1、陕西省宝鸡市渭滨区2017-2018学年高二语文下学期期末考试试题（含解析）一、知识积累1. 下面各项加点字的读音无误的一项是（ ）A. 长沮（j） 垩()漫 斫(zhu)之 郢(yn)人B. 曲肱（gng） 逡(qn)巡 埏(yn)埴 怵(sh)然C. 荑稗 （bi） 恂(shn)目 巨缁(z) 期(q)年D. 洿池 （w） 腊(l)之 黄馘(x) 舐(sh)【答案】A【解析】【详解】本题考查汉字字音的辨析和修改。B项，埏（shn）埴 怵（ch）然C项，期（j）年 D项，腊（x）之故选A。2. 下列各句中加点的成语使用不正确的一项是（ ）A. 据统计，我国人均捐赠额远不如发达国家，也低于经济
2、水平相类的国家，所以要促进我国的慈善捐赠，就应该细大不捐，充分尊重捐赠者的意愿。B. 贝多芬第七交响曲中的第二乐章，旋律优美庄重，处理得哀而不伤，在略带伤感的曲调中，低音的弦乐旋律部分随着音乐的前进不断积蓄着力量。C. 科隆新年夜发生的耸人听闻的群体犯罪事件，再度引发德国民众对外来难民的恐慌情绪，科隆市长的发言人说，政府决不容许执法“无人区”的出现。D. 书法练习有“技、艺、道”三个层面，多数人穷尽一生也只能停留在“技”的层面，只有少数人能登堂入室，成为名家。【答案】C【解析】【详解】本题考查成语的辨析和修改的能力。A项，细大不捐：小的大的都不抛弃。此处是说要促进我国的慈善捐赠额，在对待捐赠的
3、东西上要大小都不抛弃。使用正确。B项，哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。意思是形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事适中，没有过度或不及的地方。结合“旋律优美庄重”“在略带伤感的曲调中，低音的弦乐旋律部分随着音乐的前进不断积蓄着力量”分析，使用正确。C项，耸人听闻：指故意夸大或捏造事实来使人震惊。结合“群体犯罪事件”分析，此事并不是人们故意夸大事实，这件事本身就是使人震惊事实，所以该成语使用错误，应改用“骇人听闻”。D项，登堂入室：意思是登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。结合“书法练习有技、艺、道三个层面，多数人穷尽一生也只能停留在技的层面”分析，使
4、用正确。故选C。3. 下列句子中，没有语病的一句是( )A. 父母对孩子监护管理的缺失是造成青少年流浪乞讨的根本原因。所以，能否进一步完善未成年人的监护制度，是解决青少年流浪乞讨问题的重要途径。B. 据中科院动物研究所初步鉴定，这头金色牦牛是世界上新发现的一种野生动物，并命名为“金丝牦牛”。C. 对于上海部分小学为了避免学生意外受伤而不准他们到操场上玩耍的做法，部分家长表示这样做是在“圈养”学生，违反了未成年人保护法。D. 动画片孔子用动漫形式塑造的全新的孔子形象，打破了以往人们对国学刻板而僵化的思维习惯，受到社会各界的广泛关注，并多次获得国家奖项。【答案】C【解析】【详解】本题考查病句辨析和
5、修改。A项，搭配不当，两面对一面，应删去“能否”。B项，主谓搭配不当，“并命名为金丝牦牛”，主语不“金色牦牛”而是“人”，应改为“被命名为金丝牦牛”。D项，搭配不当，“动画片孔子用动漫形式塑造的全新的孔子形象获得国家奖项”不搭配，应将“塑造的”改为“塑造了”。故选C。4. 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）我爱小池，也爱溪流，是因为我爱它们的“清”和“远”。 ， ， ， ， ,像一位开朗活泼的姑娘，唱着欢快的歌儿，踏着轻快的脚步，走出湖山迎接朝阳和大海。几种颜色的小鱼穿行其间，历历可数溪流蜿蜒，如一条银蛇小池清澈见底，汪汪一碧，宛如一块温润的碧玉时隐时现，游向远方绿油油的水
6、草在水底轻轻晃动A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】本题考查排列句序的能力。解答此题，如果是选择题，可以运用排除法：从语言的本身找到一些标志，帮助我们先把某些句子的顺序给确定下来，通过已定的顺序来对照一下选项，排除一些无关选项。如果是主观题，就要先研究所给句子表达的意思，然后再根据关键词语及句意来排列句子。本题要求选出“填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组”。首先抓住语段开头的关键句“我爱小池，也爱溪流，是因为我爱它们的清和远”。所填的五个句子以“清”和“远”为中心可归为两个句群，其中为一个句群，其中心为“清”，为一个句群，其中心为“远”。根据开头关键句中“清”“远”的
7、前后顺序，可确定在前，在后。故选D。5. 下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是（ ）A. 水面风回聚落花B. 数峰无语立斜阳C. 楼上春容带雨来D. 蝉曳残声过别枝【答案】A【解析】试题分析：本题是个综合性的考查，既考考生对联常识，也考了对仗和词性的相关知识，但难度不大。对仗最主要的词性相对，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；结构对结构（主谓、动宾、定中等）可知：“墙头”可与“水面”和“楼上”（名词性偏正结构短语）相对，“雨细”只能与“风回”（主谓结构）对仗，故选A。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【名师点睛】对联六原则：1字数相
8、等2同位不同字3词性相同4字义相对、相同或相反5仄起平收（上联末尾仄声，下联末尾平声）6一三五不论，二四六分明（指对联偶数位字的平仄要相对；音全部相对的对联就是上品）（附：12条限形；34条限义；56条限音；一般情况下，现在可以不遵守56条）6. 补写下列诗文名句。（1）论语中孔子论述学习和思考的辨证关系的句子是：_，_。（2）在孟子滕文公下中对“大丈夫”是如何要求的：_，_， _：此之谓大丈夫。（3）庄子在逍遥游一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“_。”一句演变成了“扶摇而上”的成语。（4）孟子中与孔子对大同世界的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所
