1、湖南省耒阳市武广实验高级中学2020-2021学年高一语文上学期期末考试试题本试卷分选择题（ 10道）和非选择题（ 13 道），满分150分。考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上
2、说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围
3、的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是论语第一句里的“习”字。“学
4、”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽
5、象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读论语时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。（摘编自费孝通的乡土中国）材料二：传统社会最
6、讲究“圈子”。费孝通早在乡土中国一书中，就提出中国的乡村“是一个熟悉的社会，没有陌生人的社会”，乡亲的交往，全凭相熟度、关系度，好比投石入水的涟漪效应，一圈圈扩展开，愈远愈疏，愈近愈密。现代社会则是一个“陌生人社会”，“人生不相见，动如参与商”。于是应了美国学者弗里德曼的描述：走在大街上，陌生人保护我们，警察；陌生人也威胁我们，如罪犯。陌生人教育我们的孩子，建筑我们的房子，用我们的钱投资陌生人保持日常互动，确定彼此的边界，必须依赖一系列契约规则，旗帜是教化的道德，底线是强制的法律。诚然，看病找相熟的医生，求教知识难点找老同学控制在适度范围内，则可。泛化开来，奉行“熟人是一宝，关系最重要”的庸俗
7、哲学，群居终日，言不及义，则不可。尤可畏者，是好些官员也盘桓在圈圈内，热衷私相授受。现代社会的管理亟待新型组织纽带，去“圈子”化，树契约化。斯隆领导下的早期美国通用汽车公司曾久盛不衰，要诀之一即平衡与部下的关系。后人忆述：“要想和他成为真正意义的朋友，那前提就是你先离开通用。”同事中难免有兴趣契合者，但他严格自律，跟所有部属等距离交往，其理由是：“假如我和某些同事有极深的交情，自然会有好恶之分，就会影响我决策的客观性。”硬件变，软件也须变。在日益成长的契约社会、法治社会里，作为乡土社会、血缘社会遗迹的“圈子情结”还有什么立足之地？（摘编自网络）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项
8、是（ ）（3分）A. 中国社会是乡土性，乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。B. 人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。C. 乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。D. “涟漪效应”运用比喻手法，把传统社会的人际关系形象地比成涟漪，说明离圈子中心越近关系越紧密，越远关系越疏远。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A. 乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。论语中孔子因人而异地
9、解释“孝”，能让我们体会到这种特性。B. 儒家所倡导的熟人社会群中，血缘关系是连接家族社会的基本纽带，宗法伦理从孝出发，以孝推出悌，继而推出信。C. 美国学者弗里德曼描述的陌生社会必须依赖一系列契约规则，死板僵化，无法变通，所以“不要和陌生人打交道”。D. 乡土社会的生活方式，在进入现代社会的过程中产生了流弊，乡土社会的习俗是无法应付陌生人所组成的现代社会的。3. 根据材料内容，下列各项中不属于乡土社会的表现的一项是（ ）（3分）A. 朝中有人好做官。B. 永远不要和自己的朋友开公司。C. 走后门、拉关系、讲人情。D. 熟人是一宝，关系最重要。4. 文中运用“斯隆”的例子有什么作用？（4分）5
