1、安徽省安庆市2020-2021学年高一语文上学期期中试题1一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。犬儒：从愤世嫉俗到玩世不恭 犬儒是个外来词，人们通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭，但要更完整把握它，就需要追溯一下它的起源和演变。 犬儒派是古希腊的一个哲学流派，其代表人物是狄奥根尼。这派哲学主张清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然。据说狄奥根尼本人住在一个桶里，以讨饭为生。有人讥笑他活得像条狗，他却不恼。“犬儒”之称由此得名。 早期的犬儒是极其严肃的，狄奥根尼是一个激烈的社会批评家，他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德
2、行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。狄奥根尼也确实愤世嫉俗，他曾经在大白天提着一个灯笼在城里游走，说：“我在找一个真正诚实的人。” 随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化。后来的犬儒派发表宏论，竭力鼓吹没有物质财富是多么的美好，而对自己的家乡依依不舍或悲悼自己亲人的死亡是多么愚蠢。德勒斯就说：“我的儿子或妻子死了，那难道就有任何理由应该不顾仍然还在活着的我，并且不再照顾我的财产了么？”“超脱”到这一步，未免就有些矫情了。还是这位德勒斯，当富翁送给他一笔钱时，他收下了，说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬屈膝，也不唠叨不满。”这里暗含的逻辑是，金钱本是无所谓的东
3、西，我若拒绝你的馈赠或收下金钱又表示感谢，倒显得我把金钱太当回事了。这种态度看上去很洒脱，但好像又有些无耻。 早期的犬儒派是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则。这自然就引出了一个后果：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱。那一个人就可以很方便地对世俗观念满不在乎的同时，又毫无顾忌地去获取任何世俗的东西。于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收。于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭，狄奥根尼坚持真善、揭穿伪善的批评精神也就变成了他们对善良、德性、理想的怀疑与无情嘲弄。犬儒一词的演变证明，从愤世嫉
4、俗到玩世不恭，其间只有一步之差。一般来说，愤世嫉俗总是激烈的理想主义，玩世不恭则是彻底的无理想主义。偏偏是那些看上去最激烈的理想主义反倒很容易转变为彻底的无理想主义，原因何在？因为，许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或分寸感，对他人缺少设身处地的同情和理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易走向绝望，进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。“世界既是一场大荒谬、大玩笑，我亦唯有以荒谬和玩笑对待之。”一个理想主义者常常是在现实中屡屡碰壁之后才变成犬儒的，但正如哈里斯所言：“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失去希望。”1. 下列关于“犬儒”的
5、理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 虽然我们可以把“犬儒”理解为“愤世嫉俗、玩世不恭”，但追溯它的起源和演变可以看出，“愤世嫉俗”与“玩世不恭”其实是有区别的。B. 对狄奥根尼而言，蔑视俗世的荣华富贵与解放心灵有关，而德勒斯的逻辑是，既然不把世间的财富当回事，那又何必刻意去拒绝?C. 犬儒派逐渐从愤世嫉俗走向玩世不恭，选择了对世俗东西照单全收，所以他们虽然在蔑视世俗的观念但失去了所依据的道德原则。D. 对后期犬儒派而言，没有道德原则，自然无所谓高尚，也就无所谓下贱，既然没有什么东西是了不得的，也就没有什么东西是要不得的。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分 ）A. 本文
6、从起源和演变的角度讨论“犬儒”这一哲学流派，条理清晰、层次分明。B. 本文在介绍“犬儒”这一哲学流派的流变后，分析了流变背后的原因，构成了层进的论证结构。C. 本文引用德勒斯对亲人死亡态度的表白，是为了说明后期犬儒的冷酷自私，而且还矫情。D. 本文在分析犬儒派的流变时，运用了对比的论证，更好地揭示了犬儒派变化的实质所在。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 作为严肃而激烈的社会批评家，狄奥根尼主张抛弃世间的荣华富贵，像“狗”一样简朴生活，回归自然，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。B. 德勒斯认为不应该执着于亲人的死亡，他的言行又表明了他对世俗财富的贪恋，这与犬儒派所宣扬的观点
