1、第九单元古代世界文明第26讲中古时期的欧洲一、选择题1(2022佛山)在中世纪的欧洲，封君封臣制度的建立需要履行特定的仪式，在封臣的效忠誓词中除却强调封臣的职责与义务外，还提及如果得不到封君的善待，可以自行离开封君。这表明封君与封臣的关系(A)A具有一定契约性B以血缘关系为纽带C按等级严格划分D以封君为绝对核心解析根据材料信息“在封臣的效忠誓词中除却强调封臣的职责与义务外，还提及如果得不到封君的善待，可以自行离开封君”可知，封君和封臣具有一定的契约性，故A项正确；封君与封臣以土地为纽带，故B项错误；材料中不能体现等级严格，故C项错误；封建领主在各自的领域内独立行使权力，故D项错误。2(2022
2、菏泽)欧洲中世纪的封建制度是一种政府形式：由地主贵族、俗人或僧侣、男爵或主教在一定的领土范围内，对那里所有居民办理行政、执行司法、征收赋税的制度。这说明当时欧洲(D)A世俗权力与教权相互依存B国王处于“统而不治”的地位C国家陷于四分五裂的状态D地方基层组织拥有自治权解析根据“由地主贵族、俗人或僧侣、男爵或主教在一定的领土范围内，对那里所有居民办理行政、执行司法、征收赋税的制度”可知，欧洲中世纪的封建制度之下，封建主对地方进行管理，拥有一定的自治权，故D项正确；B项是指近代的英国，排除；材料没有体现世俗权力与教权二者之间的关系，排除A项；从材料中看不出四分五裂，排除C项。3(2022潍坊)学者麦
3、可尔曼认为，“一种经济、军事和意识形态的混合力量，将一批协调的中央集权的领土型国家推至显要地位，作为超越民族、社会、国界的基督教和地方的封建的调节作用就降低了。”该学者认为导致欧洲中古社会瓦解的因素是(A)A王权的加强和主权国家的兴起B基督教会权威的丧失C商品经济的发展和城市的繁荣D封君封臣制度的衰落解析封建经济、军事和意识形态的发展，使得一批中央集权的民族国家出现并日益壮大，削弱了基督教和封建主的作用，说明王权的加强和主权国家的兴起，导致了欧洲中古社会的瓦解，A项正确；中世纪后期，基督教会权威虽然降低，但并未丧失，B项错误；商品经济的发展和城市的繁荣在材料中没有体现，C项错误；封君封臣制度的
4、衰落是欧洲中古社会瓦解的表现而非原因，D项错误。4(2022重庆)史载，英国的贝克修道院庄园法庭在12461249年受理案件共122件，其中涉及领主利益和司法权力的有 92件，涉及佃户之间的暴力和侵权事件的诉讼有30件。12591261年阿尔里瓦庄园法庭受理案件共169件，其中涉及领主权益的为104件。这说明庄园法庭(C)A维护了法律的公平正义B使领主丧失司法独立权C是维护领主利益的工具D调解了各庄园间的关系解析题干材料反映的是庄园法庭受理案件的涉事主体的问题，没有涉及法庭审理案件是否公平正义的问题，故A项不符合题意；B、D两项都与庄园法庭的事实不符；综合分析材料信息可知，C项符合题意。5在中
5、古时期的西欧，封建主的领地采取庄园制的经营方式。庄园制的本质内容除了主要使用农奴的无偿劳役耕种领主自营地外，就是设有庄园法庭，审理庄园内的各种案件。这说明(C)A庄园实行的是封君封臣制度B庄园是自给自足的经济体制C庄园是农村基本的社会组织D庄园是领主统治农奴的工具解析依据材料“除了主要使用农奴的无偿劳役耕种领主自营地外，就是设有庄园法庭，审理庄园内的各种案件”并结合所学可知，中世纪西欧的庄园中设有教堂、法庭，反映了庄园是西欧社会管理生产活动与精神生活的基本单位，C项正确；教堂与法庭的设置不能说明庄园实行封君封臣制度，A项错误；材料反映的是西欧的封建庄园的组织方式，未反映其自给自足，B项错误；领