10、. 请简要梳理材料一的行文脉络。 （6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下列小题。暮 鼓 铁凝日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的时光里，她尤其喜欢这个段落。日落之后，天黑以前，是黄昏。她穿上薄绒衣和哈伦裤，换上走路的鞋，出了家门。她有些自嘲地暗想，她要保持整体的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁边的几粒雀斑，其实无碍大局。当一个六十岁的女人敢于穿着质地柔软、裤角裹腿、裤裆却突然肥坠以模糊臀部的哈伦裤出行时，谁还会注意她脸上的雀斑呢？她走上柿子林边的这条小马路时，发现马路对面，一个老者几乎正和她齐头并进。老者拖着一把平头铁锨，铁锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的
11、让人起鸡皮疙瘩的噪音。他为什么不把铁锨扛在肩上呢？她心里有点抱怨，由不得偏过脸扫了一眼老者这老头！她心说。路灯及时地亮起来，在她斜后方的老头停住脚，从衣兜里摸出一包烟和火柴，仿佛是路灯提醒了他的抽烟。他将铁锨把儿夹在胳肢窝底下，腾出手点着一支烟，狠狠吸了一大口。借着路灯和老头点烟的那一忽儿光亮，她看见老头的齐耳短发是灰白色的中分缝，皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰，确切地说，是向那树丛吼着痰，费力地把喉咙深处的痰给吼出来。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗砺的吼，犹如老旧的轮胎隆隆碾轧着碎石。她闻见一股子花椒油炝锅的白菜汤味儿，网球馆工地正在开饭。她看见一个体型壮实
12、的工人正朝她和老头这边张望，望了一阵，就扑着身子快步朝他们走来。当他和他们相距两三米的时候，她看出这是个二十多岁的年轻人。只听他急切地高喊起来：“妈！妈！”他喊着“妈”说，快点儿！菜汤都凉了！她下意识地扭头向后看，路上没有别人。他是在喊她吗？他错把她当成了自己的妈？或者她竟然很像这位施工队成员的妈？这个端着空饭盆的年轻工人，就见他很确定地走到老头跟前，从他手里接过铁锨，又叫了一声“妈”，他催促说快点儿！菜汤都凉了！“老头”低声嘟囔了一句什么，不急不火的，由着儿子接过了铁锨。她从年轻人浓重的中原口音里，听出焦急和惦记。他的头发落满了白灰和水泥粉末，接近了老头不，应该是他的妈那齐耳乱发的颜色。那么
13、，他没有把身穿哈伦裤的她错认成自己的妈，他是在管那老头叫“妈”；那么，她一路以为的老头并不是个老头，而是个老太太，是妈。年轻人扛着铁锨在前，引着他的妈往一盏路灯下走，那儿停着一辆为工地送饭的“三马子”，车上有一笸箩馒头和一只一抱粗的不锈钢汤桶，白菜汤味儿就从这桶里漾出。母子二人舀了菜汤，每人又各拿两个大白馒头，躲开路灯和路灯下的“三马子”，找个暗处，先把汤盆放在地上，两人就并排站在路边吃起晩饭。她佯装在近处溜达，观察着从容、安静地嚼着馒头的这对母子，怎么看也更像是一对父子。路边的年轻人很快就把饭吃完，从地上端起妈那份菜汤递到她手上。妈吃完馒头喝完汤，拍打拍打双手，在裤子两侧蹭蹭，从肥大中山式上
14、衣的肥大口袋里掏出两只壮硕的胡萝卜，递给儿子一只，另一只留给自己，好比是饭后的奖赏。她看见儿子拿着萝卜，和妈稍做争执，要把自己手中那个大些的塞给妈，换回妈手里那个小一点的。妈伸出举着萝卜的手挡了挡儿子，便抢先咬下一大口，很响地嚼起来。儿子也就咬着手中那大些的萝卜，很响地嚼起来。在路灯照不到的暗处，那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮，和一股脆生生的精神劲儿，让她想起在她的少年时代，夜晚的交通警察手中那发着荧光的指挥棒。会所传来一阵鼓声，是某个庆典或者某场欢宴开始了。会所的承包商早年是太行山区农民鼓队的鼓手，村里的喜事，镇上县上的赛事都少不了那鼓队。如今他将一面一人高的牛皮大鼓
15、引进美优墅会所金碧辉煌的大堂，屏风似地竖在一侧，让擂鼓成为一些仪式的开场白，让仪式中身份最高的人手持鼓槌击鼓，如同证券交易所开市的鸣锣。她对会所的鼓声并不陌生，她和家人都在会所举办或者参加过这种仪式。虽然，和旷野的鼓声相比，圈进会所的鼓声有点喑哑，有点憋闷，好比被黑布蒙住了嘴脸的人的呐喊。但鼓声响起，还是能引人驻足的。她望望那路边的母子，他们仍然站在黑暗中专注地嚼着胡萝卜，对这近切的鼓声充耳不闻。她迎着鼓声往回家的路上走，尽可能不把自己的心绪形容成无聊的踏实。也许鼓声早已停止，她听见的是自己的心跳。世间的声响里只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳。（有删改）6. 下列对本文相关内容的理解，不正确