9、长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想一脉相承的句子是：_，_。【答案】 (1). 学而不思则罔 (2). 思而不学则殆 (3). 富贵不能淫 (4). 贫贱不能移 (5). 威武不能屈 (6). 抟扶摇而上者九万里 (7). 老吾老以及人之老 (8). 幼吾幼以及人之幼【解析】【详解】本题考查默写常见的名句名篇的能力。具体分析，题干要求“补写下列诗文名句”，此题属于语境式默写题型。考生要有语境意识。（1）注意题干关键词“学习和思考的辨证关系”的提示，注意“罔”“殆”的写法；（2）要抓题干关键词“此之谓大丈夫”，注意“淫”的写法；（3）抓题干限制语境“扶摇直上”，注意“抟”“扶摇”的写法；（4）
10、抓引句“人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长”的提示，注意“吾”“以”的写法。二、阅读鉴赏（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供了基本物质保障，而且也为人的精神生活提供了重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德规范对于维护中华民族的家庭关系和家庭模式、维护社会稳定都具有重要作用
11、。礼记说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“孝为德之本，百善孝为先。”孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓烈家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩
12、的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于，它不是像宗教那样通过教堂而主要是通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推扩到报师长提携之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖面的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈的进取精神和坚韧品格。这是家族乃至民族发展后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待夫妇关系的态度是衡量一个
13、人乃至一个社会伦理道德的重要标准。中庸有云：“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。”认为君子之道首先体现在夫妇关系之中，夫妇之道与天地之道是相贯通的。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋明以后问题才越来越严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘、唐代的尉迟恭，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。而重视夫妇之道与家庭和谐，则是中华文化的一大优势。历史和现实都表明：没有稳定的夫妇关系，就不可能
14、有稳定的家庭；没有和谐的夫妇关系，就不可能有和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐也具有重要意义。（郭齐家家和万事兴人民日报2017年07月04日 07 版）7. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。B. 家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此才有可能使家庭和谐。C. 传统的孝道强调从孝顺父母始，然后由近及远、推而广之，最终达到报效祖国的高度。D. 男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。8. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文
15、章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。B. 文章在论证父慈子孝时从父慈对子孝的作用的角度切入，强调父慈是子孝的前提。C. 文章用引用和对比的论证方法来论证中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。D. 文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，指出对其合理扬弃在当今社会的意义。9. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定以及社会的稳定。B. 如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。C. 西方通过宗教、中华文化通过家庭培育熏陶说明报恩思想在中西方的获得截然不同。D. 一代
16、代人继承祖辈的志向和积极进取的精神是家庭、民族兴旺发达的重要精神纽带。【答案】7. C 8. B 9. C【解析】【7题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比、辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，A项，“决定了这个人一生的幸福”说法太绝对；B项，“唯有如此才能使家庭和谐”说法错误，原文说“礼记说：父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。所谓肥，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体”；D项，“汉唐