7、是完全吻合的。C. 早期的犬儒主义坚持内在的美德和价值，鄙视外在的世俗功利。但后来，犬儒主义却变成了对善良、德性、理想的怀疑与无情嘲弄。D. 虽然曾有过理想，但是现实中屡屡碰壁，饱尝辛酸后，愤世嫉俗的理想主义开始怀疑和否认美好价值的存在，最终放弃理想和追求。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。（12分）材料一冈野信雄，日本神户的小工匠，30多年来只做一件事：旧书修复。在别人看来，这件事实在枯燥无味，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇迹：任何污损严重、破烂不堪的旧书，只要经过他的手即光复如新，就像施了魔法。在日本，类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编
8、、蓝染、铁器等，许多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。他们对自己的出品几近苛刻，对自己的手艺充满骄傲甚至自负，对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。如果任凭质量不好的产品流通到市面上，这些日本工匠(多称“职人”)会将之看成是一种耻辱，与收获多少金钱无关。德国制造最值得信赖。他们制定的标准严谨至苛刻，他们对细节的固执早已成为习惯。即使一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。很多人都梦想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：对每一处细节的关注、对目标达成的坚持、对科技创新的执着以及对消费者需求的洞察。如同众多德国百年品牌，凭借精益品质
9、在各自领域一骑绝尘的同时，更以创新的实践为行业带来深远的影响。这就是工匠精神最完美的诠释，也是基业长青唯一的道路。培养工匠精神，是从孩子就开始的。我曾经多次到海外游学，你从孩子们的身上，可以感受到他们快乐的心灵对未来的憧憬，他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚。这样的孩子从小没有被沾染上功利心，无论长大成人以后从事的工作是什么，他们都会倾注精力，认真做好，而不会以功利之心去衡量这份工作是让他卑微还是能够在人前炫耀。这不正是培养工匠精神的土壤吗？(时寒冰中国怎样才能培养出工匠精神)材料二“追求卓越”“创造新鲜事物”，是“工匠精神”的核心。中国有一个词可以与“工匠精神”匹配，那就是“匠心”。“匠
10、心”意思是精巧的心思，技艺上的创造性。有个成语叫“匠心独运”，就是“独创性地运用精巧的心思”。唐人王士源的孟浩然集序说：“文不按古，匠心独妙。”这就是创新。“匠人”有了初心，不断提升技艺，就有了“匠心”。这就是创新，就是总理说的“增品种、提品质、创品牌”。能够“匠心独运”了，“匠人”就开始成长为“巨匠”。“匠人”成为“巨匠”的过程，就是几十年如一日、下苦功追求卓越的过程；“匠人”成为“巨匠”的那一刻，也就是吉姆柯林斯说的，完成从优秀到卓越的转变。所以，从现实来说，工匠精神不是让大家只做一个工匠，而是在工作中提升自我，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己，做大做强。同样，在新时期的市场环
11、境下，我们的企业也要提升竞争力，赶超国际差距。(迟宇宙什么是真正的“工匠精神”？)材料三一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷剧，一个比一个“惊心”，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一
12、些优品精品。希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事，传播好中国声音，阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。(刘泉文艺也应弘扬“工匠精神”)4. 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是()A.三则材料都提到“工匠精神”，并有具体事例，兼有评论。B.材料二对“工匠精神”的正面论述，较材料一和材料三要更加深入。C.材料三深入挖掘“工匠精神”在文化领域的深刻意义，与材料一和材料二相比较，虽然格局略显狭隘，但是更有针对性。D.三则材料从各个方面对“工匠精神”进行了深入的分析，具有很强的现实意义，为行业发展乃至中国社会提供了正
13、能量。5. 下列针对上述材料的分析，不正确的一项是()A.材料一认为“工匠精神”的培养需要让孩子从小远离功利之心，这是对材料二中“初心”这个概念最好的诠释。B.创新是“工匠精神”的核心，各行各业都需要它，但创新并不意味着可以为所欲为，比如不断打破底线的穿越雷剧。C.中国古典文学中提到的“匠心”也就是我们现在所说的“工匠精神”，它体现着中国“匠人”对心思精巧、技艺创新的重视。D.“工匠精神”是一种精神，它不是让大家只去做工匠，也不要求我们一定要像日本工匠那样一辈子只做一件事，而是在工作中提升自我，完善自我。6. 根据材料二，你是如何看待“优秀”与“卓越”两者之间关系的？请结合材料一相关事例简要分
