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2020-2021学年高中语文 第二单元 5 离骚练习(含解析)新人教版必修2.docx

1、5离骚课后篇巩固提升随堂演练一、课文精读阅读下面的文字,完成第14题。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.悔相道之不察兮察:观察,了解。B.进不入以离尤兮尤:怨恨,指责。C.唯昭质其犹未亏昭:光明,纯洁。D.芳菲菲其弥

2、章章:通“彰”,明显。解析A项,“察”,看清楚。答案A2.下列对文中加点词有关含义的理解,不正确的一项是()A.“朕”,古代第一人称代词,自汉武帝起,专用作皇帝的自称。B.“进”,即“进身”,到朝中做官;“退”,即“隐退”,拒绝或辞去官职。C.“衣”与“裳”,古代有明显区分,上身穿的为衣,遮蔽下体的裙为“裳”。D.“四荒”即“四方”,指辽阔大地。“荒”,边远的地方。解析A项,自秦始皇起,“朕”专用作皇帝的自称。答案A3.下列对文段内容的理解和分析,完全正确的一项是()A.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”,诗人后悔自己从政的人生选择,想一切从头开始。B.“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,用对偶句

3、反复强调自己高尚纯洁、光明磊落的品格。C.“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,用夸张的服饰显示自己与众不同的高洁品格。D.“民生各有所乐兮,余独好修以为常”,诗人将自己与一般百姓形成对比,表现自己的坚贞。解析A项,“想一切从头开始”不当,应为产生了退隐的思想。B项,“对偶”错,由于有“兮”字,前后两句字数不相等。D项,“将自己与一般百姓形成对比”有误,没有对比。答案C4.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。(2)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(3)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?参考答案(1)赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊,疾驰到长着椒树的山冈暂且休

4、息。(2)不了解我也罢了啊,只要我本心确实是美好的。(3)即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的志向是可以因受挫而改变的吗?二、语言运用5.我国传统的端午节就要到了,学校准备举办“端午节晚会”,请你以晚会主持人的身份,在横线上写一段开场白。要求:主题鲜明,语言生动;80字左右。尊敬的老师、亲爱的同学们:晚上好!下面请欣赏晚会的精彩节目。解析既然活动的主题是“端午节晚会”,主持人的开场白就要紧扣“端午节”展开,由介绍端午节的一些特点过渡到晚会节目上来。此外,晚会的开场白应尽可能生动、有感染力、有文化内涵,能调动与会者的激情。参考答案(尊敬的老师、亲爱的同学们:晚上好!)两千多年来,飘香的端午和不朽

5、的诗人屈原一路相伴走来,他那爱国情怀、浪漫诗篇,已经化为民族的文化与精魂。今晚,让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌声,欢度民族的传统节日。(下面请欣赏晚会的精彩节目。)6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。面对噪音,我们当前仍存在着不少认知误区。不少人将判断噪音的标准,似乎声音分贝越高,污染才越严重,但现实并非这样。是否构成噪音,本质上,只要你不想听的声音,其实都可称之为噪音。另一方面,对噪声污染程度的判定,。如城市区域噪声标准中,明确规定了城市五类区域的环境噪声最高限值,居住区、工业区、疗养院等区域的噪音标准往往相差很大。

6、解析第处结合后面的文字看,关键词是“分贝”;第处要与前文形成照应,并注意后文“只要你不想听的声音,其实都可称之为噪音”;第处从后面的文字看,不同区域,标准也不相同。参考答案直接等同于声音分贝的大小与声音分贝大小并无直接关系要视具体环境而定课时作业一、基础巩固1.下列各项中加点字的注音全部正确的一项是()A.谣诼(zhu)朝谇(su)修姱(ku)溘然长逝(h)B.椒丘(jio)鸷鸟(zh)延伫(zh)岌岌可危(j)C.兰皋(go)杂糅(ru)芰荷(zh)欲盖弥彰(zhng)D.方圜(yun)侘傺(ch)方枘(ru)循规蹈矩(j)解析A项,“溘”应读“k”;C项,“芰”应读“j”;D项,“矩”应读