17、时出现，宋朝是最严重的”所发错误，原文是“历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋明以后问题才越来越严重”。故选C。【8题详解】本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，B项，第三段提到“父慈子孝”是孝道的内容，主要讨论“孝道”对家庭稳定和社会稳定的重要作用，没有讨论“父慈”对“子孝”的作用。故选B。【9题详解】本题考查筛选整合信息，把握文中观点态度能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句
18、；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，C项，“报恩思想在中西方的获得截然不同”说法错误，原文是“饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，中华文化的特别之处在于，它不是像宗教那样通过教堂而主要是通过家庭来培育这种品质。”并不是说“报恩思想在中西方的获得截然不同”。故选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把
19、选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”
20、“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。（二）文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。张安世字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。上奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。昭帝即位，大将军霍光秉政，以安世笃行
21、，光亲重之。久之，天子下诏曰：“右将军光禄勋安世辅政宿卫，肃敬不怠，十有三年，咸以康宁。夫亲亲任贤，唐虞之道也，其封安世为富平侯。”大将军光薨后数月，御史大夫魏相上封事曰：“车骑将军安世事孝武皇帝三十余年，忠信谨厚，勤劳政事，国家重臣也，宜尊其位，以为大将军。”上亦欲用之。安世闻之，惧不敢当。请闻求见，免冠顿首曰：“老臣诚自量不足以居大位，继大将军后，唯天子怜哀，以全老臣之命。”上笑曰：“君言太谦。君而不可，尚谁可者！”安世深辞弗能得。尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为举贤达能，岂有私谢邪？绝勿复与通。有郎功高不调，自言于安，安世应曰：“君之功高，明主所知。人臣执事，何长短而自言乎！”绝不许。
22、已而郎果迁。莫府长史迁，安世问以过失。长史曰：“将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥。”安世曰：“明主在上，贤不肖较然，臣下自修而已，何知士而荐之？”其欲匿名迹远权势如此。安世自见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏，上以为北地太守。安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军光。天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。元康四年春，安世病，上疏归侯，乞骸骨。天子报曰：“将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书归大将军富平侯印薄朕忘故，非所望也！愿将军强餐食，近医药，专精神，以
23、辅天年。”安世复强起视事，至秋薨。天子赠印绶，送以轻车介士，谥曰敬侯。(选自汉书张安世传)注休沐：休息沐浴，即古代官员的例行休假。弋绨：黑色粗厚的丝织物。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书/归大将军/富平侯印/B. 将军年老被病/朕甚闵之/虽不能/视事折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书/归大将军/富平侯印/C. 将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及得数问/焉何感而上书/归大将军/富平侯印/D. 将军年老被病/
24、朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书归/大将军/富平侯印/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B. 汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。C. “顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。D. “乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 张安世工作尽责。供职尚书时，工作尽心尽责，连例行节假日也没有外出过。担任光禄大夫后
25、，大将军霍光很看重他，御史大夫魏相也对他评价很高。B. 张安世为人谦逊。皇帝想任用他为大将军，他认为自己的能力不足以担此重任，坚持推辞但没有成功。C. 张安世对家人要求严格。他认为自己和儿子地位都尊贵显耀，内心很不安，就向皇帝请求让他的儿子张延寿离开京城去做北地太守。D. 张安世善于治家。他虽然有万户封地，但生活节俭，夫人亲自纺织，家奴都有手艺活做。张家凭勤劳节俭、善于经营而富有。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。(2)天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。【答案】10. A 11. B 12. C 13. 皇上出行到