14、析。（6分）_ _ （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。爸，你出过国吗？蒋寒“爸，您出过国吗？”儿子小脸憋红了，问。黎国梁的脸也唰地红了，还火辣辣的。自己这样子，儿子看在眼里，根本不用问，一个补鞋匠，一家人生活勉强维持，哪有钱出国？可儿子还是憋红了脸问了。儿子是个聪明孩子，从不乱提问的，一旦问了就有问的理由。“儿子，是老师让你问的吗？”“不，是同学。同学有的爸爸是所长，有的爸爸是处长，有的爸爸是院长，有的爸爸是老板，都出过国了！爸，您没出过国？”儿子不再吭声，埋头做家庭作业。之后埋头吃晚饭，再之后埋头上学放学。黎国梁的心里再也不平静了，在鞋摊捶着残腿唉声叹
15、气，每天起早贪黑埋头补鞋，目的是让儿子扬眉吐气上学。这下好了，儿子的头被同学按下了。如今出国简单，几千元找个旅行社，邻居们都领着孩子去过新马泰了。可几千元对他来说，就是个天文数字啊！人家的爸有权有钱儿子可以不攀比，可毕竟在那个环境里成长，不能不面对啊。得让儿子的头抬起来。有了！黎国梁收摊，回家翻箱捣柜，激动地捧出在老山前线荣立的二等功军功章。儿子一回来，他就给儿子打气：“儿子，你爸是战斗英雄！”“哦。”儿子不以为然，埋头赶家庭作业。“问问你们同学，哪个的爸上过前线？”“爸，同学早知道了，同学说，战斗英雄有啥稀罕，还不是在大街上为别人补臭鞋。”黎国梁一下泄气了。是啊，如今谁还在乎他是战斗英雄？谁
16、还在乎他当年在猫耳洞吃过苦？她，儿子他娘，肖一容在乎。可惜在乎他的人偏偏不在了。那时，正值老山防御战最残酷的阶段，是后方的慰问信给了他们无穷的力量。黎国梁意外地发现一封来自家乡的信。写信的就是肖一容，县丝绸厂的一朵花。一次反偷袭中，黎国梁不幸踩到地雷。他很绝望，是肖一容的书信将他从死亡线上拉回来。可右脚失去的消息，他却没有勇气向肖一容透露。没想到，几年后肖一容毅然嫁给了他这个残腿战斗英雄。黎国梁退伍后进了县弹簧厂看大门。肖一容鼓励的眼神，让他看到了人生的希望。肖一容的悉心呵护，让他感到无比幸福，令同事们羡慕。好景不长，儿子出生的第三年，肖一容暴病身亡。紧接着，弹簧厂垮了，他被无情地推向了社会。
17、刚开始，黎国梁想把儿子丢给乡下的母亲，自己拖着残腿到外面闯出一条路来。母亲把父亲留下的补鞋担交给了他。县城南门外，从此一个目光中透着不屈的补鞋匠出现在人们视野。都认出了他是战斗英雄，都来照顾他生意。特别是当年与肖一容一块儿向老山前线写慰问信的姐妹，专门订做了一把大伞和一个小帐篷，为他遮风挡雨。黎国梁当兵前跟父亲学过，补起鞋来得心应手，做工讲究，很快在县城家喻户晓。日子好了，儿子也到上学年龄，黎国梁接儿子回城上学。顺便接母亲进城享福，可母亲在乡下还有一大堆儿孙，离不开。只好每月给些钱。酒鬼岳父得知他手头宽裕，三天两头来要钱，岳母又长期卧病，想到他们曾经反对肖一容嫁给他，他很无奈。不知是厂家的鞋越
18、做越好，还是人们越来越有钱了，反正补鞋的少了。但肖一容的那些姐妹们却是他的常客。有个潘大姐，总喜欢到他摊前坐坐，拉拉家常，每每让他心中豁然开朗。对，潘大姐！黎国梁在摊前等着潘大姐。手里忙着活儿，还左顾右盼呢。“哟，大兄弟，盼谁呢？”潘大姐快人快语。“盼你呢，快来坐。”黎国梁忙递过凳子。“是吗？”潘大姐一屁股坐下，递过手中的一袋鞋，哈哈笑道，“有啥好事啊？”黎国梁一脸愁眉不展，一五一十把儿子的情况跟潘大姐细数了，接着就唉声叹气。“嗨！”潘大姐一下乐了，一拍黎国梁的手说，“大兄弟，你出过国啊！”“我出过国？”“你在老山前线作战时，没出国界线？”“那也算啊？”“当然啊，出国嘛，走出去嘛。”哈哈，我竟
19、然出过国！儿子放学回来，黎国梁一下把儿子揽入怀中，激动地说：“儿子，爸爸郑重地告诉你，爸爸出过国！”“真的？”儿子仰起小脸，双眸放晴。“爸爸在老山前线的时候，隔三差五就出国”“呵，我爸出过国呵！我爸出过国呵！”儿子挣脱他，小鸟儿一样欢跳起来。目睹儿子扬眉吐气去上学，黎国梁心中的一轮太阳缓缓升起。选自微型小说选刊有删改7. 下列对这篇小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（）A. 本文写了参加老山防御战的黎国梁腿残后的平常生活中的一件事，以小见大，折射出众多战斗英雄在退伍后遭遇到的人情冷暖B. 儿子得知爸爸没有出过国后，心中十分失落，三次“埋头”写出了孩子的自卑和压抑的心情C. 潘大姐的激情点
20、拨使黎国梁茅塞顿开，他为能够平复儿子幼稚天真的童心而高兴，他心中缓缓升起的太阳，其实是对生活充满的信心。D. 作者通过大量生动形象的语言描写和动作描写，使人物形象栩栩如生。情节一波三折，曲折生动，引人入胜。8. 小说以儿子的追问开端，这样写的作用是什么？（6分）9. 小说出现了除黎国梁父子以外的不少人，他们构成了小说的社会环境，共同服务于小说的主人公塑造或主题表现，请选择其中三处加以分析。（6分）二、古代诗文阅读（34）（一）文言文阅读(19分)白居易传(元)辛文房 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，
