看看！” 说着抱了孩子，拉了陈五奶奶就走。 陈五奶奶也不知哪里来的劲，跟着他一同走得飞快。（选自故里三陈，有删改） 10、下列对小说有关内容和写法的分析和概括，不恰当的两项是（4分）（ ）（ ） A. 小说对陈泥鳅的描写，没有浓重的刻绘，而是寥寥数语，轮廓井然，栩栩如生，收到了平中见奇的艺术效果。 B作者笔下的陈泥鳅不过是市井小民，所叙之事亦是日常琐事，但从中能令人感到他对底层人物的深切悯怀，对凡俗人生的悠长感喟。 C陈泥鳅一辈子没少挣钱，但他不置产业，花钱散漫
17、，喝酒赌钱，未曾留下积蓄，也不考虑娶妻生子，这都说明他是一个缺乏责任感和承担意识的人。 D这篇小说的语言既追求生活语言的色、香、味、活、鲜，令人感到清新自然，又讲究文学语言的绝、妙、精、洁、雅，令人读来韵味悠长。 E作者选择生活中的某些原生态的碎片加以连缀，使这篇小说具有曲折的故事情节和强烈的矛盾冲突，生动传神地表现了人物的心灵与情感。11、小说的首段是否可以删去？为什么？请简要分析。（6分）12、小说的主人公陈泥鳅具有什么样的性格？请简要概述。（6分）13、有评论者认为，汪曾祺这篇小说中隐藏着“生活的哀戚”，你是否认同这种说法？结合小说内容谈谈自己的观点（10分）四、语言文字运用(18分)1
18、4. .下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）3分A1941年7月9日，近代著名教育家、出版家，简化汉字的始作俑者陆费逵病逝于香港。B改革开放的政策让乡里人的胆子大了起来，南村的李二喜首当其冲，办起了全乡第一家私营服装厂C他们根据那位青年提供的线索，先找到张某，要他供出是从哪儿贩来的，再缘木求鱼，终于把制造假冒名酒的黑窝子找到了。D世界高尔夫名将伍兹对选手赛失利不以为意，依旧将目标瞄准即将开始的大师赛冠军王座。15.下列句子语意明确、没有语病的一项是( ) (3分)A市委采取有力措施，制止了群众揭发少数单位违反财经制度请客送礼的不良现象。B现在市场假冒伪劣产品屡禁不止，希望广大消费者引
19、起注意，不给唯利是图者以可乘之机。C当我看到你的神态是那样安详，精神是那样饱满，眉宇间是那样充满凛然正气的时候，使我满腹的疑虑消失了。D目前，人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。由于人体内钾、钠、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化，所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。16依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)()中国的教育正处在深化改革、谋划长远的关键时期。_，_，_。_，_，_。要培养他们，请从摘掉功利教育的“绿领巾”开始。而未来中国社会真正需要的但在急功近利的社会环境影响下最容易被世俗“劫持”而沦丧根本的育人理念而是遍布社会各个阶层的一代健康、成
20、熟的合格公民不是少数自我强大的精英教育很难独醒A BC D17下面一段话是对“微公益”的说明，请提取主要信息，写出四个关键词。(5分)随着社会的进步和人们生活水平的提高，越来越多的普通人开始参与到公益事业中来，于是一种草根公益应运而生，这就是微公益。微公益提供了一个很好的平台，人们将微小的爱心汇集起来，积少成多，就形成了一股强大的社会力量。微公益关注贫困，关注教育，关注社会发展，关注生物保护和低碳等，具有很强的利他性。它没有过去大慈善家那种“行侠仗义”“扶贫济困”的远大抱负，取而代之的是寓善于乐的参与方式。参考答案1.B （解析：原句说“生态道德教育，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行