26、河东，曾经丢失了三箱书，下诏询问，没有人能知道，只有张安世记得那些书里的内容。天子很敬畏（说“尊敬害怕”也行）大将军，但是内心里亲近张安世，比对霍光还要亲密。【解析】【10题详解】【试题分析】本题考查文言断句。应先回归文本，弄懂句子的大意，“将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书归大将军富平侯印”，这句话是说“将军年事已高且疾病缠身，我非常同情。即使不能够主持事务，用谋略和智慧克敌制胜，你是先帝是重臣，擅长治乱之事，我比不上你，所以多次征求你的意见，是什么怨恨让你想要上书归还大将军、富平侯的官印呢”；再到句中寻找断句的标志，先抓名词、官职、地名等专有
27、名词，“将军”“朕”“先帝”“大将军富平侯印”；再依据动词，即可断开。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在
28、句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（
29、！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。【11题详解】【试题分析】本题考查文学文化常识，同时也考查实词的意思。B项，“其中御史大夫总管行政”错误，古代应是丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【技巧点拨】首先：我们要了解的是点面结合记忆法。不管是在中考语文文学常识复习还是高考语文文学常识复习，我们都要做到突出重点；同时，还要注重全方位的复习（就是注意相关联的知识点）。在做高考复习题时，有些知识点往往关键节点
30、就在一处，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。举例：如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记住除祝福出自彷徨外，其余均出自呐喊，便省时易记、事半功倍。其次：再来了解一下纵横结合记忆法。因为每个时代不同，所以每一位作家的写作背景也就不相同，从而又形成了横的联系；同一时期不同作品也有各自的特点，从而形成了横的联系。所以我们要把这些纵横交错的知识点组合起来，形成自己的知识体系网，达到快速而牢固的记忆。举例：如我国古代戏剧史有三个高峰，一是元杂剧四大家加上王实甫，二是汤显祖的“临川四梦”，三是清代的“南洪北孔”。这样纵横结合加以记忆，中国古代戏剧史又何愁记不住呢? 最后：重点了解门别类记
31、忆法。在记忆一些文学常识时，我们可以把所关联的知识点进行分类，然后在按照相同的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以成：考点分类、风格分类、地位评价分类、文章体裁分类、题材人物分类、等等。 举例：风格流派，如“山水田园诗派”“边塞诗派”“婉约派”“豪放派”等。文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。上述记忆方法并非只能单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的。既是对文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果自然会更好。北京中高考网祝愿广学子考取理想的大学。【12题详解】【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。C项，“就向皇帝请求让他的儿子延寿离开京城去做北地太守”错误，选项对应
32、的内容在文章倒数第二段，文中原句是“安世自见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏，上以为北地太守”，由此可以知道，张安世只是请求让儿子延寿出京补职，并未提出具体职位，是皇帝任命延寿为北地太守。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。
33、特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。【13题详解】【试题分析】第一句中，先抓人名、地名以及其他名词，比如“上”“河东”“安世”；再抓重点词，然后一一对译，“幸”，皇帝到某处，“诏”，下诏，“识”，记得，“具”，详细。第二句中，先抓人名以及其他名词，比如，“天子”“大将军”“安世”“光”；再抓重点词，然后一一对译，“惮”，敬畏，“内”，名词做状语，在内心里；文言句式，“心密于光焉”，状语后置句，应为“心于光密”。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题
34、首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 参考译文：张安世字子孺，年轻时因父亲关系做了郎官。因擅长书法而供职尚书，尽心尽力于职责，例行假日没有外出过。皇上出行到河东，曾经丢失三箱书，下诏询问没有人能知道，只有张安世记住了那些书的内容，把书中的内容详备地写出来。后来悬赏征求找到了那些书，用来
35、校对没有什么遗漏的。皇上认为他的才能不同一般，提拔他做了尚书令，调任光禄大夫。汉昭帝即位，大将军霍光执掌政权，因为张安世品行忠厚，霍光亲近重用他。过了一段时间，天子下诏书说：“右将军光禄勋张安世辅佐政务，担任宿卫，严肃恭敬，从不怠慢，十三年了，都能康乐安宁。信任亲人任用贤人，是唐虞时代的治国原则，封张安世为富平侯。”大将军霍光死后几个月，御史大夫魏相密奏皇帝说：“车骑将军安世侍奉孝武皇帝三十多年，忠心诚信谨慎厚道，勤于国事，他是国家重臣，应该加封他的地位，让他做大将军。”皇帝也想任用他。安世听到这件事情，内心恐惧，不敢接受。于是，前去拜见皇帝，摘掉官帽叩头说：“我实在是认为自己的才能不足以做这