7、“j”。答案B2.下列加点词语解释有误的一项是()謇朝谇而夕替(废弃、贬斥)竞周容以为度(气度)延伫乎吾将反(久久立着)回朕车以复路兮(皇帝的谦称)进不入以离尤兮(到朝廷参政)忍尤而攘诟(排斥)宁溘死以流亡(突然、忽然)苟余情其信芳(苟且)A.B.C.D.解析度,法度、准则;朕,我,屈原自己;攘,忍受;苟,只要。答案C3.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是()A.竞周容以为度集芙蓉以为裳B.哀民生之多艰高余冠之岌岌兮C.夫孰异道而相安偭规矩而改错D.余虽好修姱以革几羁兮虽九死其犹未悔解析A项,都是介词,“把”。B项,用在主谓之间,取消句子的独立性;用作定语提前的标志。C项,表示转

8、折关系;表示承接关系。D项,连词,“虽然”;连词,“即使”。答案A4.下列句中与“吾独穷困乎此时也”中“穷”的含义相同的一项是()A.发图,图穷而匕首见B.欲穷千里目,更上一层楼C.樊将军以穷困来归丹D.复前行,欲穷其林解析“吾独穷困乎此时也”中“穷”的意思是“困厄”“走投无路”,C项与其相同。A、B、D三项中的“穷”意思是“穷尽”。答案C5.下列各句中加点词的用法,分类正确的一项是()鸷鸟之不群兮伏清白以死直兮屈心而抑志兮亦余心之所善固前圣之所厚伏清白以死直兮何方圜之能周兮夫孰异道而相安哀民生之多艰A./B./C./D./解析是名词活用为动词,是形容词活用为名词,是动词的使动用法,是动词的为

9、动用法,是形容词的意动用法,是形容词活用为动词。答案A6.下列有关文学常识的说法,不正确的一项是()A.屈原是我国文学史上伟大的爱国诗人,他开创的骚体诗以六言为主,但又长短参差,形式自由,多用“兮”字,富有抒情成分和浪漫色彩。B.我国文学史上常以“风”“骚”并称。“风”指诗经中的国风,“骚”指离骚。C.我国古代诗歌有两大源头,其中现实主义的源头是诗经,浪漫主义则始于楚辞。D.“楚辞”有两个含义,一是指屈原创制的一种诗歌体裁,另一个是指刘向辑录的屈原作品集。解析刘向将屈原、宋玉等人的作品编辑成集,取名楚辞。答案D7.根据语境填写课文离骚中的名句。(1)为人民生活多灾多难而哀叹的诗句是:,。(2)

10、直抒胸臆,表白对美好德行的追求至死不改的句子是:,。(3)用比喻的手法,写才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的诗句是:,。(4)诗人用荷叶、荷花做衣服表明自己高洁追求的诗句是:,。(5)用雄鹰和凡鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的诗句是:,。答案(1)长太息以掩涕兮哀民生之多艰(2)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔(3)众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫(4)制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳(5)鸷鸟之不群兮自前世而固然二、类文阅读阅读下面的文字,完成第811题。屈原列传司马迁屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客应对诸侯王甚任之。上官大夫与之

11、同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉

12、,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。(选自史记,有删改)8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.入则与王/图议国事/以出号令/出则接遇/宾客应对/诸侯王甚任之B.入则与王图议/国事以出/号令出则接/遇宾客/应对诸侯王/甚任之C.入则/与王图议/国事以出号令/出则/接遇宾客/应对诸侯/王甚任之D.入则与王图议国事/以出号令/出则接遇宾客/应对诸侯/王甚任之解析“图议国事”是动宾关系,不能拆开,排除B、C两项。“宾客”是“接遇”的宾语,不

13、能拆开,排除A项。答案D9.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.左徒,是周朝楚国特有的官名,从本文看左徒官位在楚国是较高的,是楚国内政外交的一个主要负责人。B.大(d)夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后世遂以大夫为一般官职之称。C.离骚是一篇宏伟壮丽的叙事诗,是屈原的代表作,它的出现代表了“楚辞”的最高艺术成就,在我国诗歌史上占有重要地位。D.帝喾(k),黄帝的曾孙,春秋战国后,被列为“三皇五帝”中的第三位帝王,帝喾前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏根基。解析C项,离骚是一篇政治抒情诗,而非叙事诗。答案C10.下列对原文有关内容

14、的分析和概括,不正确的一项是()A.因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁苦闷,作了离骚。B.屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当世没有贤君。C.屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,这些都表现在他的离骚当中,文如其人,志洁行廉是文约辞微的基础。D.屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离间,处境艰难,怨气遂生,这是他写作离骚的内在原因。解析B项,理解错误,不是“在楚怀王面前”,应为“在离骚之中”。答案B11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)王使屈平为令,众莫不知。每一