16、的一项是（ ）（3分）A. 暮鼓描写了一位女性在黄昏散步时，偶遇一对农民工母子的心态变化。“她”因“观察”打工母子而得到了心灵的启示。B. 文中画波浪线的地方，连用几问表达了她为自己被误喊而惊讶，也为自己被误当做农民工的妈而伤感等心理。C. “妈伸出举着萝卜的手挡了挡儿子，便抢先咬下一大口，很响地嚼起来”，表现了母亲爽朗的性格和舐犊情深。D. “暮鼓”揭示了文中的“她”从“暮鼓”声中受到心灵的警醒，使已经暮年的她感悟到生活沉重，无法解脱。7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A. 小说中年轻人喊“妈”的情节布局巧妙，丰富了母亲的人物形象，侧面展现了外来农民工生存的艰辛
17、，前后的反差造成戏剧性效果。B. “老头”是“妈”的情节既在意料之外，又在情理之中，既符合实际生活，又能引人深思，震撼读者的内心世界。C. 小说寓曲折离奇的情节于朴素平实、简约凝练的文字中，字里行间散发着生活的味道，传递出宝贵的精神，富有艺术魅力。D. 本文多处使用比喻的修辞手法，使平凡的人物形象可感，琐碎的日常生活变得丰富，枯燥的事理变得具体生动，有意味。8. 结合情节，简要分析小说“老头”的生活现状。（4分）9. 请探究暮鼓结尾的表达效果。 （6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而
18、孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁辟为巡官府除徐州张建封又请为其宾佐愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作进学解以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上今中使杜英奇押宫人
19、三十人，持香花，赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏论佛骨表。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，诚宜得罪，然而非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”上曰：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖刺也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦。”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍
20、终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七。虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事，凡嫁内外及友朋孤女仅十人。(选自旧唐书，有删改)注：量移：改任。乖刺：悖谬。10. 下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是( ) （3分）A. 宰相董晋出镇大梁/辟为巡官/府除/徐州张建封又请/为其宾佐/愈发言/真率无所畏避/操行坚正拙于世务B. 宰相董晋出镇/大梁辟为巡/官府除/徐州张建封又请为其宾佐/愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务C. 宰相董晋出镇/大梁辟为巡/官府除徐州/张建封又请为
21、其宾佐/愈发言真率/无所畏避/操行坚正拙于世务D. 宰相董晋出镇大梁/辟为巡官/府除/徐州张建封又请为其宾佐/愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分）A. 字，古人幼时命名，成年（男18岁、女15岁）取字，是为了方便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B. 进士，是科举考试的最高功名，及第指科举考试应试中选。殿试时将录取考生分为三等，称三甲，分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。C. 博士，先秦以来的国学教师，秦及汉初，博士的职务主要是掌管图书，汉武帝设五经博士，教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经