6、主通过国家和封建等级制度，而不是通过庄园统治农奴，D项错误。6公元5、6世纪，日耳曼人在西罗马帝国废墟上建立了许多国家，他们扫荡了古代文明，却保留了基督教。这些日耳曼人建立的国家吸收大批教士为其服务。教会凭借圣经和古典抄本，担当起了恢复秩序和文明教化的责任。由此可知，基督教(A)A深刻影响着人们的思想意识B是欧洲古代文明的主要源头C实现对世俗王权的全面掌控D为日耳曼人的对外扩张奠基解析根据材料信息“保留了基督教”“吸收大批教士为其服务。教会凭借圣经和古典抄本，担当起了恢复秩序和文明教化的责任”可知，基督教在文明教化中发挥了重要作用，深刻影响着人们的思想意识，故A项正确。材料反映了日耳曼人重视用
7、基督教来维系社会秩序，不能体现基督教是欧洲古代文明的主要源头和实现对世俗王权的全面掌控，结合所学知识可知，欧洲古代文明的主要源头是古雅典的民主政治和古罗马法律，故排除B、C两项；材料没有涉及日耳曼人对外扩张与基督教之间的关系，排除D项。7(2022滨州)下图为西欧12、13世纪的大学课程设置。据此可知，当时西欧(B)A基督教文化占据主导B大学教育具有世俗性C近代科学已逐渐兴起D商品经济不断地发展解析通过观察图片内容，结合所学知识可知，12、13世纪，欧洲大学专业课程包括医学和法学，以文学、天文、数学和音乐等实用学科作为基础课程，反映出当时西欧大学教育具有世俗性，B项正确；基督教文化占据主导和神
8、学只是专业课程的一部分不符，A项错误；12、13世纪近代科学尚未兴起，C项错误；西欧大学的课程设置不能说明当时商品经济不断地发展，D项错误。813世纪初，法王腓力二世正是在市民的支持下，获得英国在法国的大部分领地，并将佛兰德尔地区置于法国控制之下，奠定了强大王权的基础。这主要说明(C)A市民阶级取得了特殊的法律地位B市民在王权保护下政治权利扩大C市民阶级成为强化王权的政治力量D城市促进了资本主义经济的发展解析题干材料强调的是法国国王腓力二世在市民的支持下，扩大了自己的疆域，奠定了强大王权的基础，说明市民阶级成为强化王权的重要政治力量，故C项正确；材料中的市民并没有获得特殊的法律地位，排除A项；
9、市民的政治权利也没有实质性的扩大，排除B项；材料不能说明城市促进了资本主义经济的发展，排除D项。99世纪时，英法等国国王为封建主领地上的城市颁发自治特许证书，把持市政的城市贵族因此选择支持国王；12世纪末，城市培养的法学家逐渐成为国王统治机构的重要成员，教士已不再是国家文官的唯一来源了。西欧城市的这一变化(C)A导致了封建国家的分裂B得益于宗教改革的兴起C有利于封建王权的加强D制约了代议制民主发展解析9世纪时，英法等国国王的做法获得了把持市政的城市贵族的支持，这在一定程度上有利于强化王权，而12世纪时，城市培养的法学家取代教士成为国王统治机构的重要成员，说明封建王权得到强化，教会的话语权在一定
10、程度上被削弱，这些变化都有利于王权的加强，故C项正确； 这些变化有利于加强王权，从而巩固国家统一，故排除A项； 宗教改革始于16世纪，与题目时间不符，故排除B项；此时的西欧国家基本都是封建制度，不是代议制，故排除D项。10欧洲中世纪前期的教育为教会所垄断。为了培养神职人员，教会在地方兴办僧院学校，在教区设立主教学校。而到了12世纪，欧洲一些城市的行会自发地创办了世俗大学，开设文法和计算方面的课程。这一变化反映出当时欧洲(C)A教会势力日益衰落B商人政治地位提高C商品经济得到发展D世俗教育得到普及解析12世纪的欧洲，城市得到发展，而随着商品经济的发展，城市行会力量壮大，其在城市中创办世俗大学，开