36、样的高官，接替大将军霍光的职位，恳请您稍加哀怜，来保全我的性命。”皇帝笑着说：“你说的太谦虚了。如果你不能够胜任这一职务，还有谁能够胜任呢！”安世再三推辞没能成功。曾经有所推荐，那人来道谢，安世非常遗憾，认为推荐贤良，介绍有才能的人，哪里有私人感谢的道理?于是跟这个人断绝了关系，不再跟他来往。有个郎官功劳很大，官职得不到升迁，自己找张安世谈起这事，张安世回答说：“您的功劳大，英明的皇上是知道的。臣下是供职的，有什么功劳大小可以自夸呢！”拒绝了，没有答应。没多久，郎官果然升迁了。莫府长史升了官，安世问他自己的过失。长史说：“将军是皇帝的股肱之臣，但是没有推荐士人，谈论此事的人都瞧不起您。”安世说
37、：“皇帝贤明，对于臣子中的贤与不贤分得很清楚，我修养自己罢了，怎么能够了解士人并推荐呢？”他要隐藏名声疏远权势就是这样。张安世自己发觉父子地位尊贵显耀，内心很不安，就替儿子延寿请求外出做官，皇帝让他做了北地太守。安世居于列侯的高位，封地万户，然而自己穿着黑色粗厚的丝绸，夫人自己纺织绩麻，七百家奴，都有手艺活做，在家里经营产业，经常积蓄细微的财物，因此能够不断增加财产，比大将军霍光还富有。天子非常敬畏大将军霍光，然而内心亲近张安世，比对霍光更亲密。元康四年的春天，张安世病，呈上报告归还侯爵，请求退休。皇帝回复说：“将军年事已高且疾病缠身，我非常同情。即使不能够主持事务，用谋略和智慧克敌制胜，你是
38、先帝是重臣，擅长治乱之事，我比不上你，所以多次征求你的意见，是什么怨恨让你想要上书归还大将军、富平侯的官印呢？这是待朕不厚，而忘旧恩，这不是我所希望的啊！希望将军多吃点饭，找医生看看，安心养神，来辅助我。”安世又勉强主持事务，到秋天去世。皇帝赠给他印绶，用战车和武士为他送葬，谥号为“敬侯”。（三）诗词鉴赏阅读下面一首唐诗，完成各题。对雪杜甫战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。【注】此诗写于“安史之乱”期间，长安失陷时，诗人逃到半路被叛军抓住，解送回长安。世说新语黜免载：“殷中军(殷浩)被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃
39、视，唯作咄咄怪事四字而已。”14. 下列对这首诗的理解，不正确的两项是（ ）A. 诗人用“多”写“安史之乱”带来的悲惨景象；用“独”写老翁一家只剩一人的情境，抒发了诗人的悲凉之情。B. “瓢弃樽无绿”一句写出了诗人在苦寒中找不到一滴酒的窘态，表现了诗人困居长安生活的艰苦。C. “炉存火似红”中的“红”字写出了炉火熊熊燃烧的情景，火光照亮室内，写出了诗人对温暖的渴望。D. 第四联，诗人以殷浩自比，因忧愁无聊，用手在空中写着字，以此表达诗人对国家命运的忧虑、对离散的亲人深切牵挂而又无从着力的苦恼心情。E. 诗歌塑造了因国家动乱而滞留京城的一位贫寒交困、牵挂亲人、愁苦无奈、忧伤国事而又壮志难酬的诗人
40、形象。15. 诗歌的第二联描写了什么样的景象？这样写有什么用意？【答案】14. AC 15. 诗歌第二联描写了黄昏云乱、风急雪紧的景象。诗人借景抒情，通过描写飞雪的状态，表现自己在战乱之中内心的悲凉；同时呼应诗歌标题“对雪”为下文描写室内景象和抒发诗人感情做铺垫，有利于突出诗歌忧国忧民的主旨。【解析】【14题详解】本题考查学生诗歌鉴赏能力，本题属于综合考查题，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、情感的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样
41、的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，A项，“用独写老翁一家只剩一人的情境”表述错误，用“独”就是写老翁（诗人）的处境。C项，表述错误，“炉存火似红”中的“红”字写的好像炉火熊熊，满室生辉，然后用“似”字点出是幻境。这种以幻作真，以虚写实的手法，非常深刻地刻画了诗人在严寒难忍时对温暖的渴望。故选AC。【15题详解】本题考查概括景物特点以及分析其作用的基本能力。解答时要结合诗歌内容进行具体把握，这是解答本题的关键所在，将所给的诗句进行具体描绘，然后具体分析其作用（主要从手法、情感方面答作用）。本题中，“乱云低薄暮，急雪舞回风”
42、层次分明，第一层通过“乱云低薄暮”一句写出黄昏时云的变化；第二层通过“急雪舞回风”写出大风凛冽，急雪飞舞的现象。这些具体的描绘，属于借景抒情的手法，借助自然景物，营造出一种凄清压抑的氛围，突出诗人的悲愁与寂寥的情愫，进一步呼应诗歌的标题内容，使得诗歌结构更为完整，为下面的抒发具体的情怀做铺垫。（四）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。房东庐 隐（1）当我们坐着山兜，停在一座山坡上时，兜夫“哎哟”的舒了一口气，意思是说“这可到了”。那里有一所三楼三底的中国式洋房。在这所房子的对面，是峙立着无数的山峦，当晨曦窥云的时候，我们睡在床上，可以看见万道霞光，从山背后冉冉而升。跟着雾散云开，露出艳
43、丽的阳光。再加着晨气清凉，稍带冷意的微风，吹着我们不曾掠梳的散发，真有些感觉得环境的松软。这种幽丽的地方，我们城市里熏惯了煤烟气的人住着，真是有些自惭形秽，虽然我们的外表强于他们乡下人，但是他们乡下人至少要比我们离大自然近得多，他们的心要比我们干净得多。就是我那老房东，虽然她的样子特别的朴质，然而她却比我们这些好像知道什么似的人，更知道些自然的趣味。（2）她已经五十八岁了，她的老伴比她小一岁，可是他俩所做的工作，真不像年纪这么大的人做的。他们的儿媳妇一天到晚不在家，早上五点钟就到田地里去做工，到黄昏的时候，她有时肩上挑着几十斤重的柴就来家了。在他们家里，从不预备什么钟，他们每一个人的手上也永没
44、有戴什么手表，然而他们看见日头正照在头顶上便知道午时到了，除非是阴雨的天气，他们有时见了我们，或者要问一声：师姑，现在十二点了罢！据他们的习惯，对于做工时间的长短也总有个准儿。（3）住在城市里的人每天都能在五点钟左右起来，恐怕是绝无仅有，然而在这岭里的人，确没有一个人能睡到八点钟起来。说也奇怪，我也喜欢上了早起，朝旭未出将出的天容和阳光未普照的山景，实在别有一种情趣。到了晚上，大家同坐在院子里讲家常，我们从楼上的栏杆望下去，老女房东便笑嘻嘻地说：“师姑！晚上如果怕热，就把门开着睡。”我说：“那怪怕的，倘若来个贼呢？这院子又只是一片石头叠就的短墙，又没个门!”“呵哟师姑！真真的不碍事，我们这里从