22、学的教师的称呼。D. 禁中，指帝王所居宫内，也作“禁内”。帝王所居的宫苑，因不许人随便进出，故称禁中。12. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A. 韩愈在要考进士的时候，把自己的文章投送到公卿之间，曾担任过宰相的郑馀庆很欣赏他，因此韩愈在当时很快就出了名。B. 在徐州做张建封的幕宾的时候，韩愈认为自己得到了认可，说话越来越直率，不去刻意躲避和忌讳什么。C. 从皇帝到百姓为了能求得凤翔法门寺中释迦文佛骨的保佑，都虔诚地信奉，韩愈因为一向不喜欢佛教，于是上了一篇论佛骨表，结果惹得皇帝大怒。D. 韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论自己地位如何变化，他总不改变态度。他跟孟郊、张籍的友
23、情，就是很典型的例子。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令。（4分）(2)二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。 （4分）14. 韩愈有哪些人格魅力？请结合文章内容简要分析。 （3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。注释：此诗写于杜牧被贬任池州（在今安徽南部，北临长江）刺史期间。牛山：晏子春秋记载，齐景公游牛山时，面对美景，
24、因感叹人生短暂而流泪。15. 下列对这首诗的赏析与理解，不恰当的一项是 （ ） （3分）A. 杜甫的登高与本诗都反映出古人重阳节登高的风俗，但诗人心境不完全相同，本诗中没有登高中包含的国难家愁等。B. 首联诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋影包容在自己的怀抱里，用“翠微”来代指碧绿的江水，流露出对眼前景物的愉悦感受。C. 颈联用了对比，将大醉无忧与怨恨忧愁相对比。“但将酩酊酬佳节”一斟起酒来唱吧，诗人像是劝客，又像是劝自己。D. 尾联用典，诗人由眼前登临的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，他与齐景公有同感，却宽慰自己不必独自伤感流泪。 16.通过记叙重阳登高，诗人表达了哪些感情？请结合诗句简析。（6分
25、）（三）名篇名句默写（6分）17. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）劝学中告诉我们只有广泛学习并且每天深刻反省自己的不足才能尽善尽美的句子是“_，_”。（2）韩愈师说中“_，_”两句阐释了人不是一生下来就懂道理的，谁都会有疑惑，进而强调了从师的必要性。（3）李清照声声慢中，词人用傍晚时分，雨打树叶来表现自己的孤独寂寞的句子是_，_。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐，很好看。到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行；到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。那些爱写田国诗的秀才们看见了，就学着葱的做法_。后来，
26、我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我:“这写的是什么？为哈不连在一起写呢？多浪费纸啊？”我说:“这是诗，诗就是一行一行的。”我父亲说:“原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。”你听过豆荚炸裂的声音吗？那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，_，除了丢下一地碎纸屑和垃圾等待打扫之外，别无他物，更毫无诗意。我来到一个向阳的山坡，安静地面对一片为了灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆、绿豆、小豆、豌豆、红豆，听它们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“噼噼啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂!美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗？