21、至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中上悦之召拜翰林学士历左拾遗时盗杀宰相京师汹汹居易首上疏请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋新井篇，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。 居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆
22、幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘九老图。 公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，
23、烧丹。今尚存。注：勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。科头：不戴帽子，裸露发髻。鸡林国：朝鲜半岛古国名。10. 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是A. 作乐府及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之召/拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏请/亟捕贼。B. 作乐府及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼C. 作乐府及诗百余篇规讽时事/流闻禁中/上悦之召/拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居易首上疏/请亟捕贼。D. 作乐府及诗百余篇规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗/时盗杀宰相/京师汹汹/居
24、易首上疏请/亟捕贼。11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 字，往往是名的解释和补充，古代男女，只有到了成年才取名定字。B. 弱冠是指男子二十岁，已经成人，可以加冠行礼，但身体还不够壮实。C. 元和，唐代时唐宪宗的年号，年号是帝王用来纪年的名号。D. 致仕，交还官职，即退休。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。12. 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A. 本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。B. 白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。C. 白居易的
25、诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。D. 白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。13. 将下列语句翻译成现代汉语(1) 河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。(2) 既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首诗,完成下面小题。（8分）咏白海棠曹雪芹斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。【注】此诗为红楼梦中大观园众姐妹“海棠诗社”结社后首次咏诗时探春所
26、作。14. 下列对本诗的理解,不正确的一项是()A. 首联通过写景，交代了秋天雨后黄昏的时令特征，这是白海棠生长的环境。B. 一般咏物诗描摹物象都由实而虚，本诗却直接切入白海棠的精神气韵，从“神”上入笔，突出赏花人的超凡脱俗。C. 颈联描写海棠的“形”。“倩影三更月有痕”，将带着雨珠的白海棠描写成独自落泪的美人，楚楚动人。D. 尾联化用唐代刘兼海棠花诗“良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟”，写海棠在黄昏中多情地伴着诗人吟咏。15. 这首咏物诗塑造了白海棠怎样的形象，是怎样塑造的？。（5分）(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1) 琵琶行中在琵琶女第三次演奏之
27、后诗人的表现是_,_。(2)永遇乐 京口北固亭怀古一诗中描写刘裕北伐的盛大场面的两句是“_,_”。(3)师说中阐明老师作用的两句是“_,_”。三、语言文字应用（20分）17.下面语段中画线的成语，使用恰当的一项是（ ）公共汽车正在行驶中，前面一骑摩托车的男子突然变向横穿马路，眼看两车就要相撞。在这千钧一发之际，只听“嘎”的一声，公共汽车司机紧急刹车，避免了一场车祸的发生。车上乘客目睹了这扣人心弦的一幕，议论纷纷，怨声载道。那翻倒在地的骑摩托车男子迅速爬起来，一阵东张西望之后，未见交警身影，继而义无反顾，翻身上车，扬长而去。司机不禁怒形于色，大声斥责那违反交通规则的男子。A. 扣人心弦B. 怨声