45、来没有过贼，我们往常洗了衣服，晒在院子里，有时被风吹了掉在院子外头，也从没有人给拾走。”我听了那女房东的话，由不得称赞道：“到底是你们村庄里的人朴厚，要是在城里头，这么空落落的院子，谁敢安心睡一夜呢！”（4）我们的女房东，天天闲了就和我们说闲话儿。他们家有上百亩的田，据说好年成一年仅粮食就有几百块钱的裕余。另外还有一块大菜园，还有白薯地五六亩，猪牛羊鸡和鸭子，一样不缺。并且那一所房除了自己住，夏天租给来这里避暑的人，也可租上一百余元。老母鸡一天一个蛋，老母牛一天四五瓶牛奶，倒是纯粹的好汁子，一点不搀水的，我们天天向她买一瓶。他们吃用全都是自己家里出的，每年只有进款加进款，却不曾消耗一文半个，可
46、说是“外干中强”。我们却是“外强中干”，只要学校里两月不发薪水，简直就要上当铺。（5）有一天夜里，月色布满了整个的山，青葱的树和山，更衬上这淡淡银光，使我恍疑置身碧玉世界，我们的房东约我们到房后的山坡上去玩，她告诉我们从那里可以看见福州。我们越过了许多壁立的巉岩，一带的松树被风吹得松涛澎湃。东望星火点点，水光泻玉，那便是福州了。那福州的城子，非常狭小，民屋垒集，烟迷雾漫，与我们所处的海中的山巅，真有些炎凉异趣。（6）日子飞快地悄悄地跑了，眼看着就要离开这地方了，又要到那充满尘气的福州城市去了。那一天早起，老房东用大碗满满盛了一碗糟菜，送到我的房间，笑容可掬地说：“师姑！你也尝尝我们乡下的东西，
47、这是我自己亲手做的，这几天才全晒干了，师姑你带到城里去，管比市上卖的味道要好，随便炒吃炖肉吃，都极下饭的。”我接着说道：“怎好生受，又让你花钱。”那老房东忙笑道：“师姑！真不要这么说，我们乡下人有的是这种菜根子，哪像你们城市的人样样都须花钱去买呢！”我不觉叹道：“你们满地的粮食，满院的鸡鸭和满圈子的牛羊猪，是要什么有什么，这怎不叫人佩服！再说你们一年到头，各人做各人爱做的事，舒舒齐齐地过着日子，地方的风景又好，空气又清，为什么人不羡幕？！”（7）那老房东听了这话，点头笑道：“可是的呢！我们在乡下宽敞清静惯了倒不觉得什么去年福州来了一班耍马戏的，我儿子叫我去见识见识，我一清早起来带着我大孙子下了
48、岭，八点钟就到福州，我儿子说离马戏开演的时间还早咧，我们就先到城里各大街去逛，那人真多，房子也密密层层，弄得我手忙脚乱师姑！你就多住些日子下去吧！”（8）我笑道：“我自然是愿意多住几天，只是我们学校快开学了，我为了职务的关系，不能不早下去”（9）我们的房东听了这话，只点了一点头道：“那么师姑明年放暑假早些来，再住在我们这里，大家混得怪熟的，热刺刺地说走，真有点怪舍不得的呢！”（10）可是过了两天，我依然只得热刺刺地走了，不过老女房东的印象却深刻在我的心幕上；还有她的家庭，她的小鸡和才生下来的小猪儿（有删改）16. 下列对小说相关内容的分析和鉴赏，不恰当的一项是A. 文章节选部分的第（1）段似写
49、景为主，主要运用了对比手法，既将城乡环境的特点进行了对比，也将城里人与乡下人的表现进行了对比。B. 文章写到乡里人不戴手表，家里也没有钟，充分体现出乡里人有着自由自在、顺其自然的生活习惯，不需要有城里人的那种时间观念。C. 第（5）段运用了比喻的修辞手法，从视觉、听觉、内心感受等角度，远近结合，变换视角，动静结合，描写了优美迷人的山中美景，使人如临其境，表达了喜爱之情。D. 文章最后几段主要写到房东与“我”的对话，言语中流露出乡下人物产丰富、生活便利的自得，也看得出作者对城市拥挤的厌倦，对乡下宽敞清静的热爱。17. 文中画线句子说到老房东比我们更知道些“自然的趣味”，主要有哪些自然的趣味呢？请
50、结合文章内容作简要分析。18. 小说的结尾一段言有尽而意无穷，包含着“我”的复杂情感，请联系全文，探究小说结尾一段的意蕴。【答案】16. B 17. 居住环境，贴近自然；生活节奏，顺应自然；物产丰富，自给自足；人际关系，淳朴自然。 18. 对乡下生活的不舍与离开的无奈；对热情而诚恳的老女房东的喜爱；对乡下自然质朴，富足而充满生机的生活的留恋；暗含了对城市忙乱拥挤生活的厌倦，以及对乡下美好生活的向往。【解析】【16题详解】试题分析：本题主要考查对小说相关内容的分析和鉴赏。对文章特色和手法的赏析，分析文意要对读懂文章，主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。因为是文学作
51、品的阅读，不同的人可能会读出不同的的内容，因此在命制选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。B项，乡里人并非不需要时间观念，只是他们对时间的掌握来自自然环境，如太阳的位置等等。【17题详解】试题分析：本题主要考查文意分析概括。自然的趣味包含的内容，既要有概括，也要有联系文本的简要分析。可联系第（1）（5）段内容分析居住环境；可联系第（2）段内容分析生活节奏；可联系第（4）（6）段内容分析物产丰富；可联系第（3）（6）（9）段内容分析人际关系。【18题详解】试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。探究小说结尾一段的意
52、蕴，主要结合小说的人物形象塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。如对热情而诚恳的老房东的喜爱；对乡下自然质朴、富足而充满生机的生活的留恋。三、语言运用19. 清代画家郑板桥在描述自己的画竹经验时曾说过：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏变，手中之竹又不是胸中之竹也。”下面是郑板桥竹画创作过程的简图，请用简洁的文字表述这一创作过程。（不超过80个字）审美选择 改造加工 形诸画卷【答案】现实生活中的竹子，经过画家的审美选择，成为画家眼中的竹子，再经过改造加工，成为画家胸中的竹子，最后经画家之手便成为画卷