27、面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。18. 文中主要使用了哪些修辞手法 （ ） （3分）A. 拟人、比喻、对比B. 拟人、比喻、反问C. 反问、借代、排比D. 反间、借代、夸张19. 文中画波浪线的句子可改写成:“早晚的时候，露珠、月光酒在上面。到了冬天，白雪盖在上面。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ （4分）20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过10个字。 （4分）21. 下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。 （4分）制造业是国民经济的基础产业，在经济发展中不可替代地发挥重要作用
28、，随着第四次工业革命的到来，使智能化成为制造业转型的基本方向。发达国家致力于运用工业化和信息化深度融合的优势保持制造业的领跑地位。近年来，我国制造业突飞猛进，实现了产出规模世界第一的瞩目成绩，但是，随着国际竞争的日益加剧，我国制造业存在大而不强、核心技术匮乏等问题严峻，制造业大国地位仍然承受巨大冲击。22. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过70个字。（5分）记者从中国科学院海洋研究所获悉，该所和中国科学院海洋大科学研究中心的科研人员合作在西太平洋一处深海热液区发现超临界二氧化碳。在“科学”号科考船深海热液航次中，科研人员在1400米深海热液区发现了喷发
29、含有超临界二氧化碳流体的热液喷口。分析认为，深海热液区的超临界二氧化碳、氮气与周围矿物质结合，催化产生有机物，从而实现从无机到有机的转化过程。这是全球首次在自然界发现超临界二氧化碳。该成果近日以封面文章刊发在科学通报杂志上。科研团队基于这项科研成果，提出了新的地球生命起源假说：在原始海洋形成以后，在海洋与大气交界面会形成超临界二氧化碳层，催化产生有机物，成为地球上早期生命源头的一种可能。四、写作（60分）23. 阅读下面的材料，根据要求写作。孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”韩愈说：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”毛泽东说：“要向人民群众学习语言。”梁启超
30、说：“片言之赐，皆事师也。”高尔基说：“书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。”生活中的人、物、事等，凡能使人得到教益的，皆可视以为师。请结合自己的成长经历，以使自己学习到人生道理的人、物、事等为对象，以“你，是我的老师”为题目，写一篇文章。要求：文体不限；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文答案1.（3分） B项，“乡民个体之间彼此的孤立与隔膜”有误，原文是“孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的”。2.（3分） C项，“死板僵化，无法变通，所以不要和陌生人打交道”无中生有，强加因果。3.（3分） B项，“永远不要和自己的朋友开公司”讲的是陌生人社会。 4.（4分）以“斯
31、隆领导通用公司注重与部下关系的平衡”为例（举例论证），正面证明“现代社会的管理亟待新型组织纽带，去圈子化，树契约化”的观点；增强文章的说服力。 5. （6分）首先提出总观点“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。接着介绍乡土性的特点“不流动性”。（或由“不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜”归纳）再引出“熟人社会”。（这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会）指出两种不同性质的社会：前者是礼俗社会，后者是法理社会。进而指出“熟人社会”是“礼俗社会”。（规矩是“习”出来的礼俗。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则）最后指出在乡土社会中所养成的生活方