28、载道C. 义无反顾D. 怒形于色18.下列各句中，没有语病的一句是A. 这次学校运动会的志愿者服务活动已经结束，我们咀嚼、回味这一经历，并不觉得辛苦，只有在平凡事情中享受奉献、成长。B. 根据美国阿富汗重建行动特别督察长办公室6月发布的一份报告表明，美国国防部先前仅根据时任阿国防部长个人喜好，选择为阿国民华购置深绿色“森系”迷彩服。C. 古代中国官方往往习惯向民众宣扬讼师之恶，对民间助讼之人进行整体污名化，从而避免更多的诉讼案件被催生出来，以绘就所谓“无讼”的大同图景。D. 该报通过形式创新、技术创新、平台创新，提高新闻舆论传播力、引导力、影响力，让新闻作品成为焕发和丰富人们精神世界的强大力量
29、。19.下列各句中，表达得体的一句是A. 临行前，朋友小雷奉告我归家路途遥远，又是返程高峰，一定要谨慎小心，注意安全，到了家要给他打电话报个平安。B. 周经理，我初来乍到，有不少地方都不熟悉，业务方面也不熟练，如果有什么地方做的不够周到，还望见教。C. 他能在公司股东会议上力排众议向我进言，指出公司发展中出现的问题，我欣赏这样的人。D. 李欣在订货会上遇到了老同学王兵，便说“久仰，久仰，大学毕业后就各奔东西，今天再见到你，咱们一定要一醉方休。”20.在下面横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）近年来，随着科学技术日新月异，（1），例如无人
30、机用于航拍，扫地机器人走进了家庭。然而，就如同一个硬币的两面一样，在每一件高科技新产品带给我们便捷、快乐的同时，（2），例如无人机可能会干扰民航客机的飞行。如何在享受高科技产品带来便捷与快乐的同时，（3），成为全社会关注的问题。21.结合下图，将图后解说文字填写完整（6分） 这是读者杂志的徽标，画面是_，寓意着杂志的编辑们_，也寓意着读者们_。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。有人曾问志愿者，你们做公益，得到了什么？一位志愿者的回答令人深思，他说，得到了“我们”。从“我”到“我们”。意味着境界的提升、力量的壮大、格局的扩大无数事业需要从“我”到“我们”。对此，你有何感悟和思
31、考，请结合上述材料，为校刊“时代精神青年谈”专栏写一篇评论。角度自选、题目自拟；不要套作，不得抄袭；不少于800字。期中考试语文试卷评分标准1. C 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于犬儒的理解和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。 C项，“所以他们虽然在蔑视世俗的观念但失去了所依据的道德原则”错误，因果颠倒。“后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则”“于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭”“依然在蔑视世俗的观念但失去了所依据的道德原则”是因，不是果。故选C。2. C本题考
32、查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。 C项，“是为了说明后期犬儒的冷酷自私，而且还矫情”错误，根据文本“随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化”“愤世嫉俗就变成了玩世不恭”，德勒斯对待亲人死亡的超脱态度说明了他的玩世不恭；故选C。3. B 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨
33、明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“这与犬儒派所宣扬的观点是完全吻合的”错误，中后期犬儒宣传的观点有“没有物质财富是多么的美好”，德勒斯的行为与其不吻合，答案区域在文章的第四段。故选B。【点睛】论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理
34、”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。4. 【答案】C【解析】C项，“格局略显狭隘”说法不正确，格局没有显得狭隘，这里无中生有。5. 【答案】A【解析】A项，材料二中“初心”是指做工匠的初衷、最初的原因，不是指孩子的心思。6. 【答案】(1)关系：两者是辩证关系。优秀是卓越的基础条件，卓越是优秀的升华。(2)分析：优秀技能是基础，尽善尽美的品质是升华；标准苛刻关注细节是基础，精益求精、百年品牌的卓越追求是升华。日本工匠的奇迹来自于他们优秀的工艺技能；同时他们追求尽善尽美，执着于职人荣誉，这种卓越的品质让他们跨越优秀，最终创造奇迹。德国制造基业长青始于他们标准苛刻、
35、关注细节的优秀品质；同时，德国人精益求精，梦想成就百年品牌，这种对卓越的追求，让他们在各领域一骑绝尘。【解析】本题有两问，先要表明观点，答出如何看待“优秀”与“卓越”两者之间关系，再要结合释不归举例论证。【答案】7. D 【详解】本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对这篇小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“大量生动形象的语言描写和动作描写”不当，动作描写较少（文中连续性动词出现得也较少）。故选D。 8. 以儿子追问开端，设置悬念，