53、中的竹子。【解析】【详解】本题考查图文转换能力。解答此题，首先要认真审读图表内容，同时，分析图示演示的内容，结合信息方面加以分析即可，注意按照相关提示词语加以组织答案，本题注意用自己的话加以概括得出答案。注意语言表达要简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。解答图表论述题，注意“一、二、三、四”。图表论述题已连续多年成为高考试题的压轴题，这种题直观形象，阅读量小，信息量大，材料精炼，内涵丰富，答案具有开放性，很好地体现了考纲对考生的四种能力的考察。如何解决好这类题，成为备考中的广大师生共同关注的问题。我们在平时教学中运用了“一静、二审、三看、四要”法来解决，取得了一定效果。下
54、面以题为例作一简单介绍：一静，即心静。图表式论述题往往有两个，甚至三、四个图表。在做题时务必戒骄戒躁，始终保持平和的心态，做到心静如水，这是答好题的前提；二审，即审问题。包括审设问、审范围。审清题是答好题的关键。根据问题提供的信息，带着问题看图表，能够更好地提高解题的针对性。首先要审设问，审清有几问及问题是什么；三看，即看材料。包括看标题，看内容，看注。标题是图表的“眼睛”，对理解图表材料的中心观点有重要的提示作用；四要：字迹要工整，思路要清晰，表达要准确，语言要简洁。要多多留意字迹的工整，思路的清晰，表达的准确，语言的简洁，这是答好题、得高分的保证。本题注意箭头指向，应该按照由左到右顺序来表
55、达，需要理解“现实之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”“画中之竹”的意思，即（1）创作前的现实储备素材，（2）要有一双善于发现的眼睛激发灵感，找到对象，（3）艺术源于生活又高于生活，（4）完成作品成就佳作。【点睛】解答此类试题容易出现的问题是：1.没有审清试题要求。如本题中的字数要求。2观察不细致，构图要点回答不全面，遗漏信息。如本题中不能充分地将图表中所给的要点体现在所写语段中。3表述内容没有顺序。不能将题目提供的信息有条理地连贯起来，不能按照一定的顺序表述。四、写作20. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、
56、公共服务区等地提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态，而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念，为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。3个多月前，成都街头开始兴起共享单车，为市民短距离出行和与公共交通系统接轨换乘提供了方便。但也随之产生一系列问题，比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件，引发社会强烈关注。有人据此断言：“凭国人现在的素质，共享单车我们还玩不起。” “共享单车提供了方便”，还是“共享单车我们还玩不起”？请结合材料内容及含意写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。【答
57、案】例文信共享，拒固守共享单车依托于人与人之间的信用，针对部分人对这种关系的破坏，我们不应退缩于一块称为“国民素质不高，我们玩不起”的龟壳里。切忌因噎废食，相反，我们更应该相信共享单车的可行，拒绝自我否定，拒绝认为国民素质太低的陈旧观点。共享单车就像是一个刚诞生的生命，充满了人们美好的期待和祝愿，若仅仅因为人们对它的伤害便干脆抹杀新事物，岂不是更大的伤害？新生命的分娩不是一丝苦痛都不会产生的，阵痛让母亲痛苦，但不能扼杀新事物出生带来的欣喜、改变，乃至革新，真正让新生命成长的是遭遇伤害、痊愈，消灭伤害，而非母亲的自我否定和对新生事物的扼杀。我们相信共享单车可行，因为它客观上方便着人们的生活，促进
58、着人们的进步，要看到的不该是有一帮人破坏规则，不守秩序；而应着眼于在这么几十上百万人中只有一小撮人破坏着整体形象。我们相信共享单车，也是因为国民素质是在稳步提升的，尤其是在新的一代人中，素质教育更是被提及又提及。知礼明让已成为新一代中国人奉行的标准。我们有理由相信，同时也有资格去接受这样一种经济形式。故步自封，不知实际变化的断言是武断、狭隘、缺乏价值的，正如同水源一般，诚然，方今中国确实有一些水面有污浊，但若因此便自我否定，自我放弃，自我封闭，放弃从新事物变化中汲取活的水源，结果是会且只可能是越来越坏的。现如今一部分人素质不够，不能以偏概全地认为所有人都不够格。一棒子抡死了所有人，那谁又知道断
59、言人所期待的“现在”之后的哪一分哪一秒该是我们玩得起共享单车及其类似共享经济的时候呢？人总是带着原始破坏性的，所以才有了伏契克临终一句：“人们，我爱你们，可你要警惕”，让人们小心，但是我却认为应该是“人们，你要警惕，可我爱你们”。局限于阴暗的树木必将枯瘦将朽，只有把阴影甩在背后，面对阳光的人才能活得出真滋味。我们需要政府及有关企业进一步深化改革，需要人与人之间的互信和监督，也需要个人坚守底线。相信共享是相信自我，拒绝固守是拒绝自我否定。期待明天会更好2016年的网红非“共享单车“莫属。共享单车的出现是解决最低端人群快速、方便出行的需求。当下了公交离目的地还有一段距离，可能要赶时间，走路赶不上，
60、自行车就提供了空间。所以要发掘市场，就要发现市场的空间在哪里。高端人士可以开车或者的士、专车，低端人士坐公交到目的地还有一定距离，共享单车就能解决最后一公里的问题。共享单车最大的好处是大家不用担心存放，买新单车用不了多久很容易丢失，而共享单车，丢到相应网点，就会被回收。另一方面，共享单车出现了以后，也会带来一些问题。比如出现挤占公交站点排队的空间。还有很多乘客，使用完之后随便乱放，影响市容市貌，影响交通。所以这些需要有关部门对接好、规范管理才能使共享单车发挥更好的作用。对于不负责任的乘客也应该有一种惩罚机制，比如罚款或者拉入黑名单。对于共享单车的布点和数量投放，应该有一个模型测算和调整，才能优