21、为选择，是用人类持有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展”，而B项中的表达却说“生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神，教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性，从而成为具有更高人类品性的新人”，明显夸大了事实，也不符合原文的逻辑顺序。）2.D（解析：本题考查筛选、整合文中信息。B、生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，保护环境，维持生态平衡和不再生资源的可持续利用；“不搞繁琐而无必要的礼节”无中生有。C、20世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识
22、之士开始从道德的角度关注生态环境现象。“知者乐水，仁者乐山”与生态伦理思想的基本概念不一致。A、生态德育关注的是人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系。） 3.A（解析：本题考查根据文章内容进行推断和想象。生态道德教育是一种教育，重在受教育者的自觉行为选择，不具有政府的强制力。）4、DA、间：从小路B、寇：侵犯C、薄：接近。5、A作战勇敢担任职务战争结果6、B在元昊反叛时受举荐。7（1）我愿意借助（带领）几个骑兵把契丹将领俘虏送到皇帝面前，皇帝认为他很勇敢，常让他在宫中负责保卫工作。（假：借助，凭借。1分。壮：以为壮、为勇敢。1分。通顺1分。）（2）金明正处在边疆要道，是我们的屏
23、障，现在不赶快修缮好，我们又将要失掉它。金明正处在边疆要道，是我们的屏障，现在不赶快修缮好，我们又将要失掉它。（当：正处在。蔽：屏障。亟：赶快；马上。各1分。）8. （1） 苏诗注意炼字，一个“清”字使诗歌的景物更加生动形象感人。 “白描”也可得分（诗人用白描的手法，写出了雨后的东坡碧空如洗，月色皎洁，境界澄澈空明。）虚实结合也可得分（诗人用虚实结合的手法，虚写“市人行尽”，实写“野人行”，以虚衬实，衬托出诗人月夜下独自行走于“坡头路”的乐观自适。）注意：“情景交融”“寓情于景”不给分（因这与下一首王维诗的手法相同）。王诗妙在有色，有具体鲜明的色彩描画以及动静的和谐结合。（王诗对景物的色彩和形
24、态进行了描绘。“含”与“带”，使客观景物带上主观色彩，十分生动，显示了诗人“以景动人”的高超诗艺。）“工笔描写”可得分（用工笔的手法，细致地描写了雨后清晨田园充满生机而恬静的桃红柳绿景象）。（2） 苏诗通过雨后夜景和铿然杖行，表达了诗人不畏艰险、开朗乐观的态度，清静自适、淡泊名利的心境。王诗通过恬静优美的田园生活描绘，抒发出诗人心境闲适恬静，享受田园生活的快乐，表现了诗人追求闲适宁静的生活情趣。（苏、王情感分析：不必死扣字眼。苏处答出乐观，王处答出恬静之类即可）9（8分）离骚中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度离骚中用方圆不相合说明自己和世
25、俗小人不相容的两句 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。，。(一) 小说阅读10、C、E。11、不可以。（2分）首先，删去首段就无法明确人物的生活环境，不能传递出作者对故乡风情的偏爱和作品对地域文化的凸显，在幽默风趣的笔调中增加读者的阅读兴趣；（2分）其次，通过“黑屁股”的说法引出了对救生船的介绍，为后文主人公陈泥鳅的出场做了铺垫。（2分）12、他水性极好，经常在风浪中救助溺水之人，不取酬劳，是个善良仁义的水手，但也好利；（2分）他不置产业，喝酒赌钱，没有积蓄，具有一般乡民的嗜好和自由散漫的