36、并引出下文爸爸参加老山前线英勇作战的经历以及脚残后的生活的叙写，推动情节发展。与小说的结尾对照，形成首尾呼应，结构完整，使“爸，你出国过吗”的追问得到解决。 9. 儿子同学的爸爸是所长、处长、院长，都出过国了。这些享受了时代和平发展红利的人生活的优裕反衬出战斗英雄负伤致残后的清贫窘困，引起人们思考拥军优抚政策的落实问题。肖一容对黎国梁义无反顾的爱与包容、鼓励、奉献，烘托了黎国梁战斗英雄的崇高伟大的形象，也表现了关爱英雄、崇敬英雄的社会正能量。酒鬼岳父当年反对女儿嫁给黎国梁，写出了伤残英雄被功利冷漠的社会遗弃的现实；岳父后来三天两头来要钱，写出了黎国梁后来生活的艰难与拮据。10. B11. A
37、12. D13. （1）河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于请求外调，被任命为杭州太守。（2）被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。【解析】【10题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题“作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹，居易首上疏，请亟捕贼。”，结合文本理解意思，这段话是说“白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他
38、翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。”。本题“作”为动词“写作”，“乐府及诗百余篇”是“作”的宾语，其中“百余篇”为定语，其后应断开，排除CD两项；“召拜”就是召见并授予，其宾语是“翰林学士”，中间不可以断开，排除A项。故选B。【11题详解】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题A项，“只有到了成年才取名定字。”错误，其中字是成年时才取的，而名不是。
39、故选A。【12题详解】本题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题D项，“儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。”错，根据原文第二段内容，可知他“独善其身”，信奉佛教，是在他仕途失意之后。故选D。【13题详解】本题（1）中的“朔”，北、北方；“乱”，形容词作动词，发生暴乱；“言事”，古代专指向君王进谏或议论政事；“不见听”，是被动句，“见”表被动，“听”，采纳；“外”，名词作动词，外调；“除”，授职，任命。（2）中的“复用”，
40、重新任用；“又皆幼君”，是判断句，可译为“遇到的又都是年少君主”；“仕”，做官；“索寞”，孤寂、沮丧的样子。【答案】14. C 15. 海棠形象：花色洁白、姿态柔弱、气质孤高.手法：烘托；用斜阳、寒草、重门等清冷幽僻的环境烘托海棠孤独高洁的形象；拟人：把海棠比作一位冰肌玉骨的仙子，突出海棠美丽的形象和高洁的气质；比喻：把海棠高洁的精神比作美玉。【解析】【14题】C项 ，“将带着雨珠的白海棠描写成独自落泪的美人，楚楚动人”，全篇塑造了海棠花色洁白、姿态柔弱、气质孤高的形象，“倩影三更月有痕”意思是 月亮出来照亮了白海棠美好的身影，而不是独自落泪的美女。故选C。【15题】“斜阳寒草带重门，苔翠盈铺
41、雨后盆” 此处写景，渲染氛围，用斜阳、寒草、重门等清冷幽僻的环境烘托海棠孤独高洁的形象；“玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂”此处运用比喻，把海棠高洁的精神比作美玉，生动形象地突出花色洁白的形象特点；“芳心一点娇无力，倩影三更月有痕” ，花蕊一点点更显得白海棠娇怯多姿。倩影三更月有痕：月亮出来照亮了白海棠美好的身影，此处运用烘托手法突出白海棠姿态柔弱的形象特点；“莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏”此处运用拟人手法，把海棠比作一位冰肌玉骨的仙子，突出海棠美丽高洁的气质特点。【16题】（6分）略【17题】D【解析】A项，扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动；此处形容的是车祸的一幕，对象不当，
42、错误。B项，怨声载道：怨恨的声音充满道路，形容群众普遍不满；此处是乘客们议论纷纷，不合语境；错误。C项，义无反顾：在道义上只有勇往直前，绝不退缩回顾；褒义词，此处是违反交通规则的骑摩托车男子的做法，褒贬不当，错误。D项，怒形于色：内心的愤怒在脸上显露出来。此处是说司机很愤怒地斥责那违反交通规则的男子。正确。【18题】C【解析】A项，成分残缺，在“享受奉献、成长与幸福”后面加上“的快乐”。B项，句式杂糅，去掉“根据”或“表明”。D项，搭配不当，“焕发”与精神世界不搭，删“焕发和。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。【19题】B【解析】B项，见教，客套话，指让对方指教自己。正确。A