11、设与商业发展有关的课程，C项正确；世俗大学的设立只能证明行会力量的壮大，不能得出教会势力衰落，两者不是此消彼长的关系，排除A项；题干并未涉及商人的政治地位，排除B项；D项错在“普及”，排除。1116世纪，意大利城市的粮食供应日渐紧张，保证粮食供应成为城市头疼的问题。热那亚成立了“粮食办公室”，威尼斯的小麦进口及销售由政府严格控制，那不勒斯由于缺粮甚至在1591年解散了城里的大学。这反映出，当时意大利(A)A城市经济存在结构性问题B奴隶贸易导致人口增加C工业化导致粮食消耗增加D经济命脉被英荷所控制解析从材料可以看出，意大利的城市发展存在严重的问题，其不能有效地解决城市粮食供应的问题，从而影响到城
12、市的整体发展，说明其结构性问题严重，A项正确；材料没有体现奴隶贸易，且奴隶贸易不会导致意大利人口增长，排除B项；当时没有工业革命，排除C项；材料没有涉及英国和荷兰，排除D项。121077年，德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败，被迫亲往教皇居住地卡诺莎堡请罪以求宽恕，史称“卡诺莎之辱”；13081378年，在法王腓力四世的压力下，教廷被迫迁往法国阿维农城，连续7任教皇成为法王的“御用工具”，史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了(C)A社会生活实现由神性到理性的转变B专制王权日益阻碍着资本主义发展C欧洲民族意识加强和民族国家胜利D宗教改革运动首先在法国揭开序幕解析从“卡诺莎之
13、辱”到“阿维农之囚”都是教权和王权的斗争，而从“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”，反映了王权的不断上升，教权逐渐依附于王权，说明欧洲民族意识加强和民族国家胜利，C项正确；题干涉及的是教权和王权，并未提及社会生活层面，而且理性影响到生活是在启蒙运动之后，排除A项；B项与题干内容无关，排除；宗教改革发生在16世纪，排除D项。136世纪，拜占庭帝国在宫廷节日、赏赐臣下等活动中耗费了大量精致奢华的丝绸制品。此外，拜占庭皇帝每年都向圣索菲亚大教堂及其他重要的教堂捐赠精美丝绸。这表明(D)A丝绸成为拜占庭人的主要衣料B拜占庭帝国的丝绸生产能力较强C拜占庭帝国控制丝绸贸易网络D丝绸成为具有政治性的特殊商品解析拜
14、占庭帝国将丝绸作为赏赐臣下和捐赠教会的用品，这有利于笼络贵族阶层和教会势力支持皇权，表明丝绸成为具有政治性的特殊商品，故D项正确；精致奢华的丝绸并非普通人的主要衣料，而是帝王颁赏、赠予的用品，排除A项；通过材料无法看出这些丝绸制品是由拜占庭帝国本土生产还是通过商贸获取，排除B、C两项。14拜占庭帝国存在了1100多年，在此期间，它创造了光辉灿烂的文化，照亮了中世纪地中海世界，深刻地影响了西欧和斯拉夫各民族文化的发展，因而在世界文明史中占有重要地位。材料强调的是(A)A拜占庭帝国自身文化的重要价值性B拜占庭帝国继承和发展了欧洲文化C文化传播的实现借助国家的大一统D拜占庭帝国是东西方文化的传播者解