26、个性；（2分）他对自身的生存境遇具有较为清醒的意识，对人生拥有一份责任感；（2分）他常常在暗中接济一些孤寡老人，却不事声张，具有敬老爱幼，扶危济困的传统美德。（2分）（以上4点原因写出3点即可给满分）13、认同。（2分）汪曾祺虽然在小说中表现了故乡的人们互相救济，相濡以沫的善良本性，但隐在其中的却是生活的更大哀戚。陈泥鳅生活在社会的底层，虽有绝技，思想里总离不开“瓦罐不离井上破，大将难免阵头亡”的威胁，他对生命同样有着担忧与焦虑；（2分）女人尸体惊现水上，也暗示了故乡依然存在着社会惨剧；（2分）陈五奶奶的遭遇也揭示出穷苦人家无钱买药治病的困窘，而这一切并非个体一两次的扶助便能得以解决。（2分）
27、淡淡的生存的悲剧氛围笼罩着整个小说。不认同。（2分）陈泥鳅虽然是处于社会边缘的小人物，但他在自己的营生中以出色的劳动创造出美的境界、成功的欢愉。（2分）无论是救助溺水之人，抑或捞取尸首，无论喝酒，抑或赌博，他的人生都给读者揭示出一种独特的民间原生态及深刻的生命意识。（2分）作家把淳朴的民风民俗，特定的地域文化中孕育成的人性美和人情美，孕育在诗化的艺术境界，充满了人与自然、社会的和谐。（2分）小说显得超然、空灵，具有田园牧歌式的神秘和梦幻情调。（要点回答不全要酌情扣分）14. D A项中“始作俑者”一般用以比喻某种坏事或恶劣风气的肇始人;B项中“首当其冲”常用来比喻最先受到攻击或遭遇灾难。C项中
28、“缘木求鱼”一般用来比喻行动和目的相反，劳而无所得。15. D16.C17. 平民参与(或草根公益)积少成多利他性寓善于乐参考译文：周美子之纯，是灵州回乐人，年轻时参加朔方军。凭着才能和武功被人称道。在赵保吉攻破灵州后，周美离开亲族，秘密投奔京师，被天子召见，参加了禁卫军。契丹侵犯边界，宋真宗驾临澶州，在澶州城北门御敌。周美激动地表示，我愿意带领几个骑兵把契丹将领俘虏送到皇帝面前，皇帝认为他很勇敢，常让他在宫中负责保卫工作。天圣初年，德明部落侵犯平凉方渠，周美以军侯身份戍边，和州将一道追杀敌人，在九井原、乌仑河把敌人大败，杀敌甚众。积累战功升迁为天武都虞侯。不久元昊反叛，陕西发生战事，经略使夏
29、竦举荐周美的才能，提升作供备库使，延州兵马都监。夏人工迫近明诸寨后，周美向经略使范仲淹请示：“夏人刚得志，按这种形势一定会再来。金明正处在边疆要道，是我们的屏障，现在不赶快修缮好，我们又将要失掉它。”范仲淹于是嘱咐周美将城池秀辅导和原先一样。几天后，敌人果然来犯，数万敌兵迫近金明，在延安城北三十里布阵。周美率领二千人，奋力作战到傍晚，援兵不到。于是将军队转移到山北，多布置疑兵。夏人望见，认为宋军的救兵到了，就撤退了。不久（敌人）又出现在艾蒿寨，周美就赶到郭北平，和敌人夜战难解难分。周美率众人各拿火炬从小路上山，多布置旗号，四面大喊，敌兵畏惧逃跑了。周美缴获了牛羊、骆驼、铠甲好几千。于是他招募士兵修筑了万安城后回兵。敌人又进犯金明，周美率军队由虞家堡和北山而下，敌军就退却了。周美升任文思使，调任统领保安军。后来元昊大规模入侵，占据了承平寨。各路将领会聚讨论进攻讨伐敌人，洛苑副使种世衡请求带三天的粮食直捣敌人巢穴。周美说：“如果敌军知道我军到来，一定会设伏兵袭击我们。不如抄小路攻其不意。”种世衡不听。周美独自率兵西出芙蓉谷，大败敌军。种世衡等人果然师出无功。自从陕西用兵以来，诸将大多作战不利，周美前后十几战，平了敌人二百座营帐，烧毁二十一座，招降十一个部落归附大宋，收复了众多城堡。在军中，周美得到的俸禄和赏赐，大多分给部下，有富裕，全都犒劳兵士。到周美去世，家里没有多余的财物。