43、 项，奉告，一般用于自己对别人说。C 项，进言，用于自己向别人提建议。D 项，久仰，仰慕已久，一般用于初次见面时。【20题】 (1). 高科技产品层出不穷 (2). 也存在一些隐患 (3). 防范其带来的风险【21题】 (1). 蜜蜂； (2). 要做辛勤的蜜蜂，从文艺百花园中采集智慧的花粉，酿成甜香的蜜，奉献给读者； (3). 要像蜜蜂勤劳采集花粉酿蜜一样，广泛浏览文章，获取智慧的甘露。【详解】本题考查图文转化的能力。解答时要注意结合以下信息来思考：一徽标所属团体或单位特点，二活动主题，三徽标类型。结合题干所提示信息，认真观察图形，发挥联想和想象进行做答。本题属于徽标类，本题图标从外形上看，
44、都是蜜蜂的形状，再联系蜜蜂与读者的相似性。编辑们编辑图书像蜜蜂一样釆集花蜜，读者是文摘类杂志，把好的作品先给读者；读者读书也应该像蜜蜂酿蜜一样。【22题】为他人开一朵花 如果有了花，清寒的春风将变得温柔；如果有了花，寂静的夜将变得绚烂；如果有了花，孤单的大地将变得缠绵。那么，我们为什么不为他人的生命开一朵花呢？ 每个志愿者都是一朵花，他们盛开在学校，在街道，在公园，在敬老院，在每个需要帮助的地方。微笑是她们娇艳的容颜，真诚是他们瑰丽的色彩，奉献是他们摇曳的身姿，爱心是他们迷人的芬芳，他们盛开在每个需要帮助的人心里。 从罗马时代的博爱精神到基督教的宗教责任及救赎观念再到现代社会的志愿者精神，爱与
45、奉献薪火相传，成为人类社会的精神力量；从一九九三年底中国青年志愿者第一次行动到一九九四年十二月五日中国青年志愿者协会成立再到现在遍布全国的青年志愿者组织，越来越多的人怀抱服务，团结的理想和共同使这个世界变得更加美好的信念，加入了志愿者的队伍。 犹记得二零零八年汶川大地震的惨烈与无情，感叹生命的渺小与脆弱。但有这样一群人，他们在第一时间从全国各地奔赴灾区，投入抢险队伍中，不分昼夜地忙碌在灾区各处，他们关切的眼神，亲切的话语，无微不至的关心像一泓清流，滋润着灾区人民焦虑而恐慌的心，他们的疲惫换来了灾区人民的安心。他们都是平凡的人，聚在一起却和大地震激发出的炽热岩浆一样，烧灼着全世界人的眼睛和心灵，
46、全世界的人都感恩感佩地仰望着他们披满尘埃的身影，他们的生命同样渺小和脆弱，但他们的灵魂却伟大而坚强。他们用爱心编织成飘扬的黄丝带，用行动诠释着沉甸甸的三个字志愿者！奥运会，世博会，志愿者们用流利的英语，良好的素质向全世界展现了一个古典与现代结合的发展着的中国；玉树地震，西南旱灾，志愿者们用坚强的臂膀，弯下的脊背扛起灾民们的生命之水，带给灾民生的希望。 不论盛典还是灾难，不论是大事件还是小场合，每个需要帮助的地方都能看到志愿者奔跑着的身影。没有掌声，没有鲜花，没有报酬，他们用一颗跃动着爱的心，完成着爱的传递，将汗水融化成满脸笑容，快乐他人同时也快乐自己。 当今社会，物欲像乌云笼罩了人们的生活，雷
47、锋那样的奉献精神却在乌云的遮挡下日渐式微。志愿者无疑是这个社会里独特的风景，他们拨开乌云，像阳光一样温暖人心。他们用爱融化冷漠的坚冰，让社会回归最原始的真善美。 “你若要为你的意义而欢喜，你就必须给这个世界以意义。”志愿者用无私用奉献用微笑赋予了世界以意义,他们快乐自己同时快乐他人，他们给了自己的人生一个精彩的意义。让我们坚守着奉献、友爱、互助、进步的精神，用爱心浇注成的最美丽的花朵将绽放在每个人心里，绽放在世界的每个角落。【解析】【详解】本题考查写作能力。这是一则材料作文。材料中，“志愿者”的回答令人深思。做志愿者意味着从“我”到“我们”，意味着境界的提升、力量的壮大、格局的扩大无数事业需要
48、从“我”到“我们”。这段材料强调了志愿者对个人对事业的意义。志愿者精神意指一种互助、不求回报的精神，它提倡“互相帮助、助人自助、无私奉献、不求回报”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，无偿帮助那些需要帮助的人们。考生在选择关键词时要注意价值导向，对志愿者精神这一关键词的实质要有准确认识，这涉及到价值观问题。可以此立意。题干要求“为校刊时代精神青年谈专栏写一篇评论”，分析文体，材料要求写作议论文，要有明确的观点，有清晰的结构。议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料明确自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意
49、分论点的提取，最后回扣论点总结全文。安排结构时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。1.点滴爱心，点燃希望；2. 萍水相逢，不变的是真诚的微笑；3.传递爱心；4.志愿服务从我做起；5. 为他人开一朵花；6.“忘了自己，宽了心胸”。素材：1. 白道坪村党支部书记得知消息传后，立即组织召开全体党员及村民代表大会，组织开展爱心捐助活动，由白道坪村委会发出了“爱心捐款倡议书”。立即得到了全体党员及群众的积极响应，纷纷伸出援助之手，积极参加到这次“献爱心捐款”活动中来，点点爱心，汇聚成河。村委会多方筹措，短短三天募捐，共募集到100000元人民币。还有部分党员干部、群众把捐款打到徐靖喜同志“水滴筹”的