15、析材料主旨是拜占庭帝国创造了光辉灿烂的文化，深刻地影响了西欧和斯拉夫各民族文化的发展，A项正确；B、D两项表述正确但与题意不符，排除；C项表述错误，排除。15(2022菏泽)14世纪以后，土耳其人在巴尔干半岛的军事扩张引起地区性局势动荡，使大批拜占庭学者和工匠移居西欧，直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播和意大利崇尚古典文化热潮的形成。该材料旨在强调(B)A社会动荡加剧了文明的冲突B政治环境影响了文明中心转移C文明交流决定了社会的转型D帝国扩张直接导致了文艺复兴解析依据题干和所学知识可知，材料反映了拜占庭帝国被奥斯曼土耳其人灭亡后，大批的学者和工匠移居西欧，直接促进了拜占庭文化在西欧地区的传播
16、和意大利崇尚古典文化热潮的形成，有助于西欧成为新的文明中心，据此可见，政治环境影响文明中心的转移，B项正确；题干反映的是社会动荡客观上推动了拜占庭文化在西欧地区的传播，而非文明的冲突，A项排除；文明交流对社会转型有促进作用，但不是决定作用，决定性作用应在于生产力的发展，C项排除；奥斯曼帝国的扩张客观上对于文艺复兴起到推动作用，但不是直接原因，D项排除。二、非选择题16(2022南平)阅读材料，完成下列要求。材料一拜占庭帝国高度的中央集权思想、习惯传统传至基辅，推动俄国专制思想的形成。在相当长的时间内，若干拜占庭法律译本一直影响俄国法律，成为制定俄国法典的蓝本。俄国文学也仿照拜占庭宗教文学模式、
17、世俗文学形式，中世纪俄国到处充斥着传统的拜占庭文明。摘编自汪鑫拜占庭对俄国文化影响研究材料二拜占庭帝国“军区制”的施行，促成了一些大贵族、大将军的崛起，他们不断侵吞小地产所有者的财产，造成小农经济的破产，动摇了帝国的经济基础。拜占庭帝国不稳定的皇位继承制也造成了政治统治不稳固，内讧频繁的局面。在统治后期忽左忽右的外交政策，企图在各方势力的夹缝中求生存，卑躬屈膝换来的却是众叛亲离，即使没有奥斯曼土耳其帝国，她也要被其他势力所灭。摘编自崔艳红论拜占庭帝国的灭亡(1)根据材料一，概括拜占庭文明对俄国社会的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，简析拜占庭帝国衰亡的因素。答案(1)促进俄国政治思想的形成
18、；推动俄国法律的制定；影响俄国文化的发展。(2)“军区制”负面影响；土地兼并，小农经济破产；皇位继承制弊端；外交政策不稳定；奥斯曼土耳其的入侵；连年征战的消耗；游牧部族的冲击和内部矛盾。解析(1)影响：根据“拜占庭帝国高度的中央集权思想、习惯传统传至基辅，推动俄国专制思想的形成”得出：促进俄国政治思想的形成；根据“若干拜占庭法律译本一直影响俄国法律，成为制定俄国法典的蓝本”得出：推动俄国法律的制定；根据“俄国文学也仿照拜占庭宗教文学模式、世俗文学形式，中世纪俄国到处充斥着传统的拜占庭文明”得出：影响俄国文化的发展。(2)因素：根据“拜占庭帝国军区制的施行，促成了一些大贵族、大将军的崛起，他们不断侵吞小地产所有者的财产，造成小农经济的破产，动摇了帝国的经济基础”得出：“军区制”负面影响；土地兼并，小农经济破产。根据“拜占庭帝国不稳定的皇位继承制也造成了政治统治不稳固，内讧频繁的局面”得出：皇位继承制弊端。根据“卑躬屈膝换来的却是众叛亲离”得出：外交政策不稳定；奥斯曼土耳其的入侵。根据所学可得出：连年征战的消耗；游牧部族的冲击和内部矛盾。