15、令出,平伐其功。(2)其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。解析(1)“为”,写作;“莫”,没有谁;“伐”,夸耀。(2)“容”,被宽容。参考答案(1)大王让屈原起草法令,大家没有谁不知道。每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自己的功劳。(2)他的志向高洁,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行为清廉,所以到死还不被宽容。参考译文屈原名平,是楚国王族的同姓。他担任过楚怀王的左徒。他见识广博,记忆力很强,明白国家治乱的道理,擅长应对的辞令。在朝廷内与楚王商量国家大事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。楚怀王很信任他。上官大夫与屈原的官位相同,想争夺楚王的宠幸,心里嫉妒屈原的才干。怀王让屈原起草国家的重要

16、法令,屈原写好了草稿,还没有定稿。上官大夫见到之后想要夺为己有,屈原不给他。于是上官大夫进谗言说:“大王让屈原起草法令,大家没有谁不知道。每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自己的功劳,认为除了我别人都做不出来呢。”怀王听了很恼怒,从此疏远屈原。屈原痛心怀王不能明辨是非,被谗言媚语蒙蔽了眼睛,以致让邪恶的人陷害公正的人,使端方正直的君子为朝廷所不容,所以屈原忧愁深思,写下了长诗离骚。“离骚”就是遭遇忧患的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的。屈原正道直行,用自己全部的忠诚和智慧,侍奉他的国君,

17、却被小人挑拨离间,可以说是处在了困难穷尽的境地。他诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,怎么能没有怨气呢?屈原创作离骚正是由这种怨气所引起的。它称赞远古的帝喾,称述近世的齐桓公,称道中古的商汤和周武王,用他们的史事来讽刺当时的政事。离骚对崇高的道德、国家治乱的描绘,无不生动鲜明。他的文笔简练,他的言词含蓄,他的志向高洁,他的行为清廉,他的作品描写的事物虽然细小,但意义却非常大,写的虽然浅近,但含义极其深远。他的志向高洁,所以作品中多用芳草香花作比喻;他的行为清廉,所以到死还不被宽容。他虽身陷污泥之中,但就像蝉蜕壳一样,浮游于尘世之外,不受浊世的污垢,清清白白,出污泥而不染。可以断言,他的这种志向,即使与

18、日月争光,也是可以的。三、语言运用12.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。网上有一句流行语:“这是一个看脸的社会。”爱美之心,人皆有之。对个人而言,好的容貌可以让自己更受欢迎,带来更多好处,但是,它不是才能,更不是德行。单纯以相貌作为评价标准,会造成人们对主流价值和核心精神品质的忽视。,那样即使你外表不够出众,但你有很高的涵养,或者有很强的进取心和自信心,这在外貌上会赋予你一种气质和风貌,同样具有很大的人格魅力。对公众舆论来说,对美丽的欣赏如果变成纵容,任由浮躁的“看脸”蚕食价值观念和社会风气,那么我们所创造的未来,。解析解答该题

19、,可以结合前后语境考虑,第空内容要承接上文说容貌,在句式上要与后句的“不是”相照应,用“是”构成表示选择关系的句子。第空在上文论述不能只看相貌的基础上,指出应该注重内在的修炼,与下文“很高的涵养”“很强的进取心和自信心”等内容相照应。第空是总结上文提到的对美丽的欣赏变成纵容之后的影响,要填“一定不会那么美丽”之类意思的句子。参考答案容貌仅仅是容貌人们更应该注重内在的修炼一定不会那么美丽13.下面是某校为教师编写个人专业发展规划而提供的流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。解析这是一个教师编写个人专业发展规划的“流程图”。对这类题目,可根据图示的先后顺序,逐项说明即可。编写教师个人专业发展规划,先要进行“环境分析”和“自我分析”,然后据此进行“个人定位”,明确“发展目标”,制订“操作策略”,开展“评估反馈”,还要根据“评估反馈”的情况,对原来的分析进行调整修改。答案示例编写教师个人专业发展规划首先要进行环境分析和自我分析,在此基础上进行个人定位并设置发展目标,然后制订达成目标的操作策略,最后展开评估与信息反馈,再据此作进一步修订。

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