32、式在现代社会中有流弊。6. （3分） D项，“使已经暮年的她感悟到生活沉重，无法解脱”错，文章最后一段的“踏实”“她听见的是自己的心跳”“世间的声响里只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳”可知，应该是“一种积极向上的生活态度和人生情怀”，感悟到生活应具有老而不衰、不抱怨、不消沉的态度。 7.（3分） C项，“曲折离奇的情节”错，本文故事性不强，情节普通平淡。文章讲到“她”看到母子二人在路边吃饭的情景给了“她”心灵的影响，并没有一波三折的情节。 8.（4分） 工作生活辛苦而忙碌，如走路拖着平头铁锨等；日常生活邋遢而充实，如齐耳乱发，两手在裤子上蹭蹭等；家庭生活温馨而和谐，如将大萝卜给儿子吃、专注吃
33、萝卜，儿子推让大萝卜等；日子困苦而从容安静，如从容、安静地嚼着馒头。 9.（6分） 从结构上看，结尾照应标题和开头，使小说形成完整的结构。从手法上看，以鼓声结尾，有象征意味。揭示了文中的“她”从“暮鼓”声中受到心灵的警醒。从主题上看，通过写“鼓声”“心跳”，表达了“她”重新认识农民工并引发对农民工生活状态的关注和感悟。（联想到自己的生活应具有老而不衰、不抱怨、不消沉的态度）从表达效果上看，言有尽而意无穷，引人回味。（答出3点给满分）10. D （3分） 句意：宰相董晋出京镇守大梁，召(韩愈)为巡官。董晋幕府被撤除后，徐州的张建封又请韩愈到他的幕府充当自己的宾佐。韩愈说话真诚坦率，没有什么畏惧和
34、回避的，操守品行坚定正直，不擅长应付世俗事务。“镇”是动词，“镇守”，宾语是“大梁”，动宾之间不能断开，排除BC。“徐州张建封又请为其宾佐”的主语是“张建封”，是说张建封请韩愈到他的幕府充当自己的宾佐，“为其宾佐”的主语应是“韩愈”，如果在“请”和“为”之间断开，“为”就是承前省略主语“张建封”，这与事实不合，排除A。 11.（3分） A“成年（男18岁、女15岁）取字”错误，男子20岁成年，此时取字。 12.（3分） B“韩愈认为自己得到了认可”错误，这一信息无中生有，文中只是说“徐州张建封又请为其宾佐”，并没有说韩愈认为自己得到认可，而且“愈发言真率”是客观陈述韩愈的表现，并不是“韩愈认为
35、自己得到了认可，说话越来越直率”。 13. （8分）(1)韩愈曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不但不听，还发怒，把他贬为连州阳山县令。(2)孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不管严寒或酷暑，在公卿间称赞推荐他们，张籍最终考中进士，在仕途上很荣耀。 第一句中，“尝”，曾经；“上”，动词，呈上，递上；“章数千言”，定语后置句，数千字的奏章；“论”，劝谏；“不听”前省略主语“皇帝”；“为”，动词，做，担任。第二句中，“振”，显达；“称荐于公卿间”，状语后置句，在公卿间称赞推荐他们；“成科第”，考中进士；“荣于禄仕”，状语后置，在仕途上很荣耀。 14. （3分）（1）主动求学，积极上进。从小刻苦学习
36、，不需要别人敦促。（2）操行坚定正直，敢说真话。对宫市的弊端敢于进言揭示。（3）为人宽宏通达。和别人交往，无论自己得宠或失意他都不改变态度。（4）乐于援助他人。对后辈给予照顾，即使自己的早饭供不上了也不在意。参考译文：韩愈，字退之，是昌黎人。父亲是韩仲卿，没有什么名望和地位。韩愈三岁时成了孤儿，被堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，从小就刻苦学习儒家经典，不等待(别人)劝勉督促。等到应举进士科时，韩愈把文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆极力为他宣扬美名，由此他在当时出了名。不久韩愈考中进士。宰相董晋出京镇守大梁，召(韩愈)为巡官。董晋幕府被撤除后，徐州的张建封又请韩愈到他的幕府充当自己的宾佐。韩愈说