61、化服务。有的地方需求大，怎么测算来保证单车的供给，同时要防止单车多了以后影响市容市貌，影响交通，要处理好多方面的平衡。包括会影响到其他市场主体的供给，甚至引发冲突。2016年12月19日，同济大学“新型城镇化和可持续发展智库”主办的“智能共享单车与城市可持续发展”研讨会在上海举行。研讨会上，与会专家就智能共享单车如何与城市可持续发展，面对的一些挑战和问题如何解决进行了深入讨论，认为摩拜用了一年左右的时间，成功地让自行车回归城市；如今，城市如何科学、有序地引导和推动智能共享单车的健康发展，为城市绿色出行提供更多便利，成为重要的课题。经过在场的官员、专家、学者的热烈讨论，达成智能共享单车如何支持城
62、市可持续发展的八点共识。摩拜上海总经理姚呈武在研讨会上宣布，经过在上海近八个月的发展，摩拜在上海地区运营的智能共享单车(含摩拜经典版和摩拜轻骑Lite版)总量已达到十万辆的规模。这意味着，上海成为全球最大的智能共享单车物联网城市，同时也成为全国最大的公共自行车运营城市。如果算上摩拜在全国多个城市运营的单车总量，摩拜单车也已成为全球最大的智能共享单车运营商。同济大学副校长江波认为，摩拜单车提出的“骑行改变城市的未来”的理念很好的体现了我国现阶段的五大发展理念：创新、协调、绿色、开放、共享。希望摩拜单车作为中国创新企业的代表，具有崇高的理想、崇高的理念，让中国能够在世界的舞台上，真正地讲好中国故事
63、。【解析】【详解】此题考查考生的写作能力。本题是一篇任务驱动型作文。审题：(一)“ 是什么”分析分析材料可知，共享单车有好处：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时，共享单车也显现了自身的不足：乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物，在发展过程中遇到了问题，面对这些问题，人们需要直面，并想办法加以解决，不能简单举起“国民素质低下，共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。对于新生事物，人们要多看事物的优点，不能因噎废食，更不能一棒子敲死。(二)“为什么”分析是什么导致了“共享单车”问题多多呢？总结起来有以下几个原因：其一，政府相关部门监
64、管力度不够，甚至根本就没有监管；其二，共享单车行业内部的恶性竞争；其三，部分国民素质不高，自私使然。(三)“怎么办”分析“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题，要想出解决的策略，而不是简单地吐槽，摆出一副虚无主义的样子。就政府部门而言：其一，关于共享单车的停放，要建立文明用车的奖惩制度；其二，提高维护故障车辆的处理速度；其三，建立第三方结算用户实名制度，与个人的信用挂钩；其四，公安机关介入，对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。就个人角度而言：我们要提高个人素养，做合格公民，摒弃私利，抛掉戾气。限制：“是共享单车提供了方便，还是共享单车我们还玩不起？请结合材料内容及含意写一篇文章”的限制，此限制
65、实际上考查考生的思辨思维，材料本身提供两种角度，考生要辩证地看待看待材料中反映的现象，行文不能仅仅停留在大批特批国民素质的地下。参考立意：1.信共享，拒固守。2.“共享单车”这一新生事物，重共享，我们要看优点，面对它在成长过程中遇到的问题，我们要替它谋策略。加强政府监管，莫让共享单车成公地悲剧。3.共享单车应真正体现共享思维。4.国民应该提升思想素质。莫让共享单车成公地悲剧。5.我们需要政府及其有关企业进一步深化改革，需要人与人之间的互信和监督，也需要个人坚守底线。作文素材积累：优秀文段：（1）共享单车从2021年下半年火起来，国内一二线城市已到处都是批量沙丁鱼一样的小黄车、小红车、小蓝车、小
66、白车。据说，目前单车的颜色已经集齐了赤橙黄绿青蓝紫。骑行族多了，也是城市新气象。可是单车好像真成了做法丰富的沙丁鱼。根据总结，目前关于单车已经有火烧、肢解、砖砸、树吊、山压、水淹等多种做法。在各地，关于共享单车的被虐新闻层出不穷，可怜的人类，你们跟一堆铁到底有多大仇多大怨。（2）想要停得好，还要管得好。维护好共享单车的停车秩序，离不开有效的管理。对行业内恶性竞争、暴力破坏行为，对某些人公共意识缺乏、任意折腾单车的行为，有关部门要做好“善后”服务，追究相关肇事者的法律责任；推动征信机构和单车运营商合力共建租车人信用管理系统，奖罚分明。鼓励用户对违规停车者拍照举报，核实后奖励信用积分；对恶意乱停、
67、滥用、损毁、盗窃单车等行为，将租车人纳入失信黑名单。典型事例：在福建莆田，一个叫做卡拉单车的公司悲剧了。春节前，他们在莆田投放了667辆单车，结果目前只能找回来157辆，丢失率高达76%。月入过万的关某，将小黄车占为己有，不仅重新喷漆还装上了儿童座椅。在河南郑州，无处不在的大爷大妈又出现了，圈块地宣布，不管是不是共享单车，只要停在了他的地盘，你都要先拿一块钱给他们。类似“共享”素材：经济学上早有著名的“公地悲剧”理论。公地悲剧说的是，一片无人监管的草原，水丰草茂，所有人都来放羊、放牛，但草和水是有限的，每个人的行为完全没有遏制，他们养的羊和牛越来越多，直到超过草原的承载能力，但无人会最先退出，
68、最后导致草原的草和水越来越少，草原开始退化，最终变为沙漠，而所有人都无法再养牛养羊。作文结构示例：作文标题：“信共享，拒固守”，对偶式标题，具有思辨性，且彰显作文观点。文章第一段：高度概括材料内容，同时开门见山提出观点“我们更应该相信共享单车的可行，拒绝自我否定，拒绝认为国民素质太低的陈旧观点”，立论新颖。（提出观点）文章二三四段：缘事析理，逐层深入，摆事实，讲道理，准确地表达了自己的看法。（分析问题，说理透彻）文章第五段：针对上文论述，引用名言，对上文进行总结，同时使中心升华（论述更加深刻）文章第六段：提出解决问题的办法：“我们需要政府及有关企业进一步深化改革，需要人与人之间的互信和监督，也需要个人坚守底线。相信共享是相信自我，拒绝固守是拒绝自我否定”，呼应标题和开头，文章结构严谨有序。这篇文章立论新颖，透过现象，直抵本质，紧抓“共享单车”这一新生事物，理性表达对新生事物“共享单车的看法，重共享，看优点，谋策略。作者在开篇即提出论点，然后缘事析理，逐层深入，摆事实，讲道理，准确地表达了自己的看法。全文闪现理性分析的光芒，不是像一般考生只是简单地吐吐槽，而是重分析，提建议。