50、账户上，并通过微信转发“水滴筹”让爱心继续传递扩散。病魔无情，人间有爱，捐款并不是最重要的，涓涓细流可以流淌成浩瀚大海，点滴爱心可以汇聚成爱的洪流，希望徐靖喜同志能在困境中迎难而上，激发出强烈的求生欲望、战胜疾病的信心和力量!2. 倘若世界是一间小屋，那么爱心就是温暖小屋的火炉;倘若世界是一棵大树，那么爱心就是滋润大树的养料;倘若世界是一根蜡烛，那么爱心就是点亮蜡烛的火柴。3.爱心是困难中不求回报的一点帮助;爱心是痛苦中情意浓浓的一声安慰;爱心是病痛中无微不至的一点照顾。当别人遇到困难需要金钱帮助，你若不能借出，那么你给予她一个微笑，给予她一点希望，让她振作起来，那何尝不是一种爱心?你若不能给
51、予她帮助，那么你在心中默默祈祷，那何尝不是一种爱心?4.爱心的定义不仅是你要付出多少，而是你的一个眼神、一个动作、一句话语都可以让别人感受到爱，感受到阳光般的温暖。爱心的定义不是你付出了多少就要得到多少回报，而是不求回报、无私的付出。我想，假如你给予别人爱心，那么你自己的内心也会非常充实、非常幸福的。捐款是为了奉献爱心，你捐不了数额多的钱，那你所捐的一块钱也是一份心意，倘若每个人捐1元钱，那全校就又捐出多少钱?所以团结起来的爱心更有力量!爱心，使冰消融化，爱心是画中绚丽的色彩。每个人都奉献一点爱心，那么世界将会变得多美好?让爱从这里起航吧!传递爱心!5.今年，我也成为了一名光荣的志愿者，终于达
52、成了许久以来的愿望。现在依然清楚地记得青年志愿者宣誓时的情景，握拳庄重地说出誓言：“我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺：尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为构建和谐社会贡献力量。”手放下的那一刻，肩上多了沉甸甸的责任，我知道自己终于成为了一名志愿者。曾经羡慕活跃在奥运会上的志愿者，奔跑在世博会上的“小白菜”，有着“志愿者”称号的他们自信而睿智，这让我感到自卑。直到自己也成为了志愿者中的一员，才真正明白，志愿者的意义不在于他有多大的能力，而在于他是否愿意为了他人而尽己所能的奉献。 6.曾听许多志愿者说过，做一个好的志愿者最难的是坚持，最重要的也是坚持。志愿者行动
53、不是头脑发热的一时冲动，而是日复一日，年复一年的持续奉献。怎么能忘记炎夏他们坚持卖报纸时的身影；怎么能忘记寒冬他们坚持收集物资时的脚步；学校的献血车旁总是有他们热情耐心地解答，每周一次的敬老院之行也总是充满他们的欢声笑语。多买一份报纸就能为重病的同学多挣一块钱，多收一份物资就能为灾区人民多添一份温暖。他们也有过犹豫，他们也遇到过挫折，但一颗诚恳的心和一份坚定的信念让他们坚持扛下了这份责任。青协的学长学姐用行动告诉我们怎样践行一个志愿者的职责，怎样协作，怎样团结，怎样在挫折中不放弃，怎样在犹豫中坚定信心，而我也将谨记青年志愿者庄重的誓言，尽己所能，履行自己的职责，继续在志愿者之路迈出坚定的步伐。
54、结构层次：题目为他人开一朵花，文章第一部分运用比喻手法，反问句“我们为什么不为他人的生命开一朵花呢？”引发读者思考，提出观点“我们为什么不为他人的生命开一朵花呢？”。第二部分，从古到今围绕志愿者进行论述，事例丰富，阐释志愿精神和志愿者的发展历程。然后继续深入剖析，列举二零零八年汶川大地震、奥运会，世博会，进行论证，强调志愿者的意义。第三部分，收束全篇，肯定志愿者的人生意义，呼吁式结尾。“让我们坚守着奉献、友爱、互助、进步的精神，用爱心浇注成的最美丽的花朵将绽放在每个人心里，绽放在世界的每个角落”。参考译文：白居易字乐天，太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候，(有一次)去京城游玩，拜见(当时名
55、流)顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想居于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗
56、贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇新井篇，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，(想不到却)触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，最后死在家中。白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝
57、酒作诗。被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都是年纪大却不肯做官的人，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们，有人给他们画了一幅九老图。白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临。刚来九江时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药。这座草堂如今还保存着