37、话真诚坦率，没有什么畏惧和回避的，操守品行坚定正直，不擅长应付世俗事务。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年(的时候)，朝廷中分了好几派，宰相不能专心于机要事务。对于宫市(宦官到长安东西两市及热闹街坊以低价强购货物，甚至不给分文)的弊端，谏官述说这件事但德宗不听。韩愈曾递上数千字的奏章极力批判这件事，皇帝不听从，还发怒把他贬为连州阳山县令，后酌情让他改任江陵府掾曹。韩愈自认为才华出众，而多次被排挤贬黜，作进学解来表明自己的心志。主持政事的人看了这篇文章后很同情他，认为他有修史才能，(上奏朝廷)改任他为比部郎中和史馆修撰(负责编写史书)。过了一年，(韩愈)改任考功郎中、知制诰，被授予中书舍人一
38、职。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，如果开就会岁丰人泰。十四年正月，皇上派中使杜英奇押着三十位宫人，手持香花，前往临皋驿站迎接佛骨。从光顺门进入宫中，留在宫中三天，才送它（佛骨）到寺里。王侯、公卿、士大夫及平民百姓，人人奔走施舍，唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事，便上论佛骨表。表疏奏上，宪宗很生气。过了一天，把表疏拿出来给宰相看，准备对韩愈处以极刑。裴度、崔群上奏说:“韩愈冒犯了皇上，确实应该获罪，然而如果不是由于内心忠诚，不回避罢黜、斥责，又怎能如此呢?请求对他稍微赐予宽容，以引来谏诤的人。”
39、皇帝说:“韩愈说我信奉佛太过分，我还可以宽容他。至于说东汉信奉佛以后，帝王的寿命都短促，怎么能说得这么悖谬呢?韩愈作为人臣，竟敢如此狂妄，决不能赦免。”这时人们都震惊惋惜，就连国戚权贵也都认为对韩愈的惩处太重了，由于人们依顺事理求情，这才贬他为潮州刺史。韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论自己得宠或失意他都不改变(态度)。他年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好。孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不管严寒或酷暑，在公卿间称赞推荐他们，张籍最终考中进士，在仕途上很荣耀。韩愈后来虽然通达显贵了，每当办完公事空闲的时候，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。然而他对待那些权贵豪门，就像对待奴仆一样
40、，瞪着眼睛不予理睬。他颇能引导鼓励后辈，招入家中的有十六七人，即使连自己的早饭都供不上了，也和颜悦色毫不在意。他大概把振兴礼教和弘扬奖励仁义作为自己的职责，(经他资助)出嫁的内外亲戚及朋友的孤女就有十人 。15. （3分） B项，“翠微”代指齐山。注意“上”字及重阳登高的风俗； 16. （6分）节日登高的愉悦。江涵秋影，大雁开始南飞，一片翠微的美景，携客带酒登山，欢度佳节的乐事。人世多忧苦的感叹。世间生活难逢可欢笑的事，多是忧苦愁闷。生命易逝的悲伤。怅望落日，古往今来一样难免生命易逝的悲伤。努力超越苦闷的旷达。尘世难逢欢乐事，今逢佳节当尽情欢乐，“菊花须插满头归”“但将酩酊酬佳节”。知道古往今
41、来都不免生命短暂之悲，因此也不必哀哀凄凄，落泪伤心。（答出3点给满分）17.（6分） (1). 君子博学而日参省乎己 (2). 则知明而行无过矣 (3). 人非生而知之者 (4). 孰能无惑 (5). 梧桐更兼细雨 (6). 到黄昏点点滴滴18. B （3分）19.（4分） 原句使用排比句式，增强了文章的气势。三个分句结构整齐，充满诗意和韵律美。原句使用拟人修辞，赋予菜地里的葱以人的动作，生动形象。改句是没有修辞的一般陈述句，缺乏文采。 20.（4分） 把文字排列成一行一行 一串剧烈的爆响之后处，根据“爱写田园诗的秀才”和“我那种地的父亲看见书上一行一行的字”可知，应为“把文字排列成一行一行”
42、；处，根据“那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声”、“那真有点儿虚张声势”和“除了丢下一地碎纸屑和垃圾等待打扫之外，别无他物”可知，应为“一串剧烈的爆响之后”。21.（4分）第句，“不可替代地发挥重要作用”修改为“发挥了不可替代的重要作用”。语序不当第句，删除“随着”或“使”。滥用介词，淹没主语第句，“实现”修改为“取得”。搭配不当第句，删除“存在”或“严峻”。句式杂糅，“存在问题”和“问题严峻”杂糅22.（5分）我国科学家首次在自然界发现超临界二氧化碳，该成果近日刊发在科学通报杂志上，科研团队基于这项成果提出了新的地球生命起源假说。23.审题指导：这是一道供料型命题作文。首先分析材料，孔子
43、、韩愈、毛泽东、梁启超说、高尔基等名人的话，浓缩一下就是“生活中的人、物、事等，凡能使人受教益的，皆可视以为师”，让自己受到教育和进步的可以是人，比如学校的老师，家里的长辈，社会上有突出贡献的人；也可以是书，比如看经典诗词让自己明礼知耻，在精神上指引自己前进的道路；还可以是一个平凡的自然事物，比如一颗小草能够不畏环境恶劣，努力生长，也可以给自己启发，也是自己的老师，即“万物可以为师。”其次看作文要求。对于命题作文，一要抓住题目中的“题眼”，即标题中的关键词，这是最为重要的一环；二要注意题目中的前缀或后缀，即标题中的限制词和修饰语；三要深入分析题目中的“言外之意”，理解题目语言中所包含的象征义、
44、比喻义、引申义；四是要审准材料选择的切入口。命题作文的审题要求高，命题作文动笔前，把握题意、找准切入口十分重要。参考立意：（1）某某老师，你默默奉献、不计名利，是我获取知识和提高精神的老师（2）某古典诗词、某书籍，你涵养我的性灵，增强我的修养，是我的老师（3）女排姑娘，你们顽强不屈、甘于奋斗、为国争光，是我的老师（4）一棵树、一根草、一只蚂蚁，平凡而卑微，却活得自在而潇洒、乐观而积极，是我的老师可用素材：（1）你是那样的渺小，令人瞧不上眼，可每当我看见你从墙缝、瓦砾、屋脊，甚至坚强的从石缝中钻出来的时候，就不能不办你那顽强的生命所折报，发出由衷的赞叹。你是绿色植物中顽强生命力的代表，在大自然的
45、考验面前，你始终保持着强者的不屈姿态。不论火烧、水淹、霜冻、干旱，都不能够使你有一丝一毫的屈服动作。特别使我佩服的是：你不择环境的优劣，始终如一，百折不挠，顽强生长。在那酷热的沙漠中，时时可见你不屈的身影，或是一株，或是一丛，即使那里水贵如油，你却始终坚强的向下发展，纤细的根须扎入地下五米、十五米，直到找到珍贵的水资源。朋友，难道你不觉得这坚强的意志似曾相识吗？我的老朋友。你的生命力可谓强矣，你的意志更谓坚矣?在白雪皑皑的雪地上，你同样顽强的生长着，迎着凌冽的寒风，抵抗着极度的严寒。“朋友，你冷吗？”我不时问道，但野草不会说话。当春风把雪水淙淙地拂下去的时候，你又萌发出了几株嫩绿的新芽虽然你没
46、有青松的英姿，没有垂柳的婀娜，没有桃李的绚烂，没有芝兰的芬香，但你浑身却充满大自然的活力，你在我心里已深深扎了根！这，不仅仅是因为你有着顽强的生命力，更是因为我们中华民族有着无数具有野草精神的人！啊野草，你是我永远的老师。（2）我对诗词有自己的理解。伴一首筝曲，我眼前仿佛出现了春江潮水波涛澎湃的情景；读“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，我想起班婕妤画扇的悲情。我爱李白的豪情，“人生得意须尽欢，莫始金樽空对月”，爱那一份“花间一壶酒，独酌无相亲”的孤寂，爱那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不羁风骨。我为“山盟虽在，锦书难托”而伤感，又向往在水一方佳人的神秘。诗的镌永、词的秀丽，着实令我
47、陶醉。书籍，正是涵养我的性灵、增强我的修养，帮助我的老师健康成长的老师。（3）一面是我们父母的谆谆教导，一面是现实社会的残酷污浊，孩子也经历着明辨是非和学习真善美的过程。孩子是学到了正确的价值观，可他又会反作用在我们成人的思想和行为上，让我们因为错误而脸红，因为正确而骄傲。只要我们多关心孩子，多约束我们自己的言行举止，谨言慎行，才是真正做到了孩子的老师。而平时，我们做父母的，总是以家长和老师自居，高高在上的教育和指责孩子，却容易忽视孩子也是个体，也有着自己的思想，也有影响他人的本事。孩子的与人友好、文明礼貌、爱学爱动、乐观积极、纯真善良不正是我们父母应该多多学习的吗？只要我们有心，我们就会在孩子身上学到至真至纯的东西：知识、道理、情感孩子足以做我们的优秀老师。听过一个朋友的一句话：“你把孩子培养成了博士，你就是博士生导师。”这句话虽然有些片面，但却不无道理，也恰恰印证了“学习是相互”的这个道理。我们在传道授业的同时，自己也要不断学习和进步，才能更好的去影响孩子。那么反过来说，孩子也时刻影响着我们的思想和行为，约束我们的不当言行，互相牵制朝着准确的轨迹航行。我想大声地对孩子说：孩子，你是我的老师，我们互相学